لعشر الصغرى]

•هي ما حواها الإمام الشاطبي في منظومته «حرز الأماني» ، والإمام ابن الجزري في «الدرة المضية»
•يعني هي القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة.
•أي: أن هذا القراءات العشر حوى لكل واحد منهم طريق او طريقين لا أكثر.

•هي القراءات السبع:
•نافع ، وابن كثير ، وأبو عمر ، وابن عامر ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي.
•يضاف إليهم:
•أبو جعفر ، ويعقوب ، وخلف.

•ولكل قارئٍ من هؤلاء القراء العشرة راويان ، ولكل راوٍ طريق واحد ، وهي التي جمعها الإمام الشاطبي في قصيدته «الشاطبية في القراءات السبع» ، وكذلك القراءة الثلاث المتممة التي نظمها ابن الجزري ، في منظومته «الدرة».

تصانيف عديدة ، توفي سنة 189هـ.

وأشهر الرواة عنه:

أ-الليث:
☆هو الليث بن خالد المَرْوَزِي البغدادي أبو الحارث، وهو من أجل أصحاب الكِسَائي ، كان ثقة ضابطًا، توفي سنة 240هـ.
ب-الدُّوري:
☆وقد تقدمت ترجمته في ترجمة أبي عمرو البصري، لأنه روى عنه وعن الكسائي.

8️⃣أبو جعفر المدني:
☆هو يزيد بن القَعقَاع المخزومي المدني أبو جعفر، أحد القراء العشرة ومن التابعين. كان إمام أهل المدينة في القراءة، توفي في المدينة سنة 130هـ، وقيل 132هـ.

وأشهر الرواة عنه:

أ-عيسى بن وَردَان:
☆هو عيسى بن وَردَان المدني أبو الحارث ، من قدماء أصحاب نافع ، قرأ عليه ثم عرض القراءة على أبي جعفر ، توفي سنة 160هـ.
ب-ابن جَمَّاز:
☆هو سليمان بن مسلم بن جَمَّاز المدني ، أبو الربيع ، قرأ القراءة عرضًا على أبي جعفر ، ثم عرض على نافع ، توفي بعد سنة 170هـ.

9️⃣يعقوب البصري:
هو يعقوب بن إسحق بن زيد الحضرمي البصري أبو محمد ، أحد القراء العشرة ، ولد بالبصرة كان مقرئ البصرة ، وله تصانيف عديدة ، توفي سنة 205هـ.

وأشهر الرواة عنه:

☆أ-رُوَيس:
هو محمد بن المتوكل اللؤلؤي البصري أبو عبد الله ، من أكبر أصحاب يعقوب ، كان حاذقًا وإمامًا في القراءة ، ضابطًا ، توفي بالبصرة سنة 238هـ.
☆ب-رَوْح:
هو روح بن عبد المؤمن الهُذَلي البصري النحوي ، أبو الحسن ، كان من أجل أصحاب يعقوب وأوثقهم ، توفي سنة 234هـ ، وقيل 235هـ

🔟خلف:
تقدمت ترجمته باعتباره راويًا عن حمزة.

وأشهر الرواة عنه:

☆أ-إسحق:
هو إسحاق بن إبراهيم بن عثمان بن عبد الله الوَرَّاق المروزي ، أبو يعقوب ، قرأ على خلف وقام به بعده ، توفي سنة 256هـ.
☆ب-إدريس:
هو إدريس بن عبد الكريم الحدَّاد البغدادي ، أبو الحسن ، قرأ على خلف روايته ، وهو إمام متقن ثقة ، توفي سنة 292هـ.

☆تنبيه:
أجمع الأصوليون والفقهاء وغيرهم على أنه لم يتواتر شىء مما زاد على العشرة.

☆والحاصل:
أن السبع متواترة اتفاقًا ، والثلاثة {أبو جعفر ، ويعقوب ، وخلف} ، صحيحة على القول الصحيح المختار ، وأن الأربعة بعدها:
-محمد بن عبد الرحمٰن بن مُحيصن المكي توفي سنة 123هـ.
-ويحيى بن المبارك اليزيدي توفي سنة 202هـ.
-والحسن بن أبي الحسن يسار البصري توفي سنة 110هـ.
-وسليمان ابن مِهران الأعمش الكوفي توفي سنة 148هـ ، شاذة اتفاقًا.

[الفرقُ بين القراءاتِ العشرةِ والأحرفِ السَّبْعَةِ]

•إنَّ اختلاط المُسَمَّيات أدّى إلى اختلاط المفهوم ؛ فالأحرُفُ السبعة ليست هي القراءاتُ السبع.

•فقد ثبت في الصَّحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنَّ رسول الله ﷺ، قال: «أقرأني جبريل على حرفٍ فراجعته، فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف».

•ووجوه الأحرف السبعة هي:
اختلافُ وجوهِ الإعْرابِ ، الاختلافُ بالنَّقصِ والزِّيادة ، الاختلافُ بالتقديم والتأخير ، الاختلافُ بالإبدال ، اختلافُ اللَّهجات: كالفَتْحِ، والإمالةِ، والتَّفْخيمِ، والتَّرْقيقِ، والإظْهارِ، والإدْغامِ.

•والغايةُ من هذه الوجوه إظهار إعجاز القرآن الكريم، ومن باب التهوين والتيسير في اللَّفظ.

[فوائد اختلاف القراءات]

•لاختلاف القراءات حكم وفوائد نذكر منها:

•تيسير حفظ كتاب الله تعالى على كافة العرب.
•جمع الأمة المسلمة على لسان واحد يوحد بينها وهو لغة قريش.
•بيان حكم مجمع عليه من الأحكام الشرعية مثل {وله أخ أو أخت} ، من أم [النساء]
•الجمع بين حكمين مختلفين بمجموع القراءتين مثل {حتى يطْهرُن – حتى يطّهَّرن} ، فإنهما أفادتا حكمين:
•الأول: عدم مس الحائض حتى يحصل لها الطهر بانقطاع الحيض.
•والثاني: لا يقربها زوجها حتى تغتسل وتتطهر.
-ترجيح حكم اختلف فيه كترجيح اشتراط الإيمان في قراءة {أو تحرير رقبة مؤمنة} [النساء: 92] في كفارة اليمين.
-الدلالة على حكيم شرعيين في حالتين مختلفين ، مثل الاختلاف في قوله تعالى {وأرجلَكم إلى الكعبين} [المائدة: 6] ، فالفتح يفيد الغسل في الأمر المطلق ، والكسر يفيد المسح على الخفين.
-دفع توهم ما ليس مراداً ، مثل: قراءة {فاسعوا إلى ذكر الله} [الجمعة: 9] ، و{فامضوا إلى ذكر الله} ، دفعت قراءة {فامضوا} ، توهم وجوب السرعة إلى صلاة الجمعة ، لأن المراد: تهيأوا لها وأقبلوا عليها.
-بيان لفظ مبهم على البعض مثل: {كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ} [القارعة: 5] ، وقراءة: [كالصوف المنفوش} ، فبينت القراءة الثانية أن العهن هو الصوف.
-توضيح أمور في العقيدة مثل: قراءة {ومُلكاً كبيراً} [الإنسان: 20] ، و{مَلِكَاً كبيراً} ، فأثبتت القراءة بالفتح رؤية الله تعالى يوم القيامة.
-ما يكون حجة لترجيح قول لبعض العلماء كقراءة {أو لمستم النساء} [المائدة: 6] ، فاللمس يطلق على الجن والمس.
-ما يكون حجة لقول بعض أهل العربية كقراءة {والأرحامِ} ، بالخفض ، في قوله تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحامَ} [النساء: 1]
-الدلالة على صدق الرسول ﷺ، فيما نقله عن ربه عز وجل.
-الدلالة على إعجاز القرآن على كل حرف ووجه ولهجة ولسان.

[معنى القراءات ا

*.*( البيان : في حكم قراءة القرآن بالمقامات والألحان )*.*
من أكثر الأسئلة التي تُطرح على المُقرئين : ما حُكمُ قراءةِ القرآنِ بالمَقامات والتغني به؟
وهي مسألة طويلةٌ ، عويصةٌ ، كثُرَت فيها الأقوال والنّقولات ، بين مُؤيّدٍ مُطلقٍ ، ومانعٍ مُطلقٍ ، وبينَ وبينَ ..

ويمكن جمع الأقوال والنقولات في مسألة التغني في القرآن على الآتي :

الأوّل : التغني الذي يكونُ عن سجيّةٍ وعدم تكلّفٍ ، تعرفه الطّباع وتألفه الآذان والأسماع ..
من غير تكلّف دراسة المقامات ، وتحرير الطبقات ، والتنقّل بين العَربات ؛ فهذا داخلٌ في حديث الصحيح : ( ليس منّا من لم يتغن بالقرآن ، يجهرُ به ) ، والتغنّي أي المرادُ به تحسينُ الصوت والأداء ،
وقيل : التغنّي هو الاستغناء أي الاكتفاء به عن غيره ، وهو ضعيف ..
ونحوه قول أبي موسى الأشعري : ( لو علمتُ يا رسول الله أنّك تستمعُ إليّ لحبرتّه لك تحبيرًا ) ..

والثاني : ما يكونُ عن دراسةٍ لعلم المقامات وضبطٍ لطبقاتها ، وهو على صنفين كذلك :
1- ما يُخرجُ القراءةَ عن الأداء القُرآني ، ويكونُ أشبهُ بلحونِ أهل الغناء والطرب ،
أو ما يحيدُ عن التجويد القويم كتمطيطٍ وترعيدٍ وتطنينٍ وترجيعٍ وفرطٍ في الحركات ونحوها .

🍃🌹🍃

يقول: جلست أحفظ سورة المطففين أكثر من ثلاث ساعات ولمّا اشتكيت ذلك

قال لي احدهم:
يا سعدك تجلس مع القرآن أكثر منّا !!!

"ولربما أنت أيضا في اصطفاء ولكنك لم تلحظ"

إنمّا هيَ أرزاق❤❤

يا طالب القرآن لا بأس ولا يأس، لا تحزن إن قيل لك (أعد)...

لا تتعب إن وجدت مشقة وأنت تتعتع في تصحيح لفظك، وما يدريك وأنت تصحّح نطقك إجلالا لكلام الله

ربما نظر الله إليك نظرة الرضا، وأجزل لك الأجر

طبتم يأ أهـــل القرآن وطـــاب سعيكم💜

🍃🌹🍃

🌺السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌺

قال الله تعالى:
(يا ايها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا،وسبحوه بكرة و أصيلا )

🍁يقول ابن القيم:
حاجة العبد للمعوذات أشد من حاجته لطعام والشراب واللباس
اخواتي داومن على الاذكار لتدركن معنى(🌼أحفظ الله يحفظك🌼)

🌻اذكار المساء 🌻

"أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
🌱 قراءة آية الكرسي
🌱 قراءة سورة الإخلاص(3)
🌱قراءة سورة الفلق (3)
🌱قراءة سورة الناس (3)
🌱قراءة خواتيم سورة البقرة

🌺_ " أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها ، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل ، وسوء الكبر ، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر ".

🌺_ " اللهم بك امسينا، وبك أصبحنا وبك نحيا ، وبك نموت ، واليك المصير

🌺_ " اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني و أنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ".
🌺_ " اللهم إني أمسيت أشهد ك و أشهد حملة عرشك ، وملائكتك وجميع خلقك ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك - (4 ) ".

🌺_ " اللهم ماأمسى بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر ".

🌺_ " اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت . اللهم إني أعوذ بك من الكفر ، والفقر ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت - (3).

🌺_ " حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم - (7) ".

🌺_ " اللهم إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الأخره ، اللهم إني أسألك العفو و العافية ، في ديني ودنياي وأهلي ، ومالي ، اللهم استر عوراتي ، وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ، ومن خلفي ، وعن يميني ، وعن شمالي ، ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي ".

🌺_ " اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض ، رب كل شئ ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءاً ، أو أجره إلى مسلم ".
🌺_ " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم - (3) ".

🌺_ " رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً - (3) ".

🌺_ " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ". (3)

🌺_ " أمسينا وأمسى الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه اليلة : فتحها ، ونصرهاونورها وبركتها وهداها ، وأعوذ بك من شر ما فيها وشره ما بعدها ".

🌺_ " أمسينا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص ، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم ، حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين ".
🌺_ " سبحان الله و بحمده - (100) ".

🌺_ " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شئ قدير - (10) أو (مرة واحدة عند الكسل) ".

🌺_ " أستغفر الله وأتوب إليه - (100 في اليوم) " .
🌺_ " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق - (3)

🌺_ " اللهم صل وسلم على نبينا محمد - (10) ".
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ. (3مرات)
🌴🌴🌴🌴🌴🌴

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ.(3مرات)
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ. (3مرات)


يَا رَبِّ , لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ , وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِك(3مرات)َ.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴


اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ , مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ , أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا , اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ، إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
🎍🎍🎍🎍🎍
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات و للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

🎍🎍🎍
"سبحان الله عدد ما خلق،
و سبحان الله ملء ما خلق،
و سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء،
و سبحان الله ملء ما في الأرض و

السماء،
و سبحان الله عدد ما أحصى كتابه،
و سبحان الله ملء ما أحصى كتابه،
و سبحان الله عدد كل شيء، و سبحان الله ملء كل شيء"

🎍🎍🎍🎍
"الحمد لله عدد ما خلق،
والحمد لله ملء ما خلق،
والحمد لله عدد ما في الأرض والسماء،
والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء،
والحمد لله عدد ما أحصى كتابه
والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء".

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

يـــــ💓ــــارب
👑 باسمك العلي نبتدي...
👑وبكتابك العظيم نهتدي...
👑وبنبيك عليه الصلاة والسلام نقتدي...
💓🌹💓