💠بسمِ‌اللهِ‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

🔻#امیر_کبیر
🔻#آیت‌الله_هاشمی
🔻#یادداشت_منتخب
🔻#انسان‌های_تاریخ‌ساز

⭕️به بهانه هم‌زمانی درگذشت #آیت‌الله_هاشمی_رفسنجانی با سال‌مرگ #میرزا_تقی‌خان_امیرکبیر

✳️"از انسانهای تاریخی «#دیو» و «#فرشته» نسازیم"✳️

🔸معرفی مقاله «#مکتب_امیر» به قلم داریوش رحمانیان؛
#امیر_کبیر مرد سیاست ایران در یکی از بحرانی‌ترین و پیچیده‌ترین دورانها بود. آنچه امروز از او در میان توده مردم به یادگار مانده است نامی نکوست. نیک‌نامی او ریشه در دغدغه‌ها و تفکرات اصلاحی و نیز اصلاحاتی دارد که او به عمل رساند یا بنیان نهاد. اما مهمتر از اینها برخاستن امیر از خانواده‌ای عادی بود که شایستگی و قابلیتهای او را بیشتر از هر مسئله‌ای به رخ می‌کشد. مناصب و مقاماتی چون نمایندگی دیپلماتیک، امیرنظامی، صدارت و خویشاوندی با سلطان قاجاری برای فردی برخاسته از طبقه و خاندان متنفذ آسان نمی‌نماید؛ چه برسد به پسر یک آشپز آن هم در آن روزگار. اما قدرت و قابلیتهای امیرکبیر آن را محقق ساخت و برای توده مردم در #تاریخ_ایران مصداقی باارزش و قابل تأمل شد.

🔸اما در این میان ذره‌بین تحقیق و تحلیل در پی یافتن زوایایی از زندگی #انسان_تاریخی است تا حکمی درست و حقیقی برایش در صفحات تاریخ بنگارد. جمعی از محققان بر این باورند که امیر «فرشته»‌ای شده است که نه تنها باید بالهایش را چید بلکه باید روی تاریکش را نمایاند و به این طریق از تاریخ ایران #اسطوره‌زدایی کرد. آیا پشت چهره تاریخی فرشته‌خوی امیر، دیوی نهان است که تاریخ به هزار و یک علت از آن غافل مانده و مردم کوچه و بازار را فریفته است؟

🔸#داریوش_رحمانیان در بسیاری از آثار و سخنانش به جنگ کارخانه «دیو و فرشته سازی» تاریخ ایران رفته است. او نه تنها برای #اصلاح_روایت_تاریخ و روشی نو در تاریخنگاری؛ بلکه برای اصلاح امروز ایرانیان به ویژه باور مردم و نقش و جایگاه اجتماعی و سیاسی‌شان از اساس با پاره‌ای دوگانه‌های ناروا و پوچ تاریخی مخالف است. برهان نهفته در این تلاش به سرشت پیچیده انسان بازمی‌گردد. آیا باید امیرکبیر را در دوگانه #دیو و #فرشته گاهی در قطب پاک و گاهی در قطب پلید به بازی گرفت؟ یا باید انسانها را چون «انسان» خواند و فهمید. آیا باید انسان را تاریخی فهمید یا برای پاکی عمومی و شخصی آنها نسخه‌های ثابت ذات باور پیچید؟

🔸تا وقتی که ما مردم ایران #نگرش_متفاوتی به تاریخ نیابیم نمیتوانیم «آزاده» زندگی کنیم. چراکه آزادگی به جسارت محتاج است و جسارت ما ایرانیان در زندان این #دوگانه‌های_تاریخی اسیر است. داریوش رحمانیان باور دارد که قضاوتهای بیرحمانه تاریخ اجازه نخواهد داد مردم ایران #مردم_زمانه خود باشند و ترجیح میدهند پشت اشخاص و قهرمانهایی پنهان شوند که توان و جسارت ورود به این دستگاه دوگانه باور را دارند. فرشتگی و قهرمانی بسیار مطلوب است اما اگر تاریخ و #سیاست_بیرحم، ما را دیوی پلید بنماید چه کسی پاسخگوست؟ بس بهترست مصلحت کار به دست خسروان بسپاریم و در سایه سار عافیت و سلامت بنشینیم و دنیا و آخرت و امروز و فردایمان را به مخاطره نیندازیم.

🔸#امیرکبیر، #میرزا_ملکم‌خان، #رضاشاه و #نادرشاه و بسیاری دیگر از نامهای آشنا و مطرح تاریخ ایران زندگی پرفراز و نشیبی داشتند که در هزارتوی تاریخ گرفتار است و این ماییم که با برچسب «دیو» و «فرشته» آنها را به گذشته می‌سپاریم و منتظر قربانی بعدی میشویم.

🔸یادداشت «مکتب امیر» در پی این هشدار است که در #بازخوانی شخصیتهای تاریخی و اسطوره زدایی خواسته یا ناخواسته از فرشته‌ها دیو نسازیم و اگر در تلاش برای روشن ساختن و بنیان نهادن نگاهی نو هستیم این نگاه را به ورطه‌ای مشابه نیندازیم. #تاریخ_ایران باید بتواند انسانها را از قهرمانهای کامل و مبرا از خطا به انسانهایی تاریخی بدل کند و کارنامه آنها را در همه ایام عمر منصفانه و انسانی بخواند. از برهه‌ای از زندگی‌شان عکسی قاب نکند و بر دیوار روایتش نکوبد زیرا انسان موجودی پویا و متغیر است.

🔸فرشته‌های پاک و دیوهای پلید افسانه‌ها نباید بتوانند ابتکار عمل و جسارت و آزادگی مردم ایران را در گرداب ابهت و مخاطره شان اسیر کنند. مردم ایران باید روزگاری را تجربه کنند که #تاریخنگاران موظف به ساختن آنند. امید است روزی برسد که مردم ایران از ابراز وجود و بودن در صفحات تاریخ نترسند و #قضاوتهای_دوگانه و #غیرمنصفانه از اشخاص و قهرمانهای تاریخ آنها را از صرافت نقش آفرینی و آزادگی نیندازد.

🔻#زهرا_گلشن

🔹#نقل از کانال مردم نامه↙️
@mardomnameh

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami