کانال روستای طره ( دارا )
#آیا_می_دانستید در قدیم، رفت و برگشت سفر حج لااقل یک‌سال طول می‌کشید و گاهی طول این سفر پرمخاطره به دو سال هم می‌رسید. در حدود صدوپنجاه سال پیش، یک طره‌ای به نام «حاجی علی ربیع» به سفر حج می‌رود و از آن‌جایی که بعد از یک‌سال برنمی‌گردد، به تصور اینکه…
#آیا_می_دانستید ...
مسجدی که مرحوم حاجی علی ربیع طره‌ای پس از بازگشت از سفر حج در طره ساخته مسجدی است به نام :
مازگه پاسینا mäzge påsinä
این مسجد در غرب کبالا ساخته شده و آثار آن باقی است.
کبالا یا همان کیا بالا به معنای خانه بالا، منزل مرحوم حاج علی ربیع بوده‌است که در جنوب غربی قلعه طره ساخته شده است.
معبر عریض دارای شیب زیاد را در گویش طره‌ای «سینا» می‌گویند.
@t94dara
مسجدی که مرحوم حاجی علی ربیع طره‌ای پس از بازگشت از سفر حج در طره ساخته مسجدی است به نام :
مازگه پاسینا mäzge påsinä
این مسجد در غرب کبالا ساخته شده و آثار آن باقی است.
کبالا یا همان کیا بالا به معنای خانه بالا، منزل مرحوم حاج علی ربیع بوده‌است که در جنوب غربی قلعه طره ساخته شده است.
معبر عریض دارای شیب زیاد را در گویش طره‌ای «سینا» می‌گویند.
@t94dara
کانال روستای طره ( دارا )
🍏🍐🍎🍇🍒🍒🍇🍎🍐🍏🍇🍒🍒🍇 🌳 محصولات #کشاورزی روستای "طره" 🌳 #سیب #میرزا_بلوری سیب با دیدن سهیل سوم به انتهای کمال و خوش‌رنگی می‌رسد. #باور_محلی @t94dara
#آیا_می_دانستید...
آیا می‌دانستید سابقه کاشت و پرورش سیب زمستانه در روستای طره، کم‌تر از صد سال است؟
یکی از مهم‌ترین تغییر روی‌کردها در زمینه کشاورزی در قرن حاضر، کاشت و پرورش وسیع سیب زمستانه در روستای طره بود؛ به گونه‌ای که در مقطعی بیش‌ترین حجم محصولات کشاورزی با اختلاف زیاد، مربوط به این میوه پرطرف‌دار بود.
تا قبل از گسترش حمل‌و‌نقل جاده‌ای و ماشینی، محصول سیب در روستای طره منحصر به انواع سیب گلاب(بهاره) بود، که از آن به عنوان تره‌بار و تا حدودی خشک‌بار و پخت دوشاب استفاده می‌شد و فروش این محصول به صورت تره‌بار (به علت دشواری انتقال به بازار مصرف) رایج نبود.
ولی بعد از گسترش حمل‌و‌نقل جاده‌ای و تسهیل حمل تره‌بار به شهرهای اطراف، هم‌چنین قیمت بالای آن در مقایسه با خشک‌بار، کاشت و پرورش درخت سیب زمستانه به سرعت گسترش یافت و تحولی اساسی در اقتصاد روستا ایجاد کرد.
@t94dara
آیا می‌دانستید سابقه کاشت و پرورش سیب زمستانه در روستای طره، کم‌تر از صد سال است؟
یکی از مهم‌ترین تغییر روی‌کردها در زمینه کشاورزی در قرن حاضر، کاشت و پرورش وسیع سیب زمستانه در روستای طره بود؛ به گونه‌ای که در مقطعی بیش‌ترین حجم محصولات کشاورزی با اختلاف زیاد، مربوط به این میوه پرطرف‌دار بود.
تا قبل از گسترش حمل‌و‌نقل جاده‌ای و ماشینی، محصول سیب در روستای طره منحصر به انواع سیب گلاب(بهاره) بود، که از آن به عنوان تره‌بار و تا حدودی خشک‌بار و پخت دوشاب استفاده می‌شد و فروش این محصول به صورت تره‌بار (به علت دشواری انتقال به بازار مصرف) رایج نبود.
ولی بعد از گسترش حمل‌و‌نقل جاده‌ای و تسهیل حمل تره‌بار به شهرهای اطراف، هم‌چنین قیمت بالای آن در مقایسه با خشک‌بار، کاشت و پرورش درخت سیب زمستانه به سرعت گسترش یافت و تحولی اساسی در اقتصاد روستا ایجاد کرد.
@t94dara
#آیا_می_دانستید...
۰۰۰ادامه
کاشت این میوه خوش‌رنگ و خوش‌طعم (که برداشت آن در مهرماه بود و در صورت نگه‌داری صحیح، تا بهار سال بعد ماندگاری داشت)؛ ابتدا در ابیانه و سپس در روستای طره آغاز شد.
اولین شخصی که نهال این میوه را به روستای طره آورد، مرحوم میرزا بلور ابیانه بود، که از طرف مادر اصالت طره‌ای داشت؛ لذا این سیب در روستای طره به سیب «میرزا بلوری» معروف شد.
امروزه به علت کاشت درختان سیب لبنانی، از اهمیت این نوع سیب به شدت کاسته شده و تعداد درختان این میوه بی‌نظیر، در روستای طره و ابیانه، بسیار کاهش یافته است.
@t94dara
۰۰۰ادامه
کاشت این میوه خوش‌رنگ و خوش‌طعم (که برداشت آن در مهرماه بود و در صورت نگه‌داری صحیح، تا بهار سال بعد ماندگاری داشت)؛ ابتدا در ابیانه و سپس در روستای طره آغاز شد.
اولین شخصی که نهال این میوه را به روستای طره آورد، مرحوم میرزا بلور ابیانه بود، که از طرف مادر اصالت طره‌ای داشت؛ لذا این سیب در روستای طره به سیب «میرزا بلوری» معروف شد.
امروزه به علت کاشت درختان سیب لبنانی، از اهمیت این نوع سیب به شدت کاسته شده و تعداد درختان این میوه بی‌نظیر، در روستای طره و ابیانه، بسیار کاهش یافته است.
@t94dara
#آیا_می_دانستید...
#قنات_برقه
قنات برقه، یکی از قدیمی‌ترین و طویل ترین قنوات منطقه است.
این قنات در غرب طره و شرق ابیانه واقع است و بین ابیانه و طره مشترک است.
قنات برقه دارای سه شاخه اصلی بوده است.
شاخه شمالی که معروف است، تا نزدیکی مسجد میان‌ده ابیانه امتداد دارد.
شاخه جنوبی به سمت هینزا و شاخه غربی در زیر دشت هر به سمت داریون.
اکنون، قسمت دایر این قنات بزرگ، کم‌تر از صدمتر است.
@t94dara
#قنات_برقه
قنات برقه، یکی از قدیمی‌ترین و طویل ترین قنوات منطقه است.
این قنات در غرب طره و شرق ابیانه واقع است و بین ابیانه و طره مشترک است.
قنات برقه دارای سه شاخه اصلی بوده است.
شاخه شمالی که معروف است، تا نزدیکی مسجد میان‌ده ابیانه امتداد دارد.
شاخه جنوبی به سمت هینزا و شاخه غربی در زیر دشت هر به سمت داریون.
اکنون، قسمت دایر این قنات بزرگ، کم‌تر از صدمتر است.
@t94dara
#آیا_می_دانستید...
#قنات_برقه
تقسیم‌بندی آب قنات برقه:
قنات برقه دارای ۱۶ تاق شبانه و ۲۴ تاق روزانه است و مجموعا چهل تاق شبانه‌روزی دارد و تقریبا ۱۸۰۰ قفیز (سره) مالک دارد.
حدود دو سوم مالکیت این ۴۰ تاق مربوط به ابیانه و حدود یک سوم آن تحت مالکیت طره است.
@t94dara
#قنات_برقه
تقسیم‌بندی آب قنات برقه:
قنات برقه دارای ۱۶ تاق شبانه و ۲۴ تاق روزانه است و مجموعا چهل تاق شبانه‌روزی دارد و تقریبا ۱۸۰۰ قفیز (سره) مالک دارد.
حدود دو سوم مالکیت این ۴۰ تاق مربوط به ابیانه و حدود یک سوم آن تحت مالکیت طره است.
@t94dara
کانال روستای طره ( دارا )
#آیا_می_دانستید... #قنات_برقه تقسیم‌بندی آب قنات برقه: قنات برقه دارای ۱۶ تاق شبانه و ۲۴ تاق روزانه است و مجموعا چهل تاق شبانه‌روزی دارد و تقریبا ۱۸۰۰ قفیز (سره) مالک دارد. حدود دو سوم مالکیت این ۴۰ تاق مربوط به ابیانه و حدود یک سوم آن تحت مالکیت طره…
#آیا_می_دانستید...
#قنات_برقه
آب‌نامه(اونوما åvnumä):
سندی است نیمه‌رسمی که سندیت آن (برای اثبات میزان مالکیت آب) در درجه پایین‌تری نسبت به قباله است.
میزان مالکیت شرکای آب هر شبانه‌روزی یا هر تاق در آب‌نامه نوشته شده است.
آب‌نامه مرجعی است برای آگاهی شریک آب یا سره‌ده از میزان مالکیت شرکای آب هر شبانه‌روزی یا تاق.
@t94dara
#قنات_برقه
آب‌نامه(اونوما åvnumä):
سندی است نیمه‌رسمی که سندیت آن (برای اثبات میزان مالکیت آب) در درجه پایین‌تری نسبت به قباله است.
میزان مالکیت شرکای آب هر شبانه‌روزی یا هر تاق در آب‌نامه نوشته شده است.
آب‌نامه مرجعی است برای آگاهی شریک آب یا سره‌ده از میزان مالکیت شرکای آب هر شبانه‌روزی یا تاق.
@t94dara
کانال روستای طره ( دارا )
#آیا_می_دانستید... #قنات_برقه آب‌نامه(اونوما åvnumä): سندی است نیمه‌رسمی که سندیت آن (برای اثبات میزان مالکیت آب) در درجه پایین‌تری نسبت به قباله است. میزان مالکیت شرکای آب هر شبانه‌روزی یا هر تاق در آب‌نامه نوشته شده است. آب‌نامه مرجعی است برای آگاهی…
#آیا_می_دانستید...
#قنات_برقه
◾ تصویری از آب‌نامه تاق روزانه «الماس» قنات برقه:
◾ تاق حاجی محمدتقی اکبری
حاجی اکبری (ابیانه) ۵ قفیز
حسین بیابانی با عمه (ابیانه) ۹/۵ قفیز
حسین زین‌العابدین (ابیانه) ۵/۵ قفیز
زوجه حسین قنبر (ابیانه) ۳ قفیز
فاطمه کلثوم رضا (ابیانه) ۳ قفیز
حسین حاجی عابدین (ابیانه) ۱ قفیز
استاد علی بنا (طره) ۵ قفیز
علی‌اکبر علی‌اصغر (طره) ۱۰ قفیز
◾مجموعا ۴۲ قفیز
◾میزان آب تاق‌های قنات برقه، بسته به فاصله زمین‌های زیرشرب از مظهر قنات، از ۳۵ سره تا ۴۴ سره است.
◾هر سره (قفیز) آب برقه در گذشته بین ۱۱ تا ۱۲ دقیقه بوده که امروزه ۱۱ دقیقه محاسبه می‌شود.
@t94dara
#قنات_برقه
◾ تصویری از آب‌نامه تاق روزانه «الماس» قنات برقه:
◾ تاق حاجی محمدتقی اکبری
حاجی اکبری (ابیانه) ۵ قفیز
حسین بیابانی با عمه (ابیانه) ۹/۵ قفیز
حسین زین‌العابدین (ابیانه) ۵/۵ قفیز
زوجه حسین قنبر (ابیانه) ۳ قفیز
فاطمه کلثوم رضا (ابیانه) ۳ قفیز
حسین حاجی عابدین (ابیانه) ۱ قفیز
استاد علی بنا (طره) ۵ قفیز
علی‌اکبر علی‌اصغر (طره) ۱۰ قفیز
◾مجموعا ۴۲ قفیز
◾میزان آب تاق‌های قنات برقه، بسته به فاصله زمین‌های زیرشرب از مظهر قنات، از ۳۵ سره تا ۴۴ سره است.
◾هر سره (قفیز) آب برقه در گذشته بین ۱۱ تا ۱۲ دقیقه بوده که امروزه ۱۱ دقیقه محاسبه می‌شود.
@t94dara
#آیا_می_دانستید...
#قنات_برقه
◾هر یک از تاق‌های قنات برقه نام خاص خود را دارد.
در برخی موارد، ممکن است از نام سره‌ده (میرآب یا سرتاق) برای نام‌گذاری تاق استفاده شود.
◾همان‌گونه که می‌بینید در این آب‌نامه از نام میرآب تاق (شادروان حاجی محمدتقی اکبری) برای نام‌گذاری تاق استفاده شده است.
◾کارآیی آب‌نامه‌ها با گذشت زمان و تغییر مالکان در نتیجه مبایعه و مصالحه و مقاسمه بین وراث، کاهش می‌یابد.
◾در گذشته هر پنجاه سال یک‌بار ، آب‌نامه جدید نوشته می‌شد.
از زمان نوشتن آب‌نامه فوق، لااقل ۸۰ سال می‌گذرد.
@t94dara
#قنات_برقه
◾هر یک از تاق‌های قنات برقه نام خاص خود را دارد.
در برخی موارد، ممکن است از نام سره‌ده (میرآب یا سرتاق) برای نام‌گذاری تاق استفاده شود.
◾همان‌گونه که می‌بینید در این آب‌نامه از نام میرآب تاق (شادروان حاجی محمدتقی اکبری) برای نام‌گذاری تاق استفاده شده است.
◾کارآیی آب‌نامه‌ها با گذشت زمان و تغییر مالکان در نتیجه مبایعه و مصالحه و مقاسمه بین وراث، کاهش می‌یابد.
◾در گذشته هر پنجاه سال یک‌بار ، آب‌نامه جدید نوشته می‌شد.
از زمان نوشتن آب‌نامه فوق، لااقل ۸۰ سال می‌گذرد.
@t94dara
#آیا_می_دانستید..........
نام "طره" به همین شکل کنونی،حداقل ۴۰۰سال قدمت دارد که از روی برخی سنگ‌های قبور مزار قدیمی این روستا و هم‌چنین برخی قباله‌های قدیمی می‌توان به این موضوع پی برد.
به احتمال زیاد نام "طره" (به همین شکل کنونی) پس از استقرار شاهان صفوی در اصفهان و نفوذ زبان و فرهنگ عربی در این منطقه بر روی این روستا نهاده شده است.
@t94dara
نام "طره" به همین شکل کنونی،حداقل ۴۰۰سال قدمت دارد که از روی برخی سنگ‌های قبور مزار قدیمی این روستا و هم‌چنین برخی قباله‌های قدیمی می‌توان به این موضوع پی برد.
به احتمال زیاد نام "طره" (به همین شکل کنونی) پس از استقرار شاهان صفوی در اصفهان و نفوذ زبان و فرهنگ عربی در این منطقه بر روی این روستا نهاده شده است.
@t94dara
کانال روستای طره ( دارا )
#محرم آیین نخل گردانی سرسول‌مار دارا، عاشورا، ۲۶ تیرماه @t94dara
#آیا_می_دانستید..........
با توجه به شواهد و شنیده‌ها، پیشینه آیین نخل برداری در طره با همین سبک و سیاق لااقل سیصد سال است.
احتمال اینکه این مراسم در اوایل دوره صفویه (خصوصا در زمان انتقال پایتخت از قزوین به اصفهان) در طره و روستاهای اطراف رواج یافته باشد نیز بسیار زیاد است.
زیرا نوشتن صلوات خاصه چهارده معصوم بر روی سنگ‌های قبور طره نیز بیش از چهارصد سال سابقه دارد.
@t94dara
با توجه به شواهد و شنیده‌ها، پیشینه آیین نخل برداری در طره با همین سبک و سیاق لااقل سیصد سال است.
احتمال اینکه این مراسم در اوایل دوره صفویه (خصوصا در زمان انتقال پایتخت از قزوین به اصفهان) در طره و روستاهای اطراف رواج یافته باشد نیز بسیار زیاد است.
زیرا نوشتن صلوات خاصه چهارده معصوم بر روی سنگ‌های قبور طره نیز بیش از چهارصد سال سابقه دارد.
@t94dara