⭕️#یادداشت_میهمان📝
#اختصاصی
✍سعید:
🖊جهاد کبیر، تبعیت نکردن از دشمن
👈 جهاد کبیر یعنی چه؟ یعنی #اطاعت_نکردن از #دشمن از کافر از خصمی که در میدان مبارزه با تو قرار گرفته اطاعت نکن.
👈 اطاعت یعنی چه ؟ یعنی تبعیت نکن.
👈 تبعیت نکردن در کجا؟ در میدانهای مختلف. #تبعیت در میدان #سیاست، در میدان #اقتصاد، در میدان #فرهنگ، در میدان #هنر، از دشمن تبعیت نکن. این شد #جهاد_کبیر.
✅ جهاد کبیر بر اساس آموزه های قرآن، ایستادگی در مقابل دشمن است. دشمن که شیوه های مختلفی را در #ضربه زدن به #نظام و #انقلاب و #اسلام طرح ریزی کرده، چرا که این انقلاب تمام آرزوهای آنها و برنامه های راهبردی دشمن را در سطح منطقه و جهان به هم زده و بزرگترین سد در مقابل دشمن است.
🎯 امام خامنه ای با تعبیر جهاد کبیر یک هشدار جدی به همه مسئولین و ملت عزیز ایران می دهد که نباید تحت هیچ شرایطی به دشمن اعتماد کرد. دشمن که #امتحان خود را در #بد_عهدی بارها ثابت کرده، دشمنی که هزینه های هنگفتی جهت #براندازی نظام می کند، دشمنی که از #نفوذ در مراکز #تصمیم_سازی و تصمیم گیری می خواهد به #استحاله نظام و سپس به براندازی نظام دست بزند. زیرا این انقلاب آغازگر عصر جدیدی در جهان بوده و تحلیل گران شرقی و غربی معترف به این تاثیرگذاری جهانی هستند تا جایی که عماد بزی پژوهشگر سرشناس لبنانی دهه هشتاد #قرن_بیستم میلادی را (دهه #خمینی ) نامید و رابین رایت آمریکائی کتابی با عنوان (دهه ی خمینی) را منتشر کرد و اینک آلوین تافلر جامعه شناس آینده پژوهی امریکائی می گوید: اکنون اگر پیام های امام خمینی را مطالعه کنید پیام های او نه مختص به یک ملت که درباره جهان است ...
🔸#امام_خمینی مرد قرن بیست و یکم است، اگر چه در قرن بیست از دنیا رفت.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#اختصاصی
✍سعید:
🖊جهاد کبیر، تبعیت نکردن از دشمن
👈 جهاد کبیر یعنی چه؟ یعنی #اطاعت_نکردن از #دشمن از کافر از خصمی که در میدان مبارزه با تو قرار گرفته اطاعت نکن.
👈 اطاعت یعنی چه ؟ یعنی تبعیت نکن.
👈 تبعیت نکردن در کجا؟ در میدانهای مختلف. #تبعیت در میدان #سیاست، در میدان #اقتصاد، در میدان #فرهنگ، در میدان #هنر، از دشمن تبعیت نکن. این شد #جهاد_کبیر.
✅ جهاد کبیر بر اساس آموزه های قرآن، ایستادگی در مقابل دشمن است. دشمن که شیوه های مختلفی را در #ضربه زدن به #نظام و #انقلاب و #اسلام طرح ریزی کرده، چرا که این انقلاب تمام آرزوهای آنها و برنامه های راهبردی دشمن را در سطح منطقه و جهان به هم زده و بزرگترین سد در مقابل دشمن است.
🎯 امام خامنه ای با تعبیر جهاد کبیر یک هشدار جدی به همه مسئولین و ملت عزیز ایران می دهد که نباید تحت هیچ شرایطی به دشمن اعتماد کرد. دشمن که #امتحان خود را در #بد_عهدی بارها ثابت کرده، دشمنی که هزینه های هنگفتی جهت #براندازی نظام می کند، دشمنی که از #نفوذ در مراکز #تصمیم_سازی و تصمیم گیری می خواهد به #استحاله نظام و سپس به براندازی نظام دست بزند. زیرا این انقلاب آغازگر عصر جدیدی در جهان بوده و تحلیل گران شرقی و غربی معترف به این تاثیرگذاری جهانی هستند تا جایی که عماد بزی پژوهشگر سرشناس لبنانی دهه هشتاد #قرن_بیستم میلادی را (دهه #خمینی ) نامید و رابین رایت آمریکائی کتابی با عنوان (دهه ی خمینی) را منتشر کرد و اینک آلوین تافلر جامعه شناس آینده پژوهی امریکائی می گوید: اکنون اگر پیام های امام خمینی را مطالعه کنید پیام های او نه مختص به یک ملت که درباره جهان است ...
🔸#امام_خمینی مرد قرن بیست و یکم است، اگر چه در قرن بیست از دنیا رفت.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️نظرات رهبر معظم انقلاب در مورد موسیقی(1)
🔻#هنر_متعالی_هنر_تمدنساز
🔻#موسیقی_هدفدار
🔸توقع من از شما، #هدفدار کردن #موسيقی است. من اين توقع را هم از آقايان آهنگساز و موسيقیدان دارم. اگر شما توانستيد اين کار را بکنيد، بدانيد خِشتی را خواهيد گذاشت که نه برای #تمدن_ايران_اسلامي، بلکه برای #کل_جهان محفوف به همان سياستی که قبلاً عرض کردم، مبارک خواهد بود.
🔹#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب در بازدید از صدا و سیما و در جمع اهالی موسیقی– 1375/5/9
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#هنر_متعالی_هنر_تمدنساز
🔻#موسیقی_هدفدار
🔸توقع من از شما، #هدفدار کردن #موسيقی است. من اين توقع را هم از آقايان آهنگساز و موسيقیدان دارم. اگر شما توانستيد اين کار را بکنيد، بدانيد خِشتی را خواهيد گذاشت که نه برای #تمدن_ايران_اسلامي، بلکه برای #کل_جهان محفوف به همان سياستی که قبلاً عرض کردم، مبارک خواهد بود.
🔹#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب در بازدید از صدا و سیما و در جمع اهالی موسیقی– 1375/5/9
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#هنر_و_تمدن
⭕️هنر، کارآمدترین ابزار براى ارتباط پیام و انتقال تمدن است
🔸#واژه_هنر، فاقد معادل عربى است؛ به همين دليل، اين واژه در متون دينى ما به کار نرفته است؛ ولى #زيبايی، به عنوان ركن مهم هنر، در #آموزههاى_اسلام بهکار رفته و به اقسام آن توجه شده است. هنر، كارآمدترين ابزار براى ارتباط پيام و انتقال #تمدن به شمار مىرود كه پايدار و ماندگار است.
🔺#حجتالاسلام_دکتر_عبدالحسینخسروپناه
🔹نقل از کانال: #به_سوی_دولت_اسلامی↙️
https://telegram.me/jonbeshnarmafzari
🔻#هنر_و_تمدن
⭕️هنر، کارآمدترین ابزار براى ارتباط پیام و انتقال تمدن است
🔸#واژه_هنر، فاقد معادل عربى است؛ به همين دليل، اين واژه در متون دينى ما به کار نرفته است؛ ولى #زيبايی، به عنوان ركن مهم هنر، در #آموزههاى_اسلام بهکار رفته و به اقسام آن توجه شده است. هنر، كارآمدترين ابزار براى ارتباط پيام و انتقال #تمدن به شمار مىرود كه پايدار و ماندگار است.
🔺#حجتالاسلام_دکتر_عبدالحسینخسروپناه
🔹نقل از کانال: #به_سوی_دولت_اسلامی↙️
https://telegram.me/jonbeshnarmafzari
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔻#هنر_و_تمدن
⭕️تفاوت جایگاه هنر در تمدن اسلامی و تمدن غرب
🔸#جایگاه_هنر در جهان اسلام و تمدن اسلامی، با جایگاه آن در تفکر غربی تفاوت دارد. تلقی ما از #هنر در #عالم_اسلام نیز خلاف تلقی غربیان است. در حقیقت، با #تفکر_غربی مفهوم خاصی از #هنر پدیدار میشود که با خلق اثر هنری همراه است. در این تفکر، #هنرمند به کسی گفته میشود که نحوهی حضور و نسبت بیواسطهای دارد و او این نسبت بیواسطه را در اثر هنری خود به ظهور میرساند.
🔸در #تمدن_اسلامی اگر قرار بر #حضور کسی است، این حضور از نوع #حضور_دینی و #معنویت_عرفانی است و اگر آن شخص #اهل_حضور نیست و اهل ساختن و پرداختن و حرفه و پیشه و صنعتگری است، این نیز در زمره متحرفه و پیشهوران و صنعتگران قرار میگیرد. بنابراین چنین تلقی در #جهان_اسلام وجود نداشته است که کسی در عین ساختن و پرداختن یک #اثر_هنری، حضوری #غیر_دینی را در آن اثر به ظهور برساند. این یک تلقی آتنی و یونانی است.
🔸از این رو لفظی که ما در #جهان_اسلام برای #هنر به کار بردهایم، کمتر معنای ساختن و پرداختن دارد. معنایی که از این لفظ برمیآید، بیشتر به نیکی و فضیلت باز میگردد؛ چنان که #هنر برگرفته از «هونره» زبان پهلوی است. در این زبان «هو» به معنای نیکی و «نره» به معنای مرد دلیر و شجاع است. یعنی در #تمدن_اسلامی، #هنر و #هنرمندی بعد از کسب مقام نیکی و دلاوری و شجاعت است. دلیری و شجاعت نیز وقتی است که شخص از مرتبه اضطراب و ترس و دودلی به در میآید و به مرتبه امنیت و قرار و اطمینان میرسد. به این ترتیب باید گفت که #هنر در #تمدن_اسلامی، بیشتر یک معنا و فضیلت درونی است؛ فضیلتی که مربوط به قلب و دل آدمی است. این تلقی از #هنر با تلقی مبتنی بر تخنه و ساختن و پرداختن که بیشتر در #عالم_غربی رواج دارد، متفاوت است.
🔹#دکتر_محمدرضا_ریختهگران
—-------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️تفاوت جایگاه هنر در تمدن اسلامی و تمدن غرب
🔸#جایگاه_هنر در جهان اسلام و تمدن اسلامی، با جایگاه آن در تفکر غربی تفاوت دارد. تلقی ما از #هنر در #عالم_اسلام نیز خلاف تلقی غربیان است. در حقیقت، با #تفکر_غربی مفهوم خاصی از #هنر پدیدار میشود که با خلق اثر هنری همراه است. در این تفکر، #هنرمند به کسی گفته میشود که نحوهی حضور و نسبت بیواسطهای دارد و او این نسبت بیواسطه را در اثر هنری خود به ظهور میرساند.
🔸در #تمدن_اسلامی اگر قرار بر #حضور کسی است، این حضور از نوع #حضور_دینی و #معنویت_عرفانی است و اگر آن شخص #اهل_حضور نیست و اهل ساختن و پرداختن و حرفه و پیشه و صنعتگری است، این نیز در زمره متحرفه و پیشهوران و صنعتگران قرار میگیرد. بنابراین چنین تلقی در #جهان_اسلام وجود نداشته است که کسی در عین ساختن و پرداختن یک #اثر_هنری، حضوری #غیر_دینی را در آن اثر به ظهور برساند. این یک تلقی آتنی و یونانی است.
🔸از این رو لفظی که ما در #جهان_اسلام برای #هنر به کار بردهایم، کمتر معنای ساختن و پرداختن دارد. معنایی که از این لفظ برمیآید، بیشتر به نیکی و فضیلت باز میگردد؛ چنان که #هنر برگرفته از «هونره» زبان پهلوی است. در این زبان «هو» به معنای نیکی و «نره» به معنای مرد دلیر و شجاع است. یعنی در #تمدن_اسلامی، #هنر و #هنرمندی بعد از کسب مقام نیکی و دلاوری و شجاعت است. دلیری و شجاعت نیز وقتی است که شخص از مرتبه اضطراب و ترس و دودلی به در میآید و به مرتبه امنیت و قرار و اطمینان میرسد. به این ترتیب باید گفت که #هنر در #تمدن_اسلامی، بیشتر یک معنا و فضیلت درونی است؛ فضیلتی که مربوط به قلب و دل آدمی است. این تلقی از #هنر با تلقی مبتنی بر تخنه و ساختن و پرداختن که بیشتر در #عالم_غربی رواج دارد، متفاوت است.
🔹#دکتر_محمدرضا_ریختهگران
—-------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔻#هنر_و_تمدن
⭕️سه حوزهی مطالعاتی برای رابطهی هنر و تمدن
🔸اگر #فرآيند_هنر را حداقل در سه مرحله تصوير كنيم، در هر #سه_بخش ميتوانيم رابطهی ميان #هنر_و_تمدن را مطالعه كنيم. #گام_نخست در حوزهاي است كه #ارزشها، #باورها و اصول #انگارههاي_بنيادين در يك #تمدن شكل ميگيرد.
🔸سهم هنر و هنرمند در #ارزش_سازيهاي_تمدني و بنيادسازيهاي اجتماعي است. اگر هنر مضمون تعين يافته را تحليل نكنيم، اگر هنر را آن ارزشها و پيام ها و بنيادهايي ببينيم كه در درون شخصيت هنرمند شكل ميگيرد، از آنجاست كه تازه #مضمون_سازي شروع ميشود.
🔸#لايه_دوم آنجايي كه مضامين ميخواهد شكل بگيرد. آنجا بحث بسيار مهمي است. مجموعهاي از #ارزشها و #بنيادها ميتوانند مضامين كاملاً متفاوتي پديد آورند.
🔸تمدني كه نتواند از خودش اثري پديد آورد، خيلي زود ميميرد و زوال مييابد. اصولاً #بقاي_تمدنها و #پيامهاي_تمدنها در قالبهاي هنري ماندگار شده است. بسياري از تمدنها نه اثر مكتوب دارند و نه گفتار شفاهي. آنچه دارند، يك اثر هنري است كه با ما حرف ميزند. اين، آن #لايه_سوم است. اين كمترين لايه #حضور_هنر در #عرصه_تمدنها است.
🔹#حجتالاسلام_دکتر_محمدتقي_سبحاني
—---------------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️سه حوزهی مطالعاتی برای رابطهی هنر و تمدن
🔸اگر #فرآيند_هنر را حداقل در سه مرحله تصوير كنيم، در هر #سه_بخش ميتوانيم رابطهی ميان #هنر_و_تمدن را مطالعه كنيم. #گام_نخست در حوزهاي است كه #ارزشها، #باورها و اصول #انگارههاي_بنيادين در يك #تمدن شكل ميگيرد.
🔸سهم هنر و هنرمند در #ارزش_سازيهاي_تمدني و بنيادسازيهاي اجتماعي است. اگر هنر مضمون تعين يافته را تحليل نكنيم، اگر هنر را آن ارزشها و پيام ها و بنيادهايي ببينيم كه در درون شخصيت هنرمند شكل ميگيرد، از آنجاست كه تازه #مضمون_سازي شروع ميشود.
🔸#لايه_دوم آنجايي كه مضامين ميخواهد شكل بگيرد. آنجا بحث بسيار مهمي است. مجموعهاي از #ارزشها و #بنيادها ميتوانند مضامين كاملاً متفاوتي پديد آورند.
🔸تمدني كه نتواند از خودش اثري پديد آورد، خيلي زود ميميرد و زوال مييابد. اصولاً #بقاي_تمدنها و #پيامهاي_تمدنها در قالبهاي هنري ماندگار شده است. بسياري از تمدنها نه اثر مكتوب دارند و نه گفتار شفاهي. آنچه دارند، يك اثر هنري است كه با ما حرف ميزند. اين، آن #لايه_سوم است. اين كمترين لايه #حضور_هنر در #عرصه_تمدنها است.
🔹#حجتالاسلام_دکتر_محمدتقي_سبحاني
—---------------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💠بسمِاللهالرَّحمنِالرَّحیم💠
🔻#هنر_اسلامی
🔻#تمدن_اسلامی
⭕️مفهوم هنر در تمدن اسلامی
🔸جایگاه #هنر در جهان اسلام و #تمدن_اسلامی، با جایگاه آن در تفکر غربی تفاوت دارد. تلقی ما از هنر در عالم اسلام نیز خلاف تلقی غربیان است. در حقیقت، با تفکر غربی مفهوم خاصی از هنر پدیدار میشود که با خلق اثر هنری همراه است. در این تفکر، #هنرمند به کسی گفته میشود که نحوه حضور و نسبت بیواسطهای دارد و او این نسبت بیواسطه را در اثر هنری خود به ظهور میرساند.
🔸در #تمدن_اسلامی اگر قرار بر حضور کسی است، این حضور از نوع #حضور_دینی و معنویت عرفانی است و اگر آن شخص اهل حضور نیست و اهل ساختن و پرداختن و حرفه و پیشه و صنعتگری است، این نیز در زمره متحرفه و پیشهوران و صنعتگران قرار میگیرد.
🔸بنابراین چنین تلقی در جهان اسلام وجود نداشته است که کسی در عین ساختن و پرداختن یک #اثر_هنری، حضوری غیردینی را در آن اثر به ظهور برساند. این یک تلقی آتنی و یونانی است. از این رو لفظی که ما در جهان اسلام برای هنر به کار بردهایم، کمتر معنای ساختن و پرداختن دارد.
🔸معنایی که از این لفظ برمیآید، بیشتر به #نیکی و #فضیلت باز میگردد؛ چنان که #هنر برگرفته از «هُونره» زبان پهلوی است. در این زبان «هو» به معنای نیکی و «نره» به معنای مرد دلیر و شجاع است. یعنی در #تمدن_اسلامی، هنر و هنرمندی بعد از کسب مقام نیکی و دلاوری و شجاعت است. دلیری و شجاعت نیز وقتی است که شخص از مرتبه اضطراب و ترس و دودلی به در میآید و به مرتبه امنیت و قرار و اطمینان میرسد.
🔸به این ترتیب باید گفت که #هنر در تمدن اسلامی، بیشتر یک معنا و #فضیلت_درونی است؛ فضیلتی که مربوط به قلب و دل آدمی است.
🔹#دکتر_محمدرضا_ریختهگران
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#هنر_اسلامی
🔻#تمدن_اسلامی
⭕️مفهوم هنر در تمدن اسلامی
🔸جایگاه #هنر در جهان اسلام و #تمدن_اسلامی، با جایگاه آن در تفکر غربی تفاوت دارد. تلقی ما از هنر در عالم اسلام نیز خلاف تلقی غربیان است. در حقیقت، با تفکر غربی مفهوم خاصی از هنر پدیدار میشود که با خلق اثر هنری همراه است. در این تفکر، #هنرمند به کسی گفته میشود که نحوه حضور و نسبت بیواسطهای دارد و او این نسبت بیواسطه را در اثر هنری خود به ظهور میرساند.
🔸در #تمدن_اسلامی اگر قرار بر حضور کسی است، این حضور از نوع #حضور_دینی و معنویت عرفانی است و اگر آن شخص اهل حضور نیست و اهل ساختن و پرداختن و حرفه و پیشه و صنعتگری است، این نیز در زمره متحرفه و پیشهوران و صنعتگران قرار میگیرد.
🔸بنابراین چنین تلقی در جهان اسلام وجود نداشته است که کسی در عین ساختن و پرداختن یک #اثر_هنری، حضوری غیردینی را در آن اثر به ظهور برساند. این یک تلقی آتنی و یونانی است. از این رو لفظی که ما در جهان اسلام برای هنر به کار بردهایم، کمتر معنای ساختن و پرداختن دارد.
🔸معنایی که از این لفظ برمیآید، بیشتر به #نیکی و #فضیلت باز میگردد؛ چنان که #هنر برگرفته از «هُونره» زبان پهلوی است. در این زبان «هو» به معنای نیکی و «نره» به معنای مرد دلیر و شجاع است. یعنی در #تمدن_اسلامی، هنر و هنرمندی بعد از کسب مقام نیکی و دلاوری و شجاعت است. دلیری و شجاعت نیز وقتی است که شخص از مرتبه اضطراب و ترس و دودلی به در میآید و به مرتبه امنیت و قرار و اطمینان میرسد.
🔸به این ترتیب باید گفت که #هنر در تمدن اسلامی، بیشتر یک معنا و #فضیلت_درونی است؛ فضیلتی که مربوط به قلب و دل آدمی است.
🔹#دکتر_محمدرضا_ریختهگران
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️هنر، یکی از بهترین ابزارها برای اصلاحات اجتماعی است
🔻#گزیدهی_کتاب
🔻#هنرمند_و_تمدنسازی
🔻#آیتالله_سیدمهدی_میرباقری
#هنر، تجسّد احساس هنرمند است كه در قالبهاي هنریِ مختلف ظهور پيدا میكند. اگر هنرمندان، زمانهٔ خود را مقدّم بر مردم حس كنند، و بينديشند، انديشه آنها ناظر به افقهای آينده است که بستر تحوّلات جدّي در جامعه میشود؛ به همين دليل، هنر يكي از بهترين ابزارها براي اصلاحات اجتماعي است. غرب هم پس از رنسانس از ابزار هنر برای بسط ايدئولوژی و انديشه خود و #جهانی_سازی تجدد استفاده كرده است؛ بسياری از انقلابهای اجتماعی متأثر از هنر بوده است، از هنر معماری گرفته تا نقاشی و هنرهای دیگر. اين هنرها مبدأ پيدايش مطالبات و انتظارات عديده اجتماعی میشوند و نگاه انسان را به زندگی تغيير میدهند. اين مطالبات و انتظارات جديد، بهتدريج به انقلابات و اصلاحات اجتماعی تبديل میشود.
🔹#منبع:
کتاب "هنر، دین، تجدد/ گفتارهایی در مبانی هنر"
اثر آیتالله سیدمهدی میرباقری
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#گزیدهی_کتاب
🔻#هنرمند_و_تمدنسازی
🔻#آیتالله_سیدمهدی_میرباقری
#هنر، تجسّد احساس هنرمند است كه در قالبهاي هنریِ مختلف ظهور پيدا میكند. اگر هنرمندان، زمانهٔ خود را مقدّم بر مردم حس كنند، و بينديشند، انديشه آنها ناظر به افقهای آينده است که بستر تحوّلات جدّي در جامعه میشود؛ به همين دليل، هنر يكي از بهترين ابزارها براي اصلاحات اجتماعي است. غرب هم پس از رنسانس از ابزار هنر برای بسط ايدئولوژی و انديشه خود و #جهانی_سازی تجدد استفاده كرده است؛ بسياری از انقلابهای اجتماعی متأثر از هنر بوده است، از هنر معماری گرفته تا نقاشی و هنرهای دیگر. اين هنرها مبدأ پيدايش مطالبات و انتظارات عديده اجتماعی میشوند و نگاه انسان را به زندگی تغيير میدهند. اين مطالبات و انتظارات جديد، بهتدريج به انقلابات و اصلاحات اجتماعی تبديل میشود.
🔹#منبع:
کتاب "هنر، دین، تجدد/ گفتارهایی در مبانی هنر"
اثر آیتالله سیدمهدی میرباقری
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️هنر باطل چگونه هنری است؟
🔻#گزیدهی_کتاب
🔻#هنرمند_و_تمدنسازی
🔻#آیتالله_سیدمهدی_میرباقری
🔸 #هنر حقیقی زمانی شکل میگیرد که احساسي از جلال و جمال حضرت حق و قرب كلی عالم _ در مسير تكامل تاريخ _ در هنرمند شكل گيرد، به جامعه منتقل گردد و جامعه را به سوی مراتب قرب هدايت كند.
🔸در شکل دوم، اگر احساس هنرمند ناشی از اتوپياي مادی و تمايل و دلدادگی به آن و نيز ناشی از احساس رنج از عدم توسعهيافتگي (به مفهوم اصطلاحی مدرن) باشد و در عالم تخيل اجتماعی، براي عبور از وضعيت موجود به سوی آن توسعهيافتگی، مسیری برای توسعهٔ ابتهاج مادی ايجاد كند، چنین هنری، هنری باطل است.
🔹#منبع:
کتاب "هنر، دین، تجدد/ گفتارهایی در مبانی هنر"
اثر آیتالله سیدمهدی میرباقری
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#گزیدهی_کتاب
🔻#هنرمند_و_تمدنسازی
🔻#آیتالله_سیدمهدی_میرباقری
🔸 #هنر حقیقی زمانی شکل میگیرد که احساسي از جلال و جمال حضرت حق و قرب كلی عالم _ در مسير تكامل تاريخ _ در هنرمند شكل گيرد، به جامعه منتقل گردد و جامعه را به سوی مراتب قرب هدايت كند.
🔸در شکل دوم، اگر احساس هنرمند ناشی از اتوپياي مادی و تمايل و دلدادگی به آن و نيز ناشی از احساس رنج از عدم توسعهيافتگي (به مفهوم اصطلاحی مدرن) باشد و در عالم تخيل اجتماعی، براي عبور از وضعيت موجود به سوی آن توسعهيافتگی، مسیری برای توسعهٔ ابتهاج مادی ايجاد كند، چنین هنری، هنری باطل است.
🔹#منبع:
کتاب "هنر، دین، تجدد/ گفتارهایی در مبانی هنر"
اثر آیتالله سیدمهدی میرباقری
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢 تفاوت جایگاه هنر در تمدن اسلامی و تمدن غرب
#هنر_و_تمدن
#دکتر_محمدرضا_ریختهگران
🔸جایگاه هنر در جهان اسلام و تمدن اسلامی، با جایگاه آن در تفکر غربی تفاوت دارد. تلقی ما از #هنر در #عالم_اسلام نیز خلاف تلقی غربیان است. در حقیقت، با #تفکر_غربی مفهوم خاصی از هنر پدیدار میشود که با خلق اثر هنری همراه است. در این تفکر، #هنرمند به کسی گفته میشود که نحوهی حضور و نسبت بیواسطهای دارد و او این نسبت بیواسطه را در اثر هنری خود به ظهور میرساند.
🔸در #تمدن_اسلامی اگر قرار بر حضور کسی است، این حضور از نوع #حضور_دینی و #معنویت_عرفانی است و اگر آن شخص #اهل_حضور نیست و اهل ساختن و پرداختن و حرفه و پیشه و صنعتگری است، این نیز در زمره متحرفه و پیشهوران و صنعتگران قرار میگیرد. بنابراین چنین تلقی در #جهان_اسلام وجود نداشته است که کسی در عین ساختن و پرداختن یک اثر هنری، حضوری غیر دینی را در آن اثر به ظهور برساند. این یک تلقی آتنی و یونانی است.
🔸از این رو لفظی که ما در جهان اسلام برای هنر به کار بردهایم، کمتر معنای ساختن و پرداختن دارد. معنایی که از این لفظ برمیآید، بیشتر به نیکی و فضیلت باز میگردد؛ چنان که #هنر برگرفته از «هونره» زبان پهلوی است. در این زبان «هو» به معنای نیکی و «نره» به معنای مرد دلیر و شجاع است. یعنی در #تمدن_اسلامی، هنر و هنرمندی بعد از کسب مقام نیکی و دلاوری و شجاعت است. دلیری و شجاعت نیز وقتی است که شخص از مرتبه اضطراب و ترس و دودلی به در میآید و به مرتبه امنیت و قرار و اطمینان میرسد. به این ترتیب باید گفت که هنر در تمدن اسلامی، بیشتر یک معنا و فضیلت درونی است؛ فضیلتی که مربوط به قلب و دل آدمی است. این تلقی از هنر با تلقی مبتنی بر تخنه و ساختن و پرداختن که بیشتر در #عالم_غربی رواج دارد، متفاوت است.
ا—-------------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#هنر_و_تمدن
#دکتر_محمدرضا_ریختهگران
🔸جایگاه هنر در جهان اسلام و تمدن اسلامی، با جایگاه آن در تفکر غربی تفاوت دارد. تلقی ما از #هنر در #عالم_اسلام نیز خلاف تلقی غربیان است. در حقیقت، با #تفکر_غربی مفهوم خاصی از هنر پدیدار میشود که با خلق اثر هنری همراه است. در این تفکر، #هنرمند به کسی گفته میشود که نحوهی حضور و نسبت بیواسطهای دارد و او این نسبت بیواسطه را در اثر هنری خود به ظهور میرساند.
🔸در #تمدن_اسلامی اگر قرار بر حضور کسی است، این حضور از نوع #حضور_دینی و #معنویت_عرفانی است و اگر آن شخص #اهل_حضور نیست و اهل ساختن و پرداختن و حرفه و پیشه و صنعتگری است، این نیز در زمره متحرفه و پیشهوران و صنعتگران قرار میگیرد. بنابراین چنین تلقی در #جهان_اسلام وجود نداشته است که کسی در عین ساختن و پرداختن یک اثر هنری، حضوری غیر دینی را در آن اثر به ظهور برساند. این یک تلقی آتنی و یونانی است.
🔸از این رو لفظی که ما در جهان اسلام برای هنر به کار بردهایم، کمتر معنای ساختن و پرداختن دارد. معنایی که از این لفظ برمیآید، بیشتر به نیکی و فضیلت باز میگردد؛ چنان که #هنر برگرفته از «هونره» زبان پهلوی است. در این زبان «هو» به معنای نیکی و «نره» به معنای مرد دلیر و شجاع است. یعنی در #تمدن_اسلامی، هنر و هنرمندی بعد از کسب مقام نیکی و دلاوری و شجاعت است. دلیری و شجاعت نیز وقتی است که شخص از مرتبه اضطراب و ترس و دودلی به در میآید و به مرتبه امنیت و قرار و اطمینان میرسد. به این ترتیب باید گفت که هنر در تمدن اسلامی، بیشتر یک معنا و فضیلت درونی است؛ فضیلتی که مربوط به قلب و دل آدمی است. این تلقی از هنر با تلقی مبتنی بر تخنه و ساختن و پرداختن که بیشتر در #عالم_غربی رواج دارد، متفاوت است.
ا—-------------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔺نظرات آیتالله خامنهای در مورد موسیقی فاخر/ مطالبی که رسانهها آن را سانسور کردهاند
#هنر
#فرهنگ
#موسیقی
#تمدنسازی
@tamadone_novine_islami
@haghaygh_sansor_shodeh
#هنر
#فرهنگ
#موسیقی
#تمدنسازی
@tamadone_novine_islami
@haghaygh_sansor_shodeh