✅اغتشاش و ابهام کارآمدی بین دو نظام آموزشی حوزه و دانشگاه

⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(78)
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

🔸دقت شود که نه تنها ساختار نظام آموزشی که حتی در جنس علوم و شیوه تولید دانش هم #حوزه و #دانشگاه دو مسیر متفاوت دارند. دانشمند فیزیک می‌گوید سراسر هستی پر از اتم و ملکول است. «پوپر» می‌گوید فیزیک مولکولی، از جمله حدس مفید می‌باشد که برای پیشبرد پروژه علم و با دغدغه #کارآمدی بیان شده واقعیت است که درباره بود و نبود آن نمی‌توان اظهارنظر کرد. تعبیرش این است که ما برروی باتلاق، توافق علمی می‌کنیم و برروی آب خانه می‌سازیم. هرلحظه ممکن است در این ماجرا فرورویم و تمام نظام علم بشکند، اما در #نظام_علمی و آموزشی حوزه‌های علمیه قرار نیست که فیزیک درباره حقیقت عالم نظر دهد و تنها در مقام بیان مشاهدات و آزمایش‌های خویش است.

🔸در #آموزه‌های_دینی، هستی و نظام آفرینش، پراز ملائکه و موجودات مجرد معرفی شده است و بسیاری از اتفاقات طبیعی و جریان بسیاری از امور هستی، برعهده ملائکه بیان شده است. امروزه #نظام_آموزشی رسمی کشور، ملغمه‌ای از این دو دیدگاه در برابر دانشجویان قرار داده است و الگوی مناسبی از علم و پیشرفت در اختیار ندارد. بنابراین، نه تنها مبنای پیشرفت و هدف توسعه باید متناسب با مبانی دینی طراحی شود، جنس علم و شیوه تولید آن هم باید به یک نظمی برسد. عدم توجه به این دو بایسته، #آشوب_علم را در ایران دامن می‌زند. #آشوب_تمدنی در نظام‌های آموزشی، موجب می‌شود که لشکری از متخصصین دانشگاهی، پیشرفت و توسعه را در مسیری طراحی کنند که حوزویان زیر بار آن نمی‌روند.
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 87 و 88.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅نسخه‌های ایجابی مثل ازدواج آسان، ازدواج موقت و تعدُد زوجات مقدم بر تاکید به حجاب است

⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(83)
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

🔸محدودیت روابط دختر و پسر و عدم امکان ازدواج در گونه‌های مختلف اسلامی، #فساد_جنسی را زیرزمینی کرد و بحران اخلاقی و اعتقادی گسترده‌ای را آفرید. بسیاری از تحلیل‌های جامعه شناسانه براین باور است که شورش‌های اجتماعی مثل آشوب‌های سال ۱۳۷۸ و فتنه گسترده ۱۳۸۸، بهره‌گیری و سوءاستفاده دشمن از #هیجان_جنسی جوانان ایرانی بوده است. در واقع، گستردگی این حرکت‌های ساختارشکنانه، بیش از آنکه یک هدف سیاسی را دنبال کند، در میان شرکت کنندگان، تخلیه هیجان جنسی و گونه‌ای از اعتراض به محدودیت‌های اجتماعی بوده است.

🔸جوان سرشار از #نیازهای_جنسی، به دنبال فرصتی برای تخلیه هیجان و ناراحتی‌های درون خویش است. وقتی بخشی از #نظام_جنسی جامعه ایرانی غربی است و بخشی از آن آداب اسلامی و بخش دیگر آن هم عُرف ایرانی، #آشوب_تمدنی ایجاد می‌شود. #حجاب در کنار ازدواج آسان، تعدد زوجات و ازدواج موقت جوابگو است. اگر حجاب به عنوان نسخه پوششی در جامعه مسلط شد، روابط دختر و پسر محدود می‌شود. حال جایگزین این محدودیت، باید یک نسخه کارآمد ایجابی باشد.
#ادامه_دارد...

#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 91.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅بایسته‌های خروج از آشوب تمدنی

⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(89)
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

🔸در وضعیتی که مظاهر تمدن غربی و گرایش‌های باطنی به #فرهنگ_اسلامی همزمان وجود دارد، چاره‌ای جز تأسیس تمدن دینی، از طریق ایجاد تحرک در فرهنگ اسلامی نیست. بخش اعظم تمدن‌ها ساخته نمی‌شوند، بلکه از طریق غنای فرهنگی، زایش می‌شوند. بنابراین، لازم است تا با تقویت فرهنگ اسلامی، نیازها و گرایش‌هایی در جامعه مسلمین ایجاد کنیم که تنها در #تمدن_دینی به آن پاسخ داده می‌شود. در واقع، تمدن‌ها برحسب نیازها و خواسته‌های توده‌های مردمی شکل می‌گیرد و #تمدن_اسلامی، برحسب ظهور نظام احتیاجات دینی و در پاسخ به مطالبات دینی مردم ظاهر می‌شود.

🔸بنابراین، اولین گام برای خروج از #آشوب_تمدنی و حرکت به سوی تمدن اسلامی، از طریق تحریک فرهنگ دینی و ایجاد گرایش‌ها و مطالبات معنوی در جامعه است. هنگامی که باورهای مردم، دینی و معنوی شد و متناسب با آن، زیست و حیات انسان‌ها، به زندگی مطلوب قرآن نزدیک گردید، نظام احتیاجات جدیدی پیش‌ روی مردمان قرار می‌گیرد که در پاسخ به آن‌ها، #جامعه‌سازی صورت می‌گیرد و حرکت تمدنی به صورت طبیعی و (نه تصنعی و دستوری) جریان می‌یابد.

🔸#زایش_تمدن_دینی از دل مطالبات اجتماعی مسلمین، نه امری دستوری، قانونی و اجباری، بلکه امری مبتنی برپذیرش زندگی مؤمنانه توسط قاطبه شهروندان یک جامعه است. به همین دلیل است که برای حرکت به سوی تمدن اسلامی، باید تقاضای زندگی دینی در مردم افزایش یابد و شدت نیاز به زیست مؤمنانه، مدیران جامعه را به سوی طراحی جدید نظام سیاسی و اجتماعی بکشاند.
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 96و 97؛

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami