#پاورقی:👇🏽📝👇🏽
🔴عوامل و زمینههای #احیای_تمدن_اسلامی..........✍2⃣1⃣ بخش پایانی
🔸ب- وضعیت آزاد اندیشی در جامعه
ایشان درزمینهٔ وضعیت آزاد اندیشی در جامعه ما میفرمایند: آزاد اندیشى در جامعه ما یک شعار مظلوم است. (بیانات در دیدار جمعی از اعضاى انجمن قلم، 08/11/1381) دو گروه در جامعه ما به آزاد اندیشی ظلم کردند گروهی که آزاد اندیشی را برابر با شکستن بنیانهای اصیل میپندارند و از آنجا که به این بنیانها دلبستهاند میترسند و به پایههایی چسبیدند که باید روی آن پایه ها نوآوری میشد. گروه دوم فکر میکنند که با آزاد اندیشی باید این بنیانهای اصیل شکسته شود، آنها به نام آزاد اندیشی مرزهای فضیلت و حقیقت را لگد کوب کرده و همه اصول مقدس حقیقی را نادیده گرفته یا تحقیر و مسخره کردند. از آنجا که آزاد اندیشی شرط لازم برای #رشد_فرهنگ_و_علم است. در زمینهٔ ایجاد آن باید دانست که آزاد اندیشی محیط خاصی دارد باید به #ایجاد_محیط_آزاد_اندیشی پرداخت، ادب استفاده از آزادی را آموخت و یاد داد و در ضمن باز گذاشتن راه آزاد اندیشی، آن را مدیریت نمود. (همان) و باید در نظر داشت بهترین راه برای علاج بیماریها و هتاکیها و مهار هرج و مرج فرهنگی این است که آزادی بیان در چارچوب قانون و تولید نظریه درچارچوب اسلام، حمایت و نهادینه شود. (پاسخ به نامه جمعى از دانش آموختگان و پژوهشگران حوزه علمیه در مورد کرسیهای نظریهپردازی،16/11/1381)
🔸۳- عرصه زندگی
یکى از ابعاد پیشرفت با مفهوم اسلامى #سبک_زندگى کردن است، ما چه از بعد معنوی به این موضوع نگاه کنیم و چه به معنویت اعتقاد نداشته باشیم براى زندگى راحت، زندگى برخوردار از امنیت روانى و اخلاقى، باز پرداختن به سبک زندگى مهم است. سبک زندگی بخش حقیقی #تمدن_نوین_اسلامی است مسائلی مانند مسئلهی خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزی، تفریحات، مسئلهی خط، مسئلهی زبان، مسئلهی کسب و کار، رفتار ما در محل کار، رفتار ما در دانشگاه و … که متن زندگی ما را تشکیل می دهد در این مقوله جا دارد. (بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با جوانان خراسان شمالی،23/7/1391)
🔸۴- عرصه معنوی
عرصۀ چهارم در پیشرفت از همه چهار عرصه دیگر مهم است و روح همه آنهاست. #معنویت با علم، سیاست، آزادی و عرصه های دیگر هیچ منافاتی ندارد. می توان با معنویت قلههاى علم را صاحب شد و فتح کرد، دنیای امروز دنیای جنگلی است. دنیایی که در آن علم و تمدن و ثروت با معنویت همراه باشد دنیای انسانی خواهد بود. دنیایی خواهد شد که شایسته زندگی انسانی است (بیانات در نخستین نشست اندیشههای راهبردی 10/09/1389). ایشان در بیاناتشان به پارهای از مصادیق معنویت اشاره کردهاند که بدین شرح است اینکه کسی اهل اخلاص باشد کار را برای خدا انجام دهد هر کاری را که احساس میکند تکلیف الهی است انجام دهد به خدا توکل کند. از او استمداد و یاری بطلبد. به این عقیده داشته باشد که عالم محضر خداست و ما همواره در محضر خدا هستیم.
از طرفی بخش مهمی از معنویت در اسلام #اخلاق است که شامل، دورى از گناه، دورى از تهمت، دورى از سوءظن، دورى از غیبت، دورى از بددلى، دورى از جداسازى دلها از یکدیگر، دچار غرور نشدن خود را برتر از دیگران ندانستن میباشد. (بیانات در بیست و دومین سالگرد امام خمینی (ره)، 14/03/1390)
🔸نتیجه
#احیای_تمدن_اسلامی امری است که توجه تمام ملت های اسلامی را میطلبد. در این بین #انقلاب_اسلامی به عنوان الگویی برای #بازشکوفایی_تمدن_اسلامی میتواند راهنما و راهگشاه باشد. از آنجا که تمدن نوین اسلام به معنای #پیشرفت_همه_جانبه است بنابراین باید در عرصه های مختلف پیشرفت صورت بگیرد تا هر چه زودتر به مقصد برسیم. در این بین رهبر معظم انقلاب برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی توجه به #چهار_عرصهی فکر، علم، زندگی، معنویت ضروری دانستهاند که هر کدام از این عرصهها ازجایگاه و اهمیت خاصی برخوردارند. در هر کدام از این چهار عرصه ابتدا باید وضعیت موجود را بررسی، آسیبها و ضعفهای موجود را شناسایی کرد تا در دام تکرار و تقلید گرفتار نشویم. سپس وضعیت مطلوب را در نظر گرفت و برای رسیدن به آن برنامهریزی کرد. نیز نباید از این نکته غافل شد که که برای رسیدن به جایگاه مورد نظر و بازشکوفایی تمدن اسلامی برنامهای منظم و طولانی مدت همراه با رفع نکات ضعف، همکاری همه سازمانها، نهادها، مردم و #فرهنگ_سازی نیاز است و همگان باید اهمیت این موضوع را درک کنند که این راه راهی نیست که یک شبه و بدون فراهم آوردن مقدمات طی شود. عمل به این امور و همکاری همه جانبه سبب #پیشرفت_جوامع_اسلامی میگردد که در نهایت به #تمدن_نوین_اسلامی ختم می شود.
#پایان.
🔻نویسندگان:
#محمد_جواد_اشکواری
#سیده_زهرا_موسوی
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔴عوامل و زمینههای #احیای_تمدن_اسلامی..........✍2⃣1⃣ بخش پایانی
🔸ب- وضعیت آزاد اندیشی در جامعه
ایشان درزمینهٔ وضعیت آزاد اندیشی در جامعه ما میفرمایند: آزاد اندیشى در جامعه ما یک شعار مظلوم است. (بیانات در دیدار جمعی از اعضاى انجمن قلم، 08/11/1381) دو گروه در جامعه ما به آزاد اندیشی ظلم کردند گروهی که آزاد اندیشی را برابر با شکستن بنیانهای اصیل میپندارند و از آنجا که به این بنیانها دلبستهاند میترسند و به پایههایی چسبیدند که باید روی آن پایه ها نوآوری میشد. گروه دوم فکر میکنند که با آزاد اندیشی باید این بنیانهای اصیل شکسته شود، آنها به نام آزاد اندیشی مرزهای فضیلت و حقیقت را لگد کوب کرده و همه اصول مقدس حقیقی را نادیده گرفته یا تحقیر و مسخره کردند. از آنجا که آزاد اندیشی شرط لازم برای #رشد_فرهنگ_و_علم است. در زمینهٔ ایجاد آن باید دانست که آزاد اندیشی محیط خاصی دارد باید به #ایجاد_محیط_آزاد_اندیشی پرداخت، ادب استفاده از آزادی را آموخت و یاد داد و در ضمن باز گذاشتن راه آزاد اندیشی، آن را مدیریت نمود. (همان) و باید در نظر داشت بهترین راه برای علاج بیماریها و هتاکیها و مهار هرج و مرج فرهنگی این است که آزادی بیان در چارچوب قانون و تولید نظریه درچارچوب اسلام، حمایت و نهادینه شود. (پاسخ به نامه جمعى از دانش آموختگان و پژوهشگران حوزه علمیه در مورد کرسیهای نظریهپردازی،16/11/1381)
🔸۳- عرصه زندگی
یکى از ابعاد پیشرفت با مفهوم اسلامى #سبک_زندگى کردن است، ما چه از بعد معنوی به این موضوع نگاه کنیم و چه به معنویت اعتقاد نداشته باشیم براى زندگى راحت، زندگى برخوردار از امنیت روانى و اخلاقى، باز پرداختن به سبک زندگى مهم است. سبک زندگی بخش حقیقی #تمدن_نوین_اسلامی است مسائلی مانند مسئلهی خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزی، تفریحات، مسئلهی خط، مسئلهی زبان، مسئلهی کسب و کار، رفتار ما در محل کار، رفتار ما در دانشگاه و … که متن زندگی ما را تشکیل می دهد در این مقوله جا دارد. (بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با جوانان خراسان شمالی،23/7/1391)
🔸۴- عرصه معنوی
عرصۀ چهارم در پیشرفت از همه چهار عرصه دیگر مهم است و روح همه آنهاست. #معنویت با علم، سیاست، آزادی و عرصه های دیگر هیچ منافاتی ندارد. می توان با معنویت قلههاى علم را صاحب شد و فتح کرد، دنیای امروز دنیای جنگلی است. دنیایی که در آن علم و تمدن و ثروت با معنویت همراه باشد دنیای انسانی خواهد بود. دنیایی خواهد شد که شایسته زندگی انسانی است (بیانات در نخستین نشست اندیشههای راهبردی 10/09/1389). ایشان در بیاناتشان به پارهای از مصادیق معنویت اشاره کردهاند که بدین شرح است اینکه کسی اهل اخلاص باشد کار را برای خدا انجام دهد هر کاری را که احساس میکند تکلیف الهی است انجام دهد به خدا توکل کند. از او استمداد و یاری بطلبد. به این عقیده داشته باشد که عالم محضر خداست و ما همواره در محضر خدا هستیم.
از طرفی بخش مهمی از معنویت در اسلام #اخلاق است که شامل، دورى از گناه، دورى از تهمت، دورى از سوءظن، دورى از غیبت، دورى از بددلى، دورى از جداسازى دلها از یکدیگر، دچار غرور نشدن خود را برتر از دیگران ندانستن میباشد. (بیانات در بیست و دومین سالگرد امام خمینی (ره)، 14/03/1390)
🔸نتیجه
#احیای_تمدن_اسلامی امری است که توجه تمام ملت های اسلامی را میطلبد. در این بین #انقلاب_اسلامی به عنوان الگویی برای #بازشکوفایی_تمدن_اسلامی میتواند راهنما و راهگشاه باشد. از آنجا که تمدن نوین اسلام به معنای #پیشرفت_همه_جانبه است بنابراین باید در عرصه های مختلف پیشرفت صورت بگیرد تا هر چه زودتر به مقصد برسیم. در این بین رهبر معظم انقلاب برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی توجه به #چهار_عرصهی فکر، علم، زندگی، معنویت ضروری دانستهاند که هر کدام از این عرصهها ازجایگاه و اهمیت خاصی برخوردارند. در هر کدام از این چهار عرصه ابتدا باید وضعیت موجود را بررسی، آسیبها و ضعفهای موجود را شناسایی کرد تا در دام تکرار و تقلید گرفتار نشویم. سپس وضعیت مطلوب را در نظر گرفت و برای رسیدن به آن برنامهریزی کرد. نیز نباید از این نکته غافل شد که که برای رسیدن به جایگاه مورد نظر و بازشکوفایی تمدن اسلامی برنامهای منظم و طولانی مدت همراه با رفع نکات ضعف، همکاری همه سازمانها، نهادها، مردم و #فرهنگ_سازی نیاز است و همگان باید اهمیت این موضوع را درک کنند که این راه راهی نیست که یک شبه و بدون فراهم آوردن مقدمات طی شود. عمل به این امور و همکاری همه جانبه سبب #پیشرفت_جوامع_اسلامی میگردد که در نهایت به #تمدن_نوین_اسلامی ختم می شود.
#پایان.
🔻نویسندگان:
#محمد_جواد_اشکواری
#سیده_زهرا_موسوی
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr