به‌سوی تمدن نوین اسلامی
325 subscribers
972 photos
122 videos
38 files
1.91K links
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
Download Telegram
⭕️پوپر و فوکو؛ پیامبران شبه لیبرال‌های ایرانی

#جریان‌شناسی_فکری
#شبه_لیبرال‌های_ایرانی
#حجت‌السلام_دکتر_حمید_پارسانیا

حمید پارسانیا

🔸اگر پیامبران برای تحقق رسالت و اجرای عدالت و قسط در یک دست کتاب و در دست دیگر آهن داشتند، شبه لیبرال‌های ایرانی نیز در یک دست خود آثار پوپر و یا هابرماس را دارند و دست دیگر خود را به سوی آثار فوکو، دریدا و دیگر اندیشمندان پُست مدرن دراز کرده‌اند.

🔸چشم و دل این جریان به سوی اموری است که در آثار دستهٔ اول تزئین می‌شوند، و اما مفاهیم و صورت‌پردازی‌های دستهٔ دوم در حکم شمشیر آخته‌ای هستند که در ستیز با فرهنگ دینی جامعه به کار می‌آیند.

🔸مفاهیمی که در چارچوب اندیشه‌های پُست مدرن تولید شده‌اند، در نخستین گام، حقایق و سنن دینی را در قطع قرائت‌های مختلف بشری بسته بندی می‌کنند. این قرائت‌ها همگی در بیرون از دروازهٔ متن، در چارچوب روابط تاریخی اقتدار باقی می‌مانند و دربارهٔ همه چیز و حتی اصل متن یا وجود متن داوری می‌کنند؛

🔸بدین ترتیب است که همه امور حتی توحید نیز به قالب قرائت روایت می‌شود، بدون آنکه هیچ میزانی برای داوری پیرامون آنها پذیرفته شود، و یا حتی بدون آن که به حقیقتی برای سنجش روایت‌ها و قرائت‌ها اذعان شود. در اندیشهٔ پُست مدرن حقیقت چیزی است که با هر قرائت آفریده و خلق می‌شود.

🔹نقل از کانال استاد حمید پارسانیا
@hparsania

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️پوپر و فوکو؛ پیامبران شبه لیبرال‌های ایرانی

#جریان‌شناسی_فکری
#شبه_لیبرال‌های_ایرانی
#حجت‌السلام_دکتر_حمید_پارسانیا

حمید پارسانیا

🔸اگر پیامبران برای تحقق رسالت و اجرای عدالت و قسط در یک دست کتاب و در دست دیگر آهن داشتند، شبه لیبرال‌های ایرانی نیز در یک دست خود آثار پوپر و یا هابرماس را دارند و دست دیگر خود را به سوی آثار فوکو، دریدا و دیگر اندیشمندان پُست مدرن دراز کرده‌اند.

🔸چشم و دل این جریان به سوی اموری است که در آثار دستهٔ اول تزئین می‌شوند، و اما مفاهیم و صورت‌پردازی‌های دستهٔ دوم در حکم شمشیر آخته‌ای هستند که در ستیز با فرهنگ دینی جامعه به کار می‌آیند.

🔸مفاهیمی که در چارچوب اندیشه‌های پُست مدرن تولید شده‌اند، در نخستین گام، حقایق و سنن دینی را در قطع قرائت‌های مختلف بشری بسته بندی می‌کنند. این قرائت‌ها همگی در بیرون از دروازهٔ متن، در چارچوب روابط تاریخی اقتدار باقی می‌مانند و دربارهٔ همه چیز و حتی اصل متن یا وجود متن داوری می‌کنند؛

🔸بدین ترتیب است که همه امور حتی توحید نیز به قالب قرائت روایت می‌شود، بدون آنکه هیچ میزانی برای داوری پیرامون آنها پذیرفته شود، و یا حتی بدون آن که به حقیقتی برای سنجش روایت‌ها و قرائت‌ها اذعان شود. در اندیشهٔ پُست مدرن حقیقت چیزی است که با هر قرائت آفریده و خلق می‌شود.

🔹نقل از کانال استاد حمید پارسانیا
@hparsania

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami