⭕️ضرورت توجه به هویت تاریخی-تمدنی در الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی
🔻#گزیدهی_مقاله
🔸#تاریخ، راه روشن همۀ اجتماعات و #تمدنهای_پیشرو و زاینده است و از همین روست که تمدنهای مختلف در معرفی و قضاوت در باب «خود» و «دیگری»، متفاوت از هم ظاهر شدهاند. آنچه گزارشها و توصیفات غربیان از #فرهنگ و #هویت و تمدن آسیا در گفتمان #شرقشناسی را سویهدار و غیر مطابق با واقع میساخت، کمبود روابط یا #فقدان_منابع از شرق نبود بلکه به نظر«سعید» (۱۹۳۵-۲۰۰۳) و #متفکران مکتب پسااستعمارگرا، نوعی تاریخینگری خاص غربیان عصر جدید بود که همزمان مصرف و ثمرات داخلی و خارجی را دربر داشت. این بدین معناست که اولاً گفتمانهای هویتی را تاریخ، تاریخنگاری و تاریخنگریهای هر قوم میسازد و ثانیاً عزم و #افق_تمدنی و جهشهای اجتماعی مسبوق به #بازسازی و #بازنگری جدی در #ریشههای_هویتی و غیریتی یک جامعه میباشد؛ بدین معنی که ما «کیستیم و که نیستیم». از این منظر هر طرح و الگویی برای پیشرفت و حرکت رو به جلو، مستلزم دقت در #هویت_تاریخی_و_تمدنی جامعه است.
🔸انقلابهای بزرگ و جریانهای اصلاحی #حرکتساز پیش از هر چیز با معماری و رواج یک هویت برساخته شده از افقها، #آرمانها و مشترکات ذهنی ظهور کردهاند و حتی حرکت واقعاً تمدنسازانۀ «تقلیدی» هم منوط به اشراف جامعۀ مقلد به موقف و هویت جمعی است، تا چه رسد به حرکتهای مستقل و آزاد #تمدنسازانهای چون #انقلاب_اسلامی که هر چند «به تبع» تمدن باشکوه و افتخارآمیز مسلمین در قرون گذشته حرکت میکند، اما الگو و نسخۀ ویژهای برای ادامۀ حرکت دارد. اساساً گفتهاند که #ایدۀ_تمدن، مرهون #فهمی_تاریخی است. (Rundwll & Mennell, 1998: 5)
🔻#گزیدهی_مقالهی مؤلفههای هویت تمدن ایرانی در راستای الگوی اسلامی ایرانی پیشرف
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#گزیدهی_مقاله
🔸#تاریخ، راه روشن همۀ اجتماعات و #تمدنهای_پیشرو و زاینده است و از همین روست که تمدنهای مختلف در معرفی و قضاوت در باب «خود» و «دیگری»، متفاوت از هم ظاهر شدهاند. آنچه گزارشها و توصیفات غربیان از #فرهنگ و #هویت و تمدن آسیا در گفتمان #شرقشناسی را سویهدار و غیر مطابق با واقع میساخت، کمبود روابط یا #فقدان_منابع از شرق نبود بلکه به نظر«سعید» (۱۹۳۵-۲۰۰۳) و #متفکران مکتب پسااستعمارگرا، نوعی تاریخینگری خاص غربیان عصر جدید بود که همزمان مصرف و ثمرات داخلی و خارجی را دربر داشت. این بدین معناست که اولاً گفتمانهای هویتی را تاریخ، تاریخنگاری و تاریخنگریهای هر قوم میسازد و ثانیاً عزم و #افق_تمدنی و جهشهای اجتماعی مسبوق به #بازسازی و #بازنگری جدی در #ریشههای_هویتی و غیریتی یک جامعه میباشد؛ بدین معنی که ما «کیستیم و که نیستیم». از این منظر هر طرح و الگویی برای پیشرفت و حرکت رو به جلو، مستلزم دقت در #هویت_تاریخی_و_تمدنی جامعه است.
🔸انقلابهای بزرگ و جریانهای اصلاحی #حرکتساز پیش از هر چیز با معماری و رواج یک هویت برساخته شده از افقها، #آرمانها و مشترکات ذهنی ظهور کردهاند و حتی حرکت واقعاً تمدنسازانۀ «تقلیدی» هم منوط به اشراف جامعۀ مقلد به موقف و هویت جمعی است، تا چه رسد به حرکتهای مستقل و آزاد #تمدنسازانهای چون #انقلاب_اسلامی که هر چند «به تبع» تمدن باشکوه و افتخارآمیز مسلمین در قرون گذشته حرکت میکند، اما الگو و نسخۀ ویژهای برای ادامۀ حرکت دارد. اساساً گفتهاند که #ایدۀ_تمدن، مرهون #فهمی_تاریخی است. (Rundwll & Mennell, 1998: 5)
🔻#گزیدهی_مقالهی مؤلفههای هویت تمدن ایرانی در راستای الگوی اسلامی ایرانی پیشرف
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔻#هویت_و_تمدن
⭕️چه رابطه ای میان تمدن و هویت وجود دارد؟
🔸در این که #هویت و #تمدن مفاهیمیاند که با یکدیگر رابطهای دائمی و متقابل دارند، و در فرایند همین تأثیر و تأثر است که دائما در حال تحول، ساخته شدن، نوشدن و یا در روند معکوس، در معرض زوال و ضعف و نابودیاند، تردیدی نیست. "#هویت" و "#تمدن" هم چون دو همزاد هستند؛ یعنی #تمدن زمانی آغاز به تولد میکند که #هویت متولد شده باشد. نو شوندگی #تمدن، جلوهای از نو شوندگی #هویت است و بالعکس. بنابراین، در این که بدون #شکلگیری هویت هیچ تمدنی متولد نمیشود و یا در صورت تولد همچون موجودی نارس و معلولی خواهد بود که بزودی نابود خواهد شد و اصرار بر حفظ آن، نابودی همراهان را برعهده خواهد داشت نیز تردیدی نخواهد بود.
—-------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️چه رابطه ای میان تمدن و هویت وجود دارد؟
🔸در این که #هویت و #تمدن مفاهیمیاند که با یکدیگر رابطهای دائمی و متقابل دارند، و در فرایند همین تأثیر و تأثر است که دائما در حال تحول، ساخته شدن، نوشدن و یا در روند معکوس، در معرض زوال و ضعف و نابودیاند، تردیدی نیست. "#هویت" و "#تمدن" هم چون دو همزاد هستند؛ یعنی #تمدن زمانی آغاز به تولد میکند که #هویت متولد شده باشد. نو شوندگی #تمدن، جلوهای از نو شوندگی #هویت است و بالعکس. بنابراین، در این که بدون #شکلگیری هویت هیچ تمدنی متولد نمیشود و یا در صورت تولد همچون موجودی نارس و معلولی خواهد بود که بزودی نابود خواهد شد و اصرار بر حفظ آن، نابودی همراهان را برعهده خواهد داشت نیز تردیدی نخواهد بود.
—-------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr