به‌سوی تمدن نوین اسلامی
328 subscribers
972 photos
122 videos
38 files
1.91K links
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
Download Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
🔻 #نشست_تخصصی تبیین مرحله‌ی تشکیل دولت اسلامی در افق تحقق تمدن نوین اسلامی/ با حضور استاد حسن رحیم‌پور ازغدی 25 بهمن‌ماه 1395/ دانشگاه امام صادق (ع) https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

السَّلامٌ علیکِ یا فاطمةُ الزَّهرا(سَلامُ‌اللهِ‌عَلیها)

🔻#نشست_تخصصی
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#تشکیل_دولت_اسلامی

🔸در ادامه سلسله نشست‌های تخصصی دومین #هفته_علمی تمدن نوین اسلامی، نشست علمی تخصصی تمدن نوین اسلامی با عنوان تبیین مرحله تشکیل دولت اسلامی در افق تحقق تمدن نوین اسلامی با حضور استاد #حسن_رحیم‌پور_ازغدی برپا می‌شود.

🔸این نشست دوشنبه ۲۵ بهمن ماه از ساعت ۱۳:۳۰ در دانشگاه امام صادق (ع)، سالن شهید مطهری برگزار می‌گردد.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#نشست_تخصصی
🔻#دومین_هفته_علمی
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#حسن_رحیم‌پور_ازعدی

🔸به گزارش پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه و به نقل از ستاد خبری #دومین_هفته_علمی تمدن نوین اسلامی، از سلسله نشستهای تخصصی دومین هفته علمی تمدن نوین اسلامی، نشست تبیین #مرحله_تشکیل دولت اسلامی در افق تحقق تمدن نوین اسلامی با حضور حسن رحیم پورازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، روز گذشته دوشنبه ۲۵ بهمن ماه در دانشگاه امام صادق(ع) برگزار شد.

🔸حسن رحیم پورازغدی در این نشست گفت: #بحث‌های_پنج‌گانه انقلاب، نظام، جامعه، دولت و تمدن بسیار مهم هستند و #چشم‌انداز_منطقی را به طور علمی و عملی پیش چشم ما برای طی مراحل تکمیلی انقلاب قرار می‌دهند. تقدم و تأخر پنج گانه منطقی و تاریخی است و اگر از آخر به اول آن را درنظر بگیریم منطقی تر است یعنی اگر بگوئیم تمدن دینی بدون داشتن جامعه دینی و مردم قابل تحقق است؟ و بپرسیم آیا داشتن جامعه دینی بدون دولت دینی امکان پذیر است؟ آیا بدون نظام دینی می‌توان دولت دینی داشت؟ آیا بدون انقلاب می‌توان نظام دینی داشت؟ همچنین به لحاظ تحقق عینی لزوماً این طور نیست که در این پنج مرحله، یک مرحله شروع و پایان یابد و سپس مرحله بعدی آغاز شود. یعنی اینکه اول نظام صد در صد دینی بسازیم و سپس دولت را دینی کنیم. نظام سازی با دولت سازی تداخل دارند و از یکدیگر جدا نیستند.

🔸ازغدی در ادامه سخنانش افزود: #اسلامی_سازی دولت و جامعه به لحاظ منطقی در بخشی از ابعاد اسلامی تاخر و تقدم دارند و بخشی از تلاش برای دینی سازی برای #اصلاح_مناسبات اجتماعی که منوط به داشتن قدرت حکومتی است و الا بخشی از جامعه سازی دینی لزوما منوط به داشتن حکومت یا دولت دینی نیست. اگر به دنبال مراحل ایده‌آل دینی سازی جامعه باشیم نمی‌توانیم بگوییم در دل نظام غیر دینی جامعه دینی را می‌سازیم که این امکان پذیر نیست.اگر نظام دینی در دل تمدن غیر دینی تشکیل داده شود، بسیار مشکل است و بعضی مراحل آن محال و ممکن است. داشتن #دولت_دینی در درون نظام دینی در بعضی سطوح محال، بعضی سطوح ممکن و بعضی ابعاد آسان است.

🔹#مشروح_مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://www.talie.ir/?p=41595

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#خبر
🔻#نشست_علمی
🔻#تمدن_نوین_اسلامی

⭕️نشست علمی با عنوان؛ هدف نهایی تمدن اسلامی

🔸به نقل از اداره روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، گروه تاریخ و تمدن پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، دومین نشست علمی دومین هفته علمی تمدن نوین اسلامی با عنوان هدف نهایی در تمدن اسلامی را چهارشنبه ۲۷ بهمن‌ماه از ساعت ۱۶ تا ۱۷ در محل ساختمان مرکزی پژوهشگاه برگزار می‌کند.

🔸در این نشست علمی دکتر غلامحسن محرمی به ارایه مطلب می‌پردازد و دکتر حبیب الله بابایی ناقدی جلسه را بر عهده خواهد داشت. همچنین دکتر حسین احمدی مدیر گروه تاریخ و تمدن پژوهشگاه نیز دبیری علمی این کرسی را عهده‌دار خواهد بود.

🔸دومین نشست علمی دومین هفته علمی تمدن نوین اسلامی با عنوان هدف نهایی در تمدن اسلامی چهارشنبه ۲۷ بهمن‌ماه از ساعت ۱۶ تا ۱۷ در محل ساختمان مرکزی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به نشانی: خیابان شهید بهشتی، خیابان شهید احمد قصیر، کوچه پژوهشگاه (۲)، طبقه دوم، سالن جلسات حوزه ریاست برگزار می‌شود.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻 #نشست_علمی_و_دینی

#موضوع: انقلاب اسلامی، تمدن اسلامی
#سخنران: رسول جعفریان
#زمان: پنجشنبه 28 بهمن 1395، ساعت 19
#مکان: اصفهان، فلکه فیض، مقابل پُل خواجو، نگارستان حضرت امام خمینی(ره)
.
🔻 #نشست_تخصصی

⭕️بینش تمدنی انقلاب اسلامی و چشم‌انداز آینده

🔸فرزاد جهان‌بین
🔸پنجشنبه ۱۹ اسفند 1395، ساعت ۱۴
🔸دانشکده علوم قرآنی شیراز
.
🔻 #نشست

نشست جایگاه مردم در انقلاب اسلامی با حضور دکتر #فرزاد_جهان_بین
شنبه 9 اردیبهشت‌ماه، دانشگاه تهران؛
پردیس مرکزی، روبروی دانشکده‌فنی،
ساعت: 15:30
.
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
چرا «گفتمان تمدن» در دوره جدید تاریخ ایران شکل گرفت؟ #رسول_جعفریان @tamadone_novine_islami
چرا «گفتمان تمدن» در دوره جدید تاریخ ایران شکل گرفت؟

#آراء_و_اندیشه‌های_تمدنی
#حجت‌الاسلام_دکتر_رسول_جعفریان
#نشست_علمی_تمدن_اسلامی_چیستی_و_امکان
https://telegram.me/tamadone_novine_islami


⭕️#رسول_جعفریان استاد دانشگاه تهران و پژوهشگر حوزه تاریخ و نویسنده کتاب‌هایی از جمله «تاریخ تشیع»، «تاریخ ایران اسلامی» و «جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی، سیاسی ایران» که در حال حاضر مدیریت کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران را برعهده دارد، در نشستی با عنوان «تمدن اسلامی؛ چیستی و امکان» که در مشهد برگزار شد به بحث درباره «گفتمان تمدن» پرداخته است.

🔸جعفریان با بیان اینکه پیش از اینکه درباره مفهوم، معنا و تعریف و لوازم تمدن بحث کنم با رویکردی تاریخی و از این دریچه به این موضوع وارد خواهم شد، با طرح این سوال که اساسا چرا «گفتمان تمدن» در دوره جدید تاریخ ایران شکل گرفته در حالی که پیش از آن در دوره‌های صفویه، افشاریه، زندیه و حتی قاجار سخنی از آن به میان نبوده است، می‌گوید: «این پرسش جواب چندان دشواری ندارد. همه ما می‌دانیم مواجه شدن ایران با غرب و «تفاوت» و «فاصله»‌ای که میان این دو وجود داشت، سبب سوالات و ابهاماتی شد که در نهایت برای پاسخگویی به آنها این گفتمان شکل گرفت.»

🔸استاد دانشگاه تهران در ادامه با بیان اینکه گفتمان تمدن صورت ویژه‌ای برای متدینان داشت و پرسش از رابطه و نسبت تمدن با دین، به عنوان پرسش اصلی مطرح بود، اضافه می‌‌کند: «تمدن جدید در فرنگ، با محدود کردن دین تولید شده بود و به همین خاطر از نخستین روزهای ورود فرهنگ غرب به ایران، این مساله مطرح شد که علم و دین با هم ناسازگار هستند و اساس این بحث هم تجربه فرنگ بود.»

🔸به عقیده جعفریان پاسخ به این پرسش اصلی که دین چه جایگاهی در تمدن دارد در چند محور مورد توجه قرار گرفت و برخی در قالب تاریخ تمدن و روشن کردن نقش دین در آن، برخی در ارائه تبیین جدیدی از دین که بتواند نقش بهتری را در تمدن بر عهده گیرد و برخی نیز در قالب نقد مطالبی که دیگران علیه برداشت‌های رایج از دین در ضدیت با تمدن نوشته‌اند به دنبال طرح پاسخی برای این سوال اصلی بوده‌اند.

🔸رئیس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران در ادامه می‌گوید: «به جز اینها، در موارد مختلف و جاهایی که به‌صورت مستقیم به این بحث پرداخته نشده، موارد تمدنی درج شده است. مثلا در تاریخ‌نویسی معاصر ایران، چنان‌که در بسیاری از مباحث دینی که به نوعی با مسائل اجتماعی ارتباط داشته، مباحث تمدنی درج شده است. برای مثال در بحث از حقوق زن یا مساله حجاب یا مباحث اقتصادی و بسیاری از نکات دیگر. در واقع، بحث از تمدن و مخصوصا اتهامی که به دین وارد شده بوده، یکی از گفتمان‌های رایج در نوشته‌های 100 سال گذشته ما و در این اواخر در دهه‌های منتهی به انقلاب شد. در یک دوره، دین سخت در معرض تهاجم قرار گرفت و به اسم مبارزه با خرافه، روی نقش منفی آن تأکید شد.»

🔹متن کامل این مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://khabarone.ir/news/14474360

ا—--------------------------—ا
💢 #نشست «ظرفیت‌های تمدنی در تاریخ ایران»‌ با حضور سیدحسین فلاح‌زاده 23 اسفند 97 در سالن همایش‌های دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار می‌گردد.
http://yon.ir/1a5S1
@tamadone_novine_islami
📌 #نشست_علمی؛ اهمیت آموزش تاریخ جهان و تاریخ تمدن غرب در تقویت هویت دینی و ملی

📍دکتر رضا یگانه شکیب
📍دکتر الهام ملک‌زاده

🔹تاریخ برگزاری 24 دی 98

🔸تهران، بزرگراه کردستان، خیابان دکتر آئینه‌وند (۶۴ غربی)، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سالن حکمت

#تاریخ_جهان
#تمدن_غرب

@tamadone_novine_islami
💢نباید دینداری به مناسک فروکاسته شود

📌گفت‌وگو؛ با حضور حمید پارسانیا و تقی آزادارمکی

#نشست
#میزگرد
#گفت‌وگو
https://b2n.ir/005741

🔸نباید دینداری را به سویِ مناسک و آیین‌های بیرونی آن فروبکاهیم؛ بلکه نسبت آن با باطن دینداری را هم باید ببینیم. به‌علاوه، در ‌این‌ ایام کرونایی، باید زایش‌ این باطن و ‌ایجاد آیین‌ها و فعالیت‌های نوین اجتماعی مبتنی بر دین را مشاهده کنیم. امری که نمونه قبلی آن را در کنش‌های گستردهٔ دیندارانه در پشتیبانی از جنگ تحمیلی سراغ داریم.

🔸در گذشته هم هستهٔ اسلام سنتی، توسط علما بر مراسمات و آیین‌های نوپدید اشراف داشته و انحرافات آن را کنترل کرده است. چنین نیست که مناسک نوپدید ارتباطی با دینداری عالمان نداشته باشد. از منظر دیگر، پدیده‌ای مانند تقیه نشان می‌دهد که با وجود از دسترس خارج‌شدن مناسک مورد قبول دین در شرایط تقیه، بازهم امکان حفظ دین وجود دارد. تحلیل‌ این همه در شرایطی است که توجه شود دین و دینداری نباید به ظاهر و لایه مناسکی دین کاسته شود...

@tamadone_novine_islami


🔹متن کاملِ گفت‌وگو را اینجا بخوانید👇
🔺 #نشست_علمی
«نقش امامان شیعه در تمدن یا فرهنگ اسلامی»
ارائه دهنده: دکتر نعمت‌الله صفری فروشانی
دبیر علمی: دکتر سیدمحمدرضا عالمی
زمان: چهارشنبه 99/8/7 ساعت: 12:30 تا 14:30
مکان: قم، سالن شهید عارف حسینی
لینک پخش آنلاین:
https://live.mou.ir/research

@tamadone_novine_islami