💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
⭕️مفهومشناسی تمدن در منظر فلسفه تاریخ(13)
#فلسفه_تاریخ_قرآن(3)
🔸[با توجه به برشماری اصول کلی #فلسفه_تاریخ از منظر شیعه در شمارههای قبل، باید اضافه کرد که] #قرآن_کریم، با ترسیم دو جبهه حق و باطل، #تقابل میان مؤمنان و مشرکان را برجسته میکند و #تضاد موجود در تاریخ را تقابل #اولیای_الهی و #اولیای_شیطان میداند. اما #ریشه_تقابل در تاریخ، آنگونه که مارکسیستها میگوین، اختلاف طبقات اجتماعی و رقابت در کنترل روابط تولید نیست، بلکه ریشه تقابل در تاریخ میان جبهه حق و باطل، طاعت و عصیان است. #مؤمنین برای گسترش و توسعه بندگی خداوند با یکدیگر تعاون و همکاری دارند و کفار برای توسعه لذت و گسترش دنیاپرستی؛ بنابراین، منشأ درگیریها، وجود دو جهتگیری تاریخی #حق و #باطل است.
🔸#قرآن_کریم تاریخ را بهگونه دیگر توصیف میکند و قطعاً تمدنی در تناسب با همین توصیف را دنبال میکند. در #تقابل حق و باطل، هریک از این دو جبهه، به تولید علم و #جامعهسازی میپردازند و زمینههای رشد و یا طغیان را برای جوامع ایجاد میکنند. اینجا دیگر سخن از تولید ابزار و تکامل زندگی اجتماعی و فرآیند تولید غذا و ثروت و وجود قشربندی اجتماعی نیست، اینجا سخن از چگونگی اجتماعی شدن #بندگی و #عبودیت جمعی و بندگی دربرابر #خدا است. سخن از الگو گرفتن از #اولیای_الهی در سبک زندگی و زیست جمعی است.
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین. جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی. قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 44و45.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
⭕️مفهومشناسی تمدن در منظر فلسفه تاریخ(13)
#فلسفه_تاریخ_قرآن(3)
🔸[با توجه به برشماری اصول کلی #فلسفه_تاریخ از منظر شیعه در شمارههای قبل، باید اضافه کرد که] #قرآن_کریم، با ترسیم دو جبهه حق و باطل، #تقابل میان مؤمنان و مشرکان را برجسته میکند و #تضاد موجود در تاریخ را تقابل #اولیای_الهی و #اولیای_شیطان میداند. اما #ریشه_تقابل در تاریخ، آنگونه که مارکسیستها میگوین، اختلاف طبقات اجتماعی و رقابت در کنترل روابط تولید نیست، بلکه ریشه تقابل در تاریخ میان جبهه حق و باطل، طاعت و عصیان است. #مؤمنین برای گسترش و توسعه بندگی خداوند با یکدیگر تعاون و همکاری دارند و کفار برای توسعه لذت و گسترش دنیاپرستی؛ بنابراین، منشأ درگیریها، وجود دو جهتگیری تاریخی #حق و #باطل است.
🔸#قرآن_کریم تاریخ را بهگونه دیگر توصیف میکند و قطعاً تمدنی در تناسب با همین توصیف را دنبال میکند. در #تقابل حق و باطل، هریک از این دو جبهه، به تولید علم و #جامعهسازی میپردازند و زمینههای رشد و یا طغیان را برای جوامع ایجاد میکنند. اینجا دیگر سخن از تولید ابزار و تکامل زندگی اجتماعی و فرآیند تولید غذا و ثروت و وجود قشربندی اجتماعی نیست، اینجا سخن از چگونگی اجتماعی شدن #بندگی و #عبودیت جمعی و بندگی دربرابر #خدا است. سخن از الگو گرفتن از #اولیای_الهی در سبک زندگی و زیست جمعی است.
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین. جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی. قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 44و45.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️#یادداشت_ویژه/ آیا مشهد دیروز واقعی بود؟
🔻#بلوغ_تمدنی
🔻#دیروز_مشهد
🔻#رقابت_انتخاباتی
🔸#یک- فارغ از آنکه هر یک از دو کاندیدا دیروز در #مشهد چهها گفتند ، رویدادِ دیروزِ مشهد در خاورمیانهی بلازده و به خون نشسته، از عجائب روزگار است.
🔸دو گروهِ هوادارِ دو کاندیدا، با تضادِ فکری، در یک رقابتِ نفسگیر، در جمعیتهایی چندصدهزار نفری، در یک روز و در فاصله چندصدمتریِ هم ، جمع شدند و خونی ریخته نشد، جماعتی به جماعتِ دیگر نتاخت ، حرفها زده شد و وعده رقابت ، به جمعه نهاده شد.
🔸#دو - تصوّر چنین رویدادی در #عربستان و #امارات و #عراق و حتی #ترکیه به خواب میماند. خوابی نوشین . در #پاکستان و #افغانستان و #تاجیکستان که تصورش به خواب هم ممکن نتوان بود.
مجالِ خواب نمیباشدم ز دستِ خیال/
درِ سرای نشاید بر آشنایان بست
🔸تصور چنین سطح از بلوغِ رفتار در کشورهایِ شرقیِ ما، به همین بیتِ سعدی میماند: خیال. خیالی که مجالِ خواب هم نمیگذارد.
🔸جزماندیشی در مغزهای خشک روزگارِ #خاورمیانه را سیاه و ناامن کرده و #انفجار و #انتحار در مجلسِ عروسی و عزا به خبری عادی تبدیل گشته است. و ایران ما ، اگر نه در اوجِ بلوغ رفتار ، لااقل حداقلهایی از رواداری و بلوغ در آن "#ریشه" دوانیده ، که شهروندان بدانند برای اثرگذاری، نیاز به کتک کاری ، نیست.
🔸#سه - همزمان با احوالِ دیروزِ مشهد، تُرک هایِ مقیم #آمریکا در #واشنگتن و در مقابلِ چشمهای پلیسهای آمریکایی همدیگر را به قصد کشت ، کتک زدند. دیروز مشهد، تصویری متمایز از تصاویرِ جاری در منطقه بلاگرفته خاورمیانه بود. امید که #فردای_انتخابات هم چنین بماند.
🔹یادداشت از #محمدرضا_اسلامی
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بلوغ_تمدنی
🔻#دیروز_مشهد
🔻#رقابت_انتخاباتی
🔸#یک- فارغ از آنکه هر یک از دو کاندیدا دیروز در #مشهد چهها گفتند ، رویدادِ دیروزِ مشهد در خاورمیانهی بلازده و به خون نشسته، از عجائب روزگار است.
🔸دو گروهِ هوادارِ دو کاندیدا، با تضادِ فکری، در یک رقابتِ نفسگیر، در جمعیتهایی چندصدهزار نفری، در یک روز و در فاصله چندصدمتریِ هم ، جمع شدند و خونی ریخته نشد، جماعتی به جماعتِ دیگر نتاخت ، حرفها زده شد و وعده رقابت ، به جمعه نهاده شد.
🔸#دو - تصوّر چنین رویدادی در #عربستان و #امارات و #عراق و حتی #ترکیه به خواب میماند. خوابی نوشین . در #پاکستان و #افغانستان و #تاجیکستان که تصورش به خواب هم ممکن نتوان بود.
مجالِ خواب نمیباشدم ز دستِ خیال/
درِ سرای نشاید بر آشنایان بست
🔸تصور چنین سطح از بلوغِ رفتار در کشورهایِ شرقیِ ما، به همین بیتِ سعدی میماند: خیال. خیالی که مجالِ خواب هم نمیگذارد.
🔸جزماندیشی در مغزهای خشک روزگارِ #خاورمیانه را سیاه و ناامن کرده و #انفجار و #انتحار در مجلسِ عروسی و عزا به خبری عادی تبدیل گشته است. و ایران ما ، اگر نه در اوجِ بلوغ رفتار ، لااقل حداقلهایی از رواداری و بلوغ در آن "#ریشه" دوانیده ، که شهروندان بدانند برای اثرگذاری، نیاز به کتک کاری ، نیست.
🔸#سه - همزمان با احوالِ دیروزِ مشهد، تُرک هایِ مقیم #آمریکا در #واشنگتن و در مقابلِ چشمهای پلیسهای آمریکایی همدیگر را به قصد کشت ، کتک زدند. دیروز مشهد، تصویری متمایز از تصاویرِ جاری در منطقه بلاگرفته خاورمیانه بود. امید که #فردای_انتخابات هم چنین بماند.
🔹یادداشت از #محمدرضا_اسلامی
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr