﴿فَذَ ٰ⁠لِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَاذَا بَعۡدَ ٱلۡحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَـٰلُۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ﴾ [يونس ٣٢]
فذلكم الله ربكم هو الحق الذي لا ريب فيه، المستَحِق للعبادة وحده لا شريك له، فأي شيء سوى الحق إلا الضلال؟ فكيف تُصْرَفون عن عبادته إلى عبادة ما سواه؟.(الميسر)

تلاوة لفضيلة الشيخ:
د. بندر بليلة من سورة يونس.
من تراويح المسجد الحرام:
صلاة التراويح ليلة ١٠ رمضان ١٤٣٨هـ.
#بندر_بليلة #سورة_يونس

(التلاوة كاملة)

﴿إِن تَجْتَنِبُوا۟ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا﴾
قال ابن عباس: الكبائر كل ذنب ختمه الله بنار، أو لعنة، أو غضب. [ابن جزي: ١/١٨٧]

تلاوة لفضيلة الشيخ:
د. عبدالله القرافي من سورة النساء.
من فروض المسجد النبوي:
صلاة العشاء ١١ جمادى الآخرة ١٤٤٧هـ.
#عبدالله_القرافي #سورة_النساء

(التلاوة كاملة)

﴿سَابِقُوۤا۟ إِلَىٰ مَغۡفِرَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا كَعَرۡضِ ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِ أُعِدَّتۡ لِلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۚ ذَ ٰ⁠لِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ یُؤۡتِیهِ مَن یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِیمِ﴾ [الحديد ٢١]

﴿وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ الذي لا يحصي ثناء عليه، بل هو كما أثنى على نفسه، وفوق ما يثني عليه عباده.(السعدي)

تلاوة القارئ:
يحفظ الشنقيطي من سورة الحديد.
من فروض مسجد الخندق:
صلاة العشاء ٢٧ جمادى الآخرة ١٤٤٧هـ.
#يحفظ_الشنقيطي #سورة_الحديد

(التلاوة كاملة)

﴿وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾
أي: ألِن جانبك لمن آمن بك، وتواضع لهم؛ وأصله أن الطائر إذا ضم فرخه إلى نفسه بسط جناحه ثم قبضه على الفرخ، فجعل ذلك وصفاً لتقريب الإنسان أتباعه. [القرطبي:١٢/٢٥٤]

تلاوة بديعة لفضيلة الشيخ:
د. أنس الميمان من سورة الحجر.
من صلاة العشاء ١١ شوّال ١٤٤٦هـ.
#أنس_الميمان #سورة_الحجر

(التلاوة كاملة)

﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ﴾
فالشفاء الذي تضمنه القرآن عامٌّ لشفاء القلوب من الشُّبَه، والجهالة، والانحراف السيء، والقصود السيئة؛ فإنه مشتمل على العلم اليقيني الذي تزول به كل شبهة وجهالة، والوعظ والتذكير الذي يزول به كل شهوة تخالف أمر الله، ولشفاء الأبدان من آلامها وأسقهامها. [السعدي:٤٦٥]

تلاوة لفضيلة الشيخ:
عبدالبديع غيلان من سورة الإسراء.
#عبدالبديع_غيلان #سورة_الإسراء

﴿فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا﴾
عن عبد الله بن عمرو، قال: لم تنزل على أهل النار آية أشد من هذه: ﴿فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذاباً﴾؛ قال: فهم في مزيد من العذاب أبداً. [الطبري: ٢٤/١٦٩]

تلاوة فضيلة الشيخ:
د. عبدالله القرافي من سورة النبأ.
من فروض الميقات:
صلاة العشاء ٢٥ صفر ١٤٤١هـ.
#عبدالله_القرافي #سورة_النبأ

(التلاوة كاملة)

﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ ۚ أَفَإِي۟ن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ﴾
وفي هذه الآية أعظم دليل على فضيلة الصديق الأكبر أبي بكر وأصحابه؛ الذين قاتلوا المرتدين بعد رسول الله ﷺ. [السعدي: ١٥١]

تلاوة القارئ:
سفيان القحطاني من سورة آل عمران.
#سفيان_القحطاني #سورة_آل_عمران

﴿إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا﴾
وإحسان العمل: أن يريد العبد العمل لوجه الله، متبعا في ذلك شرع الله. فهذا العمل لا يضيعه الله، ولا شيئا منه، بل يحفظه للعاملين، ويوفيهم من الأجر، بحسب عملهم وفضله وإحسانه.(السعدي)

تلاوة فضيلة الشيخ:
أ.د. محمد برهجي من سورة الكهف.
من مصحف الميقات ١٤٣٤-١٤٣٥هـ.
#محمد_برهجي #سورة_الكهف

(التلاوة كاملة)

﴿وَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلًا طَيِّبًا﴾
أي: كلوا من رزقه الذي ساقه إليكم بما يسره من الأسباب إذا كان: حلالاً؛ لا سرقة، ولا غصباً، ولا غير ذلك من أنواع الأموال التي تؤخذ بغير حق. وكان أيضاً: طيباً؛ وهو الذي لا خبث فيه، فخرج بذلك الخبيث من السباع والخبائث. [السعدي:٢٤٢]

تلاوة فضيلة الشيخ:
د. عبدالله القرافي من سورة المائدة.
من فروض الميقات:
صلاة الفجر ١٧ ذي القعدة ١٤٤٥هـ.
#عبدالله_القرافي #سورة_المائدة

(التلاوة كاملة)

﴿ٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلْقَٰنِتِينَ وَٱلْمُنفِقِينَ وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ﴾
تخصيص الأسحار بالاستغفار لأن الدعاء فيها أقرب إلى الإجابة، إذ العبادة حينئذ أشق، والنفس أصفى، والروع أجمع. [الألوسي:٣/١٠٢]

تلاوة فضيلة الشيخ:
د. عبدالله القرافي من سورة آل عمران.
من تراويح المسجد النبوي:
صلاة التراويح ليلة ٤ رمضان ١٤٤٧هـ.
#عبدالله_القرافي #سورة_آل_عمران

(التلاوة كاملة)

﴿وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ﴾
﴿وهو يجير﴾ من يشاء؛ أي: يحمي ويحفظ من يشاء؛ فلا يستطيع أحد أن يمسه بسوء. ﴿ولا يجار عليه﴾ أي: ولا يستطيع أحد أن يجير، أي: يحمي، ويحفظ عليه أحداً أراده بسوء. [الجزائري: ٣/٥٣٥]

تلاوة القارئ:
سفيان بن سعيد القحطاني من سورة المؤمنون.
#سفيان_القحطاني #سورة_المؤمنون

﴿تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلْغَيْظِ ۖ كُلَّمَآ أُلْقِىَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ﴾
هذه الآية تدل على أن الله تعالى لا يعذب بالنار أحداً إلا بعد أن ينذره في الدنيا. [الشنقيطي: ٨/٢٣٣]

تلاوة القارئ:
محمد بن الحسين من سورة الملك.
#محمد_بن_الحسين #سورة_الملك

﴿يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾
هنا موضع سجود للقارىء بالاتفاق، وحكمته هنا إظهار المؤمن أنه من الفريق الممدوح بأنه مشابه للملائكة في السجود لله تعالى. [ابن عاشور:١٤/١٧١]

تلاوة فضيلة الشيخ:
د. أحمد بن علي الحذيفي من سورة النحل.
من تراويح مسجد قباء لعام ١٤٣٧هـ.
#أحمد_الحذيفي #سورة_النحل

(التلاوة كاملة)

﴿وَٱقْتَرَبَ ٱلْوَعْدُ ٱلْحَقُّ فَإِذَا هِىَ شَٰخِصَةٌ أَبْصَٰرُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟﴾
ففي ذلك اليوم ترى أبصار الكفار شاخصة من شدة الأفزاع، والأهوال المزعجة، والقلاقل المفظعة، وما كانوا يعرفون من جناياتهم وذنوبهم، وأنهم يدعون بالويل والثبور، والندم والحسرة على ما فات. [السعدي:٥٣١]

تلاوة فضيلة الشيخ:
د. محمد بن أحمد الحسن من سورة الأنبياء.
#محمد_الحسن #سورة_الأنبياء