✅ #تمدن_اسلامی در اندیشه و کلام رهبر معظم انقلاب..........✍7⃣1⃣

✳️⚫️آنچه ما تصوّر میكنیم كه #وظیفه‌ی_ما است، #وظیفه‌ی_مجموعه‌ی_مسئولان_كشور است، #وظیفه‌ی_دولت_جمهوری_اسلامی است، این است كه این #سه_مؤلفه‌ی_بزرگ را برای همه‌ی تصمیم‌گیری‌ها و همه‌ی اقدامها در نظر داشته باشد:
#مؤلفه‌ی_اول عبارت است از #آرمانها_و_اهداف_نظام_جمهوری_اسلامی؛ كه این #اهداف_و_آرمانها مطلقاً نبایستی از نظر دور بشود؛ كه #آرمان_نظام_جمهوری_اسلامی را میشود در جمله‌ی كوتاهِ #ایجاد_تمدن_اسلامی خلاصه كرد. #تمدن_اسلامی یعنی آن فضایی كه انسان در آن فضا از لحاظ معنوی و از لحاظ مادّی میتواند رشد كند و به غایات مطلوبی كه خدای متعال او را برای آن غایات خلق كرده است برسد؛ زندگی خوبی داشته باشد، زندگی عزّتمندی داشته باشد، انسان عزیز، انسان دارای قدرت، دارای اراده، دارای ابتكار، دارای سازندگیِ جهان طبیعت؛ #تمدن_اسلامی یعنی این؛ #هدف_نظام_جمهوری_اسلامی و #آرمان_نظام_جمهوری_اسلامی این است.۱۳۹۲/۰۶/۱۴
بیانات در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری

@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔴 #آشنایی_با_مؤسسات_جدید_تمدنی_جهان_اسلام..........✍ 2⃣

⭕️#مؤسسه‌ی_آینده_پژوهی_جهان_اسلام

🔶با ابتنای بر عنایات الهی و ذخایر معنوی مکتب تعالی‌بخش اسلام و دانش و تجربه اندیشمندان جهان اسلام در افق 1404 مؤسسه‌ایست طراز اول در حوزه‌ی مطالعات فرهنگی – هنری، سیاسی، اقتصادی و بین‌المللی جهان اسلام در سطح منطقه. در سطح کوتاه و میان مدت نیز با طراحی و مدیریت بهینه نیروهای معنوی و مادی موجود، می کوشد ضمن پایه گذاری و ارتقا رشته مطالعات جهان اسلام در سطح تحصیلات تکمیلی و طراحی گروه ها و دوره های آموزشی- پژوهشی، دیدگاهی واقع گرا- عملگرا را در همگرایی و وحدت جهان اسلام گسترش دهد.

🔸#نگرش
این مؤسسه با نگاهی امیدوارانه نسبت به امکان همگرایی و وحدت جوامع اسلامی در چارچوب نظریه‌ی «امت واحده» و بین المللی گرایی (انترناسیونالیسم) اسلامی و در چارچوب تصویرگری موهبات شکل‌گیری «بلوک قدرت جهانی بلامنازع جهان اسلام» در افق 50-1440 آینده‌های بدیل طیف زمانی معین را مورد توجه قرار می‌دهد. موسسه آينده¬پژوهي جهان اسلام، با هدف واكاوي مباني و راهكارهاي ارتقا سطح كيفي و كمي مناسبات كشورهاي اسلامي پايه¬گذاري شده است. اين موسسه به دنبال يافتن بستري تبيني- تحليلي براي بهبود جايگاه كشورهاي جهان اسلام در نظام بين¬الملل، فزوني¬بخشي امنيت،‌ رفاه و آسايش شهروندان اين كشورها و زمينه¬چيني براي همگرايي و یکپارچگی ميان آن¬ها است. رهيافت موسسه استوار بر زاويه-ديدي واقع¬گرا و عملگرا مي¬باشد. این موسسه در پي گره¬زدن حوزه نظر و عمل در مطالعات جهان اسلام است. در اين نوع نگاه،‌ آموزش ها و پژوهش¬هاي كمي و كيفي به يكديگر پيوند داده شده تا رهاوردها و برايندهاي آن، صورتي كاربردي و عملياتي به¬خود بگيرد.

🔸#مأموریت
معرفی و ترویج آموزه‌ها و الگوهای توانمندساز برای ایجاد همگرایی و هم‌افزایی میان جوامع اسلامی، مقابله با تحریف چهره‌ی اسلام و تضعیف قابلیت‌های بی‌بدیل جهان اسلام. موسسه آینده¬پژوهی جهان اسلام با هدف مطالعه و بررسی مسایل و مشکلات جهان اسلام پایه¬گذاری شده است و می¬کوشد تا مبانی علمی- پژوهشی کاربردی، مساله محور و دارای قابلیت عملیاتی شدن مورد نیاز را برای قشر نخبه و تحصیل¬کرده در ایران و جهان اسلام فراهم بیاورد.

🔸#هدف
تقویت روندها و پیش‌ران‌های مؤثر بر شکل‌گیری آینده‌ی مطلوب برای جهان اسلام در چارچوب بلوک قدرت جهانی بلامنازع از راه افزایش همگرایی و اتحاد میان کشورهای جهان اسلام.

🔸#راهبرد
اجرای طرح‌های مطالعاتی بنیادی، توسعه‌ای – راهبردی با استفاده از توانمندی‌های دانشی اندیشمندان جهان اسلام داخل و خارج از کشور در قالب مؤسسه‌ی مردم نهاد، با هدف جمع‌آوری، تدوین، تحلیل و نشر مبانی و منابع نظری و الگوهای مؤثر در قالب کتاب و مقاله


🔻برگزاری نشست‌های علمی داخلی و خارجی برای ایجاد فرهنگ راهبردی مشترک، هم‌افزایی و وحدت نظری با تکیه بر امکانات مردمی


🔻ارائه‌ی گزارشات مطالعات موردی به مسئولان سیاسی – فرهنگی کشور به منظور تقویت روند تصمیم‌گیری‌های راهبردی در تعامل با سایر کشورهای اسلامی با استفاده از ساز و کار ترویجی مؤسسه


🔻برگزاری نمایشگاه‌های فرهنگی - هنری داخلی و بین‌المللی به‌منظور بازنمایی و معرفی شایسته‌ی نمادهای اصیل، قابلیت‌های گردشگری و زیبایی‌های جوامع اسلامی


🔻ایجاد شبکه‌ی تعاملی مؤسسه به‌منظور ترویج نگرش و تسهیل ارتباطات و تأمین منابع برای کاربران علاقه‌مند

🔸سایت #موسسه‌ی_آینده_پژوهی_جهان_اسلام
http://www.islamic-world.ir/about-us

@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#هدف_اصلی_انقلاب_اسلامی رسیدن به تمدن نوین اسلامی است

🔸هدف اصلی انقلاب اسلامی دستیابی به #تمدن_نوین_اسلامی بود. این هدف هم در بیانات #امام_خمینی(ره) و #مقام_معظم_رهبری به وضوح قابل رؤیت است، البته برای دستیابی به تمدن نوین اسلامی قاعدتاً ما باید از این مراحل پنج‌گانه (انقلاب اسلامی ـ‌ تشکیل نظام اسلامی ـ‌ دولت اسلامی ـ جامعه اسلامی ـ‌ تمدن اسلامی) عبور کنیم.

🔸اکنون ما در #مرحله_دولت_اسلامی هستیم که مهمترین مرحله آن اسلامی شدن #منش_دولتمردان، سیستم‌ها و نظام‌هایی است که براساس آن جامعه مدیریت می‌شود، طبیعی است که عبور از مرحله جامعه اسلامی به #تمدن_نوین_اسلامی به شکل نرم و با توجه به مزیت‌هایی که در این جامعه در معرض جهانیان قرار می‌گیرد،‌ اتفاق می‌افتد.

#دکتر_فرزاد_جهان‌بین
رییس دبیرخانه دائمی همایش ملی تمدن نوین اسلامی

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#هدف_انقلاب_ایجاد_حکومت_جهانی_اسلام

#امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی
#صحیفه_نور
#امام_خمینی

🔸مسوولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه شروع #انقلاب_بزرگ_جهان_اسلام به پرچمداری حضرت حجت - ارواحنا فداه - است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. مسایل اقتصادی و مادی اگر لحظه ای مسئولین را از وظیفه‌ای که بر عهده دارند منصرف کند، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد. باید #دولت_جمهوری_اسلامی تمامی سعی و توان خود را در اداره هر چه بهتر مردم بنمایند، ولی این بدان معنا نیست که آنها را از #اهداف_عظیم_انقلاب که ایجاد حکومت جهانی اسلام است منصرف کند.

🔻صحیفه نور،جلد 21،صفحه 108
پیام امام خمینی (ره) به مهاجرین جنگ تحمیلی به مناسبت نیمه شعبان
مورخ:1368/01/02

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

☪قرارگرفتن نام #دانشجوی_مسلمان در لیست "تاثیرگذارترین افراد لندن"

🔻#اخبار_جهان_اسلام
🔻#مسلمان_خوب

🔸نام #نویدخان_دانشجوی_مسلمان_رشته_پزشکی در لیست " تاثیرگذارترین افراد لندن " در سال 2016 قرارگرفت. این انتخاب بر اساس تلاش‌های بی‌دریغ نویدخان در جهت ایجاد #جامعه‌ای_برابر در پروژه ARK #جامعه_اسلامی KCL صورت‌گرفته است.

🔸در پروژه ARK تلاش می‌شود تا به #افراد_بی‌خانمان کمک‌رسانی شود. برخی از این اقدامات عبارتند از سازماندهی توزیع شام در میان افراد بی‌خانمان، توزیع ساک و کوله‌پشتی، و جمع‌آوری و توزیع محصولات بهداشتی میان آنها.

🔸علاوه بر همکاری با پروژه ARK، نوید سرپرستی #خیریه_ویک_یو_کی را نیز برعهده دارد که سال گذشته حدود 700 هزار پوند درآمد داشته است. نقش وی در این درآمد‌زایی شامل نظارت بر شش تیم متفاوت منطقه‌ای در سراسر کشور بوده و درآمد حاصله از اقدامات این تیم‌ها صرف پروژه‌هایی شد که داوطلبان انتخاب کرده بودند، که البته روی کمک های توسعه پایدار جهت کمک به #یتیمان_و_کودکان_نیازمند تمرکز داشت.

🔸وی درباره اقدامات خود و دریافت این عنوان چنین می‌گوید: "به عنوان یک دانشجو، آخرین چیزی که می‌خواستم فارغ التحصیلی با یک مدرک بود. این کار به زندگی من #هدف داده است. هرآنچه که انجام داده‌ام تنها تلاشی برای #مسلمان_خوب_بودن، بوده است و اینکه نامم در چنین لیست پرافتخاری قرار گرفته بسیار عالی است. امیدوارم این عنوان دیگران را ترغیب کند تا کارهای خوب انجام داده و باعث ایجاد تغییرات مثبت شوند.

#منبع: موسسه آینده پژوهی جهان اسلام

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، یک #الگوی_برنامه‌‌ریزی است

🔻#اخبار_الگوی_پیشرفت
🔻#الگوی_پیشرفت_و_تعامل_با_علوم

🔸مدیرعامل #موسسه_مطالعات_تمدن_اسلامی گفت:
هدف ما از طرح #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت نه برداشتن علوم بلکه مشخص کردن مرزهای تعامل ما با علم امروز است. در حقیقت الگوی پیشرفت یک الگوی برنامه‌‌ریزی است.

🔸مدیرعامل #موسسه_مطالعات_تمدن_اسلامی با استناد به کلام امام رحمه الله که “روز غدیر آمده است تا نصب ولایت برای همه زمان‌ها بماند” اظهار کرد: درک متفاوت امام از اسلام؛ “الاسلام هو‌الحکومه” بیان می‌کند #قوانین_فقهی برای #قوانین_حکومت درج شده تا عدالت در جامعه بسط یافته و اجرا شود.

🔸#حجت‌الاسلام_سیدمحمدحسین_متولی_امامی با اشاره به اینکه هر جا و در هر مکانی بخواهیم کار کنیم بایست ابتدا یک #الگوی_پیشرفت مناسب تعریف کنیم، افزودند؛ الگویی برای پیشرفت جامعه کارآمد خواهد بود که بتواند ذائقه کلی جامعه را عوض نماید. طبق این #الگو_جامعه باید طوری ساخته شود که خود مردم جامعه ما، به سمت اهداف قانون حرکت نمایند نه آنکه قانون را بر جامعه حاکم کنیم.

🔸وی با اشاره به اینکه اولین #الگوی_پیشرفت ما، با عنوان”مرکز و پیرامون”شکل گرفت، عنوان کردند این الگو بر این اساس نوشته شد که یک قوم بر دیگر اقوام رجحان داده شد و یک شهر به عنوان مرکز انتخاب شود و دیگر شهرها و شهرستان‌ها پیرامون آن قرار بگیرند. در این الگو ابتدا #انسان_شاخص طراحی می‌شود و سپس ویژگی‌های این انسان شاخص از طریق تقویت جاذبه‌های توریستی در پیرامون و سفر انسان مرکز به آن، به دیگر بخش‌های جامعه تسری می‌یابد.

🔸متولی امامی افزود: هدف ما از طرح الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نه برداشتن علوم بلکه مشخص کردن مرزهای #تعامل ما با علم امروز است. در حقیقت الگوی پیشرفت یک #الگوی_برنامه‌‌ریزی است.برای طراحی یک الگو چند مرحله را بایست اجرا نماییم.

🔸#اولین_مرحله مشخص کردن مبنای الگوست. مبنای ما در طراحی الگو همان #بینش‌ها_و_اعتقادات_توحیدی ماست که هدف از آن نیل به تربیت توحیدی است. #دومین_مرحله، تعیین نرم‌افزار علمی الگوی پیشرفت است بدین معنا که اگر علم شما علمی خاص باشد، دانشگاه و حوزه شما هم دانشگاه و حوزه خاصی خواهند بود. راه‌های رسیدن به این علم از طریق فلسفه علم و مباحث آن دنبال می‌شود.

🔸#سومین_مرحله تعیین جهت این الگوست. #جهت_الگو از آن جهت اهمیت دارد که برای ما مشخص می‌سازد تاریخ به کدام سمت در حرکت است، بر چه اصولی حرکت می‌کند و #هدف_تاریخ چیست. این مباحث همگی در رشته فلسفه تاریخ دنبال می‌شود. اما فی‌الواقع چه کسی می‌تواند بر آغاز و انجام تاریخ تسلط داشته باشد تا بتواند حرکت آن را مشخص سازد؟ تنها راه برای تعین جهت، ادیان هستند. فقط ادیان هستند که می‌توانند جهت تاریخ را مشخص سازند. در غرب رشته باستان‌شناسی جایگزین ادیان شد و باستان‌شناسی به جای فلسفه تاریخ نشست.

🔸ایشان در پایان عنوان کردند الگو با قانون متفاوت است. آنچه در جامعه ما بعد از انقلاب اسلامی اتفاق افتاد، #قانون‌سازی به جای #الگوسازی بوده است. درحالی که الگو روح حاکم بر یک #تمدن است و برحسب روحیات مردم نوشته می‌شود. این تعبیر #مقام_معظم_رهبری که می‌فرمایند: “اینکه می‌گوییم #ولایت_مطلقه_فقیه، باید مطلقه باشد به معنای این نیست که او هر کاری بخواهد می‌تواند انجام دهد، بلکه به معنای این است که دین در هر زمانی سیلان و جولان دارد و فقیه می‌تواند در هر زمان برنامه‌ریزی کند. از این رو الگوی پیشرفت، الگویی تدریجی خواهد بود که می‌تواند در هر یک از مقاطع زندگی روح و حیات ایجاد نماید.

🔻#منبع: شبکه اطلاع رسانی راه دانا

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️انقلاب اسلامی و تجربه دولت سازی اسلامی

🔻#محمد_حسن_جعفرزاده

🔸#رهبر_معظم_انقلاب با ترسيم روند تکاملي حرکت انقلاب اسلامي در #پنج_مرحله؛ «انقلاب اسلامي»، «نظام اسلامي»، «دولت اسلامي»، «جامعه اسلامي» و «#تمدن_نوین_اسلامي»، تحقق دولت کريمه اسلامي را سومين مرحله از اين سير عنوان کردند.از ديدگاه ايشان #انقلاب_اسلامي در مرحله سوم خود قرار دارد و براي دستيابي اصولي به مراحل بعدي بايد اين مرحله به درستي پشت سرگذاشته شود. معظم‌له بعدها اين مراحل را «فرايند تحقق هدف‌هاي اسلامي» نام نهادند، که البته در يک فرايند طولاني و دشوار اتفاق ميافتد. به نظر رهبري انقلاب #دولت_سازي_اسلامي، از دو مرحله قبلي سخت تر است. به عبارتي ديگر، فرايند #تحقق_اهداف_اسلامي را بايد نقشه راه حرکت انقلاب اسلامي عنوان کرد؛ نقشهاي که از مختصات پنج گانه برخوردار است و هر مرحله از آن، حلقهاي از حلقههاي اين زنجيره منطقي به شمار ميرود.

🔸اين #نقشه_راه و تحقق مرحلهاي گام‌هاي اين نقشه در انديشه #مقام_معظم_رهبري از اهميت بسيار زيادي برخوردار است؛ تا جايي برخورداري از اين نقشه، فهم درست از آن و رصد دائمي حرکت را شرط اساسي و مهم دست يابي به قله‌هاي پيشرفت و تحقق #حيات_طيبه و #تمدن_سازي_نوين_اسلامي عنوان فرمودند.

🔸البته به نظر ميرسد جايگاه ويژه اين نقشه در هدايت #جامعه_اسلامي تنها در چارچوب انقلاب ايران محدود نمي‌شود؛ بلکه ضرورت دستيابي به آن، در راستاي #هدف_گذاري_تمدني انقلاب‌هاي برآمده از بيداري اسلامي، امري مهم تلقي ميشود.

🔸بر اين اساس، امروزه جمهوري اسلامي ايران در مسير دستيابي به #هدف_والاي_تمدني خويش و مبتني بر مختصات #نقشه_راه حرکت، بايد توان‌ها و امکانات خود را براي تحقق #دولت_اسلامي به عنوان #هدف_مياني انقلاب اسلامي، بسيج نمايد. طبيعي است که با دستيابي به دولت اسلاميِ کارآمد است که ميتوان اميد داشت به سرعت و با آسيب و هزينه کمتري مي‌توان به سمت مراحل بعدي اين نقشه طي طريق کرد. هرگاه بتوانيم دولت را به معناي واقعي کلمه اسلامي کنيم، آنگاه به وسيله اين دولت مقتدر و پرنفوذ، خواهيم توانست #جامعهاي_اسلامي و برخوردار از اخلاق، عدالت و امنيت ايجاد نماييم؛ جامعهاي که مبتني بر #مدل_قرآني «لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاس» #الگويي_مطلوب براي زيست مسلمانان به شمار آيد و ملت-هاي مسلمان در ديگر کشورها بخصوص کشورهاي بيداري اسلامي، از آن در تحقق #تمدن_بزرگ_اسلامي، الگوبرداري نمايند.


🔹#ادامه_مطلب را در نشانی زیر مطالعه بفرمایید:👇🏽

http://sokhanonline.ir/fa/news/20242/انقلاب-اسلامی-و-تجربه-دولت-سازی

—-------------------------------------------
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️ #هدف را گُم نکنیم؛ ⬇️

#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت، ⬇️

نقشه‌ی راه #تمدن_نوین_اسلامی☪

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#اربعین_ظرفیت_تمد‌سازی

⭕️نقش مؤثر و #تمدن‌ساز مناسک #اربعین

🔸ریشه #مناسک_اربعین آموزه‌های مکتب اهل‌بیت(ع) است، یعنی این مناسک خاستگاهی دارند و از جایی شروع می‌شوند، این پدیده اربعین برآمده از #آموزه‌های_مکتب_اهل‌بیت(ع) است و شناخت آموزه‌های اولیه که در شکل‌گیری اربعین مؤثر است، به ما خیلی کمک می‌کند که نحوه مواجهه با این پدیده و تحلیل آن را بیابیم. بررسی آن دسته از آموزه‌های دینی که موجب پیدایش این پدیده شده است به ما نشان می‌دهد که جهت‌گیری مطلوب این حرکت بزرگ چیست و به استناد آن با اطمینان می‌توانیم حکم کنیم که این راهپیمایی یک #ظرفیت_بزرگ_تمدنی دارد.

🔸در تمام مناسک مذهبی، #هدف آن است که امتداد اجتماعی آن رویداد بزرگ و خاستگاه اولیه آن را نشان بدهیم لذا این #مناسک بازتولید پدیده‌ای است که در #اربعین اتفاق افتاده است و ما هم سعی می‌کنیم در آن شرکت داشته باشیم. اگر جوهره پدیده اصلی و پشتوانه‌های معرفتی آن #تمدن‌ ساز باشد امتداد تاریخی آن هم مشروط به مبتلانشدن به کژکارکردهای #تمدن‌ساز خواهد ماند.

🔸اینکه وقایع مربوط به #قیام_امام‌حسین(ع) محدود به عاشورا نیست و #روز_چهلم شهادت ایشان نیز به نحوی بزرگداشت می‌شود به صورت نمادین نشان‌دهنده امتداد و پویایی و استمرار این واقعه بزرگ است و این نخستین روش کمک اربعین به تداوم #پیام_تمدن‌ساز عاشوراست.

🔸وقتی این مراسم را احیا می‌کنیم و #امتداد و #جاری بودن آن را نشان می‌دهیم خودمان را در مسیر آن پیام‌ها و رفتارهای #امام_حسین(ع) قرار می‌دهیم و از طریق بازتولید روح و هدف و جهت‌گیری آن #مناسک، پیام آن را زنده نگاه می‌داریم.

🔸[حال] اگر #اربعین محدود به مناسک بشود یعنی آن هدفی که مناسک می‌خواهد به آن توجه کنیم را از یاد ببریم و از روح و هدف و جهت‌گیری مطلوب مناسک غافل بشویم و فقط به ظاهر این مناسک توجه بکنیم، این یک نوع بیراهه رفتن و ضد کارکرد اصلی مورد انتظار است.

🔹#حجت‌الاسلام_دکتر_محسن_الویری

—----------------------------------------

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#بازخوانی
🔻#تا_دولت_اسلامی
🔻#محمد_حسن_جعفرزاده

⭕️جای خالی دولت اسلامی کارآمد، در تمدن‌سازی

🔸چند سالي است که از طرح «گفتمان #تمدن_نوین_اسلامي» از سوي مقام معظم رهبري مي‌گذرد. ايشان با ترسيم روند تکاملي حرکت #انقلاب_اسلامي در پنج مرحله «انقلاب اسلامي، نظام اسلامي، دولت اسلامي، کشور (يا جامعه) اسلامي و دنيا (يا تمدن) اسلامي»، تحقق #دولت_کريمه اسلامي را سومين مرحله از اين سير عنوان کردند.

🔸از ديدگاه ايشان #دولت_اسلامي در مرحله سوم خود قرار دارد و براي دستيابي اصولي به مراحل بعدي بايد اين مرحله به درستي پشت سرگذاشته شود. معظم‌له بعدها اين مراحل را «فرايند تحقق هدف‌هاي اسلامي» نام نهادند، که البته در يک فرايند طولاني و دشوار اتفاق ميافتد. به نظر رهبري انقلاب #دولت_سازي_اسلامي، از دو مرحله قبلي سخت‌تر است.به عبارتي ديگر، فرايند تحقق #اهداف_اسلامي را بايد نقشه راه حرکت #انقلاب_اسلامي عنوان کرد؛ نقشهاي که از مختصات پنج‌گانه برخوردار است و هر مرحله از آن، حلقهاي از حلقههاي اين زنجيره منطقي به شمار ميرود.

🔸اين نقشه راه و تحقق مرحلهاي گام‌هاي اين نقشه در انديشه مقام معظم رهبري از اهميت بسيار زيادي برخوردار است؛ تا جايي برخورداري از اين نقشه، فهم درست از آن و رصد دائمي حرکت را شرط اساسي و مهم دست‌يابي به قله‌هاي پيشرفت و تحقق #حيات_طيبه و #تمدن_سازي نوين اسلامي عنوان فرمودند. البته به نظر ميرسد جايگاه ويژه اين نقشه در #هدايت جامعه اسلامي تنها در #چارچوب_انقلاب ايران محدود نمي‌شود؛ بلکه ضرورت دستيابي به آن، در راستاي #هدف‌گذاري_تمدني برآمده از بيداري اسلامي، امري مهم تلقي ميشود.

🔸بر اين اساس، امروزه جمهوري اسلامي ايران در مسير دستيابي به هدف والاي تمدني خويش و مبتني بر مختصات نقشه راه حرکت، بايد توان‌ها و امکانات خود را براي تحقق #دولت_اسلامي به عنوان #هدف_مياني انقلاب اسلامي، بسيج نمايد. طبيعي است که با دستيابي به دولت اسلامي #کارآمد است که ميتوان اميد داشت به سرعت و با آسيب و هزينه کمتري به سمت مراحل بعدي اين نقشه طي طريق کرد. هرگاه بتوانيم #دولت را به معناي واقعي کلمه #اسلامي کنيم، آنگاه به وسيله اين دولت مقتدر و پرنفوذ، خواهيم توانست جامعهاي اسلامي و برخوردار از #اخلاق، #عدالت و #امنيت ايجاد نماييم؛ جامعه‌اي که مبتني بر #مدل_قرآني «لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاس» #الگويي_مطلوب براي زيست مسلمانان به شمار آيد و ملت‌هاي مسلمان در ديگر کشورها بخصوص کشورهاي #بيداري_اسلامي، از آن در تحقق #تمدن_بزرگ_اسلامي، الگوبرداري نمايند.
به امید آن روز

🔹#منبع: سایت سخن آنلاین↙️
http://sokhanonline.ir/fa/news/20242/انقلاب-اسلامی-و-تجربه-دولت-سازی

—----------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌اللهِ‌الرَّحمن‌ِ‌الرَّحیم💠

🔻#انقلاب‌اسلامی_و_تمدن‌سازی

⭕️#تمدن_نوین_اسلامی، حرکت تکاملی انقلاب اسلامی است

🔸آنچه عظمت این نظام اسلامی را بیش از پیش روشن می‌نماید توجه به #هدف_محوری و اساسی آن یعنی تحقق #تمدن_اسلامی با تمام لوازم تمدنی آن در عصر حاضر می‌باشد. به تعبیر دیگر #هدف_انقلاب_اسلامی تنها ایجاد حکومتی اسلامی در مرزهای ملی خود نبوده و نیست و بلکه بارها توسط امام راحل و مقام معظم رهبری هدف محوری #حرکت_تکاملی نظام اسلامی دستیابی به تمدن اسلامی است . بر همین اساس، مسئله تحقق تمدن اسلامی با تمام لوازم تمدنی آن در عصر حاضر هم مسئله نخبگان و اندیشمندان مومن جامعه و هم چالشی برای داعیه داران #تمدن_لیبرال و #دهکده_جهانی می‌باشد.

🔹#حجت‌الاسلام_دکتر_مصطفی‌جمالی

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌اللهِ‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

🔻#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب
🔻#پیشرفت_و_تمدن‌سازی_نوین_اسلامی

⭕️پیشرفت همه جانبه، به معنای تمدن‌سازی نوین اسلامی

🔸#پیشرفت_همه_جانبه را به معنای تمدن‌سازی نوین اسلامی بگیریم. بالاخره یک مصداق #عینی و #خارجی برای پیشرفت با مفهوم اسلامی وجود دارد؛ اینجور بگوئیم که #هدف ملت ایران و هدف انقلاب اسلامی، ایجاد یک #تمدن_نوین_اسلامی است؛ این محاسبه‌ی درستی است.

🔹بیانات در دیدار با جوانان خراسان شمالی، 1391/7/23

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌اللهِ‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

📚#معرفی_کتاب 👇🏽👇🏽👇🏽

🔻#عنوان:
دانش سیاسی عقلی در تمدن اسلامی

🔻#نویسنده:
محمد پزشگی

🔻#انتشارات:
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی

🔸به گزارش خبرنگار پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه به نقل از پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، کتاب «دانش سیاسی عقلی در تمدن اسلامی» از آثار جدید منتشر شده توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی است که توسط #محمد_پزشگی به نگارش درآمده است.

🔸#هدف_کتاب توصیف روش‌مند سنت‌های رایج دانش سیاسی عقلی در تمدن اسلامی، تحلیل اجزا و عناصر این دانش، نحوه ارتباط آنها با یکدیگر و فهم نظام‌مند دستگاه دانش‌ساز تمدن اسلامی در عرصه علم سیاست است.

🔸همچنین #فهم_درست دانش سیاسی عقلی در تمدن اسلامی و آشنایی با شرایط محیطی و متنی سازنده این دانش، مدعای این کتاب است. مطالعه کتاب «دانش سیاسی عقلی در تمدن اسلامی» افق‌های جدیدی را برای پژوهش در قلمرو فلسفه دانش سیاسی عقلی در تمدن اسلامی مانند عینیت، عقلانیت، فهم و کشف معنا و نحوه مواجهه با متون و میراث سیاسی معرفی می‌کند.

🔸کتاب «دانش سیاسی عقلی در تمدن اسلامی» از آثار جدید منتشر شده توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی است.

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#معرفی_کتاب
🔻#دکتر_مهدی_فرجی
🔻#پژوهشگاه_فرهنگ_هنر_ارتباطات

⭕️معرفی و توضیح درباره کتاب نوربرت الیاس و تحلیل تمدنی

🔸#هدف_کتابِ «نوربرت الیاس و تحلیل تمدنی»، مرور آن بخش از آثار و آرای #نوربرت_الیاس، یکی از شخصیت‌های مطرح و کمتر شناخته‌ شده #جامعه‌شناسی_تاریخی، است که بر #تحلیل‌_تمدنی تمرکز دارد. آثاری که یا مقدمه و زمینه‌ساز ایده تحلیل تمدنی الیاس یعنی #فرایند_متمدن‌شدن، بوده‌ یا در تکمیل و ادامه تحلیل تمدنی بوده‌ است. برای رسیدن به این هدف، نویسنده تلاش کرده است نوربرت الیاس را در بستر جریان کلی تحلیل تمدنی در جامعه‌شناسی مکان‌یابی کرده و جایگاه او را در مقایسه با آرای اسلاف او که بر شکل‌گیری ایده تحلیل تمدنی الیاس تأثیر داشته‌اند و اخلاف او که هم متأثر از او بوده‌اند و هم بر آرای بعدی او تأثیر گذاشته‌اند، ترسیم کند.

🔸مؤلف در #فصل_نخست، چگونگی تولد #مفهوم_تمدن را در قرن هجدهم در دو سنت آلمانی و فرانسوی‌ـ‌انگلیسی و تفاوت معنایی این مفهوم را در این دو زمینه سیاسی‌ـ‌اجتماعی متفاوت نشان داده‌ است.
#فصل_دوم به بررسی نسبت نوربرت الیاس با متفکرانی که بیشترین تأثیر را بر شکل‌گیری ایده تحلیل تمدنی الیاس داشته‌اند، پرداخته‌ است.
#فصل_سوم، دو کتاب «جامعه افراد» و «جامعه درباری» الیاس بررسی شده است. این دو کتاب را می‌توان چارچوب نظری و مفهومی کتاب «فرایند متمدن‌شدن» دانست.
#فصل_چهارم، به کتاب اصلی الیاس دربارۀ تحلیل تمدنی یعنی «فرایند متمدن‌شدن» پرداخته است. این فصل، تلخیصی است از ایده محوری الیاس در دو مجلد فرایند متمدن‌شدن. در این دو مجلد الیاس تلاش می‌کند تا تحولات تمدنی را در انضمامی‌ترین نمودهای آن در زندگی روزمره و صورت‌بندی دولت مدرن نشان دهد.
در #فصل_پنجم به بررسی انتقادهایی که نسلی از جامعه‌شناسان تاریخی و علاقه‌مندان به تحلیل تمدنی به الیاس داشته‌اند، می‌پردازد؛ انتقاداتی که منجر به شکل‌گیری گفت‌وگویی در تحلیل تمدنی و حتی توسعه آرای الیاس شد.

🔸فارغ از مناقشاتی که وجود دارد، #تحلیل_تمدنی را می‌توان #تأملی_نظام‌مند دانست که در ادامه تحلیل‌های پراکنده و تلویحی دربارۀ تمدن‌ها مطرح شده است. یکی از مهم‌ترین پیامدهای بسط رویکرد تحلیل تمدنی و پذیرش نگرش #چند_تمدنی از تاریخ جهان، می‌تواند این باشد که به #مرکززدایی از رویکرد #اروپا_محور در تحلیل تمدن‌ها منجر شود.

🔹نقل از پایگاه خبری – تحلیلی علوم انسانی #طلیعه

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

⭕️مفهوم‌شناسی تمدن در منظر فلسفه تاریخ(14)
#فلسفه_تاریخ_قرآن(4)

🔸هرچند در جبهه حق نیز تولید ثروت، روابط اقتصادی و علوم کاربردی وجود دارد، اما محوریت توصیف تاریخ، مطابق منطق قرآن، #رشد و #غیّ است. در #منطق_قرآن، اولیای الهی‌اند که تاریخ را مدیریت می‌کنند و تکامل تاریخ را آن‌ها رقم می‌زنند.شأن #ولی_الهی این است که اراده حق را تحقق عینی دهد. #اولیای_شیطان نیز به دنبال ایجاد موانع بندگی و تحقق عینی طغیان و نفسانیّت‌اند. بنابراین هریک تمدنی به‌خصوص را طلب می‌کنند.

🔸#هدف‌_گذاری قرآن برای جامعه اسلامی،توسعه و گسترش بندگی خداست، در همه شئون فردی و اجتماعی. این هدف، بدون تردید، زمینه حرکت اجتماعی خاصی خواهد شد که ذیل #ولایت_ولی_الهی و سیاست‌گذار او تحقق می‌یابد. اگر نگاه‌مان به تاریخ، این نگاه شد، درک خوبی از #انقلاب_اسلامی پیدا می‌کنیم؛ یعنی می‌فهمیم که #انقلاب_اسلامی در طول حرکت تاریخی جبهه حقاتفاق افتاده و ادامه تاریخ انبیاست و بر محور گسترش عبودیت حرکت می‌کند.

🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 45.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️نیاز اساسی دولت‌ها به آینده‌پژوهی تمدنی

🔻#گفت‌وگو
🔻#دولت_تمدنی
🔻#آینده‌_پژوهی_تمدنی
🔻#دکتر__حسین__خزایی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔸در بحث #نگاه_تمدنی در واقع ما سه محور #آرزو، #برنامه‌ریزی و #هدف‌ داریم و نقشی که #دولت به‌صورت کلی ایفا می‌کند در حقیقت از یک سو نقش کلان و نظارت است و از یک‌سو نقش خُرد است. اگر درمجموع این لایه‌ها را در کل به کوه یخ تشبیه کنیم آنچه در ظاهر و روی آب هست و عمدتاً قابل‌مشاهده است، همان قوانین و مقرراتی است که دولت به‌صورت مستقیم با آن مواجه است. در بحث کلان، برنامه‌ریزی طولانی‌ مدت دولت برای #تمدن‌_سازی یک ضرورت است به‌عبارت‌دیگر در #چشم‌انداز بلندمدتی، تمدن سازی وجود دارد...

🔸#رویکرد_تمدنی حقیقتا رویکردی مبتنی بر افق‌های طولانی‌مدت است و متاسفانه #دولت‌ها عموماً نگاهی با برنامه‌ریزی سالانه و گذشته‌نگر دارند گرچه رویکرد تمدنی #رویکردی_آینده‌نگر است. مثلاً تمدن‌های شکل‌گرفته در غرب و شرق در زمان ۶۰ ساله، ۱۰۰ ساله و یا ۳۰۰ ساله #ظهور_تمدنی داشتند ولی امروزه #نگاه_دولت مبتنی بر چشم‌اندازها است و حداکثر افق دید آن ۲۰ سال خواهد بود و آن را نیز به برنامه‌های ۴ ساله تقسیم می‌کنند و بعد از تبدیل به برنامه‌های سالانه نیز می شود.به بیانی واضح تر دولت‌ها هم اکنون، همان روالی که درگذشته بوده است را با تغییراتی جزئی دنبال می‌کنند...

🔹#مشرح این گفت‌وگو را در لینک زیر بخوانید:
http://www.talie.ir/?p=46177

ا-----------------------------ا

@tamadone_novine_islami

⭕️تمدن نوین اسلامی در کلام رهبر معظم انقلاب(1)

🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی

آنچه ما تصوّر می‌كنیم كه وظیفه‌ی ما است، وظیفه‌ی مجموعه‌ی مسئولان كشور است، وظیفه‌ی دولت جمهوری اسلامی است، این است كه این سه مؤلّفه‌ی بزرگ را برای همه‌ی تصمیم‌گیری‌ها و همه‌ی اقدامها در نظر داشته باشد:
مؤلّفه‌ی اوّل عبارت است از آرمانها و اهداف نظام جمهوری اسلامی؛ كه این اهداف و آرمانها مطلقاً نبایستی از نظر دور بشود؛ كه آرمان نظام جمهوری اسلامی را می‌شود در جمله‌ی كوتاهِ "ایجادِ #تمدن_اسلامی" خلاصه كرد. تمدّن اسلامی یعنی آن فضایی كه انسان در آن فضا از لحاظ معنوی و از لحاظ مادّی می‌تواند رشد كند و به غایات مطلوبی كه خدای متعال او را برای آن غایات خلق كرده است برسد؛ زندگی خوبی داشته باشد، زندگی عزّتمندی داشته باشد، انسان عزیز، انسان دارای قدرت، دارای اراده، دارای ابتكار، دارای سازندگیِ جهان طبیعت؛ تمدّن اسلامی یعنی این؛ #هدف نظام جمهوری اسلامی و #آرمان نظام جمهوری اسلامی این است.

🔹بیانات در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری1392/06/14

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami