🛑دروس احكام التجويد للمبتدئين
برواية حفص من الشاطبية🛑
⭕️الدرس الاول : مقدمة في احكام التجويد
https://youtu.be/33mNBBVJ_6s
⭕️الدرس الثاني : احكام النون الساكنة و التنوين
🟥الاظهار الحلقي
https://youtu.be/HlT8TqypPW4
🟥الادغام واقسامه
https://youtu.be/umYGCKJMpIQ
🟥الاقلاب والاخفاء:
https://youtu.be/jCDv8XSAkjo
⭕️ الدرس الثالث :
🟥 أحكام الميم الساكنة :
https://youtu.be/M6yWtvL3PNU
⭕️الدرس الرابع
🟥حالات ترقيق وتفخيم الراء
https://youtu.be/e3VBBmhVSpw
برواية حفص من الشاطبية🛑
⭕️الدرس الاول : مقدمة في احكام التجويد
https://youtu.be/33mNBBVJ_6s
⭕️الدرس الثاني : احكام النون الساكنة و التنوين
🟥الاظهار الحلقي
https://youtu.be/HlT8TqypPW4
🟥الادغام واقسامه
https://youtu.be/umYGCKJMpIQ
🟥الاقلاب والاخفاء:
https://youtu.be/jCDv8XSAkjo
⭕️ الدرس الثالث :
🟥 أحكام الميم الساكنة :
https://youtu.be/M6yWtvL3PNU
⭕️الدرس الرابع
🟥حالات ترقيق وتفخيم الراء
https://youtu.be/e3VBBmhVSpw
❤1👍1
#سؤال_وجواب ...📩
سـ: لدي سؤال محيرني كثيرا ، وهو: كيف نشأ علم القراءات ؟
ج: روى البخاري ومسلم عن عمر رضي الله عنه أنه قال: (سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته ، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يُقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت أُساوره - أي أثب عليه - في الصلاة ، فصبرت حتى سلم ، فَلَبَّبْتُه بردائه - أي أمسك بردائه من موضع عنقه - فقلت: من أقرأك هذه السورة ؟
-قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: كذبت ، فانطلقتُ به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرأ فيها ، فقال: أرسله - أي اتركه - اقرأ يا هشام ، فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ ، فقال: كذلك أنزلت ، ثم قال: اقرأ يا عمر ، فقرأت القراءة التي أقرأني ، فقال: كذلك أنزلت (إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ، فاقرؤوا ما تيسر منه).
•| وقد أجمع أجمع أهل العلم على أن القرآن الكريم نُقل إلينا عن النبي صلى الله عليه وسلم بروايات متعددة متواترة ، ووضع العلماء لذلك علماً أسموه علم «القراءات القرآنية» بينوا فيه المقصود من هذا العلم ، وأقسام تلك القراءات وأنواعها ، وأهم القراء الذين رووا تلك القراءات ، إضافة لأهم المؤلفات التي دوَّنت في هذا المجال.
⇦ وقد اتفقت كلمة أهل العلم على أن ما وراء القراءات العشر التي جمعها القراء ، شاذ غير متواتر ، لا يجوز اعتقاد قرآنيته ، ولا تصح الصلاة به ، والتعبد بتلاوته ، إلا أنهم قالوا: يجوز تعلُّمها وتعليمها وتدونيها ، وبيان وجهها من جهة اللغة والإعراب.
⇦ والقراءات التي وصلت إلينا بطريق متواتر عشر قراءات ، نقلها إلينا مجموعة من القراء امتازوا بدقة الرواية وسلامة الضبط ، وجودة الإتقان ، وهم:
1️⃣قراءة نافع المدني ، وأشهر من روى عنه قالون وورش.
2️⃣قراءة ابن كثير المكي ، وأشهر من روى عنه البَزي وقُنْبل.
3️⃣قراءة أبي عمرو البصري ، وأشهر من روى عنه الدوري والسوسي.
4️⃣قراءة ابن عامر الشامي ، وأشهر من روى عنه هشام وابن ذكوان.
5️⃣قراءة عاصم الكوفي ، وأشهر من روى عنه شعبة وحفص.
6️⃣قراءة حمزة الكوفي ، وأشهر من روى عنه خَلَف وخلاّد.
7️⃣قراءة الكِسائي الكوفي ، وأشهر من روى عنه أبو الحارث، وحفص الدوري.
8️⃣قراءة أبي جعفر المدني ، وأشهر من روى عنه ابن وردان وابن جُمَّاز.
9️⃣قراءة يعقوب البصري ، وأشهر من روى عنه رُوَيس ورَوح.
🔟قراءة خَلَف ، وأشهر من روى عنه إسحاق وإدريس.
⇦ وكل ما نُسب لإمام من هؤلاء الأئمة العشرة ، يسمى (قراءة) وكل ما نُسب للراوي عن الإمام يسمى (رواية).
-فتقول مثلاً: قراءة عاصم براوية حفص ، وقراءة نافع برواية ورش ، وهكذا.
#ركن_القراءات_العشر ...♡
✎ | https://t.me/Qeraat2017
سـ: لدي سؤال محيرني كثيرا ، وهو: كيف نشأ علم القراءات ؟
ج: روى البخاري ومسلم عن عمر رضي الله عنه أنه قال: (سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته ، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يُقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت أُساوره - أي أثب عليه - في الصلاة ، فصبرت حتى سلم ، فَلَبَّبْتُه بردائه - أي أمسك بردائه من موضع عنقه - فقلت: من أقرأك هذه السورة ؟
-قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: كذبت ، فانطلقتُ به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرأ فيها ، فقال: أرسله - أي اتركه - اقرأ يا هشام ، فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ ، فقال: كذلك أنزلت ، ثم قال: اقرأ يا عمر ، فقرأت القراءة التي أقرأني ، فقال: كذلك أنزلت (إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ، فاقرؤوا ما تيسر منه).
•| وقد أجمع أجمع أهل العلم على أن القرآن الكريم نُقل إلينا عن النبي صلى الله عليه وسلم بروايات متعددة متواترة ، ووضع العلماء لذلك علماً أسموه علم «القراءات القرآنية» بينوا فيه المقصود من هذا العلم ، وأقسام تلك القراءات وأنواعها ، وأهم القراء الذين رووا تلك القراءات ، إضافة لأهم المؤلفات التي دوَّنت في هذا المجال.
⇦ وقد اتفقت كلمة أهل العلم على أن ما وراء القراءات العشر التي جمعها القراء ، شاذ غير متواتر ، لا يجوز اعتقاد قرآنيته ، ولا تصح الصلاة به ، والتعبد بتلاوته ، إلا أنهم قالوا: يجوز تعلُّمها وتعليمها وتدونيها ، وبيان وجهها من جهة اللغة والإعراب.
⇦ والقراءات التي وصلت إلينا بطريق متواتر عشر قراءات ، نقلها إلينا مجموعة من القراء امتازوا بدقة الرواية وسلامة الضبط ، وجودة الإتقان ، وهم:
1️⃣قراءة نافع المدني ، وأشهر من روى عنه قالون وورش.
2️⃣قراءة ابن كثير المكي ، وأشهر من روى عنه البَزي وقُنْبل.
3️⃣قراءة أبي عمرو البصري ، وأشهر من روى عنه الدوري والسوسي.
4️⃣قراءة ابن عامر الشامي ، وأشهر من روى عنه هشام وابن ذكوان.
5️⃣قراءة عاصم الكوفي ، وأشهر من روى عنه شعبة وحفص.
6️⃣قراءة حمزة الكوفي ، وأشهر من روى عنه خَلَف وخلاّد.
7️⃣قراءة الكِسائي الكوفي ، وأشهر من روى عنه أبو الحارث، وحفص الدوري.
8️⃣قراءة أبي جعفر المدني ، وأشهر من روى عنه ابن وردان وابن جُمَّاز.
9️⃣قراءة يعقوب البصري ، وأشهر من روى عنه رُوَيس ورَوح.
🔟قراءة خَلَف ، وأشهر من روى عنه إسحاق وإدريس.
⇦ وكل ما نُسب لإمام من هؤلاء الأئمة العشرة ، يسمى (قراءة) وكل ما نُسب للراوي عن الإمام يسمى (رواية).
-فتقول مثلاً: قراءة عاصم براوية حفص ، وقراءة نافع برواية ورش ، وهكذا.
#ركن_القراءات_العشر ...♡
✎ | https://t.me/Qeraat2017
❤1👍1
كتاب الاضاءة في بيان أصول القراءة تأليف علي محمد الضباع 👇👇👇👇
