به‌سوی تمدن نوین اسلامی
342 subscribers
972 photos
122 videos
38 files
1.91K links
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
Download Telegram
جایگاه #بیت‌المقدس_و_مسجدالاقصی🕌 در اسلام..........1⃣

🔴#تاریخچه_بیت‌المقدس
#فلسطین به لحاظ مقام و موقع مذهبى خاصى که در میان مسلمانان و مسیحیان و یهودیان داشته و دارد، به‏ عنوان سرزمینى مقدّس مطرح شده و همواره در میان پیروان این ادیان از اهمیّت ویژه ‏اى برخوردار بوده است.
هیچ مسأله‏اى در #جهان_اسلام و در بین پیروان دیگر ادیان، اهمیتى به اندازه #مسئله‌ی_فلسطین نیافته است. اهمیّت ویژه #فلسطین در میان مسلمانان، بیشتر به لحاظ وجود اماکن مقدّسه در آن سرزمین است. از آن جمله مى‏ توان به شهر ایلیا اشاره کرد که پس از فتح فلسطین به همّت مسلمانان، #بیت‌المقدس نامگذارى شده است.
#بیت‌المقدس یا قدس شریف، سرزمینى است که در بین سه دین از ادیان بزرگ معاصر یعنى اسلام، مسیحیت و یهودیت که داراى پیروان کلان در جهان هستند، اهمیت بسیار زیادى دارد و مقدس شمرده مى‏شود.
ویژگى که براى #بیت‌المقدس به لحاظ دینى مى ‏توان برشمرد این است که هیچ نقطه ‏اى در جهان از لحاظ تقدس مثل قدس نمى ‏باشد حتى جایى مانند مکه یا مدینه، على‏ رغم همه تقدس و اهمیتى که دارند، باز تنها در نزد پیروان یک دین(اسلام) محترم شمرده مى‏‌شود.
در حالى که قدس براى هر سه دین بزرگ آسمانى داراى تقدس بوده و از اهمیت طراز اول در نزد آنان برخوردار است. مطالبى که در پى مى‏‌آید به خوبى بیانگر تقدس این سرزمین مى‏باشد.

🔴#برگزیده_شدن_نام_مسجدالاقصى_توسط_خداوند
همان طور که شهر #بیت‌المقدس در طول تاریخ نام‏هاى متعددى مثل یبوس، یورشالیم – اورشلیم، ایلیا، بیت همیقداش، #بیت‌المقدس، قدس و… داشته است، پرستشگاه کهن و مهم آن نیز که اکنون نزد ما مسلمانان حرم شریف و #مسجدالاقصى نامیده مى‏ شود، در طول تاریخ نام‏هایى مثل هیکل حضرت سلیمان و… داشته است.
از آن جا که این پرستشگاه را حضرت داوود و حضرت سلیمان به فرمان خداوند بنیان نهادند تا موحدان در آن جا به عبادت خداوند بپردازند، مسلمانان نیز مثل همه‏ ى موحدان تاریخ به آن توجه داشتند. به همین دلیل، ابتدا به سوى آن نماز بر پا مى‏‌کردند.
نام (#مسجدالاقصى) را نخستین بار خداوند بزرگ بر این مکان مقدس و پرستشگاه کهن تاریخ نهاد.
خداوند تبارک و تعالى در آیه‏ى اول سوره‏ى اسراء که موضوع معراج حضرت رسول اکرم(ص)را مطرح کرده است، چنین مى‏ فرماید:
سبحان الذى اسرى بعبده لیلاً من‏المسجد الحرام الى #المسجدالاقصى الذى بارکنا حوله لنریه من آیاتنا انه هوالسمیع البصیر.
پاک و منزه است خدایى که در مبارک شبى بنده خود (حضرت محمد(ص) ) را از مسجد الحرام به #مسجدالاقصایى که پیرامونش را )به حضور و قدوم خاصان( مبارک ساخت، سیر داد تا آیات خدا را به او بنمایاند. به درستى که خداوند شنوا و بیناست.

🔴پیامبران در #بیت‌المقدس
اگر تاریخ پیامبران، مورد مطالعه و بررسى قرار گیرد تقدس شهر #بیت‌المقدس بیشتر روشن مى‏ شود.

✳️#حضرت_ابراهیم(ع)
هنگامى که #حضرت_ابراهیم(ع) در جریان مهاجرت خود، از مصر به فلسطین بازگشت به دستور خداوند در شهر قدس که در آن زمان یُبُوس نام داشت و به شهر صلح و آرامش (یورشالیم) مشهور شده بود، اقامت کرد. آن حضرت پس از مدتى، به دستور خداوند، قربانگاه و مکان مقدسى در این شهر به‏ وجود آورد و آن را بیت ‏الله نام نهاد. این مکان مقدس، بعدها به #بیت‌المقدس مشهور شد.
در حقیقت، با ساخته شدن قربانگاه، نخستین قدم براى ایجاد تقدس در شهر #بیت‌المقدس برداشته شد و پیامبر بزرگ خدا به دستور خداوند، روح پاکى و تقدس را به این شهر دمید.

✳️#حضرت_موسى(ع)
پس از آن که #حضرت_ابراهیم(ع) در فلسطین درگذشت، فرزندان و نوادگان آن حضرت (حضرت یعقوب و فرزندانش( که رهبرى عبرانى‏ ها را عهده ‏دار بودند به مصر رفتند اما #حضرت_موسى(ع) که به تازگى ظهور کرده بود، تصمیم گرفت عبرانى‏‌ها را به فلسطین بازگرداند. در آن زمان تبهکارى و سرکشى‏هاى #قوم_بنى_‏اسرائیل به اندازه ‏اى افزایش یافت که براى #حضرت_موسى(ع) غیرقابل تحمل شد.

🔴خداوند نیز به سبب همین نافرمانى‏ هاى #بنی‌اسرائیل، آن‏ها را چهل سال در بیابان‏ها سرگردان کرد و اجازه نداد به فلسطین بازگردند. این وضع ادامه یافت تا آن‏که عمر #حضرت_موسى(ع) به پایان رسید. در شهر قدس بود که خداوند تبارک و تعالى با #حضرت_موسى(ع) تکلم کرد و به اعتبار این تکلم آن حضرت #کلیم_الله محسوب مى‏شود.
#ادامه_دارد...

@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
جایگاه #بیت‌المقدس_و_مسجدالاقصی🕌 در اسلام..........2⃣

🔴پیامبران در #بیت‌المقدس
در شماره قبل به حضور و آثار حضرت ابراهیم و حضرت موسی، دو پیامبر اوُلو‌العزم در #بیت‌المقدس اشاره شد، در ادامه به نقش سایر پیامبران در این سرزمین پرداخته می‌شود:

✳️#حضرت_داوود_و_حضرت_سلیمان_(ع)
پس از آن‏که حضرت داوود به پیامبرى برگزیده شد مأموریت یافت #بنى‌اسرائیل را به راه راست هدایت کند. آن پیامبر خدا توانست #تبهکارى_و_شرارت‏هاى_بنى‏اسرائیل را تا حدّ زیادى مهار کرده و با فتح #بیت‌المقدس و سایر مناطق #فلسطین، تمدن جدیدى را بنیان‏گذارى کند.
یکى از کارهایى که #حضرت_داوود (ع) در جریان بنیان‏ گذارى تمدن الهى انجام داد، ایجاد پرستشگاه و مکان مقدس (مسجد)در محل فعلى #مسجدالاقصى است. به همین دلیل، از این پیامبر خدا نیز به عنوان یکى از بانیان شهر #بیت‌المقدس نام برده شده است.
درباره‏ ى تعمیر شهر #بیت‌المقدس و ایجاد مسجد (پرستشگاه) توسط #حضرت_داوود(ع)، حکایت زیر هم نقل شده است:
پس از آن‏که #حضرت_داوود(ع) #بیت‌المقدس را فتح کرد، درباره تجدید بناى شهر و ایجاد مسجد، از طرف خداوند وحى شد که به مکانى از این شهر (#بیت‌المقدس) که فرشته‏‌اى با شمشیر برهنه ایستاده است، نگاه کند و مسجد را در آن جا بسازد.
همگامى که #حضرت_داوود(ع) نگاه کرد، یکى از فرشتگان خدا را بالاى سنگ مشاهده نمود. با مشاهده فرشته، #حضرت_داوود(ع) بدون درنگ به تجدید بناى شهر و بناى مسجد مشغول شد.
گرچه #حضرت_داوود(ع) تعمیر شهر #بیت‌المقدس (قدس)و پرستشگاه بزرگ (#مسجدالاقصى)آن جا را آغاز کرد ولى فرصت نیافت کار بزرگ خود را به ثمر برساند. هنگامى که آن حضرت متوجه شد مرگ به او نزدیک شده است به فرزندش #سلیمان چنین گفت:
اى سلیمان! خداوند به من فرمان داده بود که مسجد و خانه‏‌اى برایش در این شهر (#بیت‌المقدس) بنا کنم.
با این که مقدمات کار را آغاز کرده‏ام، ولى گویا تقدیر خداوند این است که من از این جهان بروم و ادامه‏‌ى کار را به تو بسپارم. اکنون به تو که بعد از من پیامبر و جانشین من خواهى شد، سفارش مى‏کنم که در ساختن این مسجد شکوهمند لحظه‏‌اى درنگ نکنى.
پس از وفات #حضرت_داوود(ع)، پرستشگاهى که بعدها #مسجدالاقصى نام گرفت، با شکوه فراوانى توسط #حضرت_سلیمان(ع) ساخته شد. شهر قدس نیز مقرّ سلطنت این پیامبر الهى شد. بنابر این حدود هشتاد سال #حضرت_داوود(ع) و #حضرت_سلیمان(ع) در این شهر حکومت تشکیل دادند.

✳️#حضرت_عیسى(ع)
یکى از وقایع مهمى که در دوره‏‌ى تسلط رومیان در #فلسطین اتفاق افتاد، تولد #حضرت_عیسى_مسیح(ع) است. #حضرت_مسیح در روستاى بیت ‏لحم نزدیک #قدس دیده به جهان گشود. با تولد #حضرت_مسیح(ع) #فلسطین به‏ ویژه شهر #بیت‌المقدس دوران مهمى را آغاز کرد.
در حالى که #حضرت_عیسى(ع) به پیامبرى برگزیده شده بود، از شهر ناصره به سوى #بیت‌المقدس حرکت کرد. در راه #بیت‌المقدس، از #حضرت_عیسى(ع) معجزه‏‌هاى فراوانى به ظهور پیوست. برخى از معجزه‏‌هاى آن حضرت در این سفر را چنین عنوان کرده‏ اند:
شفا دادن بیمارى که هیچ امیدى به بهبودى او نبود؛ زنده کرده شخص مرده؛ شفا دادن کسانى که به بیمارى صرع و برص مبتلا بودند؛ غذا دادن به چهار هزار نفر با هفت قرص نان؛ راه رفتن روى آب؛ شفاى مردى که دستش خشک شده بود؛ شفا دادن به افراد فلج و جزامى و…
#حضرت_عیسى(ع) پس از ورود به #بیت‌المقدس، بى‏درنگ به پرستشگاه بزرگ شهر #مسجدالاقصى رفت و در آن جا به تبلیغ دین خدا و تعلیم مردم مشغول شد. او در پرستشگاه شهر، هر روز مردم را با تعالیم الهى آشنا مى‏ کرد و به آن‏ها اندرز مى‏ داد.
بالاخره، باز ظهور #حضرت_عیسى)ع( و ورود ایشان به #بیت‌المقدس، بار دیگر روح خدایى به این شهر دمیده شد و فصل تازه‏ اى آغاز شد. در این شهر بود که #حضرت_عیسى(ع) از آن جا به اوج رفت.

✳️#حضرت_محمد (ع)
#بیتالمقدس جایى است که #پیامبر_اسلام_حضرت_محمد (ص) از آن جا به معراج رفت و یکى از معجزات خود را در آن جا تحقق بخشید. این حادثه یکى از مهم‏ترین وقایع #مسجدالاقصى و شهر #بیت‌المقدس در زمان #رسول‌اکرم(ص) است.
#پیامبر_گرامى_اسلام در جریان معراج، ابتدا به آن سرزمین رفتند و سپس از آن جا به سیر در آسمان‏ها پرداختند. در همین زمان بود که #رسول_خدا در #مسجدالاقصى براى پیامبران نماز برگزار کردند.
#ادامه_دارد...

@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
جایگاه #بیت‌المقدس_و_مسجدالاقصی🕌 در اسلام..........3⃣(بخش پایانی)

🔴اتفاقات #شب_معراج در #بیت‌المقدس به روایت #پیامبر_اکرم:

✳️رسول اکرم (ص) واقعه‏ ى بر پا کردن نماز در مسجدالاقصى و بیتالمقدس را چنین تعریف مى‏ کنند:
در همان حال که با حضرت جبرئیل سیر مى‏ کردیم، ناگهان او مرا در جایى پایین آورد و گفت: (اى محمد! نماز بخوان)
در همین هنگام بار دیگر جبرئیل به من گفت: (آیا مى‏دانى جایى که مى‏خواهى نماز بخوانى کجاست؟)
پس از آن که به این پرسش پاسخ منفى دادم، جبرئیل گفت: (این جا، طور سینا است؛ همان جایى که خدا با پیامبرش حضرت موسى سخن گفت.) بار دیگر حرکت کردیم و به سیر خود ادامه دادیم. خدا مى‏داند که چه اندازه حرکت کرده بودیم که جبرئیل بار دیگر مرا پایین آورد و گفت: (این جا نیز نماز بگزار.)
پس از آن که نماز خواندم، جبرئیل به من گفت: (اى محمد! مى‏دانى کجا نماز مى‏خوانى؟«پاسخ دادم: »نه؛ نمى‏دانم)
جبرئیل گفت: »این جا بیت‏لحم است. بیت‏لحم محلى از بیتالمقدس است که عیسى بن مریم در آن جا متولد شده است.)
از بیت ‏لحم به سوى بیتالمقدس به راه افتادیم در آن جا بُراق را به حلقه ‏اى که قبلاً انبیا مرکب خود را به آن مى ‏بستند، بستم و در حالى که جبرئیل همراهم بود، وارد مسجدالاقصى شدم. در مسجدالاقصى حضرت ابراهیم، حضرت موسى و حضرت عیسى در میان عده‏ى زیادى از پیامبران که خدا مى‏ داند، چه اندازه بودند، حضور داشتند.
پس از آن که حضرت رسول اکرم(ص) از معراج بازگشت، این واقعه مهم را براى مردم مکه بازگو کرد و در مورد بیتالمقدس و مسجدالاقصى فرمود:
شب گذشته خداوند بزرگ مرا به بیتالمقدس برد و آثار انبیا و سکونت‏گاه آنان را به من نشان داد و…
پس از معراج حضرت رسول اکرم(ص) به مسجدالاقصى، توجه مسلمانان به بیتالمقدس و پرستشگاه آن (مسجدالاقصى) بیش از گذشته شد.

✳️در آخرین روزهاى حیات مبارک پیامبر گرامى اسلام(ص) که آن حضرت نمى‏ توانست شاهد باشد که شهر قدس و اماکن و جایگاه‏هاى مقدس آن که میراث انبیاى بزرگ خدا و موحدان مخلص تاریخ است، در دست ستمگران و فرمانروایان فاسد باقى مانده و آن‏ها در این شهر فساد کنند تصمیم گرفت به یکى از آرزوهاى خویش جامه‏ى عمل بپوشاند و با اعزام سپاه به شام و فلسطین، این مناطق، به‏ ویژه شهر بیتالمقدس را آزاد کند.
در پى این تصمیم، فرمان بسیج و تشکیل سپاه صادر شد و جوان هیجده ساله‏اى به نام اسامة بن زید بن حارثه، به فرماندهى این سپاه بزرگ انتخاب شد. وى بعد از این فرمان آماده حرکت شد. اما هنوز سپاه او حرکت نکرده بود که پیکى از مدینه به قرارگاه رسید و این خبر را آورد که رسول خدا در حال بسیار سختى است و ممکن است از دنیا برود.
بدین ترتیب، رسول خدا در حالى رحلت کردند که آخرین فرمان بسیج ایشان در مورد حرکت به سوى شام و فلسطین و نجات بیتالمقدس، عملى نشد.

✳️پیش‌بینی قرآن مجید در مورد فساد و جنایت‌های بنی‌اسرائیل در بیتالمقدس و فرجام آنها
کتاب‏هاى آسمانى از قبیل تورات و قرآن کریم نیز بر روى تقدس این سرزمین تأکید داشته و به ابعادى از آن اشاره کرده‏اند. در قرآن مجید آیات متعددى راجع به فلسطین آمده است، که بیشتر درباره ‏ى قوم بنى ‏اسراییل در این سرزمین است. در این آیات، عمدتاً به فساد این قوم در زمین و برترى‏ جویى ‏هاى یهودیان اشاره شده است. و مفسران نیز تفاسیر گوناگونى بر آن‏ها نوشته‏ اند، از جمله:
(ما به بنى اسراییل در کتاب (تورات) اعلام کردیم که دو بار در زمین فساد خواهید کرد و برترى‏ جویى بزرگى خواهید نمود. هنگامى که نخستین وعده فرا رسد، مردانى پیکارجو بر شما مى ‏فرستیم تا سخت شما را در هم ‏کوبند و حتى براى تسلط بر شما خانه ‏ها را جست و جو کنند و این وعده البته قطعى است.
سپس شما را بر آن‏ها چیره مى ‏کنیم و اموال و فرزندانتان را افزون خواهیم کرد، و افراد شما را بیشتر (از دشمن) قرار خواهیم داد. اگر نیکى کنید، به خودتان نیکى مى ‏کنید، و اگر بدى کنید، باز هم به خود مى‏ کنید. و هنگامى که وعده‏ى دوّم فرا رسد )آن چنان دشمن بر شما سخت خواهد گرفت( آثار غم و اندوه در چهره‏هاى شما ظاهرمى‏شود، و )آن‏ها( داخل مسجد )اقصى( مى‏شوند، همان‏گونه که بار اوّل وارد شدند، و البتّه آن چه در زیر سلطه خود مى‏گیرند، در هم مى ‏کوبند.)

✳️در آیات فوق، از دو انحراف اجتماعى بنى‏ اسراییل، که منجر به فساد و برترى‏ جویى مى‏ شود، سخن به میان آمده است. به دنبال هر یک از این دو، خداوند مردانى نیرومند و پیکارجو بر آن‏ها مسلط مى‏ کند تا آنان را سخت مجازات کنند و به کیفر اعمالشان برسانند. همچنین، بیانگر این است که تاریخ بنى‏اسراییل در فلسطین فراز و نشیب بسیار دارد.
پایان
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️آثار و نتایج تمدنی جنگ‌های صلیبی برای اروپائیان

#یادداشت_تحقیقی
#تاریخ__تمدن__غرب
#نتایج_جنگ‌های_صلیبی

🔸از سده هفتم میلادی که #اورشلیم به تصرف مسلمانان درآمد تا آغاز سده پازدهم، مشکلی برای رفت و آمد و اعمال مذهبی مسیحیان وجود نداشت. در اوایل سده یازدهم خليفه #فاطمی_مصر به آزار مسیحیان پرداخت و با استیلای #سلجوقیان بر اورشلیم، راه زیارت برای مسیحیان بسته شد و #امپراتوری_بیزانس که خود را در معرض خطر می‌دید از مسیحیان مغرب زمین یاری خواست و #پاپ_اوربانوس دوم را در سال ۱۰۹۵ وادار نمود تا برای آزادی اورشلیم و رفع خطر از امپراتوری بیزانس اقدام کند و اماکن مقدس را از دست مسلمانان خارج سازد.

🔸پاپ اوربانوس شورایی تشکیل داد و ضمن توزيع صلیب‌هایی وعده داد که شرکت در نبرد علیه مسلمانان به جای توبه و کفاره گناهان مورد قبول خواهد بود! پیشنهاد پاپ همه جا با حُسن استقبال مسیحیان روبرو گردید و #فرانسه در این امر پیشقدم شد! سپاهیان مسیحی در سال ۱۰۹۶ به سوی مشرق زمین به راه افتادند و در سر راه خود #یهودیان را به قتل رساندند و پس از رسیدن به #قسطنطنیه با ترکان سلجوقی به نبرد پرداختند و به سختی شکست خوردند، ولی مسیحیان آرام ننشستند و به نبرد ادامه دادند و سرانجام در ۱۰۹۹ اورشلیم را آزاد کردند.

🔸در سال ۱۱۴۴ روابط مسلمانان و مسیحیان دوباره تیره شد و مجددا جنگ میان آنان در گرفت. در این نبرد مسلمانان به فرماندهی #صلاح‌الدين_ایوبی و #نورالدین_محمود_زنگی بر مسیحیان پیروز شدند و #بیت‌المقدس را به تصرف درآوردند. در نبرد سوم که از ۱۱۸۹ تا ۱۱۹۲ به درازا کشیده مسیحیان کاری از پیش نبردند و پس از انعقاد قرارداد صلح به کشورهایشان بازگشتند.

🔸خلاصه این که #جنگ‌های_صلیبی که شمارشان به ۹ می‌رسد تا سال ۱۲۹۱ میلادی (۶۹۰ هجری قمری) ادامه داشت و طی آن‌ها مسيحيان هیچگاه به هدف‌هایی که داشتند نرسیدند و تنها ثمره‌ای که از جنگ‌های مزبور به جای ماند این بود که #اروپاییان با مشرق زمین و مسلمانان و #تمدن آنان آشنا شدند و بر اطلاعات [علمی و ] جغرافیایی‌شان افزوده شد و [با پی‌بردن به کاستی‌های خود] ادبیات، هنر، [تفکر و اندیشه‌] اروپا متحول گردید. [و این مسئله منشاء #رنسانس و پیدایش #تمدن_جدید در مغرب‌زمین شد.]

🔹منبع:
گیتاشناسی نوین کشورها؛
تدوین مهندس عباس جعفری،
چاپ موسسه جغرافیایی و کارتوگرافی گیتاشناسی، ص 14

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

ا---------------------------------------------ا

🔻لینک کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» در پیام‌رسان‌های #ایتا و #سروش:

1- ایتا↙️
https://eitaa.com/tamadone_novine_islami
2- سروش↙️
http://sapp.ir/tamadone_novine_islami
💢 آثار و نتایج تمدنی جنگ‌های صلیبی برای اروپائیان

#یادداشت_تحقیقی
#تاریخ__تمدن__غرب
#نتایج_جنگ‌های_صلیبی

🔸از سده هفتم میلادی که #اورشلیم به تصرف مسلمانان درآمد تا آغاز سده پازدهم، مشکلی برای رفت و آمد و اعمال مذهبی مسیحیان وجود نداشت. در اوایل سده یازدهم خليفه #فاطمی_مصر به آزار مسیحیان پرداخت و با استیلای #سلجوقیان بر اورشلیم، راه زیارت برای مسیحیان بسته شد و #امپراتوری_بیزانس که خود را در معرض خطر می‌دید از مسیحیان مغرب زمین یاری خواست و #پاپ_اوربانوس دوم را در سال ۱۰۹۵ وادار نمود تا برای آزادی اورشلیم و رفع خطر از امپراتوری بیزانس اقدام کند و اماکن مقدس را از دست مسلمانان خارج سازد.

🔸پاپ اوربانوس شورایی تشکیل داد و ضمن توزيع صلیب‌هایی وعده داد که شرکت در نبرد علیه مسلمانان به جای توبه و کفاره گناهان مورد قبول خواهد بود! پیشنهاد پاپ همه جا با حُسن استقبال مسیحیان روبرو گردید و #فرانسه در این امر پیشقدم شد! سپاهیان مسیحی در سال ۱۰۹۶ به سوی مشرق زمین به راه افتادند و در سر راه خود #یهودیان را به قتل رساندند و پس از رسیدن به #قسطنطنیه با ترکان سلجوقی به نبرد پرداختند و به سختی شکست خوردند، ولی مسیحیان آرام ننشستند و به نبرد ادامه دادند و سرانجام در ۱۰۹۹ اورشلیم را آزاد کردند.

🔸در سال ۱۱۴۴ روابط مسلمانان و مسیحیان دوباره تیره شد و مجددا جنگ میان آنان در گرفت. در این نبرد مسلمانان به فرماندهی #صلاح‌الدين_ایوبی و #نورالدین_محمود_زنگی بر مسیحیان پیروز شدند و #بیت‌المقدس را به تصرف درآوردند. در نبرد سوم که از ۱۱۸۹ تا ۱۱۹۲ به درازا کشیده مسیحیان کاری از پیش نبردند و پس از انعقاد قرارداد صلح به کشورهایشان بازگشتند.

🔸خلاصه این که #جنگ‌های_صلیبی که شمارشان به ۹ می‌رسد تا سال ۱۲۹۱ میلادی (۶۹۰ هجری قمری) ادامه داشت و طی آن‌ها مسيحيان هیچگاه به هدف‌هایی که داشتند نرسیدند و تنها ثمره‌ای که از جنگ‌های مزبور به جای ماند این بود که #اروپاییان با مشرق زمین و مسلمانان و #تمدن آنان آشنا شدند و بر اطلاعات [علمی و ] جغرافیایی‌شان افزوده شد و [با پی‌بردن به کاستی‌های خود] ادبیات، هنر، [تفکر و اندیشه‌] اروپا متحول گردید. [و این مسئله منشاء #رنسانس و پیدایش #تمدن_جدید در مغرب‌زمین شد.]

🔹منبع:
گیتاشناسی نوین کشورها؛
تدوین مهندس عباس جعفری،
چاپ موسسه جغرافیایی و کارتوگرافی گیتاشناسی، ص 14

ا-----------------------------ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami