⭕️ تبریزبیدار به بهانه فرارسیدن ایام #اعتکاف بررسی می‌کند؛
🕌الگوهای #دین_ورزی مردم #تبریز و #مساجد_شهری
🌇اگر در ادیان ابراهیمی در کنار برخی اوقات و زمان‌های مذهبی مناسک قدسی دیانت را کنار هم بگذاریم، بی شک یکی از مؤلفه های لازم در کنار آن موضوع تقدس یابی"مکان" و عنصر هویت بخشی آن است. کنیسه در یهودیت، کلیسا در مسیحیت و #مسجد در اسلام، مکان‌هایی است که در کنار کارکرد قدسیت دینی، از عنصر #هویت‌بخش جمعی نیز برخوردار است.
🔹 تاریخ نشان داده است که در تمدن اسلامی و دینی همواره مساجد به‌عنوان کانون و دایره مدار حرکت شهروندان و ساکنان یک شهر گسترده شده است اما در دوران کنونی با شرحه شرحه شدن شهرها، تهی شدن از هویت ساختاری و معماری دیگر آن محوریت دوران گذشته کم‌رنگ شده است و با گسترش شهرک‌های مدرن، بخش‌های سنتی بیش‌ازپیش به حاشیه می‌روند.
🔹با نگاهی به ساختار توزیع مساجد در همین ایام #اعتکاف امسال پی می‌بریم که در شهر #تبریز با ساختار توزیع #دوتکه‌ای در مساجد شهری تبریز و وجود یک خلاء جدی مواجه هستیم. به‌عنوان نمونه در توزیع ۴۰ مسجد برای برگزاری ایام اعتکاف در تبریز، ۴ مسجد در #خارج_از_محدوده_شهری تبریز در سردرود و خسروشهر قرارگرفته‌اند و باقی مساجد با توزیع قابل‌توجهی روبرو بوده‌اند.
🔹در شهرداری منطقه یک، با جمعیت ۲۲۴هزارنفری۴ مسجد، شهرداری منطقه دو با جمعیت ۱۷۸هزارنفری۵ مسجد، شهرداری منطقه سه با جمعیت ۲۵۶ هزارنفری ۹ مسجد، شهرداری منطقه چهار با جمعیت ۳۳۳ هزارنفری ۶ مسجد، شهرداری منطقه پنج با جمعیت ۹۷ هزارنفری یک مسجد، شهرداری منطقه شش با جمعیت ۱۰۰ هزارنفری ۲ مسجد، شهرداری منطقه هفت با جمعیت ۱۵۱ هزارنفری ۴ مسجد، شهرداری منطقه هشت با جمعیت ۳۰ هزارنفری یک مسجد و شهرداری منطقه ده با جمعیت ۲۰۵ هزارنفری۴ مسجد در سال جاری آماده خدمت‌رسانی به مردم هستند.
🔹مقایسه #نسبت_جمعیتی مناطق تبریز با #توزیع_مساجد در ایام اعتکاف شاید به‌تنهایی گویای وضعیت مساجد شهر تبریز نباشد، اما تعمیم زوایای آن با مقایسه پراکندگی مساجد شهری تبریز، می‌تواندنشان‌دهنده #شکاف_جدی در عرصه حضور جدی و فعال نهادهای مذهبی در این عرصه باشد.
🔹 #رشد_نامتوازن تبریز در قالب سکونتگاه‌های غیررسمی و #حاشیه‌نشین در شمال و جنوب شهر در دهه‌های پنجاه و شصت، و رشد متوازن سکونتگاه‌های رسمی #مدرن در شمال شرق، شرق و جنوب شرق این شهر در دهه‌های۷۰ و ۸۰ شکافی عمیق در حوزه توزیع #عادلانه خدمات و به‌تبع آن #سبک‌های_زیستی متفاوتی را پدید آورد.
🔹سبک‌های زیستی مردم تبریز در حال #دوگانه_شدن و #افتراق بزرگ است، اگر مساجد مناطق کم برخوردار شهر، کوچک، با کمترین امکانات و برخاسته از سبک‌های دین ورزی مردمان اطرافش باشند، عکس این مسئله در مناطق مرفه نشین صدق می‌کند. آیا وقت آن نرسیده است که دستگاه‌های عریض و طویل فرهنگی همچون شهرداری و یا سایر ارگان های مسئول شهر، در کنار مسائل روزمره، به توزیع فرهنگی و تعمیق سبک زندگی موردنظر و انتظار مردم بپردازند.
متن کامل یادداشت به همراه تصاویر👇👇👇
http://tabrizebidar.ir/news/1064419
🆔 @tabrizebidar
🕌الگوهای #دین_ورزی مردم #تبریز و #مساجد_شهری
🌇اگر در ادیان ابراهیمی در کنار برخی اوقات و زمان‌های مذهبی مناسک قدسی دیانت را کنار هم بگذاریم، بی شک یکی از مؤلفه های لازم در کنار آن موضوع تقدس یابی"مکان" و عنصر هویت بخشی آن است. کنیسه در یهودیت، کلیسا در مسیحیت و #مسجد در اسلام، مکان‌هایی است که در کنار کارکرد قدسیت دینی، از عنصر #هویت‌بخش جمعی نیز برخوردار است.
🔹 تاریخ نشان داده است که در تمدن اسلامی و دینی همواره مساجد به‌عنوان کانون و دایره مدار حرکت شهروندان و ساکنان یک شهر گسترده شده است اما در دوران کنونی با شرحه شرحه شدن شهرها، تهی شدن از هویت ساختاری و معماری دیگر آن محوریت دوران گذشته کم‌رنگ شده است و با گسترش شهرک‌های مدرن، بخش‌های سنتی بیش‌ازپیش به حاشیه می‌روند.
🔹با نگاهی به ساختار توزیع مساجد در همین ایام #اعتکاف امسال پی می‌بریم که در شهر #تبریز با ساختار توزیع #دوتکه‌ای در مساجد شهری تبریز و وجود یک خلاء جدی مواجه هستیم. به‌عنوان نمونه در توزیع ۴۰ مسجد برای برگزاری ایام اعتکاف در تبریز، ۴ مسجد در #خارج_از_محدوده_شهری تبریز در سردرود و خسروشهر قرارگرفته‌اند و باقی مساجد با توزیع قابل‌توجهی روبرو بوده‌اند.
🔹در شهرداری منطقه یک، با جمعیت ۲۲۴هزارنفری۴ مسجد، شهرداری منطقه دو با جمعیت ۱۷۸هزارنفری۵ مسجد، شهرداری منطقه سه با جمعیت ۲۵۶ هزارنفری ۹ مسجد، شهرداری منطقه چهار با جمعیت ۳۳۳ هزارنفری ۶ مسجد، شهرداری منطقه پنج با جمعیت ۹۷ هزارنفری یک مسجد، شهرداری منطقه شش با جمعیت ۱۰۰ هزارنفری ۲ مسجد، شهرداری منطقه هفت با جمعیت ۱۵۱ هزارنفری ۴ مسجد، شهرداری منطقه هشت با جمعیت ۳۰ هزارنفری یک مسجد و شهرداری منطقه ده با جمعیت ۲۰۵ هزارنفری۴ مسجد در سال جاری آماده خدمت‌رسانی به مردم هستند.
🔹مقایسه #نسبت_جمعیتی مناطق تبریز با #توزیع_مساجد در ایام اعتکاف شاید به‌تنهایی گویای وضعیت مساجد شهر تبریز نباشد، اما تعمیم زوایای آن با مقایسه پراکندگی مساجد شهری تبریز، می‌تواندنشان‌دهنده #شکاف_جدی در عرصه حضور جدی و فعال نهادهای مذهبی در این عرصه باشد.
🔹 #رشد_نامتوازن تبریز در قالب سکونتگاه‌های غیررسمی و #حاشیه‌نشین در شمال و جنوب شهر در دهه‌های پنجاه و شصت، و رشد متوازن سکونتگاه‌های رسمی #مدرن در شمال شرق، شرق و جنوب شرق این شهر در دهه‌های۷۰ و ۸۰ شکافی عمیق در حوزه توزیع #عادلانه خدمات و به‌تبع آن #سبک‌های_زیستی متفاوتی را پدید آورد.
🔹سبک‌های زیستی مردم تبریز در حال #دوگانه_شدن و #افتراق بزرگ است، اگر مساجد مناطق کم برخوردار شهر، کوچک، با کمترین امکانات و برخاسته از سبک‌های دین ورزی مردمان اطرافش باشند، عکس این مسئله در مناطق مرفه نشین صدق می‌کند. آیا وقت آن نرسیده است که دستگاه‌های عریض و طویل فرهنگی همچون شهرداری و یا سایر ارگان های مسئول شهر، در کنار مسائل روزمره، به توزیع فرهنگی و تعمیق سبک زندگی موردنظر و انتظار مردم بپردازند.
متن کامل یادداشت به همراه تصاویر👇👇👇
http://tabrizebidar.ir/news/1064419
🆔 @tabrizebidar
تبریز بیدار
پایگاه اطلاع رسانی تبریز بیدار : الگوهای دین ورزی مردم تبریز و مساجد شهری
سبک‌های زیستی مردم تبریز در حال دوگانه شدن و افتراق بزرگ است، اگر مساجد مناطق کم برخوردار شهر، کوچک، با کمترین امکانات و برخاسته از سبک‌های دین ورزی مردمان اطرافش باشند، عکس این مسئله در مناطق مرفه نشین صدق می‌کند.