“Эй иймон келтирганлар! Сабр ва намоз ила мадад сўранглар.”
(Бақара сураси 153-оят)

2025 ЙИЛ 03 ИЮНЬ (1446ҳ -07 ЗУЛҲИЖЖА) CEШАНБА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Наманган вақти билан)

🌇 Қуёш вақти   ⏰ 04:44
🌆 Қиём вақти   ⏰ 12:15

                                Азон       Такбир
☪️ Бомдод     ⏰ 03:02 |   | 03:55
☪️ Пешин       ⏰ 12:40 |   | 12:50
☪️ Аср             ⏰ 17:23 |   | 17:33
☪️ Шом           ⏰ 19:42 |   | 19:42
☪️ Хуфтон     ⏰ 21:21 |   | 21:31

@Tahmid_uz

#САТР
Абу Довуд роҳимаҳуллоҳ ўзининг “Аз-зуҳд” номли китобида келтиради:
Халифа Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳунинг ҳузурига бир йигитни келтиришди. У ўғирлик қилган эди. Йигит қасам ичди:
-Аллоҳга қасамки, олдин ўғирлик қилмаганман, биринчи марта ўғирлик қилдим!
Умар розияллоҳу анҳу деди:
-Аллоҳга қасамки, сен ёлғон гапирдинг! Аллоҳ таоло бандасини биринчи қилган гуноҳи туфайли шарманда қилмайди!

#Аллоҳ таоло биринчи гуноҳ қилиш билан бандасидан сатрни кўтармайди. Ҳатто бандаси минг марта гуноҳни такрорласа ҳам пардани йиртмайди. Шарти, бандаси синиқ ҳолида қолиши, Аллоҳга нисбатан адабли бўлиши ва ўзини хор тутиши керак.
#Қачон банда кибрланиб ўзидан кетса, Аллоҳ билан очиқ жангга чиқса, гуноҳидан уялмаса, мутакаббирлик қилса ана шунда Аллоҳ уни шарманда қилади, сатрни кўтаради!
#Энди гуноҳларингизга қаранг. Қалбингиз синиқ ҳолда қилган гуноҳларингизни Аллоҳ ўзгаларга ошкор қилганми?
#Бандаси очиқ-ойдин сурбетлик билан журъат қилмас экан, Аллоҳ сатрни ҳеч қачон кўтармайди!

@Tahmid_uz

#ИККИ ЁШГА КИРМАГАН СИГИРНИ ҚУРБОНЛИК ҚИЛИШ ЖОИЗМИ?
#қурбонлик

Икки ёшга кирмаган сигирларни қурбонлик қилиш жоизми?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қурбонлик ҳайвонларининг ёши Пайғамбаримиз алайҳиссалоту вассаломнинг сўзлари билан аниқ бўлган ва тайинланган (Имом Абу Довуд, Имом Насоий ривоятлари, Заҳойо боби). Шунга кўра, қамарий йил асосида туя беш ёш, сигир икки ёш, қўй ва эчки бир ёшга тўлган бўлиши шартдир. Фақат олти ойликдан ўтган қўзи жуссали бўлиб, бир ёшли қўйларни ичига қўшса, улардан фарқланмайдиган даражада бўлса, қурбонликка ярайди (“Ал-Ҳидоя” ва “Мухтасарул Қудурий” китоблари).

Албатта, қўйдаги истисно Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг ўзлари томонидан айтилган (Имом Муслим, Азоҳий боби).

Бу истиснонинг фақат қўйга тегишли эканига жумҳур уламолар иттифоқ қилишган. Чунки қурбонлик ибодат бўлиб, ибодатларда ижтиҳод эмас, балки далиллар асосдир. Далили бор масалаларда эса ақл юритилмайди.

Юқоридагиларга биноан, туя беш ёш ва сигир икки ёшга етмаган бўлса, уларни қурбонлик қилиш жоиз бўлмайди. Уларга қўйдаги истисно тегишли эмас. Валлоҳу аълам.

#ҚУРБОНЛИККА СЎЙИЛАДИГАН ҚОРАМОЛНИ ЁШИ НЕЧАДА БЎЛИШИ КЕРАК?

Қурбонликка сўйиладиган ҳайвонлардан қорамол, ёши нечада бўлиши керак? Баъзан эшитиб қоламиз “Курак тиши бўлса, бўлаверади” деб, бу гап қанчалик тўғри.

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қурбонликка сўйиладиган ҳайвонларнинг ёши Пайғамбаримиз алайҳиссалом томонларидан белгилаб берилган. Бу ҳақда мўътабар фиқҳий китобларимизда шундай дейилади:

ومن البقر ما تم له حولان وطعن في السنة الثالثة ... وتقدير هذه الاسنان بما قلنا لمنع النقصان لا لمنع
الزيادة حتى لو ضحى بأقل من ذلك سنا لا يجوز ... (بدائع الصنائع)

яъни: “Қорамоллардан қурбонликка ярайдигани икки йилга тўлиб, учинчи йилга ўтганидир.... Қурбонликка сўйиладиган ҳайвонларни бу йиллар билан белгилашдан мақсад, бу ёшдан кичик бўлган ҳайвонларни қурбонлиги дуруст эмаслигини ифода қилиш учун, ундан каттасини чеклаш учун эмас. Ҳатто бу белгиланган ёшлардан кичик ёшдаги ҳайвонлар қурбонлик қилинса, қурбонлик дуруст бўлмайди”. ("Бадоиъус-саноиъ" китоби)

Чорвачилик соҳаси мутахассислари фикрича қора молларнинг олдидаги икки курак тиши ўн саккиз, йигирма ойларда чиқар экан. (Агроолам.уз интернет сайти. Вилоят Қишлоқ ва сув хўжалиги бошқармаси Чорвачилик, асаларичилик, балиқчилик ва паррандачиликни ривожлантириш сектори тавсиялари).

Ваҳоланки, қурбонликка сўйиладиган қора мол икки ёшга тўлиб, уч ёшга ўтган, яъни йигирма тўрт ойдан ошган бўлиш керак. Шундай экан агар курак тиши бор қорамолни ёши йигирма тўрт ойдан ошган бўлса, албатта қурбонлиги дуруст бўлади. Лекин йигирма тўрт ойга етмагани аниқ бўлса, уни қурбонлик қилиш дуруст эмас. Бироқ курак тиши бор қорамолни ёши, ойи ноаниқ бўлса, эҳтиётан бошқа ёши аниқ қорамолни қурбонлик қилиш керак бўлади. Валлоҳу аълам.

“Эй иймон келтирганлар! Сабр ва намоз ила мадад сўранглар.”
(Бақара сураси 153-оят)

2025 ЙИЛ 04 ИЮНЬ (1446ҳ -08 ЗУЛҲИЖЖА) ЧОРШАНБА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Наманган вақти билан)

🌇 Қуёш вақти   ⏰ 04:44
🌆 Қиём вақти   ⏰ 12:15

                                Азон       Такбир
☪️ Бомдод     ⏰ 03:01 |   | 03:55
☪️ Пешин       ⏰ 12:40 |   | 12:50
☪️ Аср             ⏰ 17:24 |   | 17:34
☪️ Шом           ⏰ 19:43 |   | 19:43
☪️ Хуфтон     ⏰ 21:22 |   | 21:32

@Tahmid_uz

#УЛАР ЎЗГАЧА ЭДИДА...

Имом Молик роҳимаҳуллоҳ ўзининг “Муватто”сида келтиради:
“Оиша розияллоҳу анҳо рўза тутган эди. Эшигини мискин тақиллатди. Ўзи уйда бир бурда нон бор эди. Жориясига ўшани мискинга бериб юборишини айтди. Жория деди:
-Кечқурун ифторликка шундан бошқа овқат йўқ эди-да!
Оиша розияллоҳу анҳо деди:
-Нонни унга бериб юбор!

Кеч киргач кимдир Оиша розияллоҳу анҳога қўйнинг бир қўлини ҳадя тариқасида юборди. Оиша розияллоҳу анҳо жориясини чақириб деди:
-Мана буни егин. Бу бир бурда нонингдан яхшироқдир!”.

#Ўзи аслида баъзи ишларда ақлни ишлатиш матлубдир. Яшаш учун тадбирга, зийракликка ва сабабларга эҳтиёжимиз бор. Зеро бу дунё сабаблар оламидир!
#Набий саллоллоҳу алайҳи ва саллам ҳам бирданига барча молини садақа қилиб юборишни хушламас эдилар.
#Аммо ҳаётда қалби ўзгаларнинг қалбига ўхшамайдиган инсонлар бўлади. Улар ўзларининг қўлларидаги нарсадан кўра кўпроқ Аллоҳнинг ҳузуридаги нарсага сўзда ҳам, амалда ҳам ишонишади.
#Аллоҳим! Қалбларимизни ислоҳ қил, бизни бахилликдан асра...

@Tahmid_uz

#Muslim_podcast

❓ МАЗҲАБЛАР ҚАЙ ТАРТИБДА ШАКЛЛАНИБ МАРКАЗЛАШГАН?

(нега айнан тўртта мазҳаб қолган?)

🎙Эксперт: Яҳё домла Раззоқов – Имом Бухорий номидаги Тошкент ислом институти “Ақоид ва фиқҳий фанлар” кафедраси катта ўқитувчиси.


@Muslim_Podcast_uz

✈️Саҳифаларимизга обуна бўлинг ва улашинг!
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

✅Telegram: https://t.me/Muslim_Podcast_uz

✅Instagram: https://www.instagram.com/muslim_podcast_uz

✅Facebook: https://www.facebook.com/share/1CjurGboHg/

✅Facebook: https://www.facebook.com/Muslim/podcast.uz

✅YouTube: https://youtube.com/@muslim_podcast_uz

#​​ЖУМА КУНИ ҚУРБОНЛИК ҚИЛИШ.

Бу йилги қурбон ҳайити жума кунига тўғри келар экан. Жума намозидан олдин жонлиқ сўйиш макруҳ деб эшитган эдим. Шу гап тўғрими? Агар тўғри бўлса, биз қурбонликни жума намози ўқилганидан кейин қилишимиз керакми?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Йўқ, бу гап нотўғри. Зеро, Шариатимиз жонлиқ сўйиш учун бирон-бир махсус кунни белгиламаган, бирор кунда бундан қайтармаган ҳам. Шундай экан, жума куни ҳам бирор ҳайвонни сўйиш керак бўлса, сўйиш мумкин, шаръан бунга монелик йўқ. Фақат жума намозига азон айтилганидан кейин то намоз ўқиб бўлингунига қадар қурбонлик қилмай туради. Қолган вақтларда сўйиш жоиз. Валлоҳу аълам.

❗️Такбири ташриқ айтишни унутманг.

📿 Аллоҳу акбар! Аллоҳу акбар! Лаа илааҳа иллаллоҳу валлоҳу акбар! Аллоҳу акбар ва лиллааҳил ҳамд.

Маъноси: "Аллоҳ буюкдир, Аллоҳ буюкдир. Аллоҳ таолодан ўзга илоҳ йўқдир. Аллоҳ буюкдир, Аллоҳ буюкдир ва ҳамд Аллоҳ таоло учундир."

Такбири ташриқ 06 июнь бомдод намозидан бошлаб Ҳайитнинг тўртинчи куни, яъни 09 июнь аср намозига қадар айтилади:

• 05 июнь – 5 маҳал, пайшанба
• 06 июнь – 5 маҳал, жума
• 07 июнь – 5 маҳал, шанба
• 08 июнь – 5 маҳал, якшанба
• 09 июнь – 3 маҳал, душанба

📌 Жами 23 маҳал намозда такбири ташриқни бир маротаба айтиш вожиб амал саналади.

🔊 Ушбу такбир хоҳ жамоат билан, хоҳ ёлғиз ўқилган ҳар бир фарз намоздан кейин айтилади.

🧕 Аёллар такбири ташриқни махфий айтадилар.

Намозга кечикиб қўшилган киши ҳам намозини тўлиқ қилгандан кейин такбири ташриқни айтади.

✅Яқинларингизга ҳам юборишни унутманг!

🌿 @Oriflar

“Эй иймон келтирганлар! Сабр ва намоз ила мадад сўранглар.”
(Бақара сураси 153-оят)

2025 ЙИЛ 05 ИЮНЬ (1446ҳ -09 ЗУЛҲИЖЖА) ПАЙШАНБА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Наманган вақти билан)

🌇 Қуёш вақти   ⏰ 04:43
🌆 Қиём вақти   ⏰ 12:15

                                Азон       Такбир
☪️ Бомдод     ⏰ 03:01 |   | 03:55
☪️ Пешин       ⏰ 12:40 |   | 12:50
☪️ Аср             ⏰ 17:24 |   | 17:34
☪️ Шом           ⏰ 19:44 |   | 19:44
☪️ Хуфтон     ⏰ 21:23 |   | 21:33

@Tahmid_uz

#ҲАҚИҚИЙ ОЧЛИК КЎЗДА...

Имом Байҳақий роҳимаҳуллоҳ ўзининг “Шуъабул иймон” китобида саҳобий Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ҳадис келтиради:
“Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи ва салламнинг саҳобаларидан бирига қўйнинг калласи ҳадя қилинди. У : “Фалон дўстим ва унинг оиласи бунга биздан кўра муҳтожроқ”, деб уни дўстига юборди. У ҳам шундай деб ўйлаб бошқасига юборди. Шундай қилиб қўйнинг калласи етти кишидан айланиб яна биринчи кишига келди. Шундан кейин Аллоҳ таолонинг: “Гарчи ўзлари муҳтож бўлишса ҳам (биродарларини) ўзларидан устун кўрадилар!”, ояти нозил бўлди!”.

#Улар ана шундай, ўзлари муҳтож бўлишса ҳам ўзгаларга беришар эди. Биз эса муҳтож бўлмасак ҳам ўзимизга олаверамиз.
#Уятли ҳолатлардан бири шуки, бирор киши қаттиқ нон бўлсада эҳсон тарқатса борми, ўзига тўқ бўлганлар ҳам юқоридаги қўл бўлиш ўрнига пастки қўлга айланиб ундан ҳисса олгиси келади. Фақирларга беришадиган садақани олиб уларни яна танг аҳволга солади.
#Таассуфки, ҳақиқий очлик меъдада эмас, кўзда бўлиб қолаяпти
#Роббимиз бизларни шундай улуғ кунларда сахий бандаларингни сафида қил...

@Tahmid_uz

#ТАРҒИБ...

Агар қадр кечаси номаълум бўлса, арафа куни аниқдир. Агар қадр кечасида фаришталар тушса, арафа куни Аллоҳ таолонинг Ўзи тушади.

#Набий саллаллоҳу алайҳи васалламнинг васиятларидан:
Арафа куни, Аллоҳ бандаларни дўзахдан кўп озод қилганчалик бошқа бирор кун йўқ!
Имом Муслим ривояти.

#Аллоҳим! Бизларни, ота-оналаримизни, фарзандларимизни, аёлларимизни, дўстларимизни ва барча яқинларимизни дўзахдан озод қил!

@Tahmid_uz

#ҚУРБОНЛИК УЧУН СОТИБ ОЛИНГАН ҲАЙВОНГА КЕЙИНЧАЛИК ШЕРИК БЎЛИШ МУМКИНМИ?

#Қурбонлик учун сотиб олинган ҳайвонга кейинчалик бошқалар шерик бўла оладими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қурбонлик қилмоқчи бўлган кишилар сигир ёки туяга етти кишигача шерик бўла оладилар. Улар сотиб олиш вақтида шерик бўлганлари каби, бир одам сотиб олгандан кейин ҳам шерик бўлишлари мумкин. Худди шундай бир киши уйида боқиб турган ҳайвонга ҳам шерикчилик қилиш жоиз (Аллома Ибн Нужайм, “Баҳрур-роиқ” китоби).

Жобир разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Пайғамбаримиз алайҳиссалом билан сигирни етти кишидан, туяни етти кишидан қурбонлик қилардик” (Имом Муслим, Ҳаж китоби).

Сигир ёки туяни шерик бўлиб сўйганлар етти ё ундан озроқ киши бўлса ҳам, улардан бирортасининг гўшдаги насибаси 1/7 (еттидан бир)дан кам бўлмаслиги керак. Акс ҳолда қурбонлик жоиз бўлмайди. (Бурҳониддин ибн Моза, “Ал-Муҳийт ал-Бурҳоний” китоби). Валлоҳу аълам