⭕️#بازشناسی_فرهنگ_از_تمدن
🔻#فرهنگ_چیست؟
🔻#تمدن_چیست؟
🔸#فرهنگ و #تمدن در هر جامعۀ روبه پیشرفت و حرکت، از مواضع و موضوعات اصلی تغییر هستند اما صعوبت فهم و درک این تغییر و تحول، متأثر از نوع نگاه به این دو مسئله است. یکی از معضلات و مشکلات پایدار در میان #فرهنگشناسان و #جامعهشناسان، مسئلۀ «ملموس بودن یا نبودن» و «محسوس یا نامحسوس انگاشتن» #مفهوم_فرهنگ است. این پرسش که «اگر #فرهنگ، همان “عناصر مادی” حیات مردمان است ـ خصوصاً رفتارهاـ پس #تمدن_چیست؟» از جدیترین ابهامهای مطالعاتی این حوزه محسوب میگردد.
🔸علیرغم نظر نویسندگان دورۀ جدید، به نظر میرسد #فرهنگ از آنجا که نظامبخش رفتارها و گفتارهای مردم و منطق و الگوی زندگی است، نمیتواند کاملاً مادی تعریف شود. این «#عنصر_نظامبخش»، معمولاً از چشم احساس ما پوشیده میماند و به آسانی در دسترس تصرف و تغییر قرار نمیگیرد. البته قبلاً گفتیم منظور این نیست که #فرهنگ در طی زمان، ثابت باقی میماند و در آن هیچ تغییری روی نمیدهد.[1] طبعاً یک فرهنگ روبه رشد پس از تکمیل و تعالی، خود را در هیئت یک #تمدن باز خواهد شناخت.
🔹#منبع: پایگاه خبری-تحلیلی طلیعه
—------------------------------------
🔻#پینوشت:
[1]. رضا داوری اردکانی، (۱۳۸۴)، رساله در باب سنت و تجدد، تهران، ساقی.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#فرهنگ_چیست؟
🔻#تمدن_چیست؟
🔸#فرهنگ و #تمدن در هر جامعۀ روبه پیشرفت و حرکت، از مواضع و موضوعات اصلی تغییر هستند اما صعوبت فهم و درک این تغییر و تحول، متأثر از نوع نگاه به این دو مسئله است. یکی از معضلات و مشکلات پایدار در میان #فرهنگشناسان و #جامعهشناسان، مسئلۀ «ملموس بودن یا نبودن» و «محسوس یا نامحسوس انگاشتن» #مفهوم_فرهنگ است. این پرسش که «اگر #فرهنگ، همان “عناصر مادی” حیات مردمان است ـ خصوصاً رفتارهاـ پس #تمدن_چیست؟» از جدیترین ابهامهای مطالعاتی این حوزه محسوب میگردد.
🔸علیرغم نظر نویسندگان دورۀ جدید، به نظر میرسد #فرهنگ از آنجا که نظامبخش رفتارها و گفتارهای مردم و منطق و الگوی زندگی است، نمیتواند کاملاً مادی تعریف شود. این «#عنصر_نظامبخش»، معمولاً از چشم احساس ما پوشیده میماند و به آسانی در دسترس تصرف و تغییر قرار نمیگیرد. البته قبلاً گفتیم منظور این نیست که #فرهنگ در طی زمان، ثابت باقی میماند و در آن هیچ تغییری روی نمیدهد.[1] طبعاً یک فرهنگ روبه رشد پس از تکمیل و تعالی، خود را در هیئت یک #تمدن باز خواهد شناخت.
🔹#منبع: پایگاه خبری-تحلیلی طلیعه
—------------------------------------
🔻#پینوشت:
[1]. رضا داوری اردکانی، (۱۳۸۴)، رساله در باب سنت و تجدد، تهران، ساقی.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr