Forwarded from 🇵🇸 مکشوفات
📝 دوگانه بردگی و بُنبست استقلال
#دانشطلب
🔹 غربنشینهای زیادی هستند که هیچ فکری جز بردگی درباره کشورشان ندارند به نظرشان ایران کشور حقیر و بیچیزی است و راهی برای استقلال ندارد یا باید برده آمریکا و اروپا باشد یا برده روسیه و چین و چون در ناخودآگاهشان باور دارند که غربیها برترند پس منافع ملی را در بردگی برای غرب میدانند.
🔸 هر وقت از استقلال حرف بزنید به شکل کلیشهای پای روسیه و چین را وسط میکشند و خودشان را به در و دیوار میزنند تا ثابت کنند جمهوری اسلامی نوکر و پادوی این دو کشور شده ولی منافع واقعیاش فقط در دوستی با آمریکا و اروپا است. ذهنشان در دوگانه بردگی گیر کرده و هیچ فرضی از استقلال ندارد.
🔹 پاتالهای ماهوارهای معلمان «دوگانه بردگی» هستند که فکر استقلال را از بُن کمونیستی و توهمی میدانند و حتی مصدق هم در نظرشان گناهکار بوده چون با غرب درافتاد! ایران تنها یک درگاه برای منافع ملی دارد آن هم بله قربان گویی به آمریکا است که بر جهان سروری میکند و مقاومت جلویش حماقت است.
@maktubaat
#دانشطلب
🔹 غربنشینهای زیادی هستند که هیچ فکری جز بردگی درباره کشورشان ندارند به نظرشان ایران کشور حقیر و بیچیزی است و راهی برای استقلال ندارد یا باید برده آمریکا و اروپا باشد یا برده روسیه و چین و چون در ناخودآگاهشان باور دارند که غربیها برترند پس منافع ملی را در بردگی برای غرب میدانند.
🔸 هر وقت از استقلال حرف بزنید به شکل کلیشهای پای روسیه و چین را وسط میکشند و خودشان را به در و دیوار میزنند تا ثابت کنند جمهوری اسلامی نوکر و پادوی این دو کشور شده ولی منافع واقعیاش فقط در دوستی با آمریکا و اروپا است. ذهنشان در دوگانه بردگی گیر کرده و هیچ فرضی از استقلال ندارد.
🔹 پاتالهای ماهوارهای معلمان «دوگانه بردگی» هستند که فکر استقلال را از بُن کمونیستی و توهمی میدانند و حتی مصدق هم در نظرشان گناهکار بوده چون با غرب درافتاد! ایران تنها یک درگاه برای منافع ملی دارد آن هم بله قربان گویی به آمریکا است که بر جهان سروری میکند و مقاومت جلویش حماقت است.
@maktubaat
Forwarded from 🇵🇸 مکشوفات
📝 از خانههای چندم هم مالیات بگیرید
#دانشطلب
🔹 اولین طرحِ فوریتی مجلس یازدهم درباره مالیات بر خانههای خالی با دو فوریت ۲۱ تیر تصویب شد. این طرح باید از دو جهت بررسی شود تا کارآمدی آن به اثبات برسد؛ اول «روش شناسایی خانههای خالی» و دوم «اثر قانون بر بازار مسکن»، والا مثل موارد قبلی قانون اصلا به اجرا نمیرسد یا در اجرا تغییر مهمی ایجاد نمیکند.
🔸 پیشتر سنجش مصرف خانگی (آب و برق و گاز) برای شناسایی خانههای خالی مطرح شده بود اما ظاهرا به خاطر هزینههای اجرایی و کُند و ناکارآمد بودن دستگاهها یا احتمال فساد (دستکاری گزارشها با رشوه و رابطه) این روشها کنار گذاشته شدهاند.
🔹 در طرح جدید، خوداظهاری و دادههای ثبتی را ملاک قرار دادهاند به این ترتیب که هر ایرانی بالای ۱۸ سال یا هر تبعه خارجی دارای کد شناسایی میتواند یک کد پستی را به عنوان محل سکونتش اعلام کند. و عجیب اینکه برای سرپرستان خانوار امکان معرفی «سکونتگاه فرعی» به ازاء همسر و فرزندان پیشبینی شده تا معاف از مالیات باشد!
🔸 شناسایی با اسناد و اظهارات ثبتی کار را به خصوص برای انبوهسازان دشوار میکند اما به نظر نمیرسد که راههای فرار را به طور کامل ببندد. اگر مالکان بتوانند قانون را با کمک گرفتن از بستگان و افراد دیگر یا حتی با کد شناسایی اتباع خارجی دور بزنند احتمالا طرح به اهدافش نخواهد رسید.
🔹 بازار مسکن وقتی از حالت بیرحمانه و استثماری خارج میشود که قانون بتواند خانه را از حالت «کالای سرمایهای» و «ابزار سوداگری» و «منبع درآمد آسان» دور کند اما طرح مالیات بر خانههای خالی اگر کاملا موفق شود هم تنها طرف عرضه را، آنهم بیشتر در بخش اجاره، تحریک میکند و انتظارات جامعه را برآورده نخواهد کرد.
🔸 برای تحول بازار مسکن و همچنین دشوار کردن فرار از «مالیاتِ خانههای خالی» یک راهکار این است که آن را با «مالیات خانههای چندم» کامل کنند. چنین قانونی را میتوان در یک اصل ساده خلاصه کرد که: «خانه یا محل سکونتِ مالک است یا دولت از آن مالیات میگیرد».
🔹 با این پیشنهاد مالکان برای فرار از مالیات باید دو مرحله را طی کنند؛ برای هر کدام از خانههایشان یک محل سکونت غیرواقعی اعلام نمایند، و مالکیت خانه را هم منتقل و سپس با شرط حق انتفاع یا وکالت بلاعزل به نفع خودشان، آن را خنثی کنند. این دو مرحله آنقدر دشوار هست که عده زیادی را از دور زدن قانون منصرف کند.
🔸 اصل سادهای که گفته شد در کوتاه مدت نرخ اجاره را افزایش میدهد اما اثر بنیانی بر بازار میگذارد. مالکیت خانههای چندم پرهزینه خواهد شد و خانههای بسیاری برای فروش عرضه میشوند و در یک فاصله زمانی بازار اجاره نیز، طبیعتا برای جبران بخشی از هزینههای مالیاتی، تعدیل خواهد شد.
🔹 اما چرا قانونگذار به چنین طرحی تمایل ندارد؟ احتمالا چون بیشتر نمایندگان از طبقه متوسط هستند و مالکیت چند خانه را طبیعی میدانند و دوم اینکه از واکنش منفی مردم در همان طبقه متوسط نگران هستند. اما این «ترک فعل» مسکن را در وضعیت سرمایهای و سوداگری نگه میدارد.
🔸 نکته آخر اینکه طرح ارائه شده برای شهرهای بالای ۱۰۰ هزار نفر پیشبینی شده و طبیعتا اثری بر ویلاهای عمدتا خالی در شهرهای کوچک و روستاهای خوش آبوهوا به خصوص در شمال کشور نخواهد داشت. این تغییر هم با همان تعارض منافع و عدم تمایل قانونگذار به درافتادن به ضرورتهای عدالت مواجه است.
@maktubaat
#دانشطلب
🔹 اولین طرحِ فوریتی مجلس یازدهم درباره مالیات بر خانههای خالی با دو فوریت ۲۱ تیر تصویب شد. این طرح باید از دو جهت بررسی شود تا کارآمدی آن به اثبات برسد؛ اول «روش شناسایی خانههای خالی» و دوم «اثر قانون بر بازار مسکن»، والا مثل موارد قبلی قانون اصلا به اجرا نمیرسد یا در اجرا تغییر مهمی ایجاد نمیکند.
🔸 پیشتر سنجش مصرف خانگی (آب و برق و گاز) برای شناسایی خانههای خالی مطرح شده بود اما ظاهرا به خاطر هزینههای اجرایی و کُند و ناکارآمد بودن دستگاهها یا احتمال فساد (دستکاری گزارشها با رشوه و رابطه) این روشها کنار گذاشته شدهاند.
🔹 در طرح جدید، خوداظهاری و دادههای ثبتی را ملاک قرار دادهاند به این ترتیب که هر ایرانی بالای ۱۸ سال یا هر تبعه خارجی دارای کد شناسایی میتواند یک کد پستی را به عنوان محل سکونتش اعلام کند. و عجیب اینکه برای سرپرستان خانوار امکان معرفی «سکونتگاه فرعی» به ازاء همسر و فرزندان پیشبینی شده تا معاف از مالیات باشد!
🔸 شناسایی با اسناد و اظهارات ثبتی کار را به خصوص برای انبوهسازان دشوار میکند اما به نظر نمیرسد که راههای فرار را به طور کامل ببندد. اگر مالکان بتوانند قانون را با کمک گرفتن از بستگان و افراد دیگر یا حتی با کد شناسایی اتباع خارجی دور بزنند احتمالا طرح به اهدافش نخواهد رسید.
🔹 بازار مسکن وقتی از حالت بیرحمانه و استثماری خارج میشود که قانون بتواند خانه را از حالت «کالای سرمایهای» و «ابزار سوداگری» و «منبع درآمد آسان» دور کند اما طرح مالیات بر خانههای خالی اگر کاملا موفق شود هم تنها طرف عرضه را، آنهم بیشتر در بخش اجاره، تحریک میکند و انتظارات جامعه را برآورده نخواهد کرد.
🔸 برای تحول بازار مسکن و همچنین دشوار کردن فرار از «مالیاتِ خانههای خالی» یک راهکار این است که آن را با «مالیات خانههای چندم» کامل کنند. چنین قانونی را میتوان در یک اصل ساده خلاصه کرد که: «خانه یا محل سکونتِ مالک است یا دولت از آن مالیات میگیرد».
🔹 با این پیشنهاد مالکان برای فرار از مالیات باید دو مرحله را طی کنند؛ برای هر کدام از خانههایشان یک محل سکونت غیرواقعی اعلام نمایند، و مالکیت خانه را هم منتقل و سپس با شرط حق انتفاع یا وکالت بلاعزل به نفع خودشان، آن را خنثی کنند. این دو مرحله آنقدر دشوار هست که عده زیادی را از دور زدن قانون منصرف کند.
🔸 اصل سادهای که گفته شد در کوتاه مدت نرخ اجاره را افزایش میدهد اما اثر بنیانی بر بازار میگذارد. مالکیت خانههای چندم پرهزینه خواهد شد و خانههای بسیاری برای فروش عرضه میشوند و در یک فاصله زمانی بازار اجاره نیز، طبیعتا برای جبران بخشی از هزینههای مالیاتی، تعدیل خواهد شد.
🔹 اما چرا قانونگذار به چنین طرحی تمایل ندارد؟ احتمالا چون بیشتر نمایندگان از طبقه متوسط هستند و مالکیت چند خانه را طبیعی میدانند و دوم اینکه از واکنش منفی مردم در همان طبقه متوسط نگران هستند. اما این «ترک فعل» مسکن را در وضعیت سرمایهای و سوداگری نگه میدارد.
🔸 نکته آخر اینکه طرح ارائه شده برای شهرهای بالای ۱۰۰ هزار نفر پیشبینی شده و طبیعتا اثری بر ویلاهای عمدتا خالی در شهرهای کوچک و روستاهای خوش آبوهوا به خصوص در شمال کشور نخواهد داشت. این تغییر هم با همان تعارض منافع و عدم تمایل قانونگذار به درافتادن به ضرورتهای عدالت مواجه است.
@maktubaat
Forwarded from اِلینهگی
Forwarded from مکتوبات
📝چون فقر حل نشده پس بشویم پاتایا
#دانشطلب
🔹حجاب بازیچهای شده تا هر کس میخواهد عوامفریبی کند دستش بگیرد و در شبکههای اجتماعی که عمدتا تحت تأثیر مخالفان هستند جلب توجه کند. سالهای سال زائری با حرفهای ژورنالیستی و صد من یک غاز در این حوزه خودنمایی کرد و حالا نصیری که او هم ژورنالیست حرفهای است همان حرفها را عینا تکرار میکند.
🔸صدا و سیما هم به بخشی از این بازی تبدیل شده و برای بار چندم برنامهای تکراری با قالب تکراری (مناظره یک ژورنالیست زباندار با یک مدافع پژوهشگر) برگزار میکند و تا به حال موفق نشده دو نفر که هر دو الگویشان حرفهای عوامانه و تعمیمِ مثالهای جزیی است (مثلا مطهری دربرابر زائری یا نصیری) را در برابر هم قرار بدهد.
🔹الگوی اینها یک حرف ثابت است که چون در فلان حوزه وضعمان خراب است پس قانون حجاب را هم رها کنید. مثالهای دلخراش میزنند تا احساسات مخاطب را تحریک کنند بعد نتیجه میگیرند که پس قانون حجاب را بردارید! چون فقر حل نشده و عدالت نداریم پس اجازه بدهید تا جماعت رها مملکت را تبدیل به ترکیه و تایلند کنند. مغالطه که ما بهش میگوییم: جابجایی.
🔸مسخرگی به حدی رسیده که نصیری در مناظره جدید زاویه میگوید ما مسائل مهمتری داریم مثل سقط جنین و طلاق و فروپاشی خانواده پس قانون حجاب را برداریم! کدام عقل سالمی حاضر است انکار کند که با وا دادن فضای فرهنگی مشکلات ناشی از آزادی و سبک زندگی غربی ممکن است کمتر شود؟ در ترکیه که دائم مثالش میزنند این چیزها را ندارند؟!
🔹رسما دروغ میگویند که قانون حجاب است که دوقطبی درست کرده و اینطور القا میکنند که اگر برش داریم مسئله حل و تمام میشود! دوقطبی را اما رضاخان درست کرد که طبقه جدید غربزده ساخت. دوقطبی را محمدرضا و فرح ساختند که برهنگی و هرزگی را تشویق میکردند و رهبران واقعی انقلاب اسلامی هم خودشان بودند.
🔸خیال میکنند اگر حجاب را بردارند دوگانهای که خودشان دامن میزنند و بهش میگویند منکر تمام خواهد شد اما تازه دعوا به حوزههای دیگر کشیده میشود؛ که چرا مشروب ممنوع شده؟ چرا ربا قانون نشود؟ چرا زنا جرم است؟ چرا قصاص اجرا میشود؟ چرا هرزهنگاری آزاد نیست؟ سادهلوحی جز با نقض غرض تمام نمیشود.
🔹همیشه این دوگانه چرک و نخنما مصرف دارد که آنها دیوند و به گرسنگی اهمیت نمیدهند ولی ما فرشتهایم و به بیحجابی اهمیت نمیدهیم. حکایت نومن ببعض و نکفر ببعض در کشور ما و نگاههای سیاه و سفید ظاهرا تمامی ندارد. سابقه فرهنگیمان پر از پیچیدگی است اما افکار عمومیمان به شدت سادهاندیش.
🔸بدنِ زن اقتصاد بزرگی دارد که انقلاب اسلامی از بین بردش. این اقتصاد از مدلینگ و سینما تا کنسرت و کاباره و فحشا گسترده است و در سالهای اخیر در ترکیه و امارات متمرکز شده. قانون حجاب ضامن عدم بازگشت است طوری که حتی جرأت طرحش را هم پیدا نمیکنند اما اگر ضامن را بردارند میتوانند به فحشا هم برسند.
🔹امثال نصیری اما صفر و صدی نگاه میکنند. در مورد تمدن هم که حرف میزنند همین است، چون قرار است تمدن آرمانی بعد از ظهور محقق شود پس ما هر چه بسازیم به معنای واقعی تمدن اسلامی نیست و خلأ امام معصوم را پر نمیکند پس اصلا به درد نمیخورد! آخر این اخباریبازی و کمالگرایی تسلیم اجتماعی و سیاسی است.
فیلم صحبت های نصیری درباره حجاب 👇🏼:
t.me/maktubaat/20428
@maktubat
instagram.com/mak.tubat
#دانشطلب
🔹حجاب بازیچهای شده تا هر کس میخواهد عوامفریبی کند دستش بگیرد و در شبکههای اجتماعی که عمدتا تحت تأثیر مخالفان هستند جلب توجه کند. سالهای سال زائری با حرفهای ژورنالیستی و صد من یک غاز در این حوزه خودنمایی کرد و حالا نصیری که او هم ژورنالیست حرفهای است همان حرفها را عینا تکرار میکند.
🔸صدا و سیما هم به بخشی از این بازی تبدیل شده و برای بار چندم برنامهای تکراری با قالب تکراری (مناظره یک ژورنالیست زباندار با یک مدافع پژوهشگر) برگزار میکند و تا به حال موفق نشده دو نفر که هر دو الگویشان حرفهای عوامانه و تعمیمِ مثالهای جزیی است (مثلا مطهری دربرابر زائری یا نصیری) را در برابر هم قرار بدهد.
🔹الگوی اینها یک حرف ثابت است که چون در فلان حوزه وضعمان خراب است پس قانون حجاب را هم رها کنید. مثالهای دلخراش میزنند تا احساسات مخاطب را تحریک کنند بعد نتیجه میگیرند که پس قانون حجاب را بردارید! چون فقر حل نشده و عدالت نداریم پس اجازه بدهید تا جماعت رها مملکت را تبدیل به ترکیه و تایلند کنند. مغالطه که ما بهش میگوییم: جابجایی.
🔸مسخرگی به حدی رسیده که نصیری در مناظره جدید زاویه میگوید ما مسائل مهمتری داریم مثل سقط جنین و طلاق و فروپاشی خانواده پس قانون حجاب را برداریم! کدام عقل سالمی حاضر است انکار کند که با وا دادن فضای فرهنگی مشکلات ناشی از آزادی و سبک زندگی غربی ممکن است کمتر شود؟ در ترکیه که دائم مثالش میزنند این چیزها را ندارند؟!
🔹رسما دروغ میگویند که قانون حجاب است که دوقطبی درست کرده و اینطور القا میکنند که اگر برش داریم مسئله حل و تمام میشود! دوقطبی را اما رضاخان درست کرد که طبقه جدید غربزده ساخت. دوقطبی را محمدرضا و فرح ساختند که برهنگی و هرزگی را تشویق میکردند و رهبران واقعی انقلاب اسلامی هم خودشان بودند.
🔸خیال میکنند اگر حجاب را بردارند دوگانهای که خودشان دامن میزنند و بهش میگویند منکر تمام خواهد شد اما تازه دعوا به حوزههای دیگر کشیده میشود؛ که چرا مشروب ممنوع شده؟ چرا ربا قانون نشود؟ چرا زنا جرم است؟ چرا قصاص اجرا میشود؟ چرا هرزهنگاری آزاد نیست؟ سادهلوحی جز با نقض غرض تمام نمیشود.
🔹همیشه این دوگانه چرک و نخنما مصرف دارد که آنها دیوند و به گرسنگی اهمیت نمیدهند ولی ما فرشتهایم و به بیحجابی اهمیت نمیدهیم. حکایت نومن ببعض و نکفر ببعض در کشور ما و نگاههای سیاه و سفید ظاهرا تمامی ندارد. سابقه فرهنگیمان پر از پیچیدگی است اما افکار عمومیمان به شدت سادهاندیش.
🔸بدنِ زن اقتصاد بزرگی دارد که انقلاب اسلامی از بین بردش. این اقتصاد از مدلینگ و سینما تا کنسرت و کاباره و فحشا گسترده است و در سالهای اخیر در ترکیه و امارات متمرکز شده. قانون حجاب ضامن عدم بازگشت است طوری که حتی جرأت طرحش را هم پیدا نمیکنند اما اگر ضامن را بردارند میتوانند به فحشا هم برسند.
🔹امثال نصیری اما صفر و صدی نگاه میکنند. در مورد تمدن هم که حرف میزنند همین است، چون قرار است تمدن آرمانی بعد از ظهور محقق شود پس ما هر چه بسازیم به معنای واقعی تمدن اسلامی نیست و خلأ امام معصوم را پر نمیکند پس اصلا به درد نمیخورد! آخر این اخباریبازی و کمالگرایی تسلیم اجتماعی و سیاسی است.
فیلم صحبت های نصیری درباره حجاب 👇🏼:
t.me/maktubaat/20428
@maktubat
instagram.com/mak.tubat
Forwarded from 🇵🇸 مکشوفات
📝 ترورهای جدید برای برجام جدید
#دانشطلب
🔹اگر اسرائیل از برجام ناراضی بود و در نقشه آمریکا بازی نمیکرد چرا ترورها متوقف شد؟ هر کس نتانیاهو را از برجام منها کند و بین او و دمکراتها دوگانه بسازد دقیقا روایت طراحی شده برای تسلیم #ایران را بازگو کرده، که از پلیس بد متنفر باشید و راه نجات را فقط پناه بردن به پلیس خوب بدانید.
🔸ترورها بخشی از بازی برای واردار کردن ایران به مذاکره بود و توقفشان نشانه هماهنگی نتانیاهو با اوباما. وقتی ظریف به مذاکره رفت دیگر نیازی به ترور نبود، با برجام مواد هستهای خارج شد و غنیسازی کاهش پیدا کرد و رآکتور اراک با تزریق بتن از بین رفت. ترورهای جدید هم پیشپردۀ بایدن است.
@maktubat
#دانشطلب
🔹اگر اسرائیل از برجام ناراضی بود و در نقشه آمریکا بازی نمیکرد چرا ترورها متوقف شد؟ هر کس نتانیاهو را از برجام منها کند و بین او و دمکراتها دوگانه بسازد دقیقا روایت طراحی شده برای تسلیم #ایران را بازگو کرده، که از پلیس بد متنفر باشید و راه نجات را فقط پناه بردن به پلیس خوب بدانید.
🔸ترورها بخشی از بازی برای واردار کردن ایران به مذاکره بود و توقفشان نشانه هماهنگی نتانیاهو با اوباما. وقتی ظریف به مذاکره رفت دیگر نیازی به ترور نبود، با برجام مواد هستهای خارج شد و غنیسازی کاهش پیدا کرد و رآکتور اراک با تزریق بتن از بین رفت. ترورهای جدید هم پیشپردۀ بایدن است.
@maktubat
Forwarded from مکتوبات
ٰ
📝 دایههای مهربانتر از مادر باورپذیر نیستند
#دانشطلب
🔸 دو احتمالی که با تزریق واکسن حاصل میشوند (ابتلای کمتر و بهبودی آسانتر) ذهنی نیستند، هر دو علمی و مستند شدهاند. پیش خودمان "فرض نکردهایم" که واکسن احتمالا در غلبه بر کرونا اثر دارد! با دادههای علمی و تجربی "قطعی شده" که واکسن احتمالِ ابتلا را کمتر و احتمالِ بهبودی را بیشتر میکند، همانطور که "به صورت قطعی" میدانیم ماسک زدن احتمالِ ابتلا را تا حدود زیادی کاهش میدهد.
🔹 درباره "احتمالِ قطعی شده" میتوانیم این مثالها را مرور کنیم: رعایت بهداشت قطعا احتمال بیمار شدن را پایین میآورد، سیگار کشیدن قطعا احتمال بیمار شدن را زیاد میکند. وقتی درصد این احتمالها قابل اعتنا است و محتمَل (سلامتی) بسیار ارزشمند جایی برای جدل نمیماند.
🔸 مخالفان واکسن پیش خودشان "فرض میکنند" که واکسن "ممکن است" خطراتی داشته باشد که ما از آنها اطلاع نداریم پس باید آزاد باشیم تا از ویروس میزبانی کنیم و احتمال انتشار آن را بالا ببریم! به عبارتی حق مشارکت در مرگ افرادِ ضعیف و تحمیل هزینههای سنگین به جامعه را میخواهند. بعضی از مردم چون خودشان سالم و قوی هستند نسبت به آنچه کرونا بر سر جان و اقتصاد مردم آورده احساس مسئولیت نمیکنند.
🔹 از واکسنها هم عوارضی گزارش شده اما خطرشان به اندازه آسیب دیدن در اثر رفتن به خیابان و تصادف، یا زندگی زیر سقف و مردن در اثر زلزله است. احتمالش وجود دارد اما بسیار کم و غیر قابل اعتنا است. اگر بشود فرض کرد واکسن عوارضی دارد که ما نمیدانیم باید فرض کنیم خود کرونا هم عوارضی دارد که از آن با خبر نیستیم. از کجا معلوم مبتلا شدگان به کرونا سالهای بعد دچار مشکلات جدیتری نشوند؟
🔸 دولتهای سرمایهداری که بیش از هر چیز به سود و قدرت خودشان اهمیت میدهند حالا تلاش میکنند مردمشان واکسن بزنند و این کار را رایگان انجام میدهند. دلیلش کاملا روشن است: برگرداندن چرخهای اقتصاد به وضعیت عادی، کم کردن هزینههای سنگین درمانی.
🔹 مخالفان واکسن تلویحا ادعا دارند از متخصصان در غرب و شرق جهان آگاهترند و منافع دولتها را هم بهتر از خودشان تشخیص میدهند، گویی آنها با تشویق و اجبار واکسن دارند به خودشان ضرر میزنند! دایههای مهربانتر از مادر با هیچ منطقی باورپذیر نیستند. اثر واکسن در مبارزه با کرونا قطعی شده (مثل ماسک) و اگر عدهای علم و تجربه را انکار کنند عملکرد دولتها طبق منافع خودشان را نمیتوان انکار کرد.
@maktubat
📝 دایههای مهربانتر از مادر باورپذیر نیستند
#دانشطلب
🔸 دو احتمالی که با تزریق واکسن حاصل میشوند (ابتلای کمتر و بهبودی آسانتر) ذهنی نیستند، هر دو علمی و مستند شدهاند. پیش خودمان "فرض نکردهایم" که واکسن احتمالا در غلبه بر کرونا اثر دارد! با دادههای علمی و تجربی "قطعی شده" که واکسن احتمالِ ابتلا را کمتر و احتمالِ بهبودی را بیشتر میکند، همانطور که "به صورت قطعی" میدانیم ماسک زدن احتمالِ ابتلا را تا حدود زیادی کاهش میدهد.
🔹 درباره "احتمالِ قطعی شده" میتوانیم این مثالها را مرور کنیم: رعایت بهداشت قطعا احتمال بیمار شدن را پایین میآورد، سیگار کشیدن قطعا احتمال بیمار شدن را زیاد میکند. وقتی درصد این احتمالها قابل اعتنا است و محتمَل (سلامتی) بسیار ارزشمند جایی برای جدل نمیماند.
🔸 مخالفان واکسن پیش خودشان "فرض میکنند" که واکسن "ممکن است" خطراتی داشته باشد که ما از آنها اطلاع نداریم پس باید آزاد باشیم تا از ویروس میزبانی کنیم و احتمال انتشار آن را بالا ببریم! به عبارتی حق مشارکت در مرگ افرادِ ضعیف و تحمیل هزینههای سنگین به جامعه را میخواهند. بعضی از مردم چون خودشان سالم و قوی هستند نسبت به آنچه کرونا بر سر جان و اقتصاد مردم آورده احساس مسئولیت نمیکنند.
🔹 از واکسنها هم عوارضی گزارش شده اما خطرشان به اندازه آسیب دیدن در اثر رفتن به خیابان و تصادف، یا زندگی زیر سقف و مردن در اثر زلزله است. احتمالش وجود دارد اما بسیار کم و غیر قابل اعتنا است. اگر بشود فرض کرد واکسن عوارضی دارد که ما نمیدانیم باید فرض کنیم خود کرونا هم عوارضی دارد که از آن با خبر نیستیم. از کجا معلوم مبتلا شدگان به کرونا سالهای بعد دچار مشکلات جدیتری نشوند؟
🔸 دولتهای سرمایهداری که بیش از هر چیز به سود و قدرت خودشان اهمیت میدهند حالا تلاش میکنند مردمشان واکسن بزنند و این کار را رایگان انجام میدهند. دلیلش کاملا روشن است: برگرداندن چرخهای اقتصاد به وضعیت عادی، کم کردن هزینههای سنگین درمانی.
🔹 مخالفان واکسن تلویحا ادعا دارند از متخصصان در غرب و شرق جهان آگاهترند و منافع دولتها را هم بهتر از خودشان تشخیص میدهند، گویی آنها با تشویق و اجبار واکسن دارند به خودشان ضرر میزنند! دایههای مهربانتر از مادر با هیچ منطقی باورپذیر نیستند. اثر واکسن در مبارزه با کرونا قطعی شده (مثل ماسک) و اگر عدهای علم و تجربه را انکار کنند عملکرد دولتها طبق منافع خودشان را نمیتوان انکار کرد.
@maktubat
Forwarded from مکتوبات
📝 هر موفقیت امنیتی قابل توجیه نیست
#دانشطلب
🔸 مستند «پشت پرده» را دیدم و یک ابهام خیلی به چشم میآمد. اگر سازماندهی و تدارک گسترده برای شورش از طرف آمریکا وجود داشت چرا دولتِ سراپا امنیتی به آن شکل بنزین را گران کرد؟ مستند به این سوال پاسخی نمیدهد. همان موقع تحلیلی که با دوستان در میان گذاشتم این بود که احتمالا خودشان نشتر زدند، خواستند جلو بیافتد تا با آمادگی مهارش کنند.
🔹 ۲۴ آبان ۹۸ این توییت را فرستادم که: «وقتی آمریکا دنبال جرقه زدن به انبار نارضایتی و درماندگی مردم است حرکت دولت روحانی در دست زدن به قیمت نان و بنزین یک قدم فراتر از مرز تهور است که بیان کردنش تاوان قضایی دارد، مثل بیپروایی تهدید شونده کوچکی است که جلوی لات بزرگ محله قمه میکشد و ضربههای اول را به بدن خودش میزند.»
🔸 این نکته را هم میتوان اضافه کرد که احتمالا دیوانگی ترامپ (مصمم شدن برای ترور سردار سلیمانی) نتیجه عصبانیتش از رکب خوردن در همان جنگ پنهان بود. امید زیادی داشتند که آن سازماندهی منطقهای سر فرصت و طبق برنامه اجرا شود و بالاخره ضربه کاری را به نظام خواهند زد. اما روی تهور امنیتیها و برخورد قاطع و پرتلفات حساب نکرده بودند.
🔹 بنزین خطرناک است و اگر بدون احتیاط به آن دست بزنید بدون شک حادثه میآفریند. احمدینژاد هم اولین باری که به بنزین دست زد در شب سهمیهبندی چند جایگاهِ سوخت به آتش کشیده شد. حتی در دی ۹۶ گرانی مواد خوراکی و بعد زمزمه گرانی بنزین تا ۱۵۰۰ تومان بود که جرقه شورش را زد. همان شورش پراکنده احتمالا پایهای شد برای برنامه ترامپ.
🔸 روحانی بلایی بر سر کشور آورده که با هیچ حرف و تحلیلی توجیه نمیشود اما آن ادعا که گفت صبح جمعه خبردار شدم ممکن است راست بوده باشد. حیرتانگیز بود که این را به زبان آورد و خیال کرد اگر بگوید تبرئه میشود! همان تلاش ناکام گمانه پیشدستی را تقویت کرد. احتمالا به خاطر حفاظت، فقط تیم امنیتی روز و ساعتِ رفتن به استقبال آشوب را میدانستند.
🔹 بسیار بعید است که بگوییم تصمیمسازان و مسئولان امنیتی احتمال شورش با گرانی غافلگیرانه را نمیدادند. آبان ۹۸ به احتمال معقول تحریکِ پیشدستانه بود برای اینکه طرف مقابل ناچار شود با آمادگی کمتری عملیاتش را اجرایی کند و شبکههایش ضربه اساسی بخورند. در این مسئله هیچ دوگانگی بین دولت و نظام وجود نداشت، کاملا هماهنگ بودند و پشت هم درآمدند.
🔸 میماند این نکته جانکاه که برخورد قاطع و سریع یعنی قبول کردن تلفات بالا و از دست رفتن شماری از مردم عادی و بیگناه. هر موفقیت امنیتی لزوما موفقیت سیاسی نیست و اساسا نگاه امنیتی و تمرکز زیاد بر جنگ پنهان با دشمن مردم را از معادلات حذف میکند، زخمهای عمیقی به جا میگذارد و چه بسا همان زخمها کاری شوند. خداوند آخر و عاقبت این مملکت را به خیر کند.
@maktubat
#دانشطلب
🔸 مستند «پشت پرده» را دیدم و یک ابهام خیلی به چشم میآمد. اگر سازماندهی و تدارک گسترده برای شورش از طرف آمریکا وجود داشت چرا دولتِ سراپا امنیتی به آن شکل بنزین را گران کرد؟ مستند به این سوال پاسخی نمیدهد. همان موقع تحلیلی که با دوستان در میان گذاشتم این بود که احتمالا خودشان نشتر زدند، خواستند جلو بیافتد تا با آمادگی مهارش کنند.
🔹 ۲۴ آبان ۹۸ این توییت را فرستادم که: «وقتی آمریکا دنبال جرقه زدن به انبار نارضایتی و درماندگی مردم است حرکت دولت روحانی در دست زدن به قیمت نان و بنزین یک قدم فراتر از مرز تهور است که بیان کردنش تاوان قضایی دارد، مثل بیپروایی تهدید شونده کوچکی است که جلوی لات بزرگ محله قمه میکشد و ضربههای اول را به بدن خودش میزند.»
🔸 این نکته را هم میتوان اضافه کرد که احتمالا دیوانگی ترامپ (مصمم شدن برای ترور سردار سلیمانی) نتیجه عصبانیتش از رکب خوردن در همان جنگ پنهان بود. امید زیادی داشتند که آن سازماندهی منطقهای سر فرصت و طبق برنامه اجرا شود و بالاخره ضربه کاری را به نظام خواهند زد. اما روی تهور امنیتیها و برخورد قاطع و پرتلفات حساب نکرده بودند.
🔹 بنزین خطرناک است و اگر بدون احتیاط به آن دست بزنید بدون شک حادثه میآفریند. احمدینژاد هم اولین باری که به بنزین دست زد در شب سهمیهبندی چند جایگاهِ سوخت به آتش کشیده شد. حتی در دی ۹۶ گرانی مواد خوراکی و بعد زمزمه گرانی بنزین تا ۱۵۰۰ تومان بود که جرقه شورش را زد. همان شورش پراکنده احتمالا پایهای شد برای برنامه ترامپ.
🔸 روحانی بلایی بر سر کشور آورده که با هیچ حرف و تحلیلی توجیه نمیشود اما آن ادعا که گفت صبح جمعه خبردار شدم ممکن است راست بوده باشد. حیرتانگیز بود که این را به زبان آورد و خیال کرد اگر بگوید تبرئه میشود! همان تلاش ناکام گمانه پیشدستی را تقویت کرد. احتمالا به خاطر حفاظت، فقط تیم امنیتی روز و ساعتِ رفتن به استقبال آشوب را میدانستند.
🔹 بسیار بعید است که بگوییم تصمیمسازان و مسئولان امنیتی احتمال شورش با گرانی غافلگیرانه را نمیدادند. آبان ۹۸ به احتمال معقول تحریکِ پیشدستانه بود برای اینکه طرف مقابل ناچار شود با آمادگی کمتری عملیاتش را اجرایی کند و شبکههایش ضربه اساسی بخورند. در این مسئله هیچ دوگانگی بین دولت و نظام وجود نداشت، کاملا هماهنگ بودند و پشت هم درآمدند.
🔸 میماند این نکته جانکاه که برخورد قاطع و سریع یعنی قبول کردن تلفات بالا و از دست رفتن شماری از مردم عادی و بیگناه. هر موفقیت امنیتی لزوما موفقیت سیاسی نیست و اساسا نگاه امنیتی و تمرکز زیاد بر جنگ پنهان با دشمن مردم را از معادلات حذف میکند، زخمهای عمیقی به جا میگذارد و چه بسا همان زخمها کاری شوند. خداوند آخر و عاقبت این مملکت را به خیر کند.
@maktubat
Forwarded from مکتوبات
📝 میرزا نتوانست تهران را بگیرد، رضا گرفت
#دانشطلب
🔸 اولین الگوی قابل اعتنا از جمهوریِ متعهد به اسلام را میرزا کوچک جنگلی پایه گذاشته. تعبیر آیتالله خامنهای درباره جنبش جنگل «یک حرکت صددرصد اسلامی و ایرانی» است و درباره میرزا به صراحت میگویند: «ایشان یک واحد مینیاتوری از نظام اسلامی، جمهوری اسلامی، را در رشت و همان محدوده خاص خودش به وجود آورد».
🔹 نمونههای دیگری مثل پسیان در خراسان و خیابانی در آذربایجان و آیتالله لاری در جنوب فارس چندان امیدبخش نبودند. خود رهبری اضافه میکنند که: «آن صبغه مردمی و نجابتی که در کار مرحوم میرزاکوچک خان جنگلی است در هیچ کدام از این دو کار یا دو سه کار دیگر که همزمان در آن دوره اتفاق افتاده در سرتاسر ایران نظیر ندارد».
🔸 آیتالله عبدالحسین لاری حدود یک سال از خلأ قدرت استفاده کرد و حکومتِ شرعی (ولایتِ فقیه سنتی) داشت منتها این نمونه هم از نظر الهامبخشی و اهمیت به پای جنگل نمیرسید. جنگل از یک شورای سیاسی مذهبی (هیئت اتحاد اسلام) شروع شد و داعیهاش جمهوری برای همه ایران بود؛ مهمترین قیام محلی که بختِ پیروزی داشت.
🔹 دروغ حیرتآوری است که میرزا را به جداییطلبی متهم میکنند، جمهوری گیلان قرار بود جمهوری ایران شود. در تأییدش همین بس که مدرس تشویقشان میکرد زودتر تهران را بگیرند اما توان کافی نداشتند و تا حوالی قزوین بیشتر پیش نیامدند. سرانجام انگلیسیها ارادهشان را با کودتای سیدضیاء و رضاخان به کرسی نشاندند.
🔸 از جداییطلبی عجیبتر تهمتِ کمونیسم است. انقلاب روسیه امیدهایی برای رهایی از امپریالیسم انگلیس ایجاد کرد و اتحاد اولیه با بلشویکها کاملا طبیعی بود. وقتی تزاحمها نمودار شد و مهاجرین روس و ترک حرکاتِ غیراسلامی نشان دادند این میرزا بود که عقب نشست و مخالفتهایش به دودستگی در جنگل منجر شد.
🔹 میرزا اول از همه با دروغسازی پهلویها مورد حمله قرار گرفته که هنوز به لجنپراکنی علیه دیگران برای تطهیر خودشان مشغولند. به دنبال آنها غربگراها که داعیه آزادی دارند و هر تلاشی برای عدالتخواهی را به کمونیسم متهم میکنند درباره او ناسزا میگویند. جنس این دشمنان هم نشانه خوبی برای شناختِ بهتر از جنگل است.
🔸 یازده آذر سالروز شهادت سرداری است که در کوههای تالش گرفتار شد، سرش را بریدند و برای رضاخان بردند. ایران تنها بخت ممکن را برای یک جمهوری ملی و اسلامگرا از دست داد و به جایش قزاقی قدرت را گرفت که با زور میخواست غربگرایی را به جای اسلام بنشاند. شکست جنگل پردهای به شدت غمگین و حسرتبار در تاریخ معاصر ما است.
منتشر شده در نسیم
@maktubat
#دانشطلب
🔸 اولین الگوی قابل اعتنا از جمهوریِ متعهد به اسلام را میرزا کوچک جنگلی پایه گذاشته. تعبیر آیتالله خامنهای درباره جنبش جنگل «یک حرکت صددرصد اسلامی و ایرانی» است و درباره میرزا به صراحت میگویند: «ایشان یک واحد مینیاتوری از نظام اسلامی، جمهوری اسلامی، را در رشت و همان محدوده خاص خودش به وجود آورد».
🔹 نمونههای دیگری مثل پسیان در خراسان و خیابانی در آذربایجان و آیتالله لاری در جنوب فارس چندان امیدبخش نبودند. خود رهبری اضافه میکنند که: «آن صبغه مردمی و نجابتی که در کار مرحوم میرزاکوچک خان جنگلی است در هیچ کدام از این دو کار یا دو سه کار دیگر که همزمان در آن دوره اتفاق افتاده در سرتاسر ایران نظیر ندارد».
🔸 آیتالله عبدالحسین لاری حدود یک سال از خلأ قدرت استفاده کرد و حکومتِ شرعی (ولایتِ فقیه سنتی) داشت منتها این نمونه هم از نظر الهامبخشی و اهمیت به پای جنگل نمیرسید. جنگل از یک شورای سیاسی مذهبی (هیئت اتحاد اسلام) شروع شد و داعیهاش جمهوری برای همه ایران بود؛ مهمترین قیام محلی که بختِ پیروزی داشت.
🔹 دروغ حیرتآوری است که میرزا را به جداییطلبی متهم میکنند، جمهوری گیلان قرار بود جمهوری ایران شود. در تأییدش همین بس که مدرس تشویقشان میکرد زودتر تهران را بگیرند اما توان کافی نداشتند و تا حوالی قزوین بیشتر پیش نیامدند. سرانجام انگلیسیها ارادهشان را با کودتای سیدضیاء و رضاخان به کرسی نشاندند.
🔸 از جداییطلبی عجیبتر تهمتِ کمونیسم است. انقلاب روسیه امیدهایی برای رهایی از امپریالیسم انگلیس ایجاد کرد و اتحاد اولیه با بلشویکها کاملا طبیعی بود. وقتی تزاحمها نمودار شد و مهاجرین روس و ترک حرکاتِ غیراسلامی نشان دادند این میرزا بود که عقب نشست و مخالفتهایش به دودستگی در جنگل منجر شد.
🔹 میرزا اول از همه با دروغسازی پهلویها مورد حمله قرار گرفته که هنوز به لجنپراکنی علیه دیگران برای تطهیر خودشان مشغولند. به دنبال آنها غربگراها که داعیه آزادی دارند و هر تلاشی برای عدالتخواهی را به کمونیسم متهم میکنند درباره او ناسزا میگویند. جنس این دشمنان هم نشانه خوبی برای شناختِ بهتر از جنگل است.
🔸 یازده آذر سالروز شهادت سرداری است که در کوههای تالش گرفتار شد، سرش را بریدند و برای رضاخان بردند. ایران تنها بخت ممکن را برای یک جمهوری ملی و اسلامگرا از دست داد و به جایش قزاقی قدرت را گرفت که با زور میخواست غربگرایی را به جای اسلام بنشاند. شکست جنگل پردهای به شدت غمگین و حسرتبار در تاریخ معاصر ما است.
منتشر شده در نسیم
@maktubat
Forwarded from بیداری ملت
📝 سه جنبش موازی و یک انقلاب اسلامی
#دانشطلب
🔸 انقلاب "یک نهضت ناهمگون" نبود تا ترازو بگذاریم که کدام گروه در آن سهم بیشتری داشته. نهضتِ ملیها و چپها و اسلامیها سه حرکت جداگانه بودند، دو تای اولی شکست خورد و سومی به پیروزی رسید. بسیاری از تحولات سیاسی - اجتماعی را باید در چنین بوتهای از تحلیل ببینیم و اسمش را هم میتوانیم «نظریه جنبشهای موازی» بگذاریم.
🔹 جنبشها تنها در مواردی و بیشتر در میدان عمل همپوشانی و همسویی دارند اما ماهیتشان اساسا متمایز است یعنی نقطه عزیمتهای جداگانه دارند، روشها و مسیرهای متفاوتی را در مبارزه انتخاب میکنند و افقهای ناهمگونی را برای آینده در نظر میگیرند. هر کدام هم که به قدرت برسد تلاش میکند دیگران را از کانون تصمیمگیری دور نگه دارد.
🔸 شاه با کودتا ملیها را از سیاست پس زد و ساواک هم با موفقیتِ چشمگیری چپها و مذهبیهای مسلح را تا اواسط دهه ۵۰ سرکوب کرد. انقلاب اسلامی که در ۱۵ خرداد جرقه خورد ویژگیها روشنی داشت: جنبش دینمدار بود و نه سکولار، رهبری آن به دست روحانیت بود نه روشنفکران، روش مبارزه هم مردمی بود نه فعالیت حزبی یا مسلحانه.
🔹 مصدقیها و چپها ۱۵ خرداد را ارتجاعی میدانستند و با آن همراه نشدند هرگز هم در مخیلهشان نمیگنجید که پیشتازی روحانیت را بپذیرند. همانطور که در مشروطه و نفت تجربه شد انتظار دارند روحانیت مردم را به خیابان بیاورد اما قدرت را به آنها بسپارد چون به نظرشان دین از سیاست جدا است و «آخوندها» نباید در حیطه آنها دخالت کنند.
🔸 شاهد دیگر اینکه خیزش نهاییِ انقلاب نیز با توهین شاه به امام خمینی در مقاله روزنامه اطلاعات جرقه خورد و با چهلمها که کاملا ماهیت مذهبی و سنتی دارد گسترده شد. مبارزه از نجف و پاریس به وسیله اعلامیه و نوار و توسط شبکه مساجد پیش میرفت و طرف اصلی مذاکره هم تنها امام خمینی بود نه هیچ شخصیت یا گروه دیگری.
🔹 با نمایان شدنِ افق پیروزی و اصرار امام به تغییر رژیم، ملیها و چپها تغییر رویه دادند و خودشان را در صفوف انقلاب جا زدند به این امید که بعد از پیروزی ساختار را به میل خودشان شکل بدهند نه آنطوری که امام میخواست و در دهه چهل و در سخنرانیهای نجف آشکارا تبیین کرده بود؛ یعنی حکومت اسلامی با نظارت عالی ولیفقیه.
🔸 طنز تاریخی است که ملیها که در اصطلاحِ عرفی ضدآخوند هستند و تودهایها که تمایلات کمونیستی دارند خودشان را در «خط امام» جای دادند و طنز دوم اینکه بعد از ناکامی ادعا کردند انقلاب از دستان آنها دزدیده شده. انقلاب اسلامی تلفات زیادی نداشت اما این سهمخواهی سالهای پس از انقلاب را بسیار خونبار و پر از کشمکش و تلفات کرد.
🔹 امام اشتباهات مشروطه و نفت را تکرار نکرد و کاملا با بیاعتمادی و با سپری آماده در برابر سکولارها ایستاد. در ابتدا به نهضت آزادی که ماهیتی میانه (بین ملیها و اسلامیها) داشت میدان داد که به خاطر گرایش به غرب به بنبست خوردند، سازمان مجاهدین هم که ماهیتی میانه (بین چپها و اسلامیها) داشت کارش به خیانت رسید.
🔸 نگاه رسانهزده و انفعالی به انقلاب تحلیل آن را در حد عکسهایی از حضور بیحجابها از روزهای پایانی پایین میآورد و چشمش را به شعار اصلی انقلاب «استقلال، آزادی، حکومت اسلامی» میبندد که در چند ماه آخر و به پیشنهاد بهشتی به جمهوری اسلامی تغییر کرد. همچنین با سهم دادن به سکولارها برخورد جدی امام با آنها را زیر سوال میبرند.
🔹 مصدقیها و تودهایها جنبشهای خودشان را داشتند با اهدافی که ربطی به نهضت اسلامی پیدا نمیکرد و در واقع در آستانه پیروزی سر سفره جمع شدند. میتوان پذیرفت که دیگران با تحلیلی متفاوت آنها را هم در انقلاب سهیم بدانند اما به شرطی که اول رفتار امام را انکار کنند. دم زدن از امام خمینی و سهم دادن به سکولارها تناقضِ آشکاری است.
منتشر شده در نسیم
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
#دانشطلب
🔸 انقلاب "یک نهضت ناهمگون" نبود تا ترازو بگذاریم که کدام گروه در آن سهم بیشتری داشته. نهضتِ ملیها و چپها و اسلامیها سه حرکت جداگانه بودند، دو تای اولی شکست خورد و سومی به پیروزی رسید. بسیاری از تحولات سیاسی - اجتماعی را باید در چنین بوتهای از تحلیل ببینیم و اسمش را هم میتوانیم «نظریه جنبشهای موازی» بگذاریم.
🔹 جنبشها تنها در مواردی و بیشتر در میدان عمل همپوشانی و همسویی دارند اما ماهیتشان اساسا متمایز است یعنی نقطه عزیمتهای جداگانه دارند، روشها و مسیرهای متفاوتی را در مبارزه انتخاب میکنند و افقهای ناهمگونی را برای آینده در نظر میگیرند. هر کدام هم که به قدرت برسد تلاش میکند دیگران را از کانون تصمیمگیری دور نگه دارد.
🔸 شاه با کودتا ملیها را از سیاست پس زد و ساواک هم با موفقیتِ چشمگیری چپها و مذهبیهای مسلح را تا اواسط دهه ۵۰ سرکوب کرد. انقلاب اسلامی که در ۱۵ خرداد جرقه خورد ویژگیها روشنی داشت: جنبش دینمدار بود و نه سکولار، رهبری آن به دست روحانیت بود نه روشنفکران، روش مبارزه هم مردمی بود نه فعالیت حزبی یا مسلحانه.
🔹 مصدقیها و چپها ۱۵ خرداد را ارتجاعی میدانستند و با آن همراه نشدند هرگز هم در مخیلهشان نمیگنجید که پیشتازی روحانیت را بپذیرند. همانطور که در مشروطه و نفت تجربه شد انتظار دارند روحانیت مردم را به خیابان بیاورد اما قدرت را به آنها بسپارد چون به نظرشان دین از سیاست جدا است و «آخوندها» نباید در حیطه آنها دخالت کنند.
🔸 شاهد دیگر اینکه خیزش نهاییِ انقلاب نیز با توهین شاه به امام خمینی در مقاله روزنامه اطلاعات جرقه خورد و با چهلمها که کاملا ماهیت مذهبی و سنتی دارد گسترده شد. مبارزه از نجف و پاریس به وسیله اعلامیه و نوار و توسط شبکه مساجد پیش میرفت و طرف اصلی مذاکره هم تنها امام خمینی بود نه هیچ شخصیت یا گروه دیگری.
🔹 با نمایان شدنِ افق پیروزی و اصرار امام به تغییر رژیم، ملیها و چپها تغییر رویه دادند و خودشان را در صفوف انقلاب جا زدند به این امید که بعد از پیروزی ساختار را به میل خودشان شکل بدهند نه آنطوری که امام میخواست و در دهه چهل و در سخنرانیهای نجف آشکارا تبیین کرده بود؛ یعنی حکومت اسلامی با نظارت عالی ولیفقیه.
🔸 طنز تاریخی است که ملیها که در اصطلاحِ عرفی ضدآخوند هستند و تودهایها که تمایلات کمونیستی دارند خودشان را در «خط امام» جای دادند و طنز دوم اینکه بعد از ناکامی ادعا کردند انقلاب از دستان آنها دزدیده شده. انقلاب اسلامی تلفات زیادی نداشت اما این سهمخواهی سالهای پس از انقلاب را بسیار خونبار و پر از کشمکش و تلفات کرد.
🔹 امام اشتباهات مشروطه و نفت را تکرار نکرد و کاملا با بیاعتمادی و با سپری آماده در برابر سکولارها ایستاد. در ابتدا به نهضت آزادی که ماهیتی میانه (بین ملیها و اسلامیها) داشت میدان داد که به خاطر گرایش به غرب به بنبست خوردند، سازمان مجاهدین هم که ماهیتی میانه (بین چپها و اسلامیها) داشت کارش به خیانت رسید.
🔸 نگاه رسانهزده و انفعالی به انقلاب تحلیل آن را در حد عکسهایی از حضور بیحجابها از روزهای پایانی پایین میآورد و چشمش را به شعار اصلی انقلاب «استقلال، آزادی، حکومت اسلامی» میبندد که در چند ماه آخر و به پیشنهاد بهشتی به جمهوری اسلامی تغییر کرد. همچنین با سهم دادن به سکولارها برخورد جدی امام با آنها را زیر سوال میبرند.
🔹 مصدقیها و تودهایها جنبشهای خودشان را داشتند با اهدافی که ربطی به نهضت اسلامی پیدا نمیکرد و در واقع در آستانه پیروزی سر سفره جمع شدند. میتوان پذیرفت که دیگران با تحلیلی متفاوت آنها را هم در انقلاب سهیم بدانند اما به شرطی که اول رفتار امام را انکار کنند. دم زدن از امام خمینی و سهم دادن به سکولارها تناقضِ آشکاری است.
منتشر شده در نسیم
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
Forwarded from مکتوبات
📝 تضمینی بر بقای هستهای و موشکی نیست
#دانشطلب
🔸 به دشمنی که کشور را در قفس انداخته و تا حد مرگ شکنجه کرده (آمریکا) حمله نمیکنند اما به طرفی که برای کمک شرط میگذارد و باج میخواهد (روسیه) فحش میدهند. بیشرفی وقتی قالب رفتاری شود چنین طنزهای کثیفی به جا میگذارد. قبیله اصلاحطلب فقط بیانیه رسمی ندادهاند که ما عملۀ دمکراتها هستیم.
🔹 آمریکا ایران را تحریم و تا مرز سقوط زیر فشار برده، روسیه کمک کرده این زورگویی به نتیجه نرسد و حالا که خودش زیر فشار رفته روزنه تنفس میخواهد. آمریکا خیلی راحت میتواند با شُل کردن تحریم روسیه را از بازی خارج و همه گروکشیها را پوچ کند. عمله دمکراتها اما راضی به زحمت آمریکا نیستند!
🔸 روسیه همیشه قدرتی زیادهخواه بوده و تصویر سیاهشان در تاریخ ما با صد سال دوستی صمیمانه هم کمرنگ نخواهد شد اما شرطی که برای توافق گذاشتند اول به سود ایران است. آمریکا باید تضمین بدهد تحریمهای جنگ اوکراین روی رابطه روسیه و ایران اعمال نخواهد شد. نباید جلوی معامله با ایران را بگیرند.
🔹 بر اصلاحطلبها دیگر حرجی نیست اما سیاست نظام در قبال آنها را چطور باید توجیه کرد؟ صبح تا شب گوش مردم را از شعار علیه آمریکا پر کردهاند و دشمن دشمن میکنند اما سالها به دوستداران آمریکا راه دادهاند و همچنان در قدرت رفت و آمد دارند، کسانی که حتی شهید سلیمانی را عامل روسیه میدانند.
🔸 جناحی به سهامدار قدرت تبدیل شده و در رسانه تُرکتازی میکند که به منطق وارونه معتاد است. رهبری و سپاه را کنار ترامپ و پمپئو تندروهای دوطرف خطاب کردند و منتقدان برجام را متحد اسرائیل! مملکتی که باند سکولار و غربگرایش پیام عاشورا را هم معکوس کند اگر در فلاکت فرو نرود باید تعجب کرد.
🔹 هشت سالی که از ماندنشان در قدرت حمایت شد و جلوی سقوطشان را گرفتند نشان داد به بقای هستهای و موشکی هم نباید دل بست. به محض اینکه رهبری مقتدر بالای سر کشور نباشد بحران میسازند تا آرزویشان عملی شود. همه را میدهند برود و برای خوشخدمتی به ارباب روسیه و چین را هم از دست خواهند داد.
@maktubat
#دانشطلب
🔸 به دشمنی که کشور را در قفس انداخته و تا حد مرگ شکنجه کرده (آمریکا) حمله نمیکنند اما به طرفی که برای کمک شرط میگذارد و باج میخواهد (روسیه) فحش میدهند. بیشرفی وقتی قالب رفتاری شود چنین طنزهای کثیفی به جا میگذارد. قبیله اصلاحطلب فقط بیانیه رسمی ندادهاند که ما عملۀ دمکراتها هستیم.
🔹 آمریکا ایران را تحریم و تا مرز سقوط زیر فشار برده، روسیه کمک کرده این زورگویی به نتیجه نرسد و حالا که خودش زیر فشار رفته روزنه تنفس میخواهد. آمریکا خیلی راحت میتواند با شُل کردن تحریم روسیه را از بازی خارج و همه گروکشیها را پوچ کند. عمله دمکراتها اما راضی به زحمت آمریکا نیستند!
🔸 روسیه همیشه قدرتی زیادهخواه بوده و تصویر سیاهشان در تاریخ ما با صد سال دوستی صمیمانه هم کمرنگ نخواهد شد اما شرطی که برای توافق گذاشتند اول به سود ایران است. آمریکا باید تضمین بدهد تحریمهای جنگ اوکراین روی رابطه روسیه و ایران اعمال نخواهد شد. نباید جلوی معامله با ایران را بگیرند.
🔹 بر اصلاحطلبها دیگر حرجی نیست اما سیاست نظام در قبال آنها را چطور باید توجیه کرد؟ صبح تا شب گوش مردم را از شعار علیه آمریکا پر کردهاند و دشمن دشمن میکنند اما سالها به دوستداران آمریکا راه دادهاند و همچنان در قدرت رفت و آمد دارند، کسانی که حتی شهید سلیمانی را عامل روسیه میدانند.
🔸 جناحی به سهامدار قدرت تبدیل شده و در رسانه تُرکتازی میکند که به منطق وارونه معتاد است. رهبری و سپاه را کنار ترامپ و پمپئو تندروهای دوطرف خطاب کردند و منتقدان برجام را متحد اسرائیل! مملکتی که باند سکولار و غربگرایش پیام عاشورا را هم معکوس کند اگر در فلاکت فرو نرود باید تعجب کرد.
🔹 هشت سالی که از ماندنشان در قدرت حمایت شد و جلوی سقوطشان را گرفتند نشان داد به بقای هستهای و موشکی هم نباید دل بست. به محض اینکه رهبری مقتدر بالای سر کشور نباشد بحران میسازند تا آرزویشان عملی شود. همه را میدهند برود و برای خوشخدمتی به ارباب روسیه و چین را هم از دست خواهند داد.
@maktubat