✳️#تعریف_تمدن_نوین_اسلامی

🔸 #تمدن از جمله واژه‌هایی است که بسیار مشکل تن به تعریف می‌دهد و این سختی در ارایه یک تعریف واحد از تمدن به دلیل پیچیدگی آن است. بنابر این تعاریف گوناگونی از تمدن ارایه شده است. #تمدن_یا_حضاره در مقابل بَدویّت است و نیز از مدینه به معنی شهر درخشان و خیره‌کننده و نیز به معنی عمران و آبادانی است. به عبارتی در تمدن از حالت بسیط خارج شدیم و در متن یکسری روابط پیچیده قرار می‌گیریم. در برخی تعاریف میان #فرهنگ_و_تمدن تفکیک قایل شده‌اند و فرهنگ را به عنوان جنبه #نرم‌افزاری تمدن می شناسند و تمدن را به عنوان جنبه‌های #سخت‌افزاری و ملموس.

🔸 اما در مقابل برخی تعاریف، #تمدن را مجموعه‌ای از سخت‌افزار و نرم‌افزار می دانند که بشر در یک بازه زمانی می‌تواند آن را به دست‌آورد و از آن حالت انتزاعی یعنی نرم افزار به حالت انضمامی یعنی نهادها و ساختارها حرکت می‌کند. در تمدن گستره جغرافیایی و شمولیت جغرافیایی و زمانی نیز شرط است.

🔸 به عبارتی ما یک سری #مبانی_و_بنیادهایی داریم که بر اساس آنها نظام‌های نظری – عملی تولید می‌شوند مثل نظام اقتصادی، نظام سیاسی. مثلا نظام اقتصادی در غرب مبتنی بر اقتصاد آزاد است. هرکدام از این نظام ها ساختار و نهادهایی را تولید می‌کنند که خود این ساختارها و نهادها آن نظام‌ها را به صورت مستمر بازتولید می‌کنند. زمانی که می‌گوییم #تمدن_نوین_اسلامی مقصود مدنیتی است که بر اساس بنیادها و نظام‌های نظری عملی اسلامی ساخته می‌شود و در یک گستره وسیع جغرافیایی عینیت پیدا می‌کند.

🔻#دکتر_فرزاد_جهان‌بین
عضو هیات علمی دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) قزوین

@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#هدف_اصلی_انقلاب_اسلامی رسیدن به تمدن نوین اسلامی است

🔸هدف اصلی انقلاب اسلامی دستیابی به #تمدن_نوین_اسلامی بود. این هدف هم در بیانات #امام_خمینی(ره) و #مقام_معظم_رهبری به وضوح قابل رؤیت است، البته برای دستیابی به تمدن نوین اسلامی قاعدتاً ما باید از این مراحل پنج‌گانه (انقلاب اسلامی ـ‌ تشکیل نظام اسلامی ـ‌ دولت اسلامی ـ جامعه اسلامی ـ‌ تمدن اسلامی) عبور کنیم.

🔸اکنون ما در #مرحله_دولت_اسلامی هستیم که مهمترین مرحله آن اسلامی شدن #منش_دولتمردان، سیستم‌ها و نظام‌هایی است که براساس آن جامعه مدیریت می‌شود، طبیعی است که عبور از مرحله جامعه اسلامی به #تمدن_نوین_اسلامی به شکل نرم و با توجه به مزیت‌هایی که در این جامعه در معرض جهانیان قرار می‌گیرد،‌ اتفاق می‌افتد.

#دکتر_فرزاد_جهان‌بین
رییس دبیرخانه دائمی همایش ملی تمدن نوین اسلامی

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسم‌ِالله‌ِالرَّحمن‌ِ‌الرِّحیم💠

🔻#بحث‌های_تمدنی
🔻#اسلامی‌سازی_علوم‌انسانی

⭕️بومی‌سازی یا اسلامی‌سازی علوم انسانی؟!

🔸بحث این است که اصلاً #بومی‌سازی با #اسلامی‌سازی، نسبت این‌ها با هم چگونه است، یعنی چهار تا حرف خوب می‌زنیم که از آن لذت هم می‌بریم. منتهی نسبت این‌ها با هم شفاف نیست. واقعاً چیزی که بعد از انقلاب بدان عمل شده همین بومی‌سازی بوده است دیگر، همین بحث بانکداری ما که بومی‌سازی بوده و قرار بوده که موقت باشد تا تعیین و تکلیف شود، ممکن است اصلاً ما به این نتیجه برسیم که بورس خوب است یا بورس خوب نیست، بانک خوب است یا خوب نیست، من نمی‌گویم کلاً هر چیز از غرب آمده باید کنار گذاشته شود، می‌گویم باید در کنار آن بومی‌سازی که ناگزیر هستیم که انجام بدهیم بایستی بتوانیم یک مسیر را برویم که به یک خروجی برسیم که بگوییم آیا اسلام مبنائاً آن را تأیید می کند یا نه، این هدف، مسیرش با بومی‌سازی فرق می‌کند، بومی‌سازی یعنی شما مبنا را پذیرفته‌اید و معتقد هستید باید این را با شرایط بومی خود، متناسب سازی کنیم. در صورتی که از ابتدا باید مشخص شود اصلاً چه چیزهایی را باید بپذیریم و چه چیزهایی را نباید بپذیریم.

🔹#دکتر_فرزاد_جهانبین

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌اللهِ‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

🔻#گفتگو
🔻#تحول_در_علوم_انسانی
🔻#علوم‌انسانی_و_تمدن‌سازی_اسلامی

⭕️چالش‌های تحول در علوم انسانی

✳️گفتگوی روابط عمومی مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق(ع) با #دکتر_فرزاد_جهان‌بین، دبیر همایش ملی تمدن نوین اسلامی و معاون هماهنگ‌کننده مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا در خصوص چالش‌های تحول در علوم انسانی:

🔸#بخش_اول این گفتگو را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://talie.ir/?p=37372

🔸#بخش_دوم این گفتگو را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://Talie.ir/?p=37638


ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌اللهِ‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

🔻#گزارش_دیدار
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#دین_و_عقلانیت_تمدن

⭕️ آیت الله مصباح یزدی:
دین می‌تواند بالاترین نقش را در عقلانیت تمدن ایفا کند

🔸#حضرت_آیت‌الله_مصباح‌یزدی رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در دیدار با اعضای دبیرخانه دائمی همایش ملی تمدن نوین اسلامی با بیان اینکه تمدن مساله‌ای شخصی نیست، گفت: دین می‌تواند بالاترین نقش را در عقلانیت یک تمدن ایفا کند؛ البته اگر دین، صحیح باشد.

🔸در ابتدای این جلسه #دکتر_فرزاد_جهان‌بین دبیر علمی همایش، ضمن قدردانی فراوان از حضرت آیت الله مصباح یزدی به جهت اختصاص این وقت، #تمدن_نوین_اسلامی را هدف غایی #انقلاب_اسلامی دانست و بیان کرد: بدون توجه به مساله مرکزی، مفاهیم دیگر مانند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، علوم انسانی اسلامی و … معانی واقعی خود را نخواهند یافت. به عبارتی این دال مرکزی تمدن نوین اسلامی است که به سایر دالهای انقلاب اسلامی، هویت می‌بخشد.

🔸بعد از این مقدمه، آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی با توجه به سؤالاتی که پیش از این از طرف کمیسیون مباحث بنیادین همایش تقدیم شده بود به تبیین دیدگاه خویش در موضوع #تمدن_نوین_اسلامی پرداختند و با بیان اینکه این سئوالات می‌تواند موضوع یک دائرة‌المعارف چند جلدی باشد، اظهارداشت: عصاره بسیاری از مسائل، علوم انسانی است که از طرفی بحث‌های نظری علوم اجتماعی را ایجاب می‌کند. برخی سؤالات مربوط به تاریخ کشور و انقلاب می‌شود و برخی دیگر مسائل نظری است که صاحبنظران برای آن جواب واحد و مورد اجرا ندارند ولی همت بلند شما باعث می‌شود که هر حرکتی را از صفر شروع کرد و ان‌شاء‌الله با همت همکارانتان با سرعت، مباحث مورد نظر تحقیق و انجام شود و پاسخ نسبتاً مطلوبی برای این سئوالات ترتیب داده شود.

🔹#مشروح_گزارش این دیدار را در لینک زیر ببینید: ↙️
http://www.talie.ir/?p=37408

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌اللهِ‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

🔻#گزارش
🔻#رونمایی_کتاب
🔻#دکتر_فرزاد_جهان‌بین

⭕️تمدن نوین اسلامی و الزامات آن از منظر #دکتر_فرزاد_جهان‌بین

🔸در آیین رونمایی از کتاب «تأملاتی درباره اسلام و پیشرفت» دکتر فرزاد جهان‌بین استاد دانشگاه شاهد و عضو موسسه پژوهش‌های اسلامی صدرا به عنوان یکی از سخنرانان مراسم به تبیین تمدن نوین اسلامی و الزامات آن پرداخت.

🔸دکتر فرزاد جهان‌بین در این نشست ایجاد #تمدن_نوین_اسلامی را در خط غیرقابل تغییر انقلاب اسلامی و گفتمان امام و رهبری برشمرد و گفت: #حذف مفهوم تمدن اسلامی از مرکزیت گفتمان رهبری موجب سردرگمی و بی نظمی مفاهیم دیگر در این گفتمان نظیر اقتصاد مقاومتی، پیشرفت، تولید علم، وحدت و ... را در پی‌خواهد داشت.

🔸این استاد دانشگاه در ادامه با قرائت بخش‌هایی از بیانات #امام(ره) و #رهبر_معظم_انقلاب به تبیین دیدگاه‌های رهبران جمهوری اسلامی در خصوص تمدن نوین اسلامی پرداخت و افق نظام جمهوری اسلامی را طرح #تمدن_نوین_اسلامی دانست که بسیاری از گرفتاری‌های نظری را برطرف خواهد کرد.

🔸وی در ادامه #انسان_شناسی را پایه نظام نظری عملی در حوزه‌های مختلف همچون اقتصاد و سیاست دانست و تفاوت نظام اقتصادی اسلامی و لیبرالی را از این موضوع نشأت گرفته دانست.

🔸دانش آموخته دانشگاه امام صادق(ع) تبدیل #مبانی_هنجاری شناختی(اعتقادات) به نظام و تبدیل مبانی نظام های نظری عملی(همچون نظام اقتصادی) به نهادها و عینیت در یک قلمرو جغرافیای وسیع را برای تحقق تمدن اسلامی ضروری ارزیابی کرد.

🔸نگارنده کتاب زمانه‌ی ما و نهج البلاغه افزود: در #شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی باید به مبانی مشترک بین همه مذاهب اسلامی یعنی #قرآن_کریم مراجعه کرد.

🔸دکتر فرزاد جهان‌بین روح تمدن نوین اسلامی را #روح_دینی ارزیابی کرد و سبک زندگی اسلامی را به عنوان بخش حقیقی تمدن نوین اسلامی از دیدگاه رهبری معظم انقلاب عنوان کرد.

🔸وی توجه به #مراحل_پنجگانه‌یِ انقلاب اسلامی، دولت اسلامی، نظام اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن اسلامی را مهم دانست و تغییر در وضعیت اجتماعی امروز را لازمه گذر از مراحل مختلف در رسیدن به تمدن نوین اسلامی عنوان کرد.

🔸عضو اسبق شورای مرکز بسیج دانشگاه امام صادق(ع) #تربیت نظام فکری مردم از طیف‌ها و سنین مختلف از کودکی تا بزرگسالی را بر اساس #تمدن_نوین_اسلامی عاملی اساسی برای رشد اجتماعی جامعه بیان کرد و گفت: در نظام آموزش و پرورش باید برای #رشد_تدریجی آن برنامه‎ریزی شود تا همه مردم و مدیران بر اساس #طرح_کلی تمدن نوین اسلامی بیاندیشند و عمل کنند.

🔹#دکتر_فرزاد_جهان‌بین این سخنان را در روز چهارشنبه 22 دیماه 1395 هم‌زمان با آئین رونمایی کتاب در هفتمین گردهمایی اعضای مرکز تحقیقات بسیج #دانشگاه_امام_صادق(ع) در تالار شهید مطهری دانشگاه امام صادق(ع) بیان داشتند.

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#خبر
🔻#همایش_ملی
🔻#تمدن_نوین_اسلامی

⭕️آغاز بررسی مقالات رسیده به دبیرخانه‌ی دومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی

🔸#دکتر_فرزاد_جهان‌بین دبیر دومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی درباره مقالات ارسال شده به دبیرخانه این همایش گفت: در پایان سررسید ارسال مقالات، ۱۵۴ مقاله کامل از طریق فراخوان واصل شد که جهت انجام مراحل ارزیابی برای روسای محترم کمیسیون ها ارسال شده است.

🔸محورهای همایش:
۱) معناشناسی تمدن نوین اسلامی
۲) سبک زندگی اسلامی
۳) دولت اسلامی و تمدن نوین اسلامی
۴) الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
۵) علوم انسانی و تمدن نوین اسلامی
۶) نظام سازی و نهادسازی و تمدن نوین اسلامی
۷) جامعه اسلامی و تمدن نوین اسلامی
۸) الگوهای رقیب و تمدن نوین اسلامی
۹) تمدن غرب و تمدن نوین اسلامی
۱۰) بیداری اسلامی و تمدن نوین اسلامی
۱۱) نقش و جایگاه علم در تمدن نوین اسلامی

🔸#دانشگاه_شاهد همایش ملی تمدن نوین اسلامی #چیستی، #چرایی و #چگونگی را ۵ اسفند ماه سال جاری برگزار خواهد کرد.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

@behruzfakhr

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#نشست_خبری
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#دومین_همایش_ملی

⭕️برگزاری نشست خبری دومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی در دانشگاه شاهد:

🔸نشست خبری دومین #همایش_ملی تمدن نوین اسلامی، امروز ۱۰ بهمن ماه با حضور #دکتر_کامیار_ثقفی رئیس دانشگاه شاهد، #دکتر_کیاسالاری معاون پژوهشی دانشگاه و #دکتر_فرزاد_جهان‌بین دبیر علمی همایش تمدن نوین اسلامی در دانشگاه شاهد برگزار شد.

🔸کامیار ثقفی رئیس دانشگاه شاهد، با اشاره به وارد شدن دانشگاه به مباحث علمی، اظهار کرد: ما نه تنها وارد مباحث علمی و روال عادی مباحث طبیعی می‌شویم بلکه هدف ما وارد شدن به حوزه‌هایی است که بار ارزشی زیادی دارد. از همین رو ورود دانشگاه شاهد به بحث #تمدن_نوین_اسلامی به غیر از بحث علمی بار ارزشی نیز دارد.

🔸وی ادامه داد: سابقه پرداخت به موضوع تمدن نوین اسلامی به #فرمایشات مقام معظم رهبری بر می گردد که ایشان به تبیین مباحث #انقلاب_اسلامی پرداختند و فرمودند یکی از اهداف انقلاب اسلامی تحقق تمدن نوین اسلامی است. با توجه به پیروزی انقلاب اسلامی و حرکت انقلاب و تداوم آن، مرحله انقلاب اسلامی و نظام اسلامی با #نقشه_راه تمدن نوین اسلامی دنبال می‌شود تا به سرمنزل اصلی خود برسد.

🔹#متن_کامل گزارش این نشست خبری را در لینک زیر بخوانید: ↙️
http://www.talie.ir/?p=40219

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#نشست_خبری
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#جزئیات_دومین_همایش_ملی

⭕️طی نشست خبری جزئیات همایش ملی #تمدن_نوین_اسلامی اعلام شد

🔸#دکتر_فرزاد_جهان‌بین، دبیر علمی همایش ملی تمدن نوین اسلامی در نشست خبری همایش تمدن نوین اسلامی که در روز یکشنبه 10/11/95 برگزار شد، ضمن تبریک فرا رسیدن ایام دهه فجر، گفت: با حضور جمعی از محققان و دانشگاه‌های سراسر کشور اولین همایش تمدن نوین اسلامی را سال گذشته به خوبی و موفقیت برگزار کردیم و امسال هم در #هفته تمدن نوین اسلامی تصمیم گرفتیم که همایش را برگزار کنیم و دانشگاه شاهد مسئولیت برگزاری همایش را به عهده گرفت که ۳ و ۴ اسفندماه سال جاری طی دو روز با ارائه مقالات برگزار می‌شود.

🔸جهان‌بین با اشاره به مقالات واصله به همایش تمدن نوین اسلامی، بیان کرد: ۲۰۹ مقاله کامل به دبیرخانه همایش فرستاده شده است که قبل از آن ۳۰۰ چکیده مقاله بود و تا ۲۰ بهمن نتایج داوری اعلام می‌شود. مقالات ارسال شده با موضوعات مختلف، ۶۵ مقاله در زمینه مباحث بنیادین، ۳۳ مقاله در بحث تعلیم و تربیت، ۳۶ مقاله فرهنگی و اجتماعی، ۱۷ مقاله سیاسی، ۱۲ مقاله هنر و معماری، ۱۳ مقاله آینده پژوهشی، ۱۴ مقاله مدیریت و حکمرانی و ۷ مقاله طب و سلامت بوده است. که ۱۱ استاد تمام، ۳۰ دانشیار، ۴۰ استادیار، ۷۹ دکتری، ۱۲ مربی دانشگاه، ۹۹ کارشناسی ارشد و ۳۰ نفر سایر بودند که مقالات خود را فرستاده بودند.

🔸دبیر علمی همایش در پایان سخنانش گفت: افراد علاقه‌مند برای حضور در همایش ملی تمدن نوین اسلامی لازم است در سامانه سایت http://neicc.ir ثبت نام کنند تا حضورشان در برای شرکت در همایش ثبت و قطعی گردد.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

#دهه_فجر_گرامی_باد
ا🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#دکتر_فرزاد_جهان‌بین
🔻#انقلاب_اسلامی
🔻#آینده_‌پژوهی

⭕️انقلاب اسلامی در چشم انداز آینده

✅#دکتر_فرزاد_جهان‌بین استادیار دانشگاه شاهد و دبیر دومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی طی یادداشتی که روز سه‌شنبه 12بهمن 1395 در خبرگزاری فارس منتشر شد، انقلاب اسلامی و چشم‌انداز آینده آن را مورد بررسی قرار داده است؛

🔸#انقلاب_اسلامی یکی از بزرگ ترین رخداد‌های سیاسی اجتماعی نیمه دوم قرن بیستم به حساب می‌آید و آثار شگرفی در ابعاد گوناگون برجای گذاشته است. خانم "کلر بریه" و آقای "پیر بلانشه" که دو تن از روزنامه‌نگاران لیبراسیون فرانسه هستند در کتاب "انقلاب به نام خدا" می‌نویسند: «این واقعه در طول تاریخ بی‌نظیر است.» آبراهامیان در کتاب ایران بین دو انقلاب می‌نویسد: «در واقع در #تاریخ_معاصر جهان، انقلاب اسلامی پدیده بی‌همتایی است؛ زیرا نه یک گروه اجتماعی جدید مجهز به احزاب سیاسی و ایدئولوژی‌های غیر دینی، بلکه روحانیون سنتی مجهز به منبر و مدعی حقِ الهی در نظارت بر عملکرد همه مقامات غیرروحانی، حتی عالی‌ترین نهاد متشکل از نمایندگان منتخب ملت را به قدرت رساند.»

🔸خانم نیکی آر. کدی در کتاب ریشه‌های انقلاب ایران می‌نویسد: «‌این انقلاب حتی با الگوها و انتظارات کسانی که از اوضاع ایران به خوبی مطلع بودند نیز سازگار نبود. در کجای جهان قبلاً دیده شده بود که رهبر یک #مذهب جا افتاده، سردمدار پرشور و پرآوازه یک انقلاب علیه یک حکومت سلطنتی شود، آن هم حاکمی که مدعی حقانیت خود و پیوندش با گذشته ملّی سرزمینش و حقانیت برنامه‌های اصلاحی خویش بود؟ در کجا قبلاً کسی دیده بود که حکومتی مجهز به میلیاردها دلار تسلیحات نظامی، نیروهای مسلح، پلیس مخفی و آشکار که قاعدتاً همه آنها نیز آماده استفاده بود، این چنین در مواجهه با شورش‌های متناوب، تظاهرات همگانی و وسیع و اعتصابات از پای درآید؟»

🔸جان اسپوزیتو درباره انقلاب اسلامی ایران می‌نویسد: «همانند همه تحولات بزرگ اجتماعی، انقلاب سال 1357 ایران از سال‌ها پیش برنامه‌ریزی شده بود. اثرات این انقلاب در #طول_تاریخ بر جای خواهد ماند. به بیانی ساده، رژیم محمدرضا شاه پهلوی توسط ائتلاف نیروهای مختلف و تحت رهبری بنیادگرایان شیعه برچیده شد. آیت‌الله #روح‌الله_خمینی (1368ـ 1281 هـ ش) رهبر اصلی این انقلاب بود. هرچند حوادث خاصی که به اخراج محمدرضا شاه پهلوی از ایران انجامید، طی حدود یک سال پیش از رفتن او از ایران در 26 دی1357 اتفاق افتاد، شرایط اجتماعی و زیربنایی انقلاب، چندین قرن را در بر می‌گرفت.»

🔸بر این اساس، نظریه‌های متعارف انقلاب از تحلیل انقلاب اسلامی عاجز ماندند و موج چهارم نظریه‌پردازی همزمان با انقلاب اسلامی و در تحلیل آن تولد یافت. با توجه به اهمیت انقلاب اسلامی که اشارتی بدان رفت، پرسش از #آینده_انقلاب پرسشی مهم و همزاد وقوع خود انقلاب است. ازجمله اولین تلاش ها کتاب آینده انقلاب اسلامی است که شهید مطهری به این مهم پرداخته است.

🔹#متن_کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://fna.ir/E9B6TZ

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#بازشناسی_مفاهیم_تمدنی
🔻#تمدن_اسلامی_یعنی_چه؟
🔻#دکتر_فرزاد_جهان‌بین

⭕️بخشی از سخنان دکتر فرزاد جهان بین در حسینیه انقلاب اسلامی- شیراز

🔸تمدن یعنی چه؟ #تمدن به معنی شهرنشینی قرن هجده منظور نیست؛ #تمدن_اسلامی عالی‌ترین صورت‌بندی زندگی بشر است. اگر بخواهیم به تمدن اسلامی دست پیدا کنیم، مبانی و ارزش‌های انتزاعی باید #عینی‌سازی شود، یعنی از لایه اندیشه به لایه ساختار و نهاد برسیم.

🔸در تمدن نوین اسلامی #وحی به عنوان منبع بالا‌دستی در همه امور؛ اقتصاد، فرهنگ، سیاست، موثر است، یعنی نفی سکولاریسم.
در این تمدن #سیاست با عدالت، قدرت با معنویت و همه امور با اخلاق همراه است.

🔸تمدن قرابت به #نظام_سیاسی دارد و بدون آن نمی‌شود #تمدن‌سازی کرد. در مراحل تمدن‌سازی که رهبری می‌فرمایند، در #دولت_اسلامی ما به دنبال نظام‌سازی تفصیلی هستیم یعنی اسلام‌سازی روش و منش. وقتی دولت اسلامی شد جامعه هم اسلامی می‌شود. در روایات داریم که مردم صالح نمی‌شوند مگر با اصلاح حاکمانشان، چون؛ ساختار و سیستم‌ها بر ما مسلط هستند اصل با قدرت است، با داشتن قدرت و سیستم‌گذاری به جامعه جهت‌دهی می‌شود، الگو سازی می‌شود.

🔸برای اینکه دولت اسلامی شود، #جامعه هم باید اسلامی باشد و پذیرش سیاست گذاری‌های منطبق با اسلام را داشته باشد، غیر از این اگر باشد دولت نمی‌تواند کاری بکند، در اینجا نقش فرهنگ و اهمیت آن مورد توجه قرار می‌گیرد و #ارزش‌گذاری‌ها باید دقیق باشد. برای مثال؛ اگر جوانی به امام خمینی(ره) #ذهنیت بدی داشته باشد این مساله خطرناکتر از آن است که چند تار مویش بیرون باشد، مثلا رشوه گرفتن در مقابل بد‌حجابی گناه سنگین‌تری است.
به هر میزان که جامعه اسلامی شد این به دیگران هم، سرایت می‌کند، تکثیر می‌شود.

🔸در حال حاضر یک تمدن غالبی است که بر همه جا سیطره پیدا کرده و اجازه کار را به شما نمی‌دهد و به سختی و با مرور زمان می‌توان تغییراتی را ایجاد کرد.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami