✅سبک زندگی، شرط حدوث و بقای یک تمدن

⭕️سبک زندگی و تمدن نوین اسلامی(6)

🔻#سبک_زندگی
🔻#تمدن_نوین_اسلامی

🔸سبک زندگی، شرط حدوث و بقای یک تمدن
نکته‌ی دیگری که درباره‌ی سبک زندگی باید به آن اشاره کرد این است که سبک زندگی فقط، شرط حدوث یک #تمدن نیست، بلکه شرط بقای آن تمدن نیز به حساب می‌آید، چراکه این سبک زندگی، ضمن افزایش رویش‌ها، فرصت ریزش‌ها را نیز به شدت می‌گیرد و سراشیبی را به سمت بقای تمدن ایجاد می‌کند. قطعا بقای در #انقلاب_محمدی (اگر سقیفه‌ای نبود و به تعبیر بهتر، اگر خواص جبهه‌ی حق، حاضر به حضور در میدان تقابل با سقیفه بودند!) فرصت گمراهی را از خیلی‌ها می‌گرفت! عوام (و بعض از خواصی) که سعادتشان بسته‌ی به حضور در یک سبک زندگی الهی است، راه به هدایت می‌یافتند.

🔸نکته‌ی دیگر در بیان اهمیت خود جمعی متنسک به مناسکی خاص، ذیل #سنن_الهی (عقاب یا ثواب) مطرح می‌شود. سنن الهی به جمع تعلق می‌گیرد. یک جمع باطل غوطه‌ور در سبک زندگی شیطانی خود، محمل سنت عقاب قرار می‌گیرند و بر همین اساس، اوج هستی یک #تمدن_غیر_الهی، نقطه‌ی عطف نیستی آن تمدن می‌باشد و در مقابل، یک جامعه‌ی حق طلب متعبد به زی ایمانی، در این وضعیت شروع بهره‌مندی از سنت رحمت رحیمیه‌ی الهی به نظاره می‌نشیند. (به عنوان مثال می‌توان به فضیلت فرهنگی صبر در سبک زندگی الهی اشاره کرد و بر همین اساس جامعه‌ای که از سبک زندگی الهی استفاده می‌کند با نصرت خاص الهی مواجه می‌شود که «ان یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا مئتین» انفال/۶۵)
#ادامه_دارد...
ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅ سبک زندگی مسافرانه...!!!

🔻#سبک_زندگی

🔸جهانگردی به دهکده‌ای رفت تا زاهد معروف آن دیار را ملاقات کند.
به منزل زاهد وارد شد. زاهد در اتاقی ساده زندگی می‌کرد؛ پر از کتاب بود و غیر از آن تنها میز و نیمکتی دیده می‌شد و تعداد کمی وسایل ضروری...
جهانگرد پرسید: لوازم منزلتان کجاست؟
زاهد گفت: مال تو کجاست؟
جهانگرد گفت: من اینجا مسافرم.
زاهد گفت: من هم...

🔹نقل از کانال «آی سبک، رسانه سبک زندگی»
@isabk

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در مبارزه با نوع سبک زندگی جاهلیت به شهادت رسید!

🔻#سبک_زندگی
🔻#اباعبدالله_الحسین(ع)
🔻#مرحوم_حجت‌الاسلام_صدوق

🔸آنچه از زمان هبوط حضرت آدم تا بعثت #نبی‌اکرم(ص) و سپس تا ظهور حضرت #ولی‌عصر(عج) منشأ درگیری بین حق و باطل بوده و خواهد بود، مسأله‌ی «#سبک_زندگی» است. در واقع بشریت به سبک زندگی الهی تن نداده و حیاتی را که خدای متعال برای امّت‌ها و جوامع، در ایام کوتاهِ زندگی در این دنیا تدارک دیده است، نپذیرفته و #اباعبدالله‌_‌الحسین(ع) نیز در مبارزه با همین جاهلیت ـ که در طول تاریخ تداوم پیدا کرده ـ به شهادت رسید. از این‌رو عزاداری‌ها باید به تحلیل از این واقعیت منتهی شوند؛ زیرا خون‌های پاک شهداء و علماء و اوصیاء و انبیاء در راه دفاع از زندگی الهی و معارف وحیانی به زمین ریخته شده است. اگر این تکلیف بزرگ به درستی محقق شود، حرکتی آغاز خواهد شد که در نتیجه‌ی آن، #ثارالله در عالَم رجعت برانگیخته می‌شود و زندگی راحت و ایمن و آسوده برای مؤمنان و امنیت برای کلمه‌ی توحید در آن دوران رقم خواهد خورد که محور آن #حیات_طیبه، انوار مقدس ائمّه‌ی معصومین(ص) خواهد بود. البته در ادامه‌ی این مباحث باید به تبیین زندگی آرمانی که پس از دوران ظهور محقق خواهد شد، پرداخته شود، اما قبل از هر چیز باید به این مهم توجه داشت که آنچه محلّ ابتلای نظام مقدس #جمهوری_اسلامی و موضوع امتحان جامعه‌ی شیعه در شرایط کنونی محسوب می‌شود، سبک زندگی غربی است که برخاسته از تمدّن موجود بوده و بر کره‌ی زمین سیطره یافته است.

🔹سخنرانی در مصلای شهر قم/ محرم 1438،پاییز سال 1395.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

سبک زندگی طی فرآیندی شکل می‌گیرد که نقطه آغاز، میانی و نهایی دارد. نقطه آغاز همان ریشه‌های سبک زندگی، نقطه میانی گزینش‌های افراد و نقطه پایانی اهداف زندگی است.
#سبک_زندگی

@tamadone_novine_islami

⭕️پیاده روی اربعین؛ آلترناتیو مدرنیته

🔻#بازنشر
🔻#مهران_کریمی
🔻#اربعین_و_مدرنیته

🔸تمدنِ مدرن برآمده از عقلانیتِ نفسانی تلاش کرده تفسیری مادی را بر همه‌ی عرصه‌های زندگی بشر تحمیل کند اما «عقلِ سرخِ حسینی» نوع دیگری «بودن و زیستن» را در پیاده روی #اربعین پیش چشمانِ بشریت قرار داده است.

🔸در سالیان اخیر، حماسه‌ی اربعین فراتر از یک آئین مذهبی به عرصه‌ی تجلی نوعی عقلانیت در #سبک_زندگی تبدیل شده و در حُکم «آلترناتیو» و جایگزینِ مناسبات مادیِ مدرن ظاهر گَشته است.

🔸در لحظه لحظه‌ی این حماسه‌ی نورانی می‌توان نمودِ این عقلانیت را در تعاملات اقتصادی، ارتباطات انسانی، معیشت، زندگی روزانه و... به روشنی دید. میعادگاه اربعین به #نمایشگاه عظیمِ «سبک زندگی دینی» تبدیل شده که در آن «شیفتگانِ حقیقت» نژاد، ملیت و سودِ مادی و... را پیش پای «حقیقت قُدسی» ذبح می‌کنند به این امید که عرض ارادتی هرچند ناچیز کرده باشند به مقام کبریاییِ ذبیح الله اعظم (علیه السلام).

🔸چه زیبا گفته بود #آوینی که: «كربلا را تو مپندار كه شهری است در ميان شهرها و نامی است در ميان نام‌ها. نه، كربلا حرم حق است و هيچ‌كس را جز ياران امام حسين (ع) راهی به سوی حقيقت نيست.»

ا—---------------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅در جامعه اسلامی هركس خودش را موظف بداند كه انفاق كند

🔻#انفاق
🔻#مستحب_موکد
🔻#سبک_زندگی_اسلامی

🔸ما هميشه از اسلام اينطور فهميده‌ايم كه كسب درآمد البته از طرق #مشروع آزاد است و مانعى ندارد؛

🔸منتها اين اجازه همراه با ايجاب و الزام #انفاق است؛ يعنى اگر كسى درآمدى كسب كرد، ولى حتى انفاق مستحب نكرد، او پيش خداى متعال مؤاخذ است.

🔸ما نمى‌توانيم بگوييم كه انفاق واجبمان را كرديم، مالياتمان را داديم، خمس و زكاتمان را هم داديم، از اين پول نمى‌خواهيم خرج كنيم؛ در حالى كه مى‌دانيم در جامعه فقر و كمبود هست؛ نخير، اين آدم پيش خداى متعال سعادتمند نيست؛ مرضى عندالله نيست؛ براى خاطر اينكه آن حساب‌هاى الزامى جداست؛ باب ديگر و جريان ديگرى است.

🔸#انفاقات_استحبابى را هم براى ما قرار داده‌اند. مستحب است، يعنى آن حكم واجب را ندارد كه من در هر موردى لزوماً اين كار را بكنم؛ اما اگر كسى بالمره باب اين مستحب را بر روى خودش ببندد، بلاشك خلاف اراده و خلاف اقتضاى #احكام_الهى كار كرده است؛ …

🔸هركس خودش را موظف بداند كه انفاق كند. آن كسانى كه بيشتر درآمد دارند، نسبت انفاق را بيشتر كنند. آن كسانى كه كمتر درآمد دارند، باب را نبندند؛ به همان نسبت انفاق كنند. اگر اين كار راه بيفتد، البته خوب خواهد شد....

🔸اگر اين #روح_نيكوكارى و انفاق در مردم به وجود بيايد، خوب است...

🔸آنچه يك روز در كشور ما و ساير كشورهاى اسلامى اين روحيه همه‌گير بوده است؛ يعنى هركسى موظف بوده كه پولى براى انفاق كنار بگذارد؛ يا رايج بوده كه در ماه رمضان به نيازمندان افطارى بدهند؛ نبايد بگذاريم اين كارها كم بشود.
(بیانات امام خامنه‌ای ۱۳۷۰/۱۲/۱۲)

🔹نقل از کانال اندیشکده سبک زندگی اسلامی
@ofogh1408

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅مقاله‌یِ شناسایی مسائل اساسی تحکیم خانواده در ایران (با تاکید بر تغییرات ارزشی در آینده)

🔻#معرف_مقاله
🔻#سبک_زندگی
🔻#تحکیم_خانواده
🔻#تغییرات_ارزشی
🔻#سیاست‌گذاری_فرهنگی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✍نویسندگان: سید محمدحسین هاشمیان؛ نعمت الله کرم الهی؛ رحیم کارگر
🔰نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی

🔸چکیده تحولات و تغییرات #خانواده در ایران در سال‌‌های اخیر، پیامدهای سوئی بر خانواده و جامعه خواهد داشت و به همین‌دلیل نیازمند #سیاست‌گذاری فرهنگی مناسبی است که بتوان مواجهه درستی با آنها انجام داد و با چالش‌‌های فرارو مقابله کرد. این مقاله در پی پاسخ‌گویی به این سوال است که #مسائل_اساسی تحکیم خانواده در ایران - که می‌بایست در سیاست‌گذاری‌‌های فرهنگی آنها را در اولویت قرار داد- کدام‌‌اند؟ روش گردآوری اطلاعات، اسنادی و رسانه‌‌محور و مبتنی بر نظرات کارشناسان و خبرگان است و برای تجزیه و تحلیل اطلاعات و اولویت‌‌گذاری مسائل، روش تاپسیس - از روش‌‌های تصمیم‌‌گیری چند منظوره - است. یافته‌‌های تحقیق نشان می‌‌دهد که مهم‌‌ترین #مسائل_آینده خانواده در ایران، بر محور #ارزش‌ها و #تغییرات_ارزشی است و به همین سبب سیاست‌‌های فرهنگی تحکیم خانواده، می‌بایست ناظر به حل مسائل ارزشی و اخلاقی خانواده باشد.

🔹برای مطالعه و دانلود مقاله به لینک زیر مراجعه نمایید↙️
http://jiss.isca.ac.ir/article_63941_f96b7115972fa5ff7c005e32e7d5818c.pdf

ا—--------------------------—ا

⭕️برکت و مطلوبیت اقتصادی در ازدواج و زندگی مشترک!

#متن_منتخب
#سبک_زندگی
#برکت_اقتصادی_ازدواج

🔸نتایج یک مطالعه نشان می‌دهد که مردان و زنان هر دو در پی #ازدواج از سرمایه انسانی همسر خود منتفع می‌شوند و درآمدشان افزایش می‌یابد.

🔸این پژوهش دانشگاهی معتقد است که #سرمایه_انسانی زوجین، به‌خصوص آموزش آنها در تعامل با هم قرار می‌گیرد و همین امر راهی برای ارتقای سطح #بهره‌وری و #درآمد آنها می‌گشاید؛ درحالی‌که برای افراد مجرد چنین فرصتی وجود ندارد.

🔸با توجه به محاسبات این پژوهش می‌توان برآورد کرد که افزایش سطح آموزش همسر به اندازه یک سال، درآمد مردان حدود 2.85 درصد افزایش می‌دهد و درآمد زنان را حدود ۳ درصد افزایش می‌دهد. در نتیجه سطح آموزش مرد بر درآمد زن اثر بیشتری خواهد داشت.

🔸شواهد به‌دست آمده تلویحاً دلالت بر این دارد که اگر در یک جمعیت ثابتی از مردان و زنان جامعه، میزان #تشکیل_خانواده افزایش یابد، #درآمد_سرانه آن جامعه افزایش خواهد یافت؛ هرچند مقدار آن کم و ناچیز باشد.

🔹نقل از کانالِ اقتصاد به زبان ساده
@eghtesaderooz

ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️در کجای تاریخ ایستاده‌ایم؟ صورت مسئله غلط و جواب‌های ما!
✍...دکتر موسی نجفی

#یادداشت_منتخب
#عدم_نگاه_تمدنی
#دکتر_موسی_نجفی

🔸وقتی از تقابل و جبهه‌بندی و یا حتی کمتر از آن از نوعی رقابت و زورآزمایی بین ما و #غرب_مدرن سخن گفته می‌شود ، بایستی بگوئیم همه این موارد به درجات و با شدت و ضعف می‌تواند به دو نوع مواجهه و یا رقابت "آشکار و پنهان" و یا "سریع و فرسایشی " تقسیم گردند. اینکه یک #انقلاب_دینی غیر غربی (شما بخوانید ضد غربی) در مراحل رشد خود در کدام منزل ایستاده است؟ و منازل قبلی و بعدیش کجاست؟ و در ارتباط و حتی مواجهه با غیر خودش چه نسبتی می‌خواهد برقرار کند، پرسش و یا پرسش‌هایی است که برنامه‌ریزان استراتژیست و مدیران ارشد، لااقل دورنمایی از آن را بایستی ترسیم کنند.

🔸متاسفانه در انتخابات سال گذشته برای تعیین عالی‌ترین سطوح اجرایی کشور کسی حتی زحمت ترسیم چنین خط مش و افقی را هم بخود نداد؛ شاید بیشترین عدم توجه به این امر مهم از اینجا ناشی می‌شود که برخی مسئولین کشور فراموش می‌کنند ، مدیران کشوری هستند که پرچم‌دار #انقلابی_بزرگ است و این تحول در مراحل رشد خود کشور را در شرایطی ویژه قرار داده است.

🔸علیرغم این دورنما، متاسفانه برای این شرایط #جنگ_فرسایشی نه برنامه‌ای دارند ، نه به الزامات چنین جنگی واقفتد، نه استعداد سازماندهی استعدادها و تواناها را دارند، نه هوش و فهم شرایط و مدیریت کارآمد را؛ از طرفی می‌دانیم به موازات برنامه‌های اصلی که لازمه چنین شرایطی هست عملاً توجهی ندارند؛ اهم این برنامه‌ها عبارتتد از: #انقلاب_فرهنگی، #اقتصاد_مقاومتی، #تحول_علوم_انسانی، #تمدن_نوین_اسلامی، #سبک_زندگی_اسلامی، #هویت_ملی و نسبت ما با ابعاد مختلف #تجدد، #غرب و #تمدن ناشی از آن.

🔸مدیران اجرایی و حتی برنامه‌ریزان ارشد ایران معاصر، آیا صرفاً با داشتن یک خط ریش و یک یقه بسته و چند آداب ظاهری ساده می‌توانند از پرسش‌های مهم مطرح شده خود را جدا ببینند؟!

🔸راستی از نظر برنامه‌ریزان ارشد، ما در کجای #تاریخ ایستاده‌ایم؟ و آیا چنین پرسش و یا پرسش‌هایی اصولاً برای آنها معنا و مفهومی دارد؟ ختم کلام آنکه بسیار تفاوت می‌کند دیدگاه و عملکرد کسانی که دوره و زمانه را دوران "اعتلا و تمدن" می‌دانند با کسانی که فکر می‌کنند در عصر "انحطاط و اضمحلال " زندگی می‌کنند.

🔹نقل از کانال دکتر موسی نجفی
@drmousanajafi

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

ا---------------------------------------------ا

🔻لینک کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» در پیام‌رسان‌های #ایتا و #سروش:

1- ایتا↙️
https://eitaa.com/tamadone_novine_islami
2- سروش↙️
http://sapp.ir/tamadone_novine_islami

⭕️محیط زیست، "شهروندی بوم شناختی" و هوش معنوی

#مقاله
#هوش_معنوی
#شهروندی_بوم_شناختی
#محیط_زیست_و_تمدن‌سازی

🔸مسئوولیت و وظیفه مراقبت از محیط زیست به معنای تعهدات و مسئوولیت‌های #شهروندان است. این وظیفه از نظر شیوه‌های انتخاب #سبک_زندگی فردی و جمعی دارای پیامدهایی است. لذا چنین دیدگاهی است که ما را به بازاندیشی در شیوه‌های نگریستن به روابط انسان با طبیعت وادار می‌کند، به‌ویژه مسائل #بوم_شناختی، که چشم‌اندازهای چالش‌انگیزی را در برابر جامعه‌شناسان می‌گشاید. تفکر بوم شناختی در پی آن است که، چگونه در جوامع مختلف، رابطه میان روستا و شهر، جامعه و طبیعت، و انسان‌ها با حیوانات شکل گرفته‌اند...

🔸"شهروندی بوم شناختی" از لحاظ سنت نظری در دوره سوم #مطالعات_شهروندی –دوره مابعد جهانشهری– واقع شده است که یکی از ویژگی‌های این دوره توجه به #ارزش‌های_اعتقادی و اخلاقی می‌باشد. از طرف دیگر، با توجه به اینکه هوش معنوی بر #ویژگی‌های_اخلاقی و اعتقادی افراد استوار است، این امر می‌تواند هوش معنوی را با شهروندی بوم شناختی مرتبط کند. با عنایت به مولفه‌های شهروندی بوم شناختی، هوش معنوی و ابعاد آن می‌تواند در شکل‌دهی #رفتارهای_شهروندیِ بوم شناختی موثر باشد. #هوش_معنوی داشتن رفتاری خردمندانه توأم با حس همدردی است، به گونه‌ای که فرد بتواند آرامش درون و بیرونش را با وجود شرایط و پیرامونش به خوبی حفظ کند. در شهروندی بوم شناختی، بُعد #اخلاق_زیست_محیطی به عنوان یکی از مهمترین ابعاد قلمداد می‌شود. در این رویکرد، ارتباط هوش معنوی با شهروندی بوم شناختی مورد بررسی قرار می‌گیرد.

🔸در ارتباط با اهمیت این رویکرد می‌توان بیان کرد که، نوع رفتار و کنش با محیط زیست، اهمیت اساسی در زندگی انسان‌ها دارد زیرا، #محیط_زیست طبیعی پایه زندگی انسان است و #حفظ_زندگی انسان مستلزم حفظ محیط زیست است. از طرف دیگر، رفتارها و کنش‌های افراد و شهروندان می‌توانند تاثیر دوگانه‌ای بر محیط اطراف انسان داشته باشند. از یک سو، رفتارها و فعالیت‌های شهروندان در ارتباط با محیط پیرامون آنها می‌تواند موجب وارد آمدن لطمات و آسیب‌های جدی بر محیط زیست باشد. کما اینکه، اکثر اندیشمندان نابسامانی‌ها و برهم خوردن #تعادل زیست محیطی را در نتیجه رفتارهای نابخردانه انسان می‌دانند که مسائل و مشکلاتی نظیر؛ آلودگی های جوی، اتلاف منابعی چون آب، انتشار گازهای گلخانه‌ای و ... را به بار آورده است. از سوی دیگر، رفتارها و کنش‌های شهروندان می‌تواند مبتنی بر #نگاه_اکولوژیک نسبت به محیط پیرامون بوده و به طور بهینه از منابع طبیعی استفاده شود. در این راستا، #هوش_معنوی عاملی است که می‌تواند در نگاه اکولوژیک انسان نسبت به جهان هستی موثر باشد. #مفهوم هوش معنوی بر نقش، اهمیت و جایگاه #عنصر_معنویت در ابعاد مختلف زندگی فردی و اجتماعی انسان تاکید می‌نماید که مدت‌ها به دلیل حاکمیت تفکر علمی و رفتارگرایانه و نیز تسلط مادی‌گرایی در زندگی بشر مورد غفلت بوده است.

🔹متن کامل این مقاله در لینک زیر:
http://jas.ui.ac.ir/article_21715.html

ا-------------------------------------------ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

سبک زندگی طی فرآیندی شکل می‌گیرد که نقطۀ #آغاز، #میانی و #نهایی دارد:
نقطۀ آغاز همان ریشه‌های سبک زندگی،
نقطۀ میانی گزینش‌های افراد
و نقطۀ پایانی اهداف زندگی است.

#سبک_زندگی

@tamadone_novine_isla

💢 معماری و شهرسازی و تاثیر آن در سبک زندگی فردی و اجتماعی

✍علی حجازیان

#یادداشت_وارده
#سبک_زندگی_اسلامی
#معماری_و_شهرسازی_غربی

🔸سبک زندگی مفهومی است که ابعاد مختلف زندکی فردی و اجتماعی را در برمی گیرد معماری و شهرسازی یکی از مصادیق سبک زندگی است که به دفعات از سوی اندیشمندان به ویژه علمای دینی مورد توجه قرار گرفته است، اما به رغم اهمیت معماری و شهرسازی در تحقق سبک زندکی اسلامی پژوهش‌های قابل اعتنایی صورت نگرفته و محیط‌های شهری خالی از نمادها و نشانه‌های اسلامی است. باید اعتراف کرد که متاسفانه در حوزه شهرسازی جدید، مبانی معرفت‌شناسی ما بر گرفته از غرب است.

🔸سوبژکتیویسم عبارت است از این که تجربه ذهنی منِ انسان، معیار و اساس قوانین است و با این توصیف؛ انسانِ خودآیین و خودفرماست و از کسی فرمان نمی‌برد و پاسخگو به کسی هم نیست. نگرش سوبژکتیو، دین و مفاهیمی چون آخرت، خدا و سعادت را از حقایق عینی و خارجی به مفاهیم ذهنی و وابسته به فرد تغییر می‌دهد. نتیجه سوبژکتیویسم نگرش استثمار به دیگران است که می‌توان به مصادیق آن مانند تغییر نگرش در مصرف اشاره داشت مصرف در اسلام مبتنی بر نیاز و ضرورت است اما در نگاه سوبژکتیویسم حرص در لذت است.

🔸ایجاد قارچ‌گونه هایپرمارکت‌ها و مالوپاساژها و شاپ‌سنترها که در شهرها بزرگ و حتی شهرهای کوچک دیده می‌شود نتیجه نگاه سوبژکتیویسمی است و متاسفانه شهرسازان غافل و ناآشنا از عمق مبانی معرفتی غربی سعی در ترویج سبک زندگی غربی در جامعه اسلامی_ایرانی دارند و نتیجه آن بارگذاری بیش از حد مال‌های تجاری در مناطق مختلف شهری است که علی‌رغم ظاهر فریبنده باعث مشکلات عدیده اجتماعی_اقتصادی می‌شود.

🔸پیشنهاد می‌گردد مدیران متعهد و دلسوز شهری، برای طرح‌های توسعه شهرها یک پیوست فرهنگی داشته باشند تا بستری برای جلوگیری از گسترش فرهنگ غرب در کالبد و فضای شهرها گردد.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔺مطلبِ جالبِ خانم مرضیه هاشمی* که در صفحه‌ی اینستاگرام خود، در مورد لزوم کسبِ مهارت‌های زندگی و خانه‌داری منتشر کرده‌است.

*توضیح:
خانم مرضیه هاشمی (ملانی ایوت فرانکلین) ایرانیِ آمریکایی‌تبار، خبرنگار، مستندساز و گوینده اخبار شبکه‌ی پرس‌تی‌ویِ صدا‌وسیما هستند.

#سبک_زندگی
#تجارب_سایر_ملل
#مهارت‌های_خانه‌داری

📌لینک مطلبِ خانم هاشمی در اینستاگرام↙️

https://www.instagram.com/p/B-hvfOSAfQN/?igshid=p3ceti3m8ohg

-----------------------------------

@tamadone_novine_islami