Ограды и плетни переселенческой зоны

К концу 19 века в Сибири сформировался набор наиболее распространённых типов ограждений: наиболее древняя тыновая и засечная изгороди эволюционировали в заплот, косоруб и привычную нам жердевую изгородь. Сочетания этих типов мы можем увидеть в большинстве сибирских поселений. На лицевой линии улицы чаще встречаются различные типы заплотов, создающих своим ритмом прясел вместе с воротами и фасадом дома единый выразительный образ, обогащенный декоративной отделкой с применением накладных деталей, столярных фасонных профилей, в ряде случаев и с ажурными вставками в виде решёток, балясин или плоских пропильных элементов.

Массовое переселение в Сибирь жителей западных губерний Российской империи принесло и привычные для них строительные приемы. Новые земельные участки прежде всего нуждались в видимой границе, и переселенцы использовали различные типы легких ограждений, плетней, позволяющих использовать доступные материалы: лозу, кустарник, тонкомерные жерди.

Усадьбы переселенческой зоны будут обнесены различными типами ограждений, характерных для регионов изначального проживания переселенцев. В Белорусской усадьбе мы увидим изгородь из тонких заостренных кольев, в усадьбе Украинского переселенца будут воссозданы различные типы горизонтального плетня, а вертикальный плетень окружит Польскую усадьбу с мастерской столяра-краснодеревщика. Две усадьбы Голендров будут огорожены прозрачными жердевыми заборами, а в Татарской усадьбе появится высокий заплот с коновязью.

Александр Вычугжанин
заместитель директора
Фото из сети интернет


#музейТальцы #музейТальцыархитектура

"Охота в жизни сибиряков" ч.10
Охотничий промысел сибиряков, как впрочем, и вся их жизнь, регламентировался определенными нормами. У коренных жителей Восточной Сибири, как рассказывал очевидцу один из русских крестьян, существовало представление, что белок «нельзя им ловить за раз более двух тысяч, будто великий грех, в другой год счастья не будет». «А я так своим разумом полагаю, — добавлял крестьянин, — не в грехе дело, а коли всех самок перебьют, то и вправду, приплода ко сроку не будет». Таким образом, в крестьянском сознании сохранялось убеждение в необходимости заботы о «приплоде», в данном случае промыслового зверя.
Говоря о ловушках, стоит заметить, что они должны были выполняться таким образом, чтобы зверь не мучился. Также не разрешалось оставлять в живых раненое животное. Истинные таёжники не преследовали самок с потомством и так называемый «молодняк».

Сибирские охотники соблюдали поверье, запрещающее перед охотой ругаться и ссориться. «Поругался — фарта не будет». По традиционным верованиям, раздоры, ссоры приводят к неудаче в промысле, наносят ущерб. Во время охоты соблюдали тишину. Так как верили, что хозяин зверей не выносит сквернословия и ограничивает убиваемых на охоте зверей.

В среде охотников соблюдались традиции взаимопомощи: в зимовьях всегда можно было найти спички, запас дров и хвороста, а также сухари, кусок вяленого мяса и т.п. — это часто спасало жизнь, потерявшемуся в тайге человеку.

Заслуживает внимания тот факт, что, заканчивая промысел, охотники заколачивали ловушки — «чтобы потом в оные звери не попадали». Сохранению промысловых запасов способствовали и другие факторы. Имело силу старинное установление промышленников, предрассудочное, но не лишенное человечности: «Бог не показал мясо даром бросать …». Речь шла о том, что нельзя губить зверей только ради шкур или рогов.

Таежники считали, что настоящий охотник – это не тот, кто много стреляет, а тот – кто знает и уважает лес.

В настоящее время количество промысловых животных на территории Иркутской области значительно сократилось. Но и сейчас, особенно в северных районах, охотничий промысел сохраняет свою значимость для местного населения.

Фото из сети Интернет;

Римма Агапитова,
главный научный сотрудник


#музейТальцы #музейТальцынаука

🥞 Массовое празднование Масленицы пройдет в архитектурно-этнографическом музее «Тальцы» 21 и 22 февраля

Для гостей готовят насыщенную программу, в которую включили народные игры и забавы, в том числе поедание блинов, покорение масленичного столба, а также русские хороводы, песни и пляски.

📍Подробнее о событии поговорим с гостем. В студии директор архитектурно-этнографического музея «Тальцы» Владимир Тихонов.

Подписаться на Вести-Иркутск в Telegram | MAX

Готовимся ярко провожать холода и ждём ваших Масленичных кукол!

Друзья, объявляем о начале приёма заявок на наш конкурс на лучшую Масленичную куклу!Ваша задача — создать самую красивую, самую необычную, самую нарядную, самую солнечную Масленицу.

Приносите своих красавиц, чтобы они стали частью нашего большого праздника:

✅ Куда? Ул. Седова, 13 (2-й этаж).
✅ Когда? Со 2 по 10 февраля.

Пусть ваши куклы станут самыми достойными символами уходящей зимы!

#музейТальцы

Дорогие друзья!

Скорее зовите родных и друзей — мы ждём вас на широкую и яркую Масленицу!

🗓 Когда? 21 и 22 февраля
⏰ С 12:00 до 16:00
🎭 Где? Музей "Тальцы"

Вас ждёт праздник с размахом!

🎭 Выступления творческих коллективов сразу на трёх разных сценах!
🍯 Вкуснейшие угощения (Открытая пикниковая зона с предоставлением бесплатного мангала)
🎁 Конкурсы, игры и призы для детей и взрослых.

Главные события:

🔥 в 15:00 — самые смелые и ловкие попробуют забрать подарки с масленичного столба!
🔥 в 15:30 — начнется масленичный ход от сцены на Московском тракте.

Приглашаем весело и в русских традициях проводить зиму!

🔖 Стоимость посещения:
• Взрослый билет — 350 руб.
• Льготный билет (дети, пенсионеры, студенты*) — 200 руб.
• Парковка легкового авто / микроавтобуса — 50 руб.

✅ Действует «Пушкинская карта»!

Не пропустите один из самых тёплых и радостных праздников года!

Скорее сохраняйте пост и делитесь анонсом с друзьями!

С нетерпением ждём вас, чтобы отпраздновать Масленицу вместе!


#МузейТальцыИркутск #музейТальцы #афишаиркутск #Праздник #Масленица

Друзья, а вас не удивляло почему долгое время сибирские старожилы пользовались исключительно топором?
Несмотря на небольшой выход готовой продукции и небольшую скорость, более тщательный выбор дерева, обработка материала долгое время велась именно топором. Только так сохранялась целостность волокон древесины и такие изделия отличались долговечностью.

Но неужели, спросите вы, дерево нельзя было распилить? Распиловка древесины стала возможной только с появлением в Сибири фабричных ручных пил. А это без малого 150 лет спустя основания Илимского острога. С этого момента пила вошла в быт сибиряков. Использование продольной пилы увеличило выход досок с одного бревна и скорость процесса. Пиломатериалы получали точную геометрию в сравнении с отколотой плахой, что открывало доступ к более широкому ассортименту единообразных изделий — брусьям, доскам разной толщины. Перевозка такого дерева была значительно удобнее и легче.
Свое название маховая продольная пила получила благодаря характерным размашистым движения вверх-вниз, которые пильщики делали во время работы.

Пила имела внушительный размер. Её длина доходила до двух метров. На одной из сторон располагались крупные зубья в виде резцов, заточенных снизу. Это позволяло пилить древесину при движении инструмента вниз. Поэтому снизу всегда ставили наиболее физически сильного пильщика.

Две ручки пилы различались по конструкции. Верхняя железная была изогнутой, длиной до 60 сантиметров. Нижняя деревянная делалась съемной, чтобы в случае защемления полотна в пропиле инструмент можно было легко извлечь.

Перед распиловкой окоренный кряж вкатывали на козлы -«сходни» и закрепляли на концах. Для ровного роспуска на дереве производили разметку с помощью «черты» или «вьюшки». «Черта» представляла натертый мелом или дегтем, а иногда и сажей шнур, намотанный на катушку. На конце такого шнура обычно располагалось небольшое грузило. «Черту» размещали на бревне повдоль, оттягивали и резко отпускали, нанося таким образом ровную линию. Такую же операцию проделывали с противоположной стороны.

Работа пильщиков была изнурительной и тяжелой. Пот буквально градом лился с нижнего рабочего и стекал на деревянную ручку, которую в простонародье прозвали «мылка».
Распиловкой занимались два человека, качество работы зависело от их слаженности и силы. Иногда мог привлекаться третий, который шел позади пильщиков. Он держал между кряжем и отпиливаемой плахой клин, не позволяя пиле застревать.

За день мастера могли напилить до 120 аршин (85,3 м). Длина досок могла доходить до 5-7 м.

Продольная пила у сибиряков находила свое применение вплоть до первой четверти 20 века. Подтверждение этому можно найти в «Словаре говоров русских старожилов» Г. В. Афанасьевой-Медведевой: "А раньше пилили, така была пила, двуерушный ход, так вот. Один вверху пилит, а второй внизу. Вот и пилили. Тогда пилорам-то не было, вот это всё было." Том 32, стр. 153.

Фото из фондов музея и сети ИнтернетФото № 5. Иллюстрация из книги «Дерево. Что оно дает человеку», Власовы М.-П.М.: Т-во И.Д.Сытина:1918 г.

Артём Чистохин, специалист по учету музейных предметов

#музейТальцыфонды #музейТальцы

⭐23 февраля. День защитника Отечества!⭐

Дорогие друзья!

Приглашаем вас провести День защитника Отечества в самой теплой и творческой атмосфере!

👨‍🎨 Что делаем: Бесплатная роспись брелка для настоящего мужчины. Создайте уникальный подарок (или просто крутой аксессуар для себя)!
⏰ Когда: 23 февраля, с 13:00 до 16:00.
📍 Где: музей Тальцы, Волшебная мастерская

Мы предоставляем МАНГАЛЫ! Приносите свои заготовки — и жарьте ароматный шашлык прямо у нас!

Ждем всех защитников, их прекрасных спутниц и тех, кто любит вкусно поесть и что-то сделать своими руками!

Действует Пушкинская карта

#МузейТальцыИркутск #музейТальцы #афишаиркутск #Праздник #23февраля #Пушкинскаякарта