💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#یادداشت_منتخب
🔻#نظریههای_تمدنی
🔻#نظریه_پيوند_تمدنها
⭕️نگاهی به نظریه پیوند تمدنها(*)
🔸انسان بدون پيوند قادر به ادامۀ حيات نيست. #تمدنها نيز همين مسير را رفتهاند و خواهند رفت و حال که به بلوغ خود رسيدهاند (آنها که پيش از اين نرسيدهاند) زمان پيوند آنهاست. #پيوند_تمدنها، برگرفته از کتاب 360 دکترین و تئوری فراگیر- نظریههای بنیادی ایلیا «میم» است. انسان متولد میشود، رشد میکند، به بلوغ میرسد، ازدواج میکند. پس از ازدواج، سرنوشتهای مختلفی در انتظار اوست. اما غالباً بعد از ازدواج، او شاهد تولد فرزندان خود خواهد بود. با بزرگ شدن فرزندان، او فرسودهتر شده و دوران ميانسالی و سالخوردگی را و سپس مرگ را تجربه خواهد کرد. اتفاقی که برای عموم انسانها رخ داده است همان است که برای اکثر تمدنها رخ داده و واقع خواهد شد. و اين عصر زمان پيوند تمدنهاست.
🔸[#نظریه] پيوند تمدنها میگويد بشر موجودی تنهاست و از کودکی تا پايان عمر خود به دنبال پيوند است. اين تمايل بر جوامع بشری نيز حاکم است. داستانها، افسانهها و غالب تلاش بشر به سوی ازدواج جهتگيری دارد و اين همان جهتگيری جوامع بشری است. تعريف انسان در اين ديدگاه اين نيست که انسان موجودی شرور يا خيرخواه است. آنست که انسان موجودی است ارتباطی و خواستار ارتباط و پيوند. انسان بدون پيوند قادر به ادامۀ حيات نيست. #پيوند با چيز ديگر؛ خدا، انديشهها، رؤياها و عمومیترين آن پيوند با همسر. تمدنها نيز همين مسير را رفتهاند و خواهند رفت و حال که به بلوغ خود رسيدهاند (آنها که پيش از اين نرسيدهاند) زمان پيوند آنهاست.
🔸در #پيوند_تمدنها مفهوم و روال دموکراسی و آنچه به آن و به #تمدن_جديد وابسته است دگرگون خواهد شد. وقتی يکی جذب يکی ديگر میشود اين میتواند به آن معنا باشد که اين يکی سومی را يا ترکيب سومی و چهارمی، ترکيب اولی و دومی را دفع میکند. پس بعضی تمدنها يا #ترکيبهای_جديد، تمدنهای ديگر را دفع خواهند کرد. اين رفتار دفعی و جذبی متفاوت با رفتارهای پيشين است و جهتگيری آن جنگ نيست بلکه صلح است. جهتگيری جهان به سمت #صلح_بزرگ است، ولی پس از يک اتفاق بزرگ اين حركت بسيار قدرتمند خواهد شد.
🔹نقل از کانال #مجله_پژوهش_ملل
ا—--------------------------—ا
* این مطلب جای نقد و نظر دارد، به آن باید با دید انتقادی نگاه شود.
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
🔻#یادداشت_منتخب
🔻#نظریههای_تمدنی
🔻#نظریه_پيوند_تمدنها
⭕️نگاهی به نظریه پیوند تمدنها(*)
🔸انسان بدون پيوند قادر به ادامۀ حيات نيست. #تمدنها نيز همين مسير را رفتهاند و خواهند رفت و حال که به بلوغ خود رسيدهاند (آنها که پيش از اين نرسيدهاند) زمان پيوند آنهاست. #پيوند_تمدنها، برگرفته از کتاب 360 دکترین و تئوری فراگیر- نظریههای بنیادی ایلیا «میم» است. انسان متولد میشود، رشد میکند، به بلوغ میرسد، ازدواج میکند. پس از ازدواج، سرنوشتهای مختلفی در انتظار اوست. اما غالباً بعد از ازدواج، او شاهد تولد فرزندان خود خواهد بود. با بزرگ شدن فرزندان، او فرسودهتر شده و دوران ميانسالی و سالخوردگی را و سپس مرگ را تجربه خواهد کرد. اتفاقی که برای عموم انسانها رخ داده است همان است که برای اکثر تمدنها رخ داده و واقع خواهد شد. و اين عصر زمان پيوند تمدنهاست.
🔸[#نظریه] پيوند تمدنها میگويد بشر موجودی تنهاست و از کودکی تا پايان عمر خود به دنبال پيوند است. اين تمايل بر جوامع بشری نيز حاکم است. داستانها، افسانهها و غالب تلاش بشر به سوی ازدواج جهتگيری دارد و اين همان جهتگيری جوامع بشری است. تعريف انسان در اين ديدگاه اين نيست که انسان موجودی شرور يا خيرخواه است. آنست که انسان موجودی است ارتباطی و خواستار ارتباط و پيوند. انسان بدون پيوند قادر به ادامۀ حيات نيست. #پيوند با چيز ديگر؛ خدا، انديشهها، رؤياها و عمومیترين آن پيوند با همسر. تمدنها نيز همين مسير را رفتهاند و خواهند رفت و حال که به بلوغ خود رسيدهاند (آنها که پيش از اين نرسيدهاند) زمان پيوند آنهاست.
🔸در #پيوند_تمدنها مفهوم و روال دموکراسی و آنچه به آن و به #تمدن_جديد وابسته است دگرگون خواهد شد. وقتی يکی جذب يکی ديگر میشود اين میتواند به آن معنا باشد که اين يکی سومی را يا ترکيب سومی و چهارمی، ترکيب اولی و دومی را دفع میکند. پس بعضی تمدنها يا #ترکيبهای_جديد، تمدنهای ديگر را دفع خواهند کرد. اين رفتار دفعی و جذبی متفاوت با رفتارهای پيشين است و جهتگيری آن جنگ نيست بلکه صلح است. جهتگيری جهان به سمت #صلح_بزرگ است، ولی پس از يک اتفاق بزرگ اين حركت بسيار قدرتمند خواهد شد.
🔹نقل از کانال #مجله_پژوهش_ملل
ا—--------------------------—ا
* این مطلب جای نقد و نظر دارد، به آن باید با دید انتقادی نگاه شود.
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢تمدن از دیدگاه اشپنگلر
#نظریههای_تمدنی
#فرهنگ_و_تمدن
#اشپنگلر
🔸مبنای کار اسوالد اشپنگلر در تفسیر تاریخ، منظمبودن، غایتمندبودن و منطقداربودن سیر تحولات تاریخی است. او تلاش زیادی کرده است تا شواهد بسیاری برای نظریه خود در خصوص پیدایی و مرگ و شکوفایی و زوال تاریخ اقوام پیدا کند. اشپنگلر معتقد بود تاریخ هر قوم مانند جهان طبیعت، چهار فصل دارد.
🔹وجه شاخص تفکر اشپنگلر در تفسیر او از تاریخ، نظریه خاص وی در مورد رابطه «فرهنگ» و «تمدن» است؛ او دوران شکوفایی تاریخ یک قوم را دوران «فرهنگ» و روزگار پاییز و زمستان تاریخ یک قوم را «دوران تمدنی» آن نامیده است.
🔸دوران تمدنی در تاریخ یک قوم، روزگار پژمردگی و انحطاط درونی و تهی شدن قوم از هویت باطنی و اصیل و زایندگی و باروری و روزگار ظاهرگرایی و به جای ماندن پوستهای درون تهی از حیات آن است. اشپنگلر معتقد بود تاریخ غربی از قرن هجدهم به بعد به دوران تمدنی خود قدم نهاده است.
@canoon_org
@tamadone_novine_islami
#نظریههای_تمدنی
#فرهنگ_و_تمدن
#اشپنگلر
🔸مبنای کار اسوالد اشپنگلر در تفسیر تاریخ، منظمبودن، غایتمندبودن و منطقداربودن سیر تحولات تاریخی است. او تلاش زیادی کرده است تا شواهد بسیاری برای نظریه خود در خصوص پیدایی و مرگ و شکوفایی و زوال تاریخ اقوام پیدا کند. اشپنگلر معتقد بود تاریخ هر قوم مانند جهان طبیعت، چهار فصل دارد.
🔹وجه شاخص تفکر اشپنگلر در تفسیر او از تاریخ، نظریه خاص وی در مورد رابطه «فرهنگ» و «تمدن» است؛ او دوران شکوفایی تاریخ یک قوم را دوران «فرهنگ» و روزگار پاییز و زمستان تاریخ یک قوم را «دوران تمدنی» آن نامیده است.
🔸دوران تمدنی در تاریخ یک قوم، روزگار پژمردگی و انحطاط درونی و تهی شدن قوم از هویت باطنی و اصیل و زایندگی و باروری و روزگار ظاهرگرایی و به جای ماندن پوستهای درون تهی از حیات آن است. اشپنگلر معتقد بود تاریخ غربی از قرن هجدهم به بعد به دوران تمدنی خود قدم نهاده است.
@canoon_org
@tamadone_novine_islami