Forwarded from المُشوِّق إلى القُرآن | عمرو الشرقاوي
«الإعجابُ بالمؤثِّرين والمشاهير الجُدُد قد يُفضي إلى التغاضي عن ارتكاب بعضهم الحماقات، ومخالطة السيئات، وترك إنكار المحظورات مما يشِيعُونه وينشرونه؛ لحسن مظهرِ المشهور ووسامته حقيقةً أو حكمًا.
وأعني بالجمال الحقيقي: الظَّاهرِ في حسن الوجهِ، وملاحةِ المنظر.
فإنَّ كثيرًا من الناس ينحازون إلى المشهور الوسيم (ذكرًا أو أنثى)، ولو جَهِل وأخطأَ، بل لو أجرم واعتدى.
أمَّا الجمال الحكمي: فهو الجمال الذي يحصل للمرء بفعل الشُّهرة، واجتماع الناس ومديحهم، وإعجابهم.
فقد تبيَّن أن الاشتهار والتجمهر الرقَمِي حولَ المرء قد يجعل النَّاس يرونه جميلًا، ويستملحُون منظرَه، فيرونه أجمل مما هو عليه على الحقيقة لو كان بلا صيتٍ ولا حشود!
وحين يُعجَب الإنسان بهذا المؤثِّر أو ذلك المشهور: فإنَّك تراه يلتمس له الأعذار، ويشتدُّ في الدِّفاع عنه، ويشكِّك في كل دليلٍ يدينه، ويُغلِّب حسن الظنِّ في غير موضعه، ويعتذر له عمَّا لا يُعتذَر منه.
وكلُّ هذا مما يغري المبطِل بالإيغال فيما هو فيه، تعويلًا على (دعم) الجمهور، ومجاملات المتابعين»، صناعة السُّمعة في الشهرة الرقميَّة: (131 - 133).
وأعني بالجمال الحقيقي: الظَّاهرِ في حسن الوجهِ، وملاحةِ المنظر.
فإنَّ كثيرًا من الناس ينحازون إلى المشهور الوسيم (ذكرًا أو أنثى)، ولو جَهِل وأخطأَ، بل لو أجرم واعتدى.
أمَّا الجمال الحكمي: فهو الجمال الذي يحصل للمرء بفعل الشُّهرة، واجتماع الناس ومديحهم، وإعجابهم.
فقد تبيَّن أن الاشتهار والتجمهر الرقَمِي حولَ المرء قد يجعل النَّاس يرونه جميلًا، ويستملحُون منظرَه، فيرونه أجمل مما هو عليه على الحقيقة لو كان بلا صيتٍ ولا حشود!
وحين يُعجَب الإنسان بهذا المؤثِّر أو ذلك المشهور: فإنَّك تراه يلتمس له الأعذار، ويشتدُّ في الدِّفاع عنه، ويشكِّك في كل دليلٍ يدينه، ويُغلِّب حسن الظنِّ في غير موضعه، ويعتذر له عمَّا لا يُعتذَر منه.
وكلُّ هذا مما يغري المبطِل بالإيغال فيما هو فيه، تعويلًا على (دعم) الجمهور، ومجاملات المتابعين»، صناعة السُّمعة في الشهرة الرقميَّة: (131 - 133).
🚩أَيُّهَا الكِرام : هذهِ هُدنة مِنَ النّشر لِمُدَّةٍ تطُولُ أَو تقصُر، وقَد نعودُ فيهَا وقَد لا نَعُود..
أُوصِيكُم بِالإكثار من ذكرِ الله عموماً من تسبيح وتحميد وتمجيد، وخَاصَّة ( الحرز) " لا إله إلاّ الله وحدهُ لا شرِيك لَهُ، له الملُك ولهُ الحمدُ وهو على كُلِّ شيء قدير، فِي ليلِكُم ونهارِكُم والإنشغال بِما يرضِي الله تعالى والإنكباب على مصاحبةِ القُرآن وتدبُّرِهِ، والتّعلق بالصّلاة، وحمدِ الله تعالى على ما أنعم والتّفكر فِيما خَلقَ وبرَأ، والغَضّ عَمَّا يؤذي القلُوب، ويفتن النُّفوس، ودَعُوا ما لا ينفع مِن الفُضُول الّذي يفضي لِمَا لا يُحمدُ عُقباه، فِإنّ هذا جمَاعُ العافيةِ في الدِّين والسّلامةِ مِن الدُّنيا والنَّاس..
واجعَلُوا قُلوبَكُم سَماويّه، إن مَسَّتها الضّّراءُ صَبَرَت، وإن مَسَّتهَا السّّراءُ شَكَرَت، لا يُحزِنُهَا مَا فَات، ولا تَلوِي عَلَى مَاهُو آت، راضية بِالأقدار، قانِعَة بِالأقسَام، رَأسُ مَالِهَا العُمر الحَالِي، والنَّفَسُ البَاقِي…
أستودِعُكم الله الّذي لا تضيعُ ودائعه…ولا تنسونا مِن صالحِ دعائِكُم.
سبحانَك اللهُمَّ وبِحَمدِك أشهدُ أن لا إله إِلاَّ أنت أستغفرِكَ وأتوبُ إليك.
أُوصِيكُم بِالإكثار من ذكرِ الله عموماً من تسبيح وتحميد وتمجيد، وخَاصَّة ( الحرز) " لا إله إلاّ الله وحدهُ لا شرِيك لَهُ، له الملُك ولهُ الحمدُ وهو على كُلِّ شيء قدير، فِي ليلِكُم ونهارِكُم والإنشغال بِما يرضِي الله تعالى والإنكباب على مصاحبةِ القُرآن وتدبُّرِهِ، والتّعلق بالصّلاة، وحمدِ الله تعالى على ما أنعم والتّفكر فِيما خَلقَ وبرَأ، والغَضّ عَمَّا يؤذي القلُوب، ويفتن النُّفوس، ودَعُوا ما لا ينفع مِن الفُضُول الّذي يفضي لِمَا لا يُحمدُ عُقباه، فِإنّ هذا جمَاعُ العافيةِ في الدِّين والسّلامةِ مِن الدُّنيا والنَّاس..
واجعَلُوا قُلوبَكُم سَماويّه، إن مَسَّتها الضّّراءُ صَبَرَت، وإن مَسَّتهَا السّّراءُ شَكَرَت، لا يُحزِنُهَا مَا فَات، ولا تَلوِي عَلَى مَاهُو آت، راضية بِالأقدار، قانِعَة بِالأقسَام، رَأسُ مَالِهَا العُمر الحَالِي، والنَّفَسُ البَاقِي…
أستودِعُكم الله الّذي لا تضيعُ ودائعه…ولا تنسونا مِن صالحِ دعائِكُم.
سبحانَك اللهُمَّ وبِحَمدِك أشهدُ أن لا إله إِلاَّ أنت أستغفرِكَ وأتوبُ إليك.
Forwarded from استشارات للنساء
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم (1).pdf
1.2 MB
أدعية النبي ﷺ الثابتة الصحيحة.
الدعاء_من_الكتاب_والسنة_30193_Foulabook_com_.pdf
1.4 MB
الدعاء من الكتاب والسنة.
من جوامع دعاء النبي ﷺ.pdf
591.2 KB
من جوامع دعاء النبي ﷺ