#دهه_فجر_گرامی_باد
ا🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#متن_منتخب
🔻#تمدن_مهدوی
🔻#انقلاب_اسلامی
🔸#ایدئولوژی_تمدنی انقلاب اسلامی با دیگر جنبش‌های شیعه و سنی منادی تمدن آینده [تفاوت دارد چون] انقلاب اسلامی مستضحر به #آینده‌ساز، #آینده‌گرایی و #آینده‌اندیشی بسیار مستحکم و الهی یعنی #مهدویت است. اگر معارف مهدویت از انقلاب اسلامی گرفته شود، داعیه و ادعای انقلاب درباره #تمدن_آینده تفاوتی با بسیاری از اندیشه‌های غربی ندارد اما وقتی مساله مهدویت و مولفههای #جامعه_منتظر زمینهساز و افقهای جامعه ظهور به صورت جزئیات مسلم دینی و عقیدتی برای ما وجود دارد، میتوانیم انتظار آینده متفاوت با حوالت امروزین بشر داشته باشیم. حوالت به این معنا که آنچه که انسان و جامعه در ذیل اراده و گزینه‌های الهی برای خود لایق می‌داند یعنی می‌خواهد برنده باشند یا بازنده و پیش برنده باشند یا منفعل.
🔸حوالت امروز بشر محدود به #عالم_ملک و آنچه که از تمدن فهمیده می‌شود و افزایش تمطع انسان از دنیاست ولی در نگاه شیعی #افق_حرکت_تاریخی ما به دنیا و تمطُعات دنیوی معطوف نمی‌شود بلکه فراتر از اینها، ما معتقد به تسخیر دنیا و فرارفتن از دنیا به عنوان قوم صالح و بندگان خدا هستیم.
🔸اندیشه غربی نمی‌تواند اتصال بین مُلک و مَلکوت که در #اندیشه_مهدویت و فلسفه تاریخ قرآن نهفته است را درک کند. اندیشه غربی شاید چنین اندیشه‌هایی را خیالات بداند و در سینمای آخرالزمان‌گرا هم به این نکته می‌پردازند. در نتیجه #تمدن_گرایی انقلاب اسلامی الهی است و در طول #حرکت_انبیا بوده است.
#دکتر_سیدمجید_امامی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
ا🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#متن_منتخب
🔻#تمدن_مهدوی
🔻#انقلاب_اسلامی
🔸#ایدئولوژی_تمدنی انقلاب اسلامی با دیگر جنبش‌های شیعه و سنی منادی تمدن آینده [تفاوت دارد چون] انقلاب اسلامی مستضحر به #آینده‌ساز، #آینده‌گرایی و #آینده‌اندیشی بسیار مستحکم و الهی یعنی #مهدویت است. اگر معارف مهدویت از انقلاب اسلامی گرفته شود، داعیه و ادعای انقلاب درباره #تمدن_آینده تفاوتی با بسیاری از اندیشه‌های غربی ندارد اما وقتی مساله مهدویت و مولفههای #جامعه_منتظر زمینهساز و افقهای جامعه ظهور به صورت جزئیات مسلم دینی و عقیدتی برای ما وجود دارد، میتوانیم انتظار آینده متفاوت با حوالت امروزین بشر داشته باشیم. حوالت به این معنا که آنچه که انسان و جامعه در ذیل اراده و گزینه‌های الهی برای خود لایق می‌داند یعنی می‌خواهد برنده باشند یا بازنده و پیش برنده باشند یا منفعل.
🔸حوالت امروز بشر محدود به #عالم_ملک و آنچه که از تمدن فهمیده می‌شود و افزایش تمطع انسان از دنیاست ولی در نگاه شیعی #افق_حرکت_تاریخی ما به دنیا و تمطُعات دنیوی معطوف نمی‌شود بلکه فراتر از اینها، ما معتقد به تسخیر دنیا و فرارفتن از دنیا به عنوان قوم صالح و بندگان خدا هستیم.
🔸اندیشه غربی نمی‌تواند اتصال بین مُلک و مَلکوت که در #اندیشه_مهدویت و فلسفه تاریخ قرآن نهفته است را درک کند. اندیشه غربی شاید چنین اندیشه‌هایی را خیالات بداند و در سینمای آخرالزمان‌گرا هم به این نکته می‌پردازند. در نتیجه #تمدن_گرایی انقلاب اسلامی الهی است و در طول #حرکت_انبیا بوده است.
#دکتر_سیدمجید_امامی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️جایگاه اندیشه مهدویت در تمدن نوین اسلامی
🔻#معرفی_مقاله
🔻#اندیشه_مهدویت
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#حجت‌الاسلام_دکتر_محسن_الویری
🔸پیش‌فرض سخن گفتن از اثر و جایگاه اندیشه مهدویت در تمدن نوین اسلامی، باور به اثرگذاری #آموزه‌های_دینی در تمدن است. این اثرگذاری در دو ساحت قابل تصور است: ساحت خرد و ساحت کلان. در باره اثرگذاری خرد آموزه‌های دینی بر #تمدن، تردیدی وجود ندارد. اثرپذیری مستقیم و غیرمستقیم مظاهر و ظواهر تمدنی، مانند بناها، آثار علمی، رفتارهای اجتماعی و آداب و رسوم و مناسک از آموزه‌های دینی در هر تمدنی به آسانی قابل مشاهده است و در آن چه به #تمدن_اسلامی ارتباط می‌یابد نیز، حجم قابل توجهی از مطالب نگاشته شده در باره این تمدن، به این ظواهر و مظاهر متأثر از اسلامی، اختصاص یافته است. ساحت دیگر اثرگذاری دین بر تمدن، ساحت مربوط به #بنیان اندیشه‌ای تمدن است که بر اساس آن دین، بنیان‌ها و روح حاکم بر تمدن مورد نظر و جهت‌گیری‌های اصلی آن را پی می‌ریزد و به این ترتیب، همچون خون جاری در رگ‌های اندام زنده و روح هویت‌بخش موجود زنده در همه ابعاد و لایه‌ها و اجزا و اضلاع تمدن رخنه می‌کند و بر آن‌ها سایه می‌افکند...
🔹مشروح این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
http://entizar.ir/?p=1499
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#معرفی_مقاله
🔻#اندیشه_مهدویت
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#حجت‌الاسلام_دکتر_محسن_الویری
🔸پیش‌فرض سخن گفتن از اثر و جایگاه اندیشه مهدویت در تمدن نوین اسلامی، باور به اثرگذاری #آموزه‌های_دینی در تمدن است. این اثرگذاری در دو ساحت قابل تصور است: ساحت خرد و ساحت کلان. در باره اثرگذاری خرد آموزه‌های دینی بر #تمدن، تردیدی وجود ندارد. اثرپذیری مستقیم و غیرمستقیم مظاهر و ظواهر تمدنی، مانند بناها، آثار علمی، رفتارهای اجتماعی و آداب و رسوم و مناسک از آموزه‌های دینی در هر تمدنی به آسانی قابل مشاهده است و در آن چه به #تمدن_اسلامی ارتباط می‌یابد نیز، حجم قابل توجهی از مطالب نگاشته شده در باره این تمدن، به این ظواهر و مظاهر متأثر از اسلامی، اختصاص یافته است. ساحت دیگر اثرگذاری دین بر تمدن، ساحت مربوط به #بنیان اندیشه‌ای تمدن است که بر اساس آن دین، بنیان‌ها و روح حاکم بر تمدن مورد نظر و جهت‌گیری‌های اصلی آن را پی می‌ریزد و به این ترتیب، همچون خون جاری در رگ‌های اندام زنده و روح هویت‌بخش موجود زنده در همه ابعاد و لایه‌ها و اجزا و اضلاع تمدن رخنه می‌کند و بر آن‌ها سایه می‌افکند...
🔹مشروح این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
http://entizar.ir/?p=1499
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢جایگاه اندیشه مهدویت در تمدن نوین اسلامی
✍حجت‌الاسلام دکتر محسن الویری
#اندیشه_مهدویت
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸پیش‌فرض سخن گفتن از اثر و جایگاه #اندیشه_مهدویت در تمدن نوین اسلامی، باور به اثرگذاری آموزه‌های دینی در تمدن است. این اثرگذاری در دو ساحت قابل تصور است: ساحت خرد و ساحت کلان. در باره اثرگذاری خرد آموزه‌های دینی بر #تمدن، تردیدی وجود ندارد.
🔸اثرپذیری مستقیم و غیرمستقیم مظاهر و ظواهر تمدنی، مانند بناها، آثار علمی، رفتارهای اجتماعی و آداب و رسوم و مناسک از آموزه‌های دینی در هر تمدنی به آسانی قابل مشاهده است و در آن چه به #تمدن_اسلامی ارتباط می‌یابد نیز، حجم قابل توجهی از مطالب نگاشته شده در باره این تمدن، به این ظواهر و مظاهر متأثر از اسلامی، اختصاص یافته است.
🔸ساحت دیگر اثرگذاری دین بر تمدن، ساحت مربوط به #بنیان اندیشه‌ای تمدن است که بر اساس آن دین، بنیان‌ها و روح حاکم بر تمدن مورد نظر و جهت‌گیری‌های اصلی آن را پی می‌ریزد و به این ترتیب، همچون خون جاری در رگ‌های اندام زنده و روح هویت‌بخش موجود زنده در همه ابعاد و لایه‌ها و اجزا و اضلاع تمدن رخنه می‌کند و بر آن‌ها سایه می‌افکند...
🔹مشروح این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
https://www.islamtimes.org/fa/article/539322/
ا—--------------------------—ا
✍حجت‌الاسلام دکتر محسن الویری
#اندیشه_مهدویت
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸پیش‌فرض سخن گفتن از اثر و جایگاه #اندیشه_مهدویت در تمدن نوین اسلامی، باور به اثرگذاری آموزه‌های دینی در تمدن است. این اثرگذاری در دو ساحت قابل تصور است: ساحت خرد و ساحت کلان. در باره اثرگذاری خرد آموزه‌های دینی بر #تمدن، تردیدی وجود ندارد.
🔸اثرپذیری مستقیم و غیرمستقیم مظاهر و ظواهر تمدنی، مانند بناها، آثار علمی، رفتارهای اجتماعی و آداب و رسوم و مناسک از آموزه‌های دینی در هر تمدنی به آسانی قابل مشاهده است و در آن چه به #تمدن_اسلامی ارتباط می‌یابد نیز، حجم قابل توجهی از مطالب نگاشته شده در باره این تمدن، به این ظواهر و مظاهر متأثر از اسلامی، اختصاص یافته است.
🔸ساحت دیگر اثرگذاری دین بر تمدن، ساحت مربوط به #بنیان اندیشه‌ای تمدن است که بر اساس آن دین، بنیان‌ها و روح حاکم بر تمدن مورد نظر و جهت‌گیری‌های اصلی آن را پی می‌ریزد و به این ترتیب، همچون خون جاری در رگ‌های اندام زنده و روح هویت‌بخش موجود زنده در همه ابعاد و لایه‌ها و اجزا و اضلاع تمدن رخنه می‌کند و بر آن‌ها سایه می‌افکند...
🔹مشروح این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
https://www.islamtimes.org/fa/article/539322/
ا—--------------------------—ا
اسلام تايمز
اندیشه مهدویت و تمدن نوین اسلامی - اسلام تايمز
اسلام تایمز: اسلام، در دو مقیاس فردی و اجتماعی، برای بالابردن ضریب اثربخشی آموزه های خود و به عنوان گامی برای تکمیل این آموزه ها؛ آن‌ها را به الگوهایی آرمانی پیوند زده است.