⭕️ تبریزبیدار به بهانه فرارسیدن ایام #اعتکاف بررسی میکند؛
🕌الگوهای #دین_ورزی مردم #تبریز و #مساجد_شهری
🌇اگر در ادیان ابراهیمی در کنار برخی اوقات و زمانهای مذهبی مناسک قدسی دیانت را کنار هم بگذاریم، بی شک یکی از مؤلفه های لازم در کنار آن موضوع تقدس یابی"مکان" و عنصر هویت بخشی آن است. کنیسه در یهودیت، کلیسا در مسیحیت و #مسجد در اسلام، مکانهایی است که در کنار کارکرد قدسیت دینی، از عنصر #هویتبخش جمعی نیز برخوردار است.
🔹 تاریخ نشان داده است که در تمدن اسلامی و دینی همواره مساجد بهعنوان کانون و دایره مدار حرکت شهروندان و ساکنان یک شهر گسترده شده است اما در دوران کنونی با شرحه شرحه شدن شهرها، تهی شدن از هویت ساختاری و معماری دیگر آن محوریت دوران گذشته کمرنگ شده است و با گسترش شهرکهای مدرن، بخشهای سنتی بیشازپیش به حاشیه میروند.
🔹با نگاهی به ساختار توزیع مساجد در همین ایام #اعتکاف امسال پی میبریم که در شهر #تبریز با ساختار توزیع #دوتکهای در مساجد شهری تبریز و وجود یک خلاء جدی مواجه هستیم. بهعنوان نمونه در توزیع ۴۰ مسجد برای برگزاری ایام اعتکاف در تبریز، ۴ مسجد در #خارج_از_محدوده_شهری تبریز در سردرود و خسروشهر قرارگرفتهاند و باقی مساجد با توزیع قابلتوجهی روبرو بودهاند.
🔹در شهرداری منطقه یک، با جمعیت ۲۲۴هزارنفری۴ مسجد، شهرداری منطقه دو با جمعیت ۱۷۸هزارنفری۵ مسجد، شهرداری منطقه سه با جمعیت ۲۵۶ هزارنفری ۹ مسجد، شهرداری منطقه چهار با جمعیت ۳۳۳ هزارنفری ۶ مسجد، شهرداری منطقه پنج با جمعیت ۹۷ هزارنفری یک مسجد، شهرداری منطقه شش با جمعیت ۱۰۰ هزارنفری ۲ مسجد، شهرداری منطقه هفت با جمعیت ۱۵۱ هزارنفری ۴ مسجد، شهرداری منطقه هشت با جمعیت ۳۰ هزارنفری یک مسجد و شهرداری منطقه ده با جمعیت ۲۰۵ هزارنفری۴ مسجد در سال جاری آماده خدمترسانی به مردم هستند.
🔹مقایسه #نسبت_جمعیتی مناطق تبریز با #توزیع_مساجد در ایام اعتکاف شاید بهتنهایی گویای وضعیت مساجد شهر تبریز نباشد، اما تعمیم زوایای آن با مقایسه پراکندگی مساجد شهری تبریز، میتواندنشاندهنده #شکاف_جدی در عرصه حضور جدی و فعال نهادهای مذهبی در این عرصه باشد.
🔹 #رشد_نامتوازن تبریز در قالب سکونتگاههای غیررسمی و #حاشیهنشین در شمال و جنوب شهر در دهههای پنجاه و شصت، و رشد متوازن سکونتگاههای رسمی #مدرن در شمال شرق، شرق و جنوب شرق این شهر در دهههای۷۰ و ۸۰ شکافی عمیق در حوزه توزیع #عادلانه خدمات و بهتبع آن #سبکهای_زیستی متفاوتی را پدید آورد.
🔹سبکهای زیستی مردم تبریز در حال #دوگانه_شدن و #افتراق بزرگ است، اگر مساجد مناطق کم برخوردار شهر، کوچک، با کمترین امکانات و برخاسته از سبکهای دین ورزی مردمان اطرافش باشند، عکس این مسئله در مناطق مرفه نشین صدق میکند. آیا وقت آن نرسیده است که دستگاههای عریض و طویل فرهنگی همچون شهرداری و یا سایر ارگان های مسئول شهر، در کنار مسائل روزمره، به توزیع فرهنگی و تعمیق سبک زندگی موردنظر و انتظار مردم بپردازند.
متن کامل یادداشت به همراه تصاویر👇👇👇
http://tabrizebidar.ir/news/1064419
🆔 @tabrizebidar
🕌الگوهای #دین_ورزی مردم #تبریز و #مساجد_شهری
🌇اگر در ادیان ابراهیمی در کنار برخی اوقات و زمانهای مذهبی مناسک قدسی دیانت را کنار هم بگذاریم، بی شک یکی از مؤلفه های لازم در کنار آن موضوع تقدس یابی"مکان" و عنصر هویت بخشی آن است. کنیسه در یهودیت، کلیسا در مسیحیت و #مسجد در اسلام، مکانهایی است که در کنار کارکرد قدسیت دینی، از عنصر #هویتبخش جمعی نیز برخوردار است.
🔹 تاریخ نشان داده است که در تمدن اسلامی و دینی همواره مساجد بهعنوان کانون و دایره مدار حرکت شهروندان و ساکنان یک شهر گسترده شده است اما در دوران کنونی با شرحه شرحه شدن شهرها، تهی شدن از هویت ساختاری و معماری دیگر آن محوریت دوران گذشته کمرنگ شده است و با گسترش شهرکهای مدرن، بخشهای سنتی بیشازپیش به حاشیه میروند.
🔹با نگاهی به ساختار توزیع مساجد در همین ایام #اعتکاف امسال پی میبریم که در شهر #تبریز با ساختار توزیع #دوتکهای در مساجد شهری تبریز و وجود یک خلاء جدی مواجه هستیم. بهعنوان نمونه در توزیع ۴۰ مسجد برای برگزاری ایام اعتکاف در تبریز، ۴ مسجد در #خارج_از_محدوده_شهری تبریز در سردرود و خسروشهر قرارگرفتهاند و باقی مساجد با توزیع قابلتوجهی روبرو بودهاند.
🔹در شهرداری منطقه یک، با جمعیت ۲۲۴هزارنفری۴ مسجد، شهرداری منطقه دو با جمعیت ۱۷۸هزارنفری۵ مسجد، شهرداری منطقه سه با جمعیت ۲۵۶ هزارنفری ۹ مسجد، شهرداری منطقه چهار با جمعیت ۳۳۳ هزارنفری ۶ مسجد، شهرداری منطقه پنج با جمعیت ۹۷ هزارنفری یک مسجد، شهرداری منطقه شش با جمعیت ۱۰۰ هزارنفری ۲ مسجد، شهرداری منطقه هفت با جمعیت ۱۵۱ هزارنفری ۴ مسجد، شهرداری منطقه هشت با جمعیت ۳۰ هزارنفری یک مسجد و شهرداری منطقه ده با جمعیت ۲۰۵ هزارنفری۴ مسجد در سال جاری آماده خدمترسانی به مردم هستند.
🔹مقایسه #نسبت_جمعیتی مناطق تبریز با #توزیع_مساجد در ایام اعتکاف شاید بهتنهایی گویای وضعیت مساجد شهر تبریز نباشد، اما تعمیم زوایای آن با مقایسه پراکندگی مساجد شهری تبریز، میتواندنشاندهنده #شکاف_جدی در عرصه حضور جدی و فعال نهادهای مذهبی در این عرصه باشد.
🔹 #رشد_نامتوازن تبریز در قالب سکونتگاههای غیررسمی و #حاشیهنشین در شمال و جنوب شهر در دهههای پنجاه و شصت، و رشد متوازن سکونتگاههای رسمی #مدرن در شمال شرق، شرق و جنوب شرق این شهر در دهههای۷۰ و ۸۰ شکافی عمیق در حوزه توزیع #عادلانه خدمات و بهتبع آن #سبکهای_زیستی متفاوتی را پدید آورد.
🔹سبکهای زیستی مردم تبریز در حال #دوگانه_شدن و #افتراق بزرگ است، اگر مساجد مناطق کم برخوردار شهر، کوچک، با کمترین امکانات و برخاسته از سبکهای دین ورزی مردمان اطرافش باشند، عکس این مسئله در مناطق مرفه نشین صدق میکند. آیا وقت آن نرسیده است که دستگاههای عریض و طویل فرهنگی همچون شهرداری و یا سایر ارگان های مسئول شهر، در کنار مسائل روزمره، به توزیع فرهنگی و تعمیق سبک زندگی موردنظر و انتظار مردم بپردازند.
متن کامل یادداشت به همراه تصاویر👇👇👇
http://tabrizebidar.ir/news/1064419
🆔 @tabrizebidar
تبریز بیدار
پایگاه اطلاع رسانی تبریز بیدار : الگوهای دین ورزی مردم تبریز و مساجد شهری
سبکهای زیستی مردم تبریز در حال دوگانه شدن و افتراق بزرگ است، اگر مساجد مناطق کم برخوردار شهر، کوچک، با کمترین امکانات و برخاسته از سبکهای دین ورزی مردمان اطرافش باشند، عکس این مسئله در مناطق مرفه نشین صدق میکند.
🖋 یادداشت روز
🔍 درباره تبریز ۲۰۱۸ و مواجهه مستقیم با واقعیتهای شهری؛
⚠️ تبریزی که پارهپاره و مدرن شده است❕
✍ یک لحظه تصور کنید به عنوان گردشگری داخلی و خارجی تحت نام پرطمطراق #تبریز_2018 ؛ پایتخت #گردشگری کشورهای جهان اسلام چرخ هواپیمایتان زمین این شهر را لمس کرده و اینک چند روزی شما میهمان تبریزی ها خواهید بود.
▫️اولین مقصد شما، اسکان و هتل محل اقامتتان خواهد بود و به دلیل مکان یابی عمده هتل های شهر در غرب شهر، اولین مواجهه مستقیم و تکان دهنده با تبریز ۲۰۱۸، در اتوبان رقم خواهد خورد و شاهد منظره ای از #تبریز خواهید بود که انگاره های پیشینی خود از این شهر مدرن و #تاریخی را به پستوی کتابخانه ها و لای #پوسترها و مجلات پرطمطراق آژانس های گردشگری و سایت های خبری احاله دهید.بافت های #فرسوده، متراکم، آسیب پذیر، بدمنظر و دارای کم ترین امکانات که سکونتگاه یک پنجم شهروندان کم درآمد این شهر است به اندازه ای می تواند بر #تصویر_ذهنی گردشگر یا مسافر از مقصد اثر بگذارد که تمام سفر او را تحت تاثیر قرار دهد.
▫️اما این پایان راه نیست و گردشگر نیز قرار نیست تنها شاهد #مصائب و سختی های شهری باشد، دیگر مقصد او گذر از شهرک های #مدرن با زیبایی ظاهری و چینش های مرتب هندسی است که قرار است در هتل های مجلل همسایه گردشگران و مسافران باشند. سومین مقصد او نیز عمدتا بافت های تاریخی و گردشگر پذیر در مرکز شهر و #بازار، #موزه ها و خانه های تاریخی است که از پیشنه و #هویت_تاریخی این شهر خبر می دهد.
▫️اگر شما به جای این گردشگر خارجی بودید چه تصوری از هویت این #شهر_اولین_ها می داشتید؛ شهری تاریخی_تجاری، مدرنیزه یا سنت زده؟! تبریز این روزها حال خوشی ندارد؛ از یک سو در زیر بمباران های خبری تبریز ۲۰۱۸ و بالا رفتن سطح انتظارات شهروندان کمر خم کرده و از سوی دیگر در زیر بی توجهی برخی مسئولین در توسعه شهری، از گود رقابت با شهرهای کشور عقب مانده و همچنان در ظاهر بر آن "اولین" بودن خود در جا می زند.
▫️ #هویت_شهری اش نیز شرحه شرحه شده؛ گویی سرمای سرد #مدرنیزه شدن ظاهری چنان یخ هایی را بر پیکر این شهر بر جای گذاشته که تکه تکه شدن آن ها به مثابه گسست کالبدی شهر و دور شدن طبقات اجتماعی از زیست خود است. به این دلیل است که در تبریز ۲۰۱۷، #ولیعصر و #فروغی آدمی را به یاد سیتی غربی، بازارهای تاریخی و تجاری مرکز شهر به یاد بورگ های عصر بورژوازی و #حیدرآباد و #سیلاب فرد را به یاد مدینه کشورهای عربی بیندازد.
▫️این افتراق هویت شهری در بخش کالبدی، هویت های اجتماعی و شهروندی متفاوت و عمیق تری را در سبک زیستار شهری سبب شده است که هر کدام تیپ های اجتماعی منحصر به فرد خود را دارند.
✅متن کامل یادداشت در لینک زیر👇
http://tabrizebidar.ir/news/1068344
🆔 @tabrizebidar
🔍 درباره تبریز ۲۰۱۸ و مواجهه مستقیم با واقعیتهای شهری؛
⚠️ تبریزی که پارهپاره و مدرن شده است❕
✍ یک لحظه تصور کنید به عنوان گردشگری داخلی و خارجی تحت نام پرطمطراق #تبریز_2018 ؛ پایتخت #گردشگری کشورهای جهان اسلام چرخ هواپیمایتان زمین این شهر را لمس کرده و اینک چند روزی شما میهمان تبریزی ها خواهید بود.
▫️اولین مقصد شما، اسکان و هتل محل اقامتتان خواهد بود و به دلیل مکان یابی عمده هتل های شهر در غرب شهر، اولین مواجهه مستقیم و تکان دهنده با تبریز ۲۰۱۸، در اتوبان رقم خواهد خورد و شاهد منظره ای از #تبریز خواهید بود که انگاره های پیشینی خود از این شهر مدرن و #تاریخی را به پستوی کتابخانه ها و لای #پوسترها و مجلات پرطمطراق آژانس های گردشگری و سایت های خبری احاله دهید.بافت های #فرسوده، متراکم، آسیب پذیر، بدمنظر و دارای کم ترین امکانات که سکونتگاه یک پنجم شهروندان کم درآمد این شهر است به اندازه ای می تواند بر #تصویر_ذهنی گردشگر یا مسافر از مقصد اثر بگذارد که تمام سفر او را تحت تاثیر قرار دهد.
▫️اما این پایان راه نیست و گردشگر نیز قرار نیست تنها شاهد #مصائب و سختی های شهری باشد، دیگر مقصد او گذر از شهرک های #مدرن با زیبایی ظاهری و چینش های مرتب هندسی است که قرار است در هتل های مجلل همسایه گردشگران و مسافران باشند. سومین مقصد او نیز عمدتا بافت های تاریخی و گردشگر پذیر در مرکز شهر و #بازار، #موزه ها و خانه های تاریخی است که از پیشنه و #هویت_تاریخی این شهر خبر می دهد.
▫️اگر شما به جای این گردشگر خارجی بودید چه تصوری از هویت این #شهر_اولین_ها می داشتید؛ شهری تاریخی_تجاری، مدرنیزه یا سنت زده؟! تبریز این روزها حال خوشی ندارد؛ از یک سو در زیر بمباران های خبری تبریز ۲۰۱۸ و بالا رفتن سطح انتظارات شهروندان کمر خم کرده و از سوی دیگر در زیر بی توجهی برخی مسئولین در توسعه شهری، از گود رقابت با شهرهای کشور عقب مانده و همچنان در ظاهر بر آن "اولین" بودن خود در جا می زند.
▫️ #هویت_شهری اش نیز شرحه شرحه شده؛ گویی سرمای سرد #مدرنیزه شدن ظاهری چنان یخ هایی را بر پیکر این شهر بر جای گذاشته که تکه تکه شدن آن ها به مثابه گسست کالبدی شهر و دور شدن طبقات اجتماعی از زیست خود است. به این دلیل است که در تبریز ۲۰۱۷، #ولیعصر و #فروغی آدمی را به یاد سیتی غربی، بازارهای تاریخی و تجاری مرکز شهر به یاد بورگ های عصر بورژوازی و #حیدرآباد و #سیلاب فرد را به یاد مدینه کشورهای عربی بیندازد.
▫️این افتراق هویت شهری در بخش کالبدی، هویت های اجتماعی و شهروندی متفاوت و عمیق تری را در سبک زیستار شهری سبب شده است که هر کدام تیپ های اجتماعی منحصر به فرد خود را دارند.
✅متن کامل یادداشت در لینک زیر👇
http://tabrizebidar.ir/news/1068344
🆔 @tabrizebidar
🔰 سرویس شهری #تبریزبیدار؛
⏪ سرمایهداری و هویتِ مدرن
✍ #بهزاد_شهلاچشم
➕ در گذشته، انسان نیازی به تعیین #هویتش نداشت. چرا که جایگاهش در جامعه مشخص بود و مدرنیته و فشردگیِ ناشی از تحولاتِ ارتباطی، ارزشها و هنجارهایش را به هم نریخته بود!
➕این تحولاتِ ارتباطی، نشان داد که دنیا قابلیت شکلیابی یا دگرگونی به دستِ آدمیانِ #مدرن را دارد! و دستاوردِ این تحولات، چیزی جز تسخیر فضا و شهر توسط سرمایهدارها نبود!
➕اکنون، هویتِ شهری ما هم توسط همین سرمایهدارها تعیین می شود! در عجبم از کسانی که می گویند: «اگر فلانی سرمایهاش را از شهر خارج کند، شهر سقوط می کند»!! کدامین منطق و علم این قضیه را می پذیرد؟!
➕ مگر شهر همان جایی نبود که با حضورِ #انسان تعریف می شد؟! پس چه بر سر این شهر آمده که همه چیز با #پول و #ثروت سنجش می شود؟!
مشروح را در لینک زیر بخوانید....👇
🌐 https://tabrizebidar.ir/news/1081569
📲 instagram.com/tabrizebidar_ir
🆔 @tabrizebidar
⏪ سرمایهداری و هویتِ مدرن
✍ #بهزاد_شهلاچشم
➕ در گذشته، انسان نیازی به تعیین #هویتش نداشت. چرا که جایگاهش در جامعه مشخص بود و مدرنیته و فشردگیِ ناشی از تحولاتِ ارتباطی، ارزشها و هنجارهایش را به هم نریخته بود!
➕این تحولاتِ ارتباطی، نشان داد که دنیا قابلیت شکلیابی یا دگرگونی به دستِ آدمیانِ #مدرن را دارد! و دستاوردِ این تحولات، چیزی جز تسخیر فضا و شهر توسط سرمایهدارها نبود!
➕اکنون، هویتِ شهری ما هم توسط همین سرمایهدارها تعیین می شود! در عجبم از کسانی که می گویند: «اگر فلانی سرمایهاش را از شهر خارج کند، شهر سقوط می کند»!! کدامین منطق و علم این قضیه را می پذیرد؟!
➕ مگر شهر همان جایی نبود که با حضورِ #انسان تعریف می شد؟! پس چه بر سر این شهر آمده که همه چیز با #پول و #ثروت سنجش می شود؟!
مشروح را در لینک زیر بخوانید....👇
🌐 https://tabrizebidar.ir/news/1081569
📲 instagram.com/tabrizebidar_ir
🆔 @tabrizebidar