Суббота выдалась рабочей. Редактирую дарк-фэнтези, автор пишет "витиеватые руны", а потом ссылается на иврит, арабскую вязь и клинопись. Не, ну точно надо делать пост про виды логографического письма и про то, что руны, строго говоря, ни к ним, ни к консонантно-вокалическому письму, то есть одна графема — одна фонема не вполне относятся.
Автора, дружочка-пирожочка, я не стала с этим кошмарить, пусть живёт. В конце концов, там это просто элемент декора для сцены попадания в другой мир, как тут без всяких древних рун. Вот если б автор на них пытался писать, как незабвенный Джон наш Рональд Руэл Толкин...
О, и про него напишу, точнее, про гномий алфавит. Напомните только, а то забуду😁
Автора, дружочка-пирожочка, я не стала с этим кошмарить, пусть живёт. В конце концов, там это просто элемент декора для сцены попадания в другой мир, как тут без всяких древних рун. Вот если б автор на них пытался писать, как незабвенный Джон наш Рональд Руэл Толкин...
О, и про него напишу, точнее, про гномий алфавит. Напомните только, а то забуду😁
❤8😁4👍2
Что нас ждёт на этой неделе?
Тейваз, воин, реверс. Не все стены можно взять со щитом, копьём, тараном и апломбом. В некоторых случаях лучше тактически отступить и перегруппироваться, подкопить сил и немного отдохнуть. Такая неделя, да.
Наутиз, судьба, аверс. Неделя будет реально тяжёлой для многих, но выдыхайте, так надо, так уж сложилось. Надо просто собраться и пережить.
Ингуз, плодородие. Просто продолжаем жить жизнь и спокойно работать над текущими делами и проектами. Просто продолжаем есть слона по кусочкам. Так неделю и проживём.
Тейваз, воин, реверс. Не все стены можно взять со щитом, копьём, тараном и апломбом. В некоторых случаях лучше тактически отступить и перегруппироваться, подкопить сил и немного отдохнуть. Такая неделя, да.
Наутиз, судьба, аверс. Неделя будет реально тяжёлой для многих, но выдыхайте, так надо, так уж сложилось. Надо просто собраться и пережить.
Ингуз, плодородие. Просто продолжаем жить жизнь и спокойно работать над текущими делами и проектами. Просто продолжаем есть слона по кусочкам. Так неделю и проживём.
❤12
Я тут подумала – и решила, что делать рунотайм раз в месяц – шикарная идея. И мне практика, и вам наверняка прикольно будет.
Итак, в чём суть. Собираемся в означенный день и час по московскому времени, и час вы задаёте мне любые вопросы, которые вам захочется. Предупреждаю сразу, пропускная способность у меня не больше 20-30 человек в час, если у них будет 1-2 вопроса.
Так что не жадничаем, заранее прикидываем, о чем хотим спросить, формат у нас будет такой:
-- ответ на вопрос типа «да/нет». Сами понимаете, в этой рубрике вопрос «что надо сделать» или «когда настанет хорошо» -- не задавать, руны на такое дело выдадут вариант без аверса/реверса, такие есть, да, и разбирайся потом с тем, что они хотели сказать, как хочешь. Так что прикидываем: если можно ответить на вопрос да или нет, то пишем: вопрос на да/нет, желательно к нему указать сферу, например, на отношения, на работу, на творчество и т.п.
-- совет. Я вытаскиваю одну руну, и интерпретирую её в зависимости от заданного вопроса. Чем точнее будет вопрос, тем точнее интерпретация. То есть просто написать «есть вопрос, нужен совет» -- можно, но если будет написано: «вопрос по работе, идти ли учиться на повышение квалификации» -- будет намного лучше. Идеально, я бы сказала. Писать всю подноготную не нужно, но капелька определённости не помешает.
Как?
Я объявляю начало рунотайма, вы пишете свои вопросы, давайте не больше двух в одном сообщении. Успею если всех пройти до конца времени – можно будет ещё что-то спросить.
Когда?
А давайте в эту пятницу, 11 сентября, в 19-00. У меня каждое 11 число каждого месяца маленький семейный праздник, а подарки я люблю делать больше, чем дарить, так что…
Как-нибудь расскажу эту романтическую историю из нашей с моим бородатым супругом семейной биографии, почему именно 11-е. Хотите?
Итак, в чём суть. Собираемся в означенный день и час по московскому времени, и час вы задаёте мне любые вопросы, которые вам захочется. Предупреждаю сразу, пропускная способность у меня не больше 20-30 человек в час, если у них будет 1-2 вопроса.
Так что не жадничаем, заранее прикидываем, о чем хотим спросить, формат у нас будет такой:
-- ответ на вопрос типа «да/нет». Сами понимаете, в этой рубрике вопрос «что надо сделать» или «когда настанет хорошо» -- не задавать, руны на такое дело выдадут вариант без аверса/реверса, такие есть, да, и разбирайся потом с тем, что они хотели сказать, как хочешь. Так что прикидываем: если можно ответить на вопрос да или нет, то пишем: вопрос на да/нет, желательно к нему указать сферу, например, на отношения, на работу, на творчество и т.п.
-- совет. Я вытаскиваю одну руну, и интерпретирую её в зависимости от заданного вопроса. Чем точнее будет вопрос, тем точнее интерпретация. То есть просто написать «есть вопрос, нужен совет» -- можно, но если будет написано: «вопрос по работе, идти ли учиться на повышение квалификации» -- будет намного лучше. Идеально, я бы сказала. Писать всю подноготную не нужно, но капелька определённости не помешает.
Как?
Я объявляю начало рунотайма, вы пишете свои вопросы, давайте не больше двух в одном сообщении. Успею если всех пройти до конца времени – можно будет ещё что-то спросить.
Когда?
А давайте в эту пятницу, 11 сентября, в 19-00. У меня каждое 11 число каждого месяца маленький семейный праздник, а подарки я люблю делать больше, чем дарить, так что…
Как-нибудь расскажу эту романтическую историю из нашей с моим бородатым супругом семейной биографии, почему именно 11-е. Хотите?
🔥14👍6
По поводу мифологического сознания обещала вам рассказать.
Сознание человека с зачаточного своего состояния стремилось объяснить окружающую природу, то есть примерно когда человек подумал про себя, что он -- «я».
Кошки вот, например, не понимают, что они – это отдельный мохнатый организм. Они часто и зеркальный тест-то не проходят. Кстати, кто не знает, что это такое – рассказать? Ставьте смайлик-лапку и пишите в комментах, расскажу!
И объяснять человек принялся окружающий мир, используя самый простой инструмент и категорию сравнения – самого себя. Вот это и называется мифологическим мышлением – когда человек наделяет природу и её явления чертами себя и своего поведения. Частично мы и сейчас это видим в литературе и поэзии: «небо хмурится», «природа спит», «солнце поцеловало» (про веснушки) и так далее.
Мифологическое сознание и мышление пытаются объяснить природу с помощью скрытых сил сверхъестественного характера, но все эти характеристики имеют человеческий вид: зловеще выглядящий лес – не просто так выглядит зловеще, на самом деле это – пристанище какого-либо бога, духа, демона, место средоточия опасности. Природа для человека с мифологическим сознанием населена огромным количеством сверхъестественных сил, которые могли быть доброжелательны, равнодушны или плохо настроены по отношению к людям.
Поэтому для мифологического сознания свойственно связывать между собой разные закономерности и явления с помощью объяснения через привычную картину родственных связей, супружеских отношений и людской природы и характера. Так, получается, что зима сменяется летом, потому что Аид украл Персефону, и выпускает ее на поверхность земли только на некоторое время в году, Солнце и Луна в разных мифологиях часто брат и сестра или муж и жена (или и так, и так, и такое бывало).
Мир мифа – первичная социальная модель, попытка наложить понимание человеческого общества на модель взаимоотношений богов. И мыслит человек с мифологическим мышлением не «люблю грозу в начале мая», а «Перуна разозлил, щас меня как молнией шарахнет!».
Отличный пример мифологического мышления, кстати, можно увидеть в новой «Одиссее» Нолана. Там нет богов в сверхъестественном смысле – но они есть, потому что они есть в сознании человека. О, а хотите, разбор «Одиссеи» сделаю с позиции разных типов мышления, рун, и просто моего и вашего личного мнения? Кто смотрел, признавайтесь?
Для мифологического мышления и сознания характерны несколько важных черт.
Первое – обобщение. Если посмотреть на мифологии разных народов, то в их основе лежат обобщенные представления о мире, людях и обществе своего времени.
Второе – персонификация. Земля – Тея – персонифицирована, ее дети, Ночь и Мрак, Нокта и Эреб, породили свет и день, Гемеру и Эфир и т.д. То есть в мифе метафорически сопоставляются явления природы, которые человек пытается осознать и понять, и представления о социальном.
Третье – символизм и упрощения. Страх перед неведомым породил мифы о том, как появился мир из первозданного Хаоса, например. Заметьте, схожие отголоски и аналогии есть во всех религиях и мифах, не потому, что атланты туда-сюда с континента на континент отдельных пророков возили, а потому что устройство общества и социальные представления были плюс-минус одинаковые. И устройство мифологического сознания – тоже.
Наиболее древние формы мифологического сознания примитивны, они описывают напрямую мир как сборище богов, духов и сущностей, которые управляют разными объектами и явлениями, но довольно быстро человек переходит к этапу космогонии – поиску первопричин. Почему всё именно так, а не иначе? Мифологическое сознание часто называют «протофилософским», поскольку миф – это попытка проникнуть в понимание мироустройства, а не просто его принять.
Руны – одна из таких попыток, точнее, инструментов для оного. И да, руны обращаются к той нашей части древнего сознательного, которое ещё помнит, что такое тени на стене пещеры, какие чудовища прячутся в ночной тьме и кто щедрой рукой мечет в землю небесные копья-молнии. Такова уж их природа.
Сознание человека с зачаточного своего состояния стремилось объяснить окружающую природу, то есть примерно когда человек подумал про себя, что он -- «я».
Кошки вот, например, не понимают, что они – это отдельный мохнатый организм. Они часто и зеркальный тест-то не проходят. Кстати, кто не знает, что это такое – рассказать? Ставьте смайлик-лапку и пишите в комментах, расскажу!
И объяснять человек принялся окружающий мир, используя самый простой инструмент и категорию сравнения – самого себя. Вот это и называется мифологическим мышлением – когда человек наделяет природу и её явления чертами себя и своего поведения. Частично мы и сейчас это видим в литературе и поэзии: «небо хмурится», «природа спит», «солнце поцеловало» (про веснушки) и так далее.
Мифологическое сознание и мышление пытаются объяснить природу с помощью скрытых сил сверхъестественного характера, но все эти характеристики имеют человеческий вид: зловеще выглядящий лес – не просто так выглядит зловеще, на самом деле это – пристанище какого-либо бога, духа, демона, место средоточия опасности. Природа для человека с мифологическим сознанием населена огромным количеством сверхъестественных сил, которые могли быть доброжелательны, равнодушны или плохо настроены по отношению к людям.
Поэтому для мифологического сознания свойственно связывать между собой разные закономерности и явления с помощью объяснения через привычную картину родственных связей, супружеских отношений и людской природы и характера. Так, получается, что зима сменяется летом, потому что Аид украл Персефону, и выпускает ее на поверхность земли только на некоторое время в году, Солнце и Луна в разных мифологиях часто брат и сестра или муж и жена (или и так, и так, и такое бывало).
Мир мифа – первичная социальная модель, попытка наложить понимание человеческого общества на модель взаимоотношений богов. И мыслит человек с мифологическим мышлением не «люблю грозу в начале мая», а «Перуна разозлил, щас меня как молнией шарахнет!».
Отличный пример мифологического мышления, кстати, можно увидеть в новой «Одиссее» Нолана. Там нет богов в сверхъестественном смысле – но они есть, потому что они есть в сознании человека. О, а хотите, разбор «Одиссеи» сделаю с позиции разных типов мышления, рун, и просто моего и вашего личного мнения? Кто смотрел, признавайтесь?
Для мифологического мышления и сознания характерны несколько важных черт.
Первое – обобщение. Если посмотреть на мифологии разных народов, то в их основе лежат обобщенные представления о мире, людях и обществе своего времени.
Второе – персонификация. Земля – Тея – персонифицирована, ее дети, Ночь и Мрак, Нокта и Эреб, породили свет и день, Гемеру и Эфир и т.д. То есть в мифе метафорически сопоставляются явления природы, которые человек пытается осознать и понять, и представления о социальном.
Третье – символизм и упрощения. Страх перед неведомым породил мифы о том, как появился мир из первозданного Хаоса, например. Заметьте, схожие отголоски и аналогии есть во всех религиях и мифах, не потому, что атланты туда-сюда с континента на континент отдельных пророков возили, а потому что устройство общества и социальные представления были плюс-минус одинаковые. И устройство мифологического сознания – тоже.
Наиболее древние формы мифологического сознания примитивны, они описывают напрямую мир как сборище богов, духов и сущностей, которые управляют разными объектами и явлениями, но довольно быстро человек переходит к этапу космогонии – поиску первопричин. Почему всё именно так, а не иначе? Мифологическое сознание часто называют «протофилософским», поскольку миф – это попытка проникнуть в понимание мироустройства, а не просто его принять.
Руны – одна из таких попыток, точнее, инструментов для оного. И да, руны обращаются к той нашей части древнего сознательного, которое ещё помнит, что такое тени на стене пещеры, какие чудовища прячутся в ночной тьме и кто щедрой рукой мечет в землю небесные копья-молнии. Такова уж их природа.
❤8👍4
Так, ну что, приступим.
В комментариях жду ваши вопросы и отвечу на все, которые будут написаны строго с 19 до 20 по Мск.
Естественно, постараюсь быть в эфире и отвечать сразу, но в полной мере за связь и работу ВПН ручаться не могу, так что не переживайте, если вдруг вопрос висит пока без ответа: если он написан в отведённое время, ответ на него всенепременно будет.
Итак, поехали в рунотайм!
В комментариях жду ваши вопросы и отвечу на все, которые будут написаны строго с 19 до 20 по Мск.
Естественно, постараюсь быть в эфире и отвечать сразу, но в полной мере за связь и работу ВПН ручаться не могу, так что не переживайте, если вдруг вопрос висит пока без ответа: если он написан в отведённое время, ответ на него всенепременно будет.
Итак, поехали в рунотайм!
❤10
Обещала же про 11-е рассказать, да-да.
Так вот. В далёком-далёком 2006 году познакомила меня подруга, вбившая себе в голову, что мне непременно нужен спутник жизни, поочерёдно с парнями, которые ходили вместе с ней на курсы японского языка. Целых три штуки их там было, но мне довелось познакомиться только с двумя.
Один, физик Петя, долго рассказывал мне про книгу, которую он пишет (ха-ха-ха, судьба весьма иронична!) и, узнав, что я немного умею рисовать, выпрашивал нарисовать дракона, и чтоб непременно у того глаз был наполовину золотой, наполовину фиолетовый, или как-то так, точные цвета я уж не помню. Физик Петя умудрился утомить всех примерно за четверть часа, и мы были всей компанией рады, когда он засобирался домой.
А вот в мае, когда зацвела черёмуха и ландыши, эта же подруга внезапно пригласила меня уже с другим молодым человеком, но оттуда же, с курсов японского, погулять на Олимпик. Это такой лесной массив в черте Воронежа, где находится крупная спортивная база с оборудованными дорожками, где можно гулять, дышать весной, а если знать, куда и как идти, то добраться до лесного родника, а там и до берега Воронежского водохранилища. И вот мы втроём дочапали до воды, и тут мы с подругой решили поиграть на блок-флейтах.
Ночь, весна, полнолуние, соловьи, флейты, черёмуха пахнет так, что голова кругом. Надо ли уточнять, что мы с парнем всю дорогу друг к другу принюхивались, присматривались, бросались короткими, но важными фразами-крючочками – что кому нравится, чем дышишь, чем живёшь. Ну, знаете, как это бывает, когда тебе двадцать. С тех пор между нами установилась крепкая дружба между мужчиной и женщиной, продлившаяся…
Да-да, до 11-го. Ноября. В этот день мы пошли гулять по старому мосту, по заброшенным трамвайным путям. Разговаривали о мистике и смысле жизни, жгли зачем-то свечу на холодном ноябрьском ветру, пили крохотную бутылочку «Кагора» из подвала-наливайки, помните, были такие. И в какой-то момент поняли вдруг, что по одному идти и мёрзнуть гораздо хуже, чем идти в обнимку. И вообще, четыре ноги – лучше, чем две.
И вроде бы необходимости обниматься и греть замёрзшие пальцы друг друга в тёплом автобусе по пути домой уже и не было, но отпускать уже не просто не хотелось, в этом не было ни смысла, ни жизни, без этих пальцев, без улыбки, без прядки волос, которую осторожно, словно драгоценность, убираешь у него со лба. Ну конечно, вы уже догадались, кто нас знает, кто это был.
Знакомые наши очень долго ржали, потому что мы-то с мая месяца окружающим рьяно доказывали, что «Да как вы можете думать всякое, Лена – мой друг!», «Да я с Андреем просто дружу!». А тут – ну упс… В общем, мы постановили, что каждый месяц будем отмечать своё маленькое 11-е. Просто потому что. И вот в этом ноябре знаете, сколько будет этим четырём ногам, которые лучше, чем две? 20 лет. И ещё одной парой обзавелись. Обалдеть можно!
... а на свадьбе мы сами себе музыкальную программу организовали. Эпичненько вышло, я считаю 🤭
Так вот. В далёком-далёком 2006 году познакомила меня подруга, вбившая себе в голову, что мне непременно нужен спутник жизни, поочерёдно с парнями, которые ходили вместе с ней на курсы японского языка. Целых три штуки их там было, но мне довелось познакомиться только с двумя.
Один, физик Петя, долго рассказывал мне про книгу, которую он пишет (ха-ха-ха, судьба весьма иронична!) и, узнав, что я немного умею рисовать, выпрашивал нарисовать дракона, и чтоб непременно у того глаз был наполовину золотой, наполовину фиолетовый, или как-то так, точные цвета я уж не помню. Физик Петя умудрился утомить всех примерно за четверть часа, и мы были всей компанией рады, когда он засобирался домой.
А вот в мае, когда зацвела черёмуха и ландыши, эта же подруга внезапно пригласила меня уже с другим молодым человеком, но оттуда же, с курсов японского, погулять на Олимпик. Это такой лесной массив в черте Воронежа, где находится крупная спортивная база с оборудованными дорожками, где можно гулять, дышать весной, а если знать, куда и как идти, то добраться до лесного родника, а там и до берега Воронежского водохранилища. И вот мы втроём дочапали до воды, и тут мы с подругой решили поиграть на блок-флейтах.
Ночь, весна, полнолуние, соловьи, флейты, черёмуха пахнет так, что голова кругом. Надо ли уточнять, что мы с парнем всю дорогу друг к другу принюхивались, присматривались, бросались короткими, но важными фразами-крючочками – что кому нравится, чем дышишь, чем живёшь. Ну, знаете, как это бывает, когда тебе двадцать. С тех пор между нами установилась крепкая дружба между мужчиной и женщиной, продлившаяся…
Да-да, до 11-го. Ноября. В этот день мы пошли гулять по старому мосту, по заброшенным трамвайным путям. Разговаривали о мистике и смысле жизни, жгли зачем-то свечу на холодном ноябрьском ветру, пили крохотную бутылочку «Кагора» из подвала-наливайки, помните, были такие. И в какой-то момент поняли вдруг, что по одному идти и мёрзнуть гораздо хуже, чем идти в обнимку. И вообще, четыре ноги – лучше, чем две.
И вроде бы необходимости обниматься и греть замёрзшие пальцы друг друга в тёплом автобусе по пути домой уже и не было, но отпускать уже не просто не хотелось, в этом не было ни смысла, ни жизни, без этих пальцев, без улыбки, без прядки волос, которую осторожно, словно драгоценность, убираешь у него со лба. Ну конечно, вы уже догадались, кто нас знает, кто это был.
Знакомые наши очень долго ржали, потому что мы-то с мая месяца окружающим рьяно доказывали, что «Да как вы можете думать всякое, Лена – мой друг!», «Да я с Андреем просто дружу!». А тут – ну упс… В общем, мы постановили, что каждый месяц будем отмечать своё маленькое 11-е. Просто потому что. И вот в этом ноябре знаете, сколько будет этим четырём ногам, которые лучше, чем две? 20 лет. И ещё одной парой обзавелись. Обалдеть можно!
... а на свадьбе мы сами себе музыкальную программу организовали. Эпичненько вышло, я считаю 🤭
❤16👍3
Честное слово, я хотела вчера сделать прогноз на неделю, но руки не дошли.
А сегодня я засовываю руку в заветный мешочек, и знаете, что мне выпадает? Три руны, одна за одной все в реверсе, то бишь – иди ты со своими ручонками, не хотим тебе ничего говорить.
Ну я, конечно, немало… кхм… удивилась, скажем так. А потом додумалась спросить: а почему ж?
И выпала мне одна из всё тех же трёх рун – эваз, лошадь, только в реверсе. Знаете, что это означает – отдохни-ка ты! Вогнала себя в тоску и немочь – ну так на других не перекладывай.
Вот говорил мне мой замечательный бородатый супруг, утешая меня все выходные: нечего горевать, радуйся, что три года неопределённости закончились. Ну не так, как ты ожидала, да, книгу твою не напечатают, грусть-печаль, но зато все права теперь у тебя на руках, а то сидело издательство на рукописи три года как собака на сене, и ни печатной книги, ни вестей с издательских полей. А отказали наконец – ну так забирай права и радуйся.
Раз и муж, и руны пеняют мне на уныние, то кто я такая, чтобы спорить с их утверждением.
А у вас как настроение? Советую в выходные попинать листья в парке и не совать нос в телефон – душе и телу нужна природа, свежий воздух, белочки и отсутствие ленты новостей. Хотя бы на полдня.
А сегодня я засовываю руку в заветный мешочек, и знаете, что мне выпадает? Три руны, одна за одной все в реверсе, то бишь – иди ты со своими ручонками, не хотим тебе ничего говорить.
Ну я, конечно, немало… кхм… удивилась, скажем так. А потом додумалась спросить: а почему ж?
И выпала мне одна из всё тех же трёх рун – эваз, лошадь, только в реверсе. Знаете, что это означает – отдохни-ка ты! Вогнала себя в тоску и немочь – ну так на других не перекладывай.
Вот говорил мне мой замечательный бородатый супруг, утешая меня все выходные: нечего горевать, радуйся, что три года неопределённости закончились. Ну не так, как ты ожидала, да, книгу твою не напечатают, грусть-печаль, но зато все права теперь у тебя на руках, а то сидело издательство на рукописи три года как собака на сене, и ни печатной книги, ни вестей с издательских полей. А отказали наконец – ну так забирай права и радуйся.
Раз и муж, и руны пеняют мне на уныние, то кто я такая, чтобы спорить с их утверждением.
А у вас как настроение? Советую в выходные попинать листья в парке и не совать нос в телефон – душе и телу нужна природа, свежий воздух, белочки и отсутствие ленты новостей. Хотя бы на полдня.
🔥16
В комментариях возник вопрос: а если три руны подряд выпадают в реверсе – это они так отказываются общаться? И такое всегда происходит, когда рунам не хочется общения?
На самом деле нет. Всё, как и в жизни, сильно зависит от контекста.
Вот представь: ты накосячил, любимый человек подошёл к тебе, погладил по голове и сказал:
-- Ох и дурло! Вот и что с тобой делать? Ну, давай разбираться.
Нормально? Нормально. Работаем.
Или ситуация всё та же, но на месте любимого человека внезапно оказалась гавкучая злющая цепная собака, у которой только что из-под носа стырили полную миску сахарных косточек. И вот это псище уже не словами, а хриплым таким рыком сообщает:
-- Ох и дурло! Вот и что с тобой делать? Иди-ка ты отсюда, сам/сама разберусь.
Контекст вроде тот же, косяк, возможно, тоже одинаковый, а восприятие ситуации и выходы из неё – разные.
Потому что в ней участвуют как минимум двое, которые могут разговаривать и словами через рот, и жестами, и настроением, и эмоциями. И всё это порождает огромную кучу нюансов. А рун вообще 25, и каждая не прочь выдать целое облако ассоциатов.
Так что с рунами ровно так же. Я считываю не столько сам факт аверса/реверса, сколько общее значение расклада. И вчера мне совершенно точно было сказано прямым текстом, ласково так, но с нажимом: не сегодня.
Такие дела.
На самом деле нет. Всё, как и в жизни, сильно зависит от контекста.
Вот представь: ты накосячил, любимый человек подошёл к тебе, погладил по голове и сказал:
-- Ох и дурло! Вот и что с тобой делать? Ну, давай разбираться.
Нормально? Нормально. Работаем.
Или ситуация всё та же, но на месте любимого человека внезапно оказалась гавкучая злющая цепная собака, у которой только что из-под носа стырили полную миску сахарных косточек. И вот это псище уже не словами, а хриплым таким рыком сообщает:
-- Ох и дурло! Вот и что с тобой делать? Иди-ка ты отсюда, сам/сама разберусь.
Контекст вроде тот же, косяк, возможно, тоже одинаковый, а восприятие ситуации и выходы из неё – разные.
Потому что в ней участвуют как минимум двое, которые могут разговаривать и словами через рот, и жестами, и настроением, и эмоциями. И всё это порождает огромную кучу нюансов. А рун вообще 25, и каждая не прочь выдать целое облако ассоциатов.
Так что с рунами ровно так же. Я считываю не столько сам факт аверса/реверса, сколько общее значение расклада. И вчера мне совершенно точно было сказано прямым текстом, ласково так, но с нажимом: не сегодня.
Такие дела.
❤9
Толкин наш родной Рональд Руэл, когда создавал язык гномов, действительно опирался на руническое письмо.
Только он использовал не сам Старший Футарк, хотя и его тоже, но и Младший, и готские, и, по большей части, англосаксонские, то есть те, которые образовались из Старшего Футарка, когда ряд германских племён «переехал» в Британию на ПМЖ. Естественно, изменилась фонетика языка, лексика, и руны пришлось обновлять и адаптировать.
Кирт, письменный пра-язык гномов создал Даэрон, менестрель Тингола, ну, кто читал Сильмариллион, тот в курсе, какая трагическая история окутывает эльфийскую деву Лютиэнь, мужа из человеческого рода Берена и несчастного Даэрона. Да-да, классический любовный треугольник.
Так вот, Даэрон придумал кирт, а потом улучшил его и расширил до полного алфавита, думая, что изобрёл подходящую письменность для эльфов, но именно в таком виде его забрали гномы для того, чтобы писать на своём языке кхуздул, и назвали этот алфавит Ангертас Мориа. А кирт у эльфов не прижился, его вытеснил тенгвар, изящные письмена, передающие витиеватую речь квенья и других языков из эльфийской языковой семьи.
Руны Ангертас Мориа – довольно простые, одна графема – одна фонема, то бишь одна руна – один звук. Так что надпись на надгробном камне Балина в Мории, на которую наткнулось братство Кольца в своих приключениях, прочитать не очень сложно.
Но всё же это не Футарк. Это полноценная искусственная письменность, да поднимутся кубки с чудным эльфийским вином во здравие Профессора там, на Западе!
Только он использовал не сам Старший Футарк, хотя и его тоже, но и Младший, и готские, и, по большей части, англосаксонские, то есть те, которые образовались из Старшего Футарка, когда ряд германских племён «переехал» в Британию на ПМЖ. Естественно, изменилась фонетика языка, лексика, и руны пришлось обновлять и адаптировать.
Кирт, письменный пра-язык гномов создал Даэрон, менестрель Тингола, ну, кто читал Сильмариллион, тот в курсе, какая трагическая история окутывает эльфийскую деву Лютиэнь, мужа из человеческого рода Берена и несчастного Даэрона. Да-да, классический любовный треугольник.
Так вот, Даэрон придумал кирт, а потом улучшил его и расширил до полного алфавита, думая, что изобрёл подходящую письменность для эльфов, но именно в таком виде его забрали гномы для того, чтобы писать на своём языке кхуздул, и назвали этот алфавит Ангертас Мориа. А кирт у эльфов не прижился, его вытеснил тенгвар, изящные письмена, передающие витиеватую речь квенья и других языков из эльфийской языковой семьи.
Руны Ангертас Мориа – довольно простые, одна графема – одна фонема, то бишь одна руна – один звук. Так что надпись на надгробном камне Балина в Мории, на которую наткнулось братство Кольца в своих приключениях, прочитать не очень сложно.
Но всё же это не Футарк. Это полноценная искусственная письменность, да поднимутся кубки с чудным эльфийским вином во здравие Профессора там, на Западе!
🔥6❤4
Что читают рунопрактики?
Да много чего читают, как и любой человек. Из профильного: учебники и исследования по рунам. Потихоньку буду вам рассказывать о том, какими книгами пользуясь я, какие в них есть достоинства и недостатки, что оттуда брать, а на что лучше закрыть глаза, а кого лучше вообще не читать (разумеется, сугубо с моей точки зрения).
Если интересно – ставь огонёчек, поеду на турбазу в эти выходные ловить ежей и смотреть в их честные реликтовые мордочки, и как раз подумаю, что из любимого по рунам вам первым отрезюмировать.
А ещё я вам семейную байку про ежа и моего мужа Андрюшу расскажу. Ёж на фото, конечно, не тот, что будет фигурировать в рассказе, но зато муж — тот самый 😁
Да много чего читают, как и любой человек. Из профильного: учебники и исследования по рунам. Потихоньку буду вам рассказывать о том, какими книгами пользуясь я, какие в них есть достоинства и недостатки, что оттуда брать, а на что лучше закрыть глаза, а кого лучше вообще не читать (разумеется, сугубо с моей точки зрения).
Если интересно – ставь огонёчек, поеду на турбазу в эти выходные ловить ежей и смотреть в их честные реликтовые мордочки, и как раз подумаю, что из любимого по рунам вам первым отрезюмировать.
А ещё я вам семейную байку про ежа и моего мужа Андрюшу расскажу. Ёж на фото, конечно, не тот, что будет фигурировать в рассказе, но зато муж — тот самый 😁
🔥11❤9
Итак, байка про ежа
Лет десять назад это было. Май. Турбаза. Шашлыки. Полночь.
Сидим, мирно попиваем винишко, курим кальян, рассуждаем о смысле бытия. На мангале медленно доходит до готовности картошка с салом.
И тут мой двухметровый бородатый супруг срывается с места, перепрыгнув через стол, меня и лавку, внезапный, как кошачий тыгыдык в три ночи. А в кустах такие звуки, будто кабан сквозь чащобу продирается. Мы к таким вылетам Андрюши за пределы турбазовской веранды привычные, мы в курсе – идёт охота на ежа.
И точно: возвращается муж, несёт в руках ежа. Милый, крохотный колючий шарик, умиляться и гладить по иголочкам. Лежит он, значит, клубком, бусинками глаз посвёркивает. Мы сдуру ума и поднесли ему к носу жареное сало. Авось проймёт.
И проняло. Да ещё как! Ёж реально сорвался: у него засверкали глазёнки, он развернулся, разинул клыкастую пасть и сожрал этот кусочек с громким чавканьем. Мы скормили ежу еще два кусочка. Больше побоялись, мало ли, как там у ежей всё устроено, но он бы жрал и жрал, у него на морде было это написано. А потом эта скотина устроился спать прямо у Андрюши на тёплом пузике!
Отплатил нам ёж своеобразным способом. Когда Хорт его отпускал, он невольно взял ежа на шкирку – и та, к нашему безмерному удивлению, оттянулась, как у кошки. Пока мы на секунду застыли от новизны открытия, ёж извернулся и цапнул моего супруга за палец.
Что делать? Два часа ночи, палец обслюнявлен и поцарапан, ёж, жравший в три горла сало, доверия у нас не вызвал. С утра собрались, поехали искать антирабический центр, тот, где прививки от бешенства делают. Благо, уже начал появляться мобильный интернет, и адрес мы нашли. А дальше нас ждало удивительное открытие: антирабический центр располагался в старом здании на проспекте Революции. Самая в Воронеже центральная улица с клубами, магазинами и прочей атрибутикой. Мы зашли в арку, в подъезд за высокой дубовой дверью, видавшей, наверное, матросов в 1917м, и попали на окраину Мухозадрищенска, потому что одна лампочка на три этажа, отсыревшие стены, покрашенные в мутно-зеленый до середины, прогнившие деревянные полы на входе и порядком выщербленные ступеньки. Ах, да. В финале местечкового фильма ужасов нас ждала заколоченная на две доски дверь.
А дальше? Поехали в травмпункт, других вариантов у нас не нашлось. В травме добрый доктор сказал, что они тут вообще-то занимаются вывихами, сотрясениями, ушибами и переломами, и царапина от зубов ежа в этот список не входит, но сжалился, палец (не какой-нибудь, а средний) перебинтовал, дал направление и посоветовал ехать в городскую больницу скорой помощи. БСМП – это отдельный филиал воронежского ада на Руси: нарики, бомжи, алкашня, цыгане, разве что без ай-нэ-нэ, нервные бабки и ни одного врача.
Нам повезло, у нас был мультипаспорт – в смысле направление из травмы. Как-то съежившаяся лицом медсестричка, прочитав причину направления на госпитализацию «укус ежа», отвернулась от нас и отнесла бумажку доктору в приёмную, подрагивая плечами и всем телом. Мы сделали невозмутимый вид, выставили на обозрение коридора пациентов гордый средний палец в бинтах и невозмутимо продолжили сидеть и тогда, когда из кабинета раздался гулкий ржач и туда прибежали ещё пара докторов: посмотреть на направление. Медсестричка, всё ещё пофыркивая, вышла и объявила на весь коридор:
— Укушенный!
Поняв, что больше укушенных среди алчущих медпомощи в коридоре нет, я отпустила супруга к хирургу. Выставив вперёд от души убинтованную царапину, Андрюша величавой поступью зашёл в кабинет. Там усатый седой врач размотал бинт, задумчиво посмотрел на царапину и спросил:
– Это был знакомый вам ёж?
Мой великолепный супруг нашёл единственный верный ответ на этот вопрос:
– Нет, он не представился.
Закончилась эта история тем, что мужу вкололи-таки сыворотки и от столбняка, и от бешенства, жив, здоров, бородат. Ёж, наверное, тоже. На фото выше, кстати, совершенно другой ёж, того мы как-то не сподобились заснять, но, как видите, отношения у укушенного с ежами по-прежнему тёплые. А байку эту мы до сих пор друзьям рассказываем. Теперь и вы её знаете.
Лет десять назад это было. Май. Турбаза. Шашлыки. Полночь.
Сидим, мирно попиваем винишко, курим кальян, рассуждаем о смысле бытия. На мангале медленно доходит до готовности картошка с салом.
И тут мой двухметровый бородатый супруг срывается с места, перепрыгнув через стол, меня и лавку, внезапный, как кошачий тыгыдык в три ночи. А в кустах такие звуки, будто кабан сквозь чащобу продирается. Мы к таким вылетам Андрюши за пределы турбазовской веранды привычные, мы в курсе – идёт охота на ежа.
И точно: возвращается муж, несёт в руках ежа. Милый, крохотный колючий шарик, умиляться и гладить по иголочкам. Лежит он, значит, клубком, бусинками глаз посвёркивает. Мы сдуру ума и поднесли ему к носу жареное сало. Авось проймёт.
И проняло. Да ещё как! Ёж реально сорвался: у него засверкали глазёнки, он развернулся, разинул клыкастую пасть и сожрал этот кусочек с громким чавканьем. Мы скормили ежу еще два кусочка. Больше побоялись, мало ли, как там у ежей всё устроено, но он бы жрал и жрал, у него на морде было это написано. А потом эта скотина устроился спать прямо у Андрюши на тёплом пузике!
Отплатил нам ёж своеобразным способом. Когда Хорт его отпускал, он невольно взял ежа на шкирку – и та, к нашему безмерному удивлению, оттянулась, как у кошки. Пока мы на секунду застыли от новизны открытия, ёж извернулся и цапнул моего супруга за палец.
Что делать? Два часа ночи, палец обслюнявлен и поцарапан, ёж, жравший в три горла сало, доверия у нас не вызвал. С утра собрались, поехали искать антирабический центр, тот, где прививки от бешенства делают. Благо, уже начал появляться мобильный интернет, и адрес мы нашли. А дальше нас ждало удивительное открытие: антирабический центр располагался в старом здании на проспекте Революции. Самая в Воронеже центральная улица с клубами, магазинами и прочей атрибутикой. Мы зашли в арку, в подъезд за высокой дубовой дверью, видавшей, наверное, матросов в 1917м, и попали на окраину Мухозадрищенска, потому что одна лампочка на три этажа, отсыревшие стены, покрашенные в мутно-зеленый до середины, прогнившие деревянные полы на входе и порядком выщербленные ступеньки. Ах, да. В финале местечкового фильма ужасов нас ждала заколоченная на две доски дверь.
А дальше? Поехали в травмпункт, других вариантов у нас не нашлось. В травме добрый доктор сказал, что они тут вообще-то занимаются вывихами, сотрясениями, ушибами и переломами, и царапина от зубов ежа в этот список не входит, но сжалился, палец (не какой-нибудь, а средний) перебинтовал, дал направление и посоветовал ехать в городскую больницу скорой помощи. БСМП – это отдельный филиал воронежского ада на Руси: нарики, бомжи, алкашня, цыгане, разве что без ай-нэ-нэ, нервные бабки и ни одного врача.
Нам повезло, у нас был мультипаспорт – в смысле направление из травмы. Как-то съежившаяся лицом медсестричка, прочитав причину направления на госпитализацию «укус ежа», отвернулась от нас и отнесла бумажку доктору в приёмную, подрагивая плечами и всем телом. Мы сделали невозмутимый вид, выставили на обозрение коридора пациентов гордый средний палец в бинтах и невозмутимо продолжили сидеть и тогда, когда из кабинета раздался гулкий ржач и туда прибежали ещё пара докторов: посмотреть на направление. Медсестричка, всё ещё пофыркивая, вышла и объявила на весь коридор:
— Укушенный!
Поняв, что больше укушенных среди алчущих медпомощи в коридоре нет, я отпустила супруга к хирургу. Выставив вперёд от души убинтованную царапину, Андрюша величавой поступью зашёл в кабинет. Там усатый седой врач размотал бинт, задумчиво посмотрел на царапину и спросил:
– Это был знакомый вам ёж?
Мой великолепный супруг нашёл единственный верный ответ на этот вопрос:
– Нет, он не представился.
Закончилась эта история тем, что мужу вкололи-таки сыворотки и от столбняка, и от бешенства, жив, здоров, бородат. Ёж, наверное, тоже. На фото выше, кстати, совершенно другой ёж, того мы как-то не сподобились заснять, но, как видите, отношения у укушенного с ежами по-прежнему тёплые. А байку эту мы до сих пор друзьям рассказываем. Теперь и вы её знаете.
😁12🔥4🤣4
Смотрите, какая интересная картинка мне попалась в ленте.
Обещано, что это "классный фолк", и он, возможно, и в самом деле таков, но у меня есть много вопросов к образу вокалиста.
Во-первых, два ворона, чёрные слёзы и шкурка лисы не делают певца ближе к Одину или Перуну, или кто имелся в виду.
Во-вторых, рисуешь на лбу руну, ну так посмотри в интернете, что рисуешь. Потому что сейчас это либо сильно альтернативная Тейваз (воин), либо вязанка из двух рун Ансуз (гонец).
И отдельный вопрос: упор там вроде на неославянский фолк, насколько я поняла. А к чему тогда вайбы скандинавских мифов?
Так мало ответов, да...
Обещано, что это "классный фолк", и он, возможно, и в самом деле таков, но у меня есть много вопросов к образу вокалиста.
Во-первых, два ворона, чёрные слёзы и шкурка лисы не делают певца ближе к Одину или Перуну, или кто имелся в виду.
Во-вторых, рисуешь на лбу руну, ну так посмотри в интернете, что рисуешь. Потому что сейчас это либо сильно альтернативная Тейваз (воин), либо вязанка из двух рун Ансуз (гонец).
И отдельный вопрос: упор там вроде на неославянский фолк, насколько я поняла. А к чему тогда вайбы скандинавских мифов?
Так мало ответов, да...
❤6
Коллега по перу, который регулярно обращается ко мне за консультациями, решил попробовать сделать талисман на писательство, а для этого обратился к нейросети.
Я не спрашивала, к какой, но результат с его согласия решила разобрать вместе с вами.
Итак, смотрим. Красиво? Красиво! Но...
Скрипт первый, Линия. Нейросеть предлагает следующее:
Для чего: запуск книги, нового проекта, разовая акция. Чёткий путь от начала до конца.
Как оговаривать: «Беркана растит. Ингуз завершает. Ансуз говорит. Гебо соединяет. Мой путь — от замысла до читателя. Шаг за шагом. Да будет так.»
Когда: сел писать новое, нужен старт и финиш.
Сразу замечание раз: отил (наследие), который стоит вторым в цепочке, нифига не ингуз (плодородие). И даже близко по значению там не стоял и стоять не может.
Замечание два: в рунах никакие оговоры, приговоры, заговоры и прочие пришёптывания, говорки, плевки и посыпание порога кладбищенской солью не нужны. Более того, категорически противопоказаны. Руны нужны для того, чтобы помочь человеку навести порядок у себя в голове, настроить целеполагание и мотивацию, а не сделать всё и сразу за просителя. То есть: если ты сидишь, образно говоря, у морюшка над разбитым корытом, начертив цепочку рун и пошептав над ней, столбовой дворянкой не станешь. Для этого нужен невод, руки, труд и толика умеренности, а то получится как в той сказке. А кто будет просто сидеть у корыта – так у меня для него плохие новости, корыто корытом и останется. Даже с рунами на боку.
Скрипт второй. Крест. Заметки нейросети:
Для чего: постоянная работа. Баланс между творчеством и общением. Универсальный — на каждый день.
Как оговаривать:
«Беркана растит. Ингуз завершает. Ансуз говорит. Гебо соединяет. Я в центре. Всё в балансе. Да будет так.»
Когда: пишешь, публикуешь, общаешься — всё сразу.
Замечание раз и два остаются в силе, замечание три: и швец, и жнец, и на дуде игрец. Так ни в какой работе прогресса не достигнешь, во время работы над книгой должны быть работа над книгой, а не попутно общение с читателями и продвижение у блогеров. И никак иначе, увы. За тремя зайцами, как говорится…
Замечание четыре: для того, чтобы кто-то был в центре, надо его в центр поставить, а тут центр, увы, пуст. Упс…
Скрипт три. Круг. Нейросеть вещает:
Для чего: серия книг, блог, долгосрочная аудитория. Непрерывный цикл.
Как оговаривать:
«Беркана растит. Ингуз завершает. Ансуз говорит. Гебо соединяет. Цикл продолжается. Да будет так.»
Когда: работа вдолгую — книга за книгой, читатель за читателем.
Замечание пять. Ну тут по логике круга руны попросту местами перепутаны. Если беркана у нас растит, то дальше по кругу и по логике идёт сначала ансуз, а потом уже ингуз. Спасибо, хоть руны на этот раз правильно названы и нарисованы, но… не на своих местах.
Замечание последнее: вы заметили, что на всех трёх писательских талисманах задачи разные, а руны плюс-минус одни и те же? Так вот, так это не работает. По-хорошему, все три скрипта (или вязанки, разницу объясню в следующих постах) должны быть принципиально разные, более того, в них хорошо бы учитывать личность конкретного автора и его потребности. Писателю боевой фантастики не подойдёт скрипт, созданный для писательницы любовных романов.
Увы, волшебной таблетки снова не придумали, и ИИ создает откровенную околоруническую чушь.
Так что я, пожалуй, займусь, и сделаю или скрипт, или вязанку, но с учётом человеческого фактора, то бишь меня, моего опыта и понимания, как оно работает. В том числе понимания того, как работает эта наша вся писательская кухня, а это тоже очень важно. Заодно покажу, как это должно быть не по идее ИИ, а по факту работы рунопратика.
А если тебе нужен свой скрипт или консультация – ты знаешь, кому надо написать.
Я не спрашивала, к какой, но результат с его согласия решила разобрать вместе с вами.
Итак, смотрим. Красиво? Красиво! Но...
Скрипт первый, Линия. Нейросеть предлагает следующее:
Для чего: запуск книги, нового проекта, разовая акция. Чёткий путь от начала до конца.
Как оговаривать: «Беркана растит. Ингуз завершает. Ансуз говорит. Гебо соединяет. Мой путь — от замысла до читателя. Шаг за шагом. Да будет так.»
Когда: сел писать новое, нужен старт и финиш.
Сразу замечание раз: отил (наследие), который стоит вторым в цепочке, нифига не ингуз (плодородие). И даже близко по значению там не стоял и стоять не может.
Замечание два: в рунах никакие оговоры, приговоры, заговоры и прочие пришёптывания, говорки, плевки и посыпание порога кладбищенской солью не нужны. Более того, категорически противопоказаны. Руны нужны для того, чтобы помочь человеку навести порядок у себя в голове, настроить целеполагание и мотивацию, а не сделать всё и сразу за просителя. То есть: если ты сидишь, образно говоря, у морюшка над разбитым корытом, начертив цепочку рун и пошептав над ней, столбовой дворянкой не станешь. Для этого нужен невод, руки, труд и толика умеренности, а то получится как в той сказке. А кто будет просто сидеть у корыта – так у меня для него плохие новости, корыто корытом и останется. Даже с рунами на боку.
Скрипт второй. Крест. Заметки нейросети:
Для чего: постоянная работа. Баланс между творчеством и общением. Универсальный — на каждый день.
Как оговаривать:
«Беркана растит. Ингуз завершает. Ансуз говорит. Гебо соединяет. Я в центре. Всё в балансе. Да будет так.»
Когда: пишешь, публикуешь, общаешься — всё сразу.
Замечание раз и два остаются в силе, замечание три: и швец, и жнец, и на дуде игрец. Так ни в какой работе прогресса не достигнешь, во время работы над книгой должны быть работа над книгой, а не попутно общение с читателями и продвижение у блогеров. И никак иначе, увы. За тремя зайцами, как говорится…
Замечание четыре: для того, чтобы кто-то был в центре, надо его в центр поставить, а тут центр, увы, пуст. Упс…
Скрипт три. Круг. Нейросеть вещает:
Для чего: серия книг, блог, долгосрочная аудитория. Непрерывный цикл.
Как оговаривать:
«Беркана растит. Ингуз завершает. Ансуз говорит. Гебо соединяет. Цикл продолжается. Да будет так.»
Когда: работа вдолгую — книга за книгой, читатель за читателем.
Замечание пять. Ну тут по логике круга руны попросту местами перепутаны. Если беркана у нас растит, то дальше по кругу и по логике идёт сначала ансуз, а потом уже ингуз. Спасибо, хоть руны на этот раз правильно названы и нарисованы, но… не на своих местах.
Замечание последнее: вы заметили, что на всех трёх писательских талисманах задачи разные, а руны плюс-минус одни и те же? Так вот, так это не работает. По-хорошему, все три скрипта (или вязанки, разницу объясню в следующих постах) должны быть принципиально разные, более того, в них хорошо бы учитывать личность конкретного автора и его потребности. Писателю боевой фантастики не подойдёт скрипт, созданный для писательницы любовных романов.
Увы, волшебной таблетки снова не придумали, и ИИ создает откровенную околоруническую чушь.
Так что я, пожалуй, займусь, и сделаю или скрипт, или вязанку, но с учётом человеческого фактора, то бишь меня, моего опыта и понимания, как оно работает. В том числе понимания того, как работает эта наша вся писательская кухня, а это тоже очень важно. Заодно покажу, как это должно быть не по идее ИИ, а по факту работы рунопратика.
А если тебе нужен свой скрипт или консультация – ты знаешь, кому надо написать.
❤3
А пока я думаю над скриптом или вязанкой, расскажу про то, с чего начинать.
В первую очередь всем и каждому, кто интересуется вопросом и хочет попробовать руны пощупать своими собственными руками, советую почитать «Практический курс рунического искусства», авторы Антон Платов и Алекс ван Дарт.
Почему именно он: самый адекватный, спокойный, непредвзятый и нейтральный обзорный справочник и по истории, и по теории рун и околорунических символов. Собственно, один из крайне немногих учебников, если можно так сказать, в котором по верхам, но довольно четко и без всякой эзотерической воды и явно выраженной позиции автора (чем страдают многие книги по рунам) собрано много полезной информации.
Респект и уважуха коллегам!
Купить бумажный экземпляр можно, к сожалению, только у букинистов за невменяемые деньги. У меня есть, да. Очень им дорожу. Но можете поискать электронную версию на просторах всеядной сети, вдруг найдётся.
В первую очередь всем и каждому, кто интересуется вопросом и хочет попробовать руны пощупать своими собственными руками, советую почитать «Практический курс рунического искусства», авторы Антон Платов и Алекс ван Дарт.
Почему именно он: самый адекватный, спокойный, непредвзятый и нейтральный обзорный справочник и по истории, и по теории рун и околорунических символов. Собственно, один из крайне немногих учебников, если можно так сказать, в котором по верхам, но довольно четко и без всякой эзотерической воды и явно выраженной позиции автора (чем страдают многие книги по рунам) собрано много полезной информации.
Респект и уважуха коллегам!
Купить бумажный экземпляр можно, к сожалению, только у букинистов за невменяемые деньги. У меня есть, да. Очень им дорожу. Но можете поискать электронную версию на просторах всеядной сети, вдруг найдётся.