🔴 قصه میانمار چیست؟ در این مواقع چه کنیم؟

🔸 دولت مستقلی بنام #آراکان وجود داشت که 3 میلیون مسلمان در آن زندگی می کردند. مراودات آنان به توسعه اسلام انجامیده بود. دولت همسایه، بنام #برمه که اکثر آنان بودایی بودند از فعالیت آنان نگران شد تا اینکه در سال 1784 به آنان حمله کرده و آراکان را به برمه افزود و نام دولت جدید هم #میانمار شد.

🔸 از آن زمان نگرانی نسبت به مسلمانان این منطقه که از قوم #روهینگیا هستند فزونی یافت لذا تندروهای #بودایی سعی دارند با آزار آنان، وادارشان کنند تا به بنگلادش که کشوری اسلامی است مهاجرت نمایند و میانمار را از یک منطقه مسلمان نشین خالی کنند! دولت این کشور هم نسبت به این تحرکات ساکت و حتی گاها ارتش را به کمک افراطی ها می فرستد! دیری نیست که جریانات مسلح در میان مسلمانان شکل بگیرد چرا که هیچ راهی برای تنفس آنان باقی نگذاشته اند!

🔹 درباره این اتفاقات که در یک منطقه جغرافیایی بیرون کشور رخ می دهند دو مدل کار مقطعی جواب می دهد:

1️⃣ اقدامات #بشردوستانه که مردم به میدان بیایند و گروههای خیریه و پزشکی به کمک آنان بروند. شبیه کاری که #خیریه #انفاق وابسته به اتحادیه بین المللی #امت_واحده در سال 91 انجام داد.

2️⃣ اقدامات رسانه ای با محوریت #شبکه_های_اجتماعی که اگر وابسته به یک اقدام میدانی #خلاقانه باشد خیلی بیشتر ضریب می گیرد. مثلا چند کودک یا جوان شیعه و سنی یا چند تاجر نوع خاصی حمایت را انجام بدهند، ضریب مناسب تری می گیرد از بیانیه و تجمع! می توان با هشتگ های مطرح جهانی در این رابطه نیز همراهی کرد. تا فشار رسانه ای نباشد ظالمان دست بر نمی دارند.

💠 @reportteam

🔻مودی و قانونی برای انتقام!🔻

✍️ مرتضی کامل نواب
📎یادداشت تحلیلی در روزنامه خراسان

🔹 در حالی که قانون اساسی هند در مقدمه و اصل 28 آن به صراحت بر بی‌طرفی دینی #دولت_هند تاکید دارد، تصویب قانون جدید اعطای شهروندی که وعده انتخاباتی #نارندرا_مودی نخست وزیر این کشور بود، در هفته گذشته توسط #مجلس_سنا موجی از اعتراض ها و خشونت های فرقه‌ای را در روز های اخیر به ویژه در شمال شرق این کشور و ایالت آسام و همچنین دهلی نو به همراه داشت. این قانون که در واقع اصلاح قانون اعطای شهروندی است، به صدور #تابعیت_هندی برای اقلیت‌های #بودایی ، #مسیحی ، #هندو ، #جینز ، #زرتشتی و #سیک که پیش از سال 2015 از افغانستان، پاکستان و بنگلادش وارد این کشور شده‌اند، منتهی می‌شود.

🔸 این در حالی است که اعطای تابعیت برای #مهاجران_مسلمان که از سریلانکا و میانمار به هند آمده‌اند پیش‌بینی نشده است و در عمل دولت در خصوص اعطای حق تابعیت بر اساس مذهب مهاجران تبعیض قائل شده است. موضوعی که در روز های گذشته مورد اعتراض جامعه مسلمانان هند که بیش از 15 درصد جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند، قرار گرفته و در بخش‌های شمالی این کشور به بروز خشونت، کشته شدن چند معترض و به آتش کشیدن منازل و برخی مساجد مسلمانان منجر شده است.

🔹 #حق_تابعیت بر اساس اعلامیه جهانی #حقوق_بشر از جمله حقوق اساسی انسان است که ماهیتی سیاسی و حاکمیتی دارد و دولت‌ها برای شهروندان خود و در شرایط خاص برای دیگر افراد در نظر می‌گیرند. اشکالی که از این منظر به قانون تصویب شده در هند می توان وارد دانست، این است که طبق #قانون‌_اساسی این کشور و تعدد ادیان و مذاهب، دولت باید درباره مسائل دینی و عقیدتی شهروندان بی‌طرف باشد و در نتیجه در قانون مذکور خودداری از اعطای تابعیت به مسلمانان رنج کشیده و آواره از میانمار و سریلانکا در تعارض با موضع صریح قانون اساسی این کشور است.

🔸 مسئله‌ای که بی توجهی به آن از سوی دولت نارندرا مودی نخست وزیر هند و در پی تصویب این قانون در دو مجلس این کشور موجی از اعتراض و خشونت را در روزهای اخیر ایجاد کرده است. اما آن چه این روزها فقدانش در #کشورهای_اسلامی بیش از پیش احساس می‌شود، تشکیل و فعالیت سازمان‌های مردم نهاد حقوق بشری است که در مواقع حساس و سرنوشت ساز به صورت خودجوش وارد عرصه شوند و پیگیری حقوق قانونی و انسانی همنوعان مسلمان خود را در دستور کار قرار دهند و با بهره گیری از روش های مختلف همچون تجمعات، رسانه ها و ... صدای حق خواهی خود را به دیگران برسانند. #حقوق_بشر در مواجهه با مسائل مسلمانان در سطح جهانی، ظرفیت‌های قابل توجهی دارد که عموما از آن غفلت می‌شود و در صورت توجه به آن به نحو شایسته‌تری می‌توان حقوق نادیده گرفته شده جامعه مسلمانان را مطالبه کرد.

@m_kamelnavab
https://www.instagram.com/p/B9OgXRvn2rd/?igshid=dhn7dkluzaa0