Forwarded from هَمَســــات مُــحِــبّ ☺
بكى محمد بن المنكدر بكاءً شديدًا، حتى علا صوته، وفزع له أهل بيته.
قالوا:
ما لك يا أبا بكر؟
فلم يجبهم، وغلبه البكاء.
فأرسلوا إلى صاحبه أبي حازم.
فجاء أبو حازم، وجلس إليه، وقال:
ما الذي أبكاك يا أبا بكر؟
فسكت محمد بن المنكدر قليلًا، ثم قال:
آيةٌ في كتاب الله أبكتني يا أبا حازم.
قال:
وما هي؟
قال:
﴿وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ﴾.
فما إن سمعها أبو حازم، حتى أخذ يبكي معه، واشتد بكاؤهما.
الله أكبر…
آيةٌ واحدة هزّت قلوبهم هزًّا.
ولعل من أشد معانيها أن يلقى الإنسان ربَّه، ثم يفاجأ بأمور لم يكن يحتسب لها حسابًا…
كلمةً كتبها ثم نسيها،
تعليقًا سخر فيه من مسلم،
اتهامًا رماه جزافًا،
إعجابًا وضعه على باطل،
مشاركةً أعان بها على نشر منكر،
أو حتى إيموجي ساخرًا أرسله استهزاءً بإنسان.
أشياء فعلها في ثوانٍ…
ثم نسيها سنين.
حتى إذا جاء يوم القيامة، ورأى كتابه منشورًا أمامه، قال:
﴿يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا﴾.
ثم تأتي الآية التي ترتجف لها القلوب:
﴿أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ﴾.
هم نسوه…
لكن الله أحصاه.
هم تجاوزوه…
لكن الصحف حفظته.
هم ظنوه شيئًا عابرًا…
فإذا به يوم القيامة حاضرًا.
فانتبه لما تكتب،
وانتبه لما تنشر،
وانتبه لما تعجب به،
وانتبه لما تضحك عليه.
فقد تنسى أنت…
ولكن:
﴿أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ﴾.👆👆
قالوا:
ما لك يا أبا بكر؟
فلم يجبهم، وغلبه البكاء.
فأرسلوا إلى صاحبه أبي حازم.
فجاء أبو حازم، وجلس إليه، وقال:
ما الذي أبكاك يا أبا بكر؟
فسكت محمد بن المنكدر قليلًا، ثم قال:
آيةٌ في كتاب الله أبكتني يا أبا حازم.
قال:
وما هي؟
قال:
﴿وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ﴾.
فما إن سمعها أبو حازم، حتى أخذ يبكي معه، واشتد بكاؤهما.
الله أكبر…
آيةٌ واحدة هزّت قلوبهم هزًّا.
ولعل من أشد معانيها أن يلقى الإنسان ربَّه، ثم يفاجأ بأمور لم يكن يحتسب لها حسابًا…
كلمةً كتبها ثم نسيها،
تعليقًا سخر فيه من مسلم،
اتهامًا رماه جزافًا،
إعجابًا وضعه على باطل،
مشاركةً أعان بها على نشر منكر،
أو حتى إيموجي ساخرًا أرسله استهزاءً بإنسان.
أشياء فعلها في ثوانٍ…
ثم نسيها سنين.
حتى إذا جاء يوم القيامة، ورأى كتابه منشورًا أمامه، قال:
﴿يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا﴾.
ثم تأتي الآية التي ترتجف لها القلوب:
﴿أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ﴾.
هم نسوه…
لكن الله أحصاه.
هم تجاوزوه…
لكن الصحف حفظته.
هم ظنوه شيئًا عابرًا…
فإذا به يوم القيامة حاضرًا.
فانتبه لما تكتب،
وانتبه لما تنشر،
وانتبه لما تعجب به،
وانتبه لما تضحك عليه.
فقد تنسى أنت…
ولكن:
﴿أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ﴾.👆👆
👍1
Forwarded from العهد والميثاق
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كل واحد منا ربيع
الجوعُ الحقيقي في النفسِ لا في المعدة،
والشبعُ الحقيقي في العينِ لا في البطن!
من كانتْ نفسه جائعة، وعينه فارغة،
فلن يشبعَ ولو أُعطِيَ الدُنيا كلها،
سيبقى ينظرُ إلى ما في أيدي الناس!
ومن شبعتْ نفسه، وامتلأتْ عينه،
تجده قد امتلأَ بالرضا،
فلا ينظر إلى لقمةِ غيره، ولا يحسد أحداً على نعمة،
يسألُ اللهَ الخيرَ للناس، وهو أفقرهم إليه!
:
ٲدهم شرقاوي
والشبعُ الحقيقي في العينِ لا في البطن!
من كانتْ نفسه جائعة، وعينه فارغة،
فلن يشبعَ ولو أُعطِيَ الدُنيا كلها،
سيبقى ينظرُ إلى ما في أيدي الناس!
ومن شبعتْ نفسه، وامتلأتْ عينه،
تجده قد امتلأَ بالرضا،
فلا ينظر إلى لقمةِ غيره، ولا يحسد أحداً على نعمة،
يسألُ اللهَ الخيرَ للناس، وهو أفقرهم إليه!
:
ٲدهم شرقاوي
نريد أن تتحول دموع الطالبات المحجبات في أذربيجان إلى ابتسامة بإذن الله، وأن يتحول الشعور بالإقصاء إلى ترحاب واهتمام ودعم من إخوة الدين.
تجدون في الرابط مبادرة طيبة أطلقتها أكاديمية تعليمية أونلاين لتعليم الطالبات الممنوعات من المدارس في أذربيجان لأجل حجابهن، بتعليم متكامل وشهادات معتمدة، وكذلك لاستقبال المعلمات الأذريات المحجبات، وتنسيق جهود الإخوة والأخوات المعلمين والمعلمات الراغبين في التطوع.
فليشارك كل من يستطيع المساهمة بجدية وطول نفَس، كما نرجو أن تحاولوا إيصال الرابط للطالبات في أذربيجان. فهذا من أهم ما يساهم في إنجاح المبادرة بإذن الله.
نسأل الله أن يجعلها بدايةَ خيرٍ لهن وتعليمٍ أنفع مما كُنَّ فيه.
في التعليقات أيضاً مقطع من إدارة الأكاديمية يشرح المبادرة.
https://flexiacademy.com/initiative/right-in-education.php
تجدون في الرابط مبادرة طيبة أطلقتها أكاديمية تعليمية أونلاين لتعليم الطالبات الممنوعات من المدارس في أذربيجان لأجل حجابهن، بتعليم متكامل وشهادات معتمدة، وكذلك لاستقبال المعلمات الأذريات المحجبات، وتنسيق جهود الإخوة والأخوات المعلمين والمعلمات الراغبين في التطوع.
فليشارك كل من يستطيع المساهمة بجدية وطول نفَس، كما نرجو أن تحاولوا إيصال الرابط للطالبات في أذربيجان. فهذا من أهم ما يساهم في إنجاح المبادرة بإذن الله.
نسأل الله أن يجعلها بدايةَ خيرٍ لهن وتعليمٍ أنفع مما كُنَّ فيه.
في التعليقات أيضاً مقطع من إدارة الأكاديمية يشرح المبادرة.
https://flexiacademy.com/initiative/right-in-education.php
تفويت صلاة الفجر ليس ذنبا عاديًا، وليس معدودًا في طبقة "الصغائر"، تفويتها إخلال بذمة الله، وشروع في النفاق، وشؤم على الأرزاق، وإسعاد للشيطان. لمّا خرج وقت الفجر على النبي صلى الله عليه وسلم وهم في حال غزو، مع بذلهم سبب الاستيقاظ، انتقل مباشرة عن المكان، وقال (ذاك منزل حضرنا فيه الشيطان) فكيف بالمتعمّد المعتاد !
عاصم الخضيري
عاصم الخضيري
سر الهبات والعطايا والرحمة اعتزال أهل المعاصي والكفر وأعمالهم.
قال تعالى: فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبياً.
قال تعالى: وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته.
- محمد عبد التواب.
قال تعالى: فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبياً.
قال تعالى: وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته.
- محمد عبد التواب.
يجبُ أن يفعلَ الإنسانُ شيئًا قدر استطاعته، ولا بُدَّ أن تكونَ عندهُ روح المبادرة، والتَّفكير السَّويّ، والتَّقدُّم عندما يكون عنده إمكانيَّة أو فرصة ولو قليلة، وأن يتحلَّىٰ بقدرٍ مِنَ الشَّجاعةِ ولو ليس كبيرًا، ربَّما لا يكون ما يفعله هو الشَّيء الذي يغيِّرُ وجه الأحداث، ولكنَّه لا يجعل هذا الإنسان مجرَّد متفرِّج، أو إنسان يعيش آلامه ويتجرَّع أحزانه بمفرده، وإنَّما يعمل شيئًا، ويبدأ ويدع الباقي لربِّ العالمين.
#علَّمني_موسى
#سلمان_العودة
#علَّمني_موسى
#سلمان_العودة
لا تتوهم أن الدين هو أن تصلي،،، وتصوم،،،، و تزكي،،،
، وتحج،،،، وتنطق الشهادة،،،، وانتهى الأمر !!! لا ..
هذه العبادات،،، عبادات_شعائرية،،، وهي فرائض،،،،
لكنك لن تقطف ثمارها،،، ولن تحقق أهدافها،،،،
إلا إذا صحَّت عبادتك_التعاملية
إنتمائك الشكلي إلى الدين لا يقدم،،، و لا يؤخر ..
تضع صورة للكعبة بصدر بيتك،،، لا يكفي،،،،
مصحفا في سيارتك،،، لا يكفي،،،،
آية قرآنية على حائط محلك لا يكفي،،،،
مسبحة في يدك،،،، لا يكفي،،،،
تذهب للعمرة ثلاثين مرة،،، لا يكفي!
الدين هو: استقامتك،،،، الدين: هو معاملتك ،،،
، وتحج،،،، وتنطق الشهادة،،،، وانتهى الأمر !!! لا ..
هذه العبادات،،، عبادات_شعائرية،،، وهي فرائض،،،،
لكنك لن تقطف ثمارها،،، ولن تحقق أهدافها،،،،
إلا إذا صحَّت عبادتك_التعاملية
إنتمائك الشكلي إلى الدين لا يقدم،،، و لا يؤخر ..
تضع صورة للكعبة بصدر بيتك،،، لا يكفي،،،،
مصحفا في سيارتك،،، لا يكفي،،،،
آية قرآنية على حائط محلك لا يكفي،،،،
مسبحة في يدك،،،، لا يكفي،،،،
تذهب للعمرة ثلاثين مرة،،، لا يكفي!
الدين هو: استقامتك،،،، الدين: هو معاملتك ،،،