بزرگداشت محرم و کربلا صرفا به خاطر شهادت و ارتحال بزرگان نیست. شهید صدر با تحلیل تاریخی بیان میکنند که کربلا نقطه اوج مقاومت اهل بیت با تحریف اسلام و جریان جایگزین کردن حکومت اسلامی با حکومت دنیاپرستانه بود. این تحلیل ها با بیان سه دوره ی مهم امامان بیام میشود.
دوره اول مصون سازی دربرابر کج روی و انحراف بود که از روز وفات پیامبر شروع شد و تا پایان عصر امام حسین باقی ماند. این دوره در برابر نابودی نقش زن و فقه و بدعت ها و تخریب جایگاه امیرالمومنین علی ابن ابی طالب (ع) و غیره ایستادند و نقطه اوج این مقاومت، جریان کربلاست. اتفاق کربلا به مردم ثابت کرد جریانی که حاکم است با دین پیامبر فرق دارد و خلفا با امامت و رهبری پیامبر متضاد هستند.
دوره دوم زمان تشکیلات سازی و شبکه سازی و پرورش نیروی شایسته بود که از زمان امام سجاد شروع شد و ذیل کشورگشایی بنی امیه از طریقه شبکه آزادسازی برده ها و آموزش، نیروی شایسته پرورش میدهند.
دوره سوم بدست گرفتن حکومت است که ذیل ان خیز برمیدارند که حکومت را بدست بگیرند. امام کاظم و امام رضا و امام جواد در این شرایط هستند و حتی در ادامه مجبور میشوند بنی هاشم و امام رضا را ولیعهد کنند تا تحت نظر باشند و جریان بنی هاشم را مقابل خود نشان ندهند. در این دوران با انتصاب نمایندگان منطقه ای، حکومت موزاییکی و موازی امامان در حال شکلگیری بود.
با توجه به تحلیل شهید صدر نقطه اوج مقاومت در برابر خلفا و اسلام تندرو و بی عبودیت مثل وهابیت و اماراتیسم، واقعا کربلا بود که اباعبدالله با تمام داشته ها به سمت ترسیم تفاوت اسلام ناب محمدی و جریان حاکم میروند. امام حسینی مانند ستونی خیمه اسلام را در برابر تندبادها نگه داشتند.
ما عزاداریم برای ترسیم مرز بین حاکمیت انسانیت و حاکمیت ددمنشانه.
منبع: حجت الاسلام امینی خواه، سری سخنرانی شه شناس، قسمت سی و یک
شهید صدر، کتاب امامان اهل بیت، مرزبانان حریم اسلام
#کربلا
#عاشورا
#امام
#اهل_بیت
دوره اول مصون سازی دربرابر کج روی و انحراف بود که از روز وفات پیامبر شروع شد و تا پایان عصر امام حسین باقی ماند. این دوره در برابر نابودی نقش زن و فقه و بدعت ها و تخریب جایگاه امیرالمومنین علی ابن ابی طالب (ع) و غیره ایستادند و نقطه اوج این مقاومت، جریان کربلاست. اتفاق کربلا به مردم ثابت کرد جریانی که حاکم است با دین پیامبر فرق دارد و خلفا با امامت و رهبری پیامبر متضاد هستند.
دوره دوم زمان تشکیلات سازی و شبکه سازی و پرورش نیروی شایسته بود که از زمان امام سجاد شروع شد و ذیل کشورگشایی بنی امیه از طریقه شبکه آزادسازی برده ها و آموزش، نیروی شایسته پرورش میدهند.
دوره سوم بدست گرفتن حکومت است که ذیل ان خیز برمیدارند که حکومت را بدست بگیرند. امام کاظم و امام رضا و امام جواد در این شرایط هستند و حتی در ادامه مجبور میشوند بنی هاشم و امام رضا را ولیعهد کنند تا تحت نظر باشند و جریان بنی هاشم را مقابل خود نشان ندهند. در این دوران با انتصاب نمایندگان منطقه ای، حکومت موزاییکی و موازی امامان در حال شکلگیری بود.
با توجه به تحلیل شهید صدر نقطه اوج مقاومت در برابر خلفا و اسلام تندرو و بی عبودیت مثل وهابیت و اماراتیسم، واقعا کربلا بود که اباعبدالله با تمام داشته ها به سمت ترسیم تفاوت اسلام ناب محمدی و جریان حاکم میروند. امام حسینی مانند ستونی خیمه اسلام را در برابر تندبادها نگه داشتند.
ما عزاداریم برای ترسیم مرز بین حاکمیت انسانیت و حاکمیت ددمنشانه.
منبع: حجت الاسلام امینی خواه، سری سخنرانی شه شناس، قسمت سی و یک
شهید صدر، کتاب امامان اهل بیت، مرزبانان حریم اسلام
#کربلا
#عاشورا
#امام
#اهل_بیت