#پاورقی/ جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(34)

🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

⭕️فصل دوم/منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی(17)
✔️۱- دقت مفهومی به «تمدن» با پسوند «اسلامی»

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔸در تاریخ جدید #جان‌ها و #دل‌ها از یکدیگر بیشتر فاصله گرفته است و حرف و گفت و صوت جای کلام را گرفته است. به عبارت دیگر، زبان حقیقت فروکاسته می‌شود به زبان منطق و فلسفه. البته این را عرض کنم دوران جدید، زبان منعکس کننده حقیقت عالم نیست. به کس کننده و تبلور صورت‌های خیالی متناسب با دوران جدید است. تصاویر واوهامی برای بشر امروز تصویر شده است که در نمونه ابتدایی آن در اتوپی‌ها او بود. هرچند این تصاویر با تعبیر و #تفسیر_لفظی ارزشمند می‌شوند، اما این وی را ناشی از نفسانیت آدمی و خروج او از #حقیقت_عالم و نیازهای واقعی است. ازاین‌روی زبان در دوران مدرن، متناسب با تصاویر خیالی موجود در پس اذهان جامعه جدید است. از این جهت است که زبان جدید، غیرطبیعی و تعجب‌آور به چشم نمی‌آید.

🔸شاید اگر گذشتگان به #شیوه_کلام امروزین ما آگاه می شدند، تعجب می کردند و از بی تناسبی این حرف ها با حقیقت زندگی و عالم پرسش می کردند. امروزه همه ما فقط حرف میزنیم، چرا چون حرفها و جنون پرحرفی، از اقتضائات زندگی امروز و غول تبلیغات است. همه سخنی که امروز در میان آدمیان جریان دارد، به هدف مصرف چیزی است. هدف از به کاربردن زبان، مصرف است و مصرف، تنها راهی است که بشر امروز برای فرارورهایی از #تمدن_جدید تلقی می کند.


🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 59 و 60.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami