📖 #آيـــة_وتفسيرها 📖
{وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}
أي: ولا يحزنك قول المكذبين فيك من الأقوال التي يتوصلون بها إلى القدح فيك، وفي دينك فإن أقوالهم لا تعزهم، ولا تضرك شيئًا. {إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا} يؤتيها من يشاء، ويمنعها ممن يشاء.
قال تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا} أي: فليطلبها بطاعته، بدليل قوله بعده: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}
ومن المعلوم، أنك على طاعة الله، وأن العزة لك ولأتباعك من الله {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ}
وقوله: {هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} أي: سمعه قد أحاط بجميع الأصوات، فلا يخفى عليه شيء منها.
وعلمه قد أحاط بجميع الظواهر والبواطن، فلا يعزب عنه مثقال ذرة، في السماوات والأرض، ولا أصغر من ذلك ولا أكبر.
وهو تعالى يسمع قولك، وقول أعدائك فيك، ويعلم ذلك تفصيلا فاكتف بعلم الله وكفايته، فمن يتق الله، فهو حسبه.
🔹تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للشيخ السعدي.
🔸🔹يونس (٦٥) 🔹🔸
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
{وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}
أي: ولا يحزنك قول المكذبين فيك من الأقوال التي يتوصلون بها إلى القدح فيك، وفي دينك فإن أقوالهم لا تعزهم، ولا تضرك شيئًا. {إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا} يؤتيها من يشاء، ويمنعها ممن يشاء.
قال تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا} أي: فليطلبها بطاعته، بدليل قوله بعده: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}
ومن المعلوم، أنك على طاعة الله، وأن العزة لك ولأتباعك من الله {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ}
وقوله: {هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} أي: سمعه قد أحاط بجميع الأصوات، فلا يخفى عليه شيء منها.
وعلمه قد أحاط بجميع الظواهر والبواطن، فلا يعزب عنه مثقال ذرة، في السماوات والأرض، ولا أصغر من ذلك ولا أكبر.
وهو تعالى يسمع قولك، وقول أعدائك فيك، ويعلم ذلك تفصيلا فاكتف بعلم الله وكفايته، فمن يتق الله، فهو حسبه.
🔹تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للشيخ السعدي.
🔸🔹يونس (٦٥) 🔹🔸
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
سورة الأنبياء صفحة ٣٢٨ - مصطفى العبد
الداعية مصطفى العبد
🔊ختمة سماع وقراءة القرآن🔊
📖 الأنبياء /صـ٣٢٨👇
الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملاً بتقسيم الصفحات.
telegram.me/t3llamdinak
📖 الأنبياء /صـ٣٢٨👇
الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملاً بتقسيم الصفحات.
telegram.me/t3llamdinak
👆#ختمة_سماع_وقراءة_القرآن صـ٣٢٨ـ
1⃣استمع لتلاوة الصفحة ،،
2⃣اقرأها ،،
3⃣انشر هذا المشروع تؤجر بإذن الله
((الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملا بتقسيم الصفحات))
1⃣استمع لتلاوة الصفحة ،،
2⃣اقرأها ،،
3⃣انشر هذا المشروع تؤجر بإذن الله
((الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملا بتقسيم الصفحات))
ألقران الكريم محمد أيوب الصفحة 457
📖 جلستنا القرآنية📖
🔹استمع بقلبك وانشر
🔹القارئ:محمد أيوب {ص}.
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
🔹استمع بقلبك وانشر
🔹القارئ:محمد أيوب {ص}.
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
📚📃((هل تخرج #الزكاة التي #قصر فيها #الميت من وصيته؟)
الحمد لله☑️
🛑أولًا :👇
من مات وعليه زكاة لم يخرجها : فالواجب على الورثة إحصاء تلك الزكاة وإخراجها من التركة قبل الوصية والميراث ، لأن الديون التي على الميت – سواء كانت حقوقا لله أم للعباد – تقدم على حق الورثة وعلى الوصية ، قال الله تعالى في تقسيم الميراث : (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ) النساء/11 .
📝وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء عن رجل توفي ولم يكن يخرج زكاة ماله عدة سنوات .
فأجابوا :👇
"يجب إخراج الزكاة من مال هذا الميت عن جميع السنوات التي مرت عليه ولم يزك ، بأن يخرج ربع العشر (2.5) في المائة ، مع اعتبار حسم زكاة كل سنة من المبلغ ، وتزكية الباقي في السنة التي بعدها" انتهى .
🛑ثانيا :👇
إذا مات الإنسان وكان قد أوصى بشيء من ماله في أوجه الخير وكان عليه ديون (زكاة أو غيرها) فإن الديون تقدم على الوصية فيبدأ بسدادها من التركة ، ثم تكون الوصية فيما بقي .
📗قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
"الحقوق المتعلقة بالتركة :
يتعلق بالتركة خمسة حقوق مرتبة بحسب أهميتها كالآتي:
🔘1 - مؤن تجهيز الميت: من ثمن ماء تغسيله، وكفنه، وحنوطه، وأجرة الغاسل، وحافر القبر، ونحو ذلك؛ لأن هذه الأمور من حوائج الميت، فهي بمنزلة الطعام والشراب واللباس والسكن للمفلس.
🔘2 - ثم الحقوق المتعلقة بعين التركة: كالدَّين الذي فيه رهن، وإنما قدمت على ما بعدها لقوة تعلقها بالتركة ، حيث كانت متعلقة بعينها.
وعند الأئمة الثلاثة - مالك وأبي حنيفة والشافعي -: تقدم هذه الحقوق على مؤن التجهيز؛ لأن تعلقها بعين المال سابق .
وعلى هذا فيقوم بمؤن التجهيز من تلزمه نفقة الميت إن كان، وإلا ففي بيت المال .
وهذا القول كما ترى له حظ من النظر، والله أعلم.
🔘3 - ثم الديون المرسلة التي لا تتعلق بعين التركة، كالديون التي في ذمة الميت بلا رهن، سواء كانت لله ، كالزكاة والكفارة، أم للآدمي ، كالقرض والأجرة وثمن المبيع ونحوها...
🔘4 - ثم الوصية بالثلث فأقل لغير وارث.
🔘5- ثم الإرث "
انتهى
والله أعلم ☑️
🪶موقع الإسلام سؤال وجواب🪶
📚 #فتــاوى_مختــارة 📚
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
الحمد لله☑️
🛑أولًا :👇
من مات وعليه زكاة لم يخرجها : فالواجب على الورثة إحصاء تلك الزكاة وإخراجها من التركة قبل الوصية والميراث ، لأن الديون التي على الميت – سواء كانت حقوقا لله أم للعباد – تقدم على حق الورثة وعلى الوصية ، قال الله تعالى في تقسيم الميراث : (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ) النساء/11 .
📝وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء عن رجل توفي ولم يكن يخرج زكاة ماله عدة سنوات .
فأجابوا :👇
"يجب إخراج الزكاة من مال هذا الميت عن جميع السنوات التي مرت عليه ولم يزك ، بأن يخرج ربع العشر (2.5) في المائة ، مع اعتبار حسم زكاة كل سنة من المبلغ ، وتزكية الباقي في السنة التي بعدها" انتهى .
🛑ثانيا :👇
إذا مات الإنسان وكان قد أوصى بشيء من ماله في أوجه الخير وكان عليه ديون (زكاة أو غيرها) فإن الديون تقدم على الوصية فيبدأ بسدادها من التركة ، ثم تكون الوصية فيما بقي .
📗قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
"الحقوق المتعلقة بالتركة :
يتعلق بالتركة خمسة حقوق مرتبة بحسب أهميتها كالآتي:
🔘1 - مؤن تجهيز الميت: من ثمن ماء تغسيله، وكفنه، وحنوطه، وأجرة الغاسل، وحافر القبر، ونحو ذلك؛ لأن هذه الأمور من حوائج الميت، فهي بمنزلة الطعام والشراب واللباس والسكن للمفلس.
🔘2 - ثم الحقوق المتعلقة بعين التركة: كالدَّين الذي فيه رهن، وإنما قدمت على ما بعدها لقوة تعلقها بالتركة ، حيث كانت متعلقة بعينها.
وعند الأئمة الثلاثة - مالك وأبي حنيفة والشافعي -: تقدم هذه الحقوق على مؤن التجهيز؛ لأن تعلقها بعين المال سابق .
وعلى هذا فيقوم بمؤن التجهيز من تلزمه نفقة الميت إن كان، وإلا ففي بيت المال .
وهذا القول كما ترى له حظ من النظر، والله أعلم.
🔘3 - ثم الديون المرسلة التي لا تتعلق بعين التركة، كالديون التي في ذمة الميت بلا رهن، سواء كانت لله ، كالزكاة والكفارة، أم للآدمي ، كالقرض والأجرة وثمن المبيع ونحوها...
🔘4 - ثم الوصية بالثلث فأقل لغير وارث.
🔘5- ثم الإرث "
انتهى
والله أعلم ☑️
🪶موقع الإسلام سؤال وجواب🪶
📚 #فتــاوى_مختــارة 📚
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
WhatsApp.com
مجموعات🔹️م/مصطفى العبد🔹️الدعوية
WhatsApp Group Invite
📚#عفو_فيه_إصلاح📚
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📝قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" العفو المندوب إليه ما كان فيه إصلاح ؛ لقوله تعالى : {فمن عفا وأصلح فأجره على الله} [الشورى: 40] ؛ فإذا كان في العفو إصلاح ، مثل أن يكون القاتل معروفاً بالصلاح ؛ ولكن بدرت منه هذه البادرة النادرة ؛ ونعلم ، أو يغلب على ظننا ، أنا إذا عفونا عنه استقام ، وصلحت حاله ، فالعفو أفضل ، لا سيما إن كان له ذرية ضعفاء ، ونحو ذلك ؛ وإذا علمنا أن م القاتل معروف بالشر والفساد ، وإن عفونا عنه لا يزيده إلا فساداً وإفساداً : فترك العفو عنه أولى ؛ بل قد يجب ترك العفو عنه ".
💧تفسير القرآن💧
✅لمزيد من الفوائد اضغط👈#فوائد__العلماء
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📝قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" العفو المندوب إليه ما كان فيه إصلاح ؛ لقوله تعالى : {فمن عفا وأصلح فأجره على الله} [الشورى: 40] ؛ فإذا كان في العفو إصلاح ، مثل أن يكون القاتل معروفاً بالصلاح ؛ ولكن بدرت منه هذه البادرة النادرة ؛ ونعلم ، أو يغلب على ظننا ، أنا إذا عفونا عنه استقام ، وصلحت حاله ، فالعفو أفضل ، لا سيما إن كان له ذرية ضعفاء ، ونحو ذلك ؛ وإذا علمنا أن م القاتل معروف بالشر والفساد ، وإن عفونا عنه لا يزيده إلا فساداً وإفساداً : فترك العفو عنه أولى ؛ بل قد يجب ترك العفو عنه ".
💧تفسير القرآن💧
✅لمزيد من الفوائد اضغط👈#فوائد__العلماء
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
102 التكاثر
الشيخ علي الحذيفي
📖 جلستنا القرآنية 📖
🔹إستمع بقلبك وانشر
🔹القارئ: علي الحذيفي ( التكاثر)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
🔹إستمع بقلبك وانشر
🔹القارئ: علي الحذيفي ( التكاثر)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
🎡#كن_بالقرب_من_أطفالك🎡
💫 💫 💫 💫 💫 💫
💫
يجب على الوالدين التقليل من إعطاء الأوامر للأبناء.
وعوض ذلك الإجتهاد في التحدث والتحاور معهم!
كن بالقرب من أطفالك وتحاور معهم في إنجازاتهم عبر منصة عالم زيدو التي تقدم لأطفالك قيما تربوية ودينية عبر منهج تكاملي متسلسل من خلال القصص والألعاب والأنشطة
■#نصائح__تربية■
🔸المصدر:صفحة عالم زيدو🔸️
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
💫 💫 💫 💫 💫 💫
💫
يجب على الوالدين التقليل من إعطاء الأوامر للأبناء.
وعوض ذلك الإجتهاد في التحدث والتحاور معهم!
كن بالقرب من أطفالك وتحاور معهم في إنجازاتهم عبر منصة عالم زيدو التي تقدم لأطفالك قيما تربوية ودينية عبر منهج تكاملي متسلسل من خلال القصص والألعاب والأنشطة
■#نصائح__تربية■
🔸المصدر:صفحة عالم زيدو🔸️
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
WhatsApp.com
مجموعات🔹️م/مصطفى العبد🔹️الدعوية
WhatsApp Group Invite
سورة الأنبياء صفحة ٣٣٠ - مصطفى العبد
الداعية مصطفى العبد
🔊ختمة سماع وقراءة القرآن🔊
📖 الأنبياء /صـ٣٣٠👇
الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملاً بتقسيم الصفحات.
telegram.me/t3llamdinak
📖 الأنبياء /صـ٣٣٠👇
الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملاً بتقسيم الصفحات.
telegram.me/t3llamdinak
👆#ختمة_سماع_وقراء_القرآن صـ٣٣٠ـ
1⃣استمع لتلاوة الصفحة ،،
2⃣اقرأها ،،
3⃣انشر هذا المشروع تؤجر بإذن الله
((الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملا بتقسيم الصفحات))
1⃣استمع لتلاوة الصفحة ،،
2⃣اقرأها ،،
3⃣انشر هذا المشروع تؤجر بإذن الله
((الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملا بتقسيم الصفحات))
🔴#حديث_و_شرحه🔴
قال النبي ﷺ :
{لا تَدخُلونَ الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا ولا تؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا أوَلا أدلُّكُم علَى شيءٍ إذا فعلتُموهُ تحابَبتُم ؟ أفشُوا السَّلامَ بينكم} رواه مسلم.
🔸 شرح الحديث 🔸
السَّلامُ أوَّلُ أسْبابِ التآلُفِ ومِفتاحُ استِجْلابِ المودَّةِ، وفي إفْشائِهِ أٌلفةٌ لِلمُسلِمينَ بعضُهُم لِبعْضٍ وإظهارُ شِعارِهم الممَيَّزِ لهم مِن غَيرِهم.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، أنَّه لَن يدخُلَ الجنَّةَ إلَّا المؤمِنونَ، فيَقولُ: لا تدْخلونَ الجنَّةَ حتى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتى تحابُّوا، أيْ: لا يكتَمِلُ إيمانُكم حتَّى يُحبَّ بعضُكُم بَعضًا، ثمَّ يَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: أوَ لَا أدُلُّكمْ عَلى شَيءٍ سَهلٍ يَسيرٍ إذا فَعَلْتُموهُ تَحابَبْتم؟ أفْشُوا السَّلامَ بَينكُمْ؛ فاللهُ عزَّ وجَلَّ جعلَ إفْشاءَ السَّلامِ سببًا لِلمَحبَّةِ، والمحَبَّةَ سببًا لِكَمالِ الإيمانِ؛ لأنَّ إفْشاءَ السَّلامِ سبَبٌ للتَّحابِّ والتوَادِّ، وهوَ سببُ الألْفةِ بينَ المسلِمينَ المسبِّبُ لِكمالِ الدِّينِ وإعْلاءِ كَلمةِ الإسلامِ. وفي التَّهاجُرِ والتقاطُعِ والشَّحْناءِ التفرِقةُ بينَ المسلِمينَ.
🔶وفي الحديثِ: الأمرُ بإفْشاءِ السَّلامِ لِمَا فيهِ من نَشْرِ المحبَّةِ والأمانِ بينَ الناسِ.
🔶وفيه: إرْشادُ النَّبيِّ لأمَّتِه إلى أسبابِ الفَوزِ والنَّجاةِ ودُخولِ الجنَّةِ.
📚موقع الدرر السنية📚
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
قال النبي ﷺ :
{لا تَدخُلونَ الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا ولا تؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا أوَلا أدلُّكُم علَى شيءٍ إذا فعلتُموهُ تحابَبتُم ؟ أفشُوا السَّلامَ بينكم} رواه مسلم.
🔸 شرح الحديث 🔸
السَّلامُ أوَّلُ أسْبابِ التآلُفِ ومِفتاحُ استِجْلابِ المودَّةِ، وفي إفْشائِهِ أٌلفةٌ لِلمُسلِمينَ بعضُهُم لِبعْضٍ وإظهارُ شِعارِهم الممَيَّزِ لهم مِن غَيرِهم.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، أنَّه لَن يدخُلَ الجنَّةَ إلَّا المؤمِنونَ، فيَقولُ: لا تدْخلونَ الجنَّةَ حتى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتى تحابُّوا، أيْ: لا يكتَمِلُ إيمانُكم حتَّى يُحبَّ بعضُكُم بَعضًا، ثمَّ يَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: أوَ لَا أدُلُّكمْ عَلى شَيءٍ سَهلٍ يَسيرٍ إذا فَعَلْتُموهُ تَحابَبْتم؟ أفْشُوا السَّلامَ بَينكُمْ؛ فاللهُ عزَّ وجَلَّ جعلَ إفْشاءَ السَّلامِ سببًا لِلمَحبَّةِ، والمحَبَّةَ سببًا لِكَمالِ الإيمانِ؛ لأنَّ إفْشاءَ السَّلامِ سبَبٌ للتَّحابِّ والتوَادِّ، وهوَ سببُ الألْفةِ بينَ المسلِمينَ المسبِّبُ لِكمالِ الدِّينِ وإعْلاءِ كَلمةِ الإسلامِ. وفي التَّهاجُرِ والتقاطُعِ والشَّحْناءِ التفرِقةُ بينَ المسلِمينَ.
🔶وفي الحديثِ: الأمرُ بإفْشاءِ السَّلامِ لِمَا فيهِ من نَشْرِ المحبَّةِ والأمانِ بينَ الناسِ.
🔶وفيه: إرْشادُ النَّبيِّ لأمَّتِه إلى أسبابِ الفَوزِ والنَّجاةِ ودُخولِ الجنَّةِ.
📚موقع الدرر السنية📚
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
📖 #آيـــة_وتفسيرها 📖
{قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }
يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {قُلْ} للناس {هَذِهِ سَبِيلِي} أي: طريقي التي أدعو إليها، وهي السبيل الموصلة إلى الله وإلى دار كرامته، المتضمنة للعلم بالحق والعمل به وإيثاره، وإخلاص الدين لله وحده لا شريك له، {أَدْعُو إِلَى اللَّهِ} أي: أحثُّ الخلق والعباد إلى الوصول إلى ربهم، وأرغِّبهم في ذلك وأرهِّبهم مما يبعدهم عنه.
ومع هذا فأنا {عَلَى بَصِيرَةٍ} من ديني، أي: على علم ويقين من غير شك ولا امتراء ولا مرية. {وَ} كذلك {مَنِ اتَّبَعَنِي} يدعو إلى الله كما أدعو على بصيرة من أمره. {وَسُبْحَانَ اللَّهِ} عما نسب إليه مما لا يليق بجلاله، أو ينافي كماله.
{وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} في جميع أموري، بل أعبد الله مخلصا له الدين.
🔹تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للشيخ السعدي.
🔹🔸 يوسف (١٠٨) 🔸🔹
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
{قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }
يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {قُلْ} للناس {هَذِهِ سَبِيلِي} أي: طريقي التي أدعو إليها، وهي السبيل الموصلة إلى الله وإلى دار كرامته، المتضمنة للعلم بالحق والعمل به وإيثاره، وإخلاص الدين لله وحده لا شريك له، {أَدْعُو إِلَى اللَّهِ} أي: أحثُّ الخلق والعباد إلى الوصول إلى ربهم، وأرغِّبهم في ذلك وأرهِّبهم مما يبعدهم عنه.
ومع هذا فأنا {عَلَى بَصِيرَةٍ} من ديني، أي: على علم ويقين من غير شك ولا امتراء ولا مرية. {وَ} كذلك {مَنِ اتَّبَعَنِي} يدعو إلى الله كما أدعو على بصيرة من أمره. {وَسُبْحَانَ اللَّهِ} عما نسب إليه مما لا يليق بجلاله، أو ينافي كماله.
{وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} في جميع أموري، بل أعبد الله مخلصا له الدين.
🔹تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للشيخ السعدي.
🔹🔸 يوسف (١٠٨) 🔸🔹
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
📚📃(حكم وضع #المرأة_لصورتها على #الفيس ونحوه أو #كبروفيل يظهر #للجميع)
●◆●༺✿❀✿༻●◆●
الحمد لله:☑️
⛔️وضع الفتاة لصورتها على صفحات الفيس بوك أو المنتديات والمواقع الإلكترونية محرم .
وذلك لأمور عدة :👇
📌أولا👈 : أن ذلك مناف للستر الذي أمرت به المرأة في الكتاب والسنة ، فإذا كان الله عز وجل قال في حق أشرف النساء وأبعدهن عن الريبة وهن نساؤه صلى الله عليه وسلم : (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) ، وقال سبحانه : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) الأحزاب/59 ، ونهى عز وجل المرأة أن تخضع في القول ، فقال تعالى : (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقّيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا) الأحزاب/32 .
⭕فشرع سبحانه وتعالى على نسائه صلى الله عليه وسلم وعلى نساء المؤمنين عامة الحجاب تطهيرا لقلوب المؤمنات ورفعة لهن عن مواطن الفتنة والتهمة ، وتحصينا لفروجهن وفروج عباده المؤمنين ، فإذا عُلم ذلك اتضح أن وضع المرأة صورتها يراها البر والفاجر في مثل هذه المواقع مما ينافي ويعارض شرعه سبحانه وتعالى .
📌ثانيا 👈: أن ذلك باب فتنة وشر للمرأة ولمن يشاهدها ، فكم سمعنا وقرأنا عن قصص مؤلمة بسبب ذلك ، فكم من طاهرة عفيقة وقعت في حبائل من لا يخافون الله من الفجرة الذين يغرونها بلفظ منمق وكلام معسول ووعود تطول ، حتى إذا قضوا منها حاجتهم قلبوا لها ظهر المجن ، فلم يبق لها من ذلك إلا الخيبة والحسرة والخسران ، وربما فضيحة الدارين ، والعياذ بالله .
وكم من فاجر تلاعب بتلك الصور ودبلجها بوسائل حديثة ، فإذا وجه الشريفة يوضع على جسد فاجرة وبائعة هوى رخيصة ، فحينئذ تعض أصابع الندم بما جنت على نفسها وأهلها ، ولات ساعة مندم .
📌ثالثا 👈: ما ذكرت من أن بعض الأخوات المحجباب تعتقد أن وضع صور لهن بالحجاب غير ممنوع شرعا ، إن كان مرادك بالحجاب الحجاب الشرعي الساتر للوجه الذي لا يبدو معه وجه المرأة ، فمثل هذا غير ممنوع شرعا ، خاصة عند الحاجة إليه ؛ لكن هذا – قطعا - غير مراد ، لأنه غير نافع لصاحبه ، فما قيمة وضع صورة لسواد لا يبدو منه شيء؟!
⭕️وأما إن كان المراد بذلك وضع صورة المرأة وقد كشفت وجهها ، ولو سترت بدنها كله ؛ فقد بينا لك ما فيه من المفاسد التي تكفي للمنع منه ، حتى ولو لم نقل بوجوب ستر المرأة لوجهها ؛ فكيف إذا كان ذلك واجبا ؟! إن الإثم هنا يكون مضاعفا ، والخطر أشد ؛ وهي بهذا تخرق ما اعتاده نساء المؤمنات في عصورهن .
📗قال الغزالي رحمه الله في "إحياء علوم الدين" : " لم يزل الرجال على ممر الأزمان مكشوفي الوجوه ، والنساء يخرجن متنقبات .. " انتهى .
📗وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" " ولم تزل عادة النساء قديما وحديثا يسترن وجوههن عن الأجانب " انتهى .
⭕️ثم إن كل ذي لب يعلم أن مجمع الحسن والفتنة في المرأة هو وجهها ، وهو الذي يستشرف الرجال لمعرفته ، وبه يقاس جمال المرأة من عدمه ، فنشر الصورة على الوجه المذكور فتح لباب فتنتها والفتنة بها ، وابتذالها وابتذال صورتها ، حين تكون مباحة لكل طالب وراغب .
والله أعلم☑️
🪶موقع الإسلام سؤال وجواب🪶
📚 #فتــاوى_مختــارة 📚
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
●◆●༺✿❀✿༻●◆●
الحمد لله:☑️
⛔️وضع الفتاة لصورتها على صفحات الفيس بوك أو المنتديات والمواقع الإلكترونية محرم .
وذلك لأمور عدة :👇
📌أولا👈 : أن ذلك مناف للستر الذي أمرت به المرأة في الكتاب والسنة ، فإذا كان الله عز وجل قال في حق أشرف النساء وأبعدهن عن الريبة وهن نساؤه صلى الله عليه وسلم : (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) ، وقال سبحانه : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) الأحزاب/59 ، ونهى عز وجل المرأة أن تخضع في القول ، فقال تعالى : (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقّيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا) الأحزاب/32 .
⭕فشرع سبحانه وتعالى على نسائه صلى الله عليه وسلم وعلى نساء المؤمنين عامة الحجاب تطهيرا لقلوب المؤمنات ورفعة لهن عن مواطن الفتنة والتهمة ، وتحصينا لفروجهن وفروج عباده المؤمنين ، فإذا عُلم ذلك اتضح أن وضع المرأة صورتها يراها البر والفاجر في مثل هذه المواقع مما ينافي ويعارض شرعه سبحانه وتعالى .
📌ثانيا 👈: أن ذلك باب فتنة وشر للمرأة ولمن يشاهدها ، فكم سمعنا وقرأنا عن قصص مؤلمة بسبب ذلك ، فكم من طاهرة عفيقة وقعت في حبائل من لا يخافون الله من الفجرة الذين يغرونها بلفظ منمق وكلام معسول ووعود تطول ، حتى إذا قضوا منها حاجتهم قلبوا لها ظهر المجن ، فلم يبق لها من ذلك إلا الخيبة والحسرة والخسران ، وربما فضيحة الدارين ، والعياذ بالله .
وكم من فاجر تلاعب بتلك الصور ودبلجها بوسائل حديثة ، فإذا وجه الشريفة يوضع على جسد فاجرة وبائعة هوى رخيصة ، فحينئذ تعض أصابع الندم بما جنت على نفسها وأهلها ، ولات ساعة مندم .
📌ثالثا 👈: ما ذكرت من أن بعض الأخوات المحجباب تعتقد أن وضع صور لهن بالحجاب غير ممنوع شرعا ، إن كان مرادك بالحجاب الحجاب الشرعي الساتر للوجه الذي لا يبدو معه وجه المرأة ، فمثل هذا غير ممنوع شرعا ، خاصة عند الحاجة إليه ؛ لكن هذا – قطعا - غير مراد ، لأنه غير نافع لصاحبه ، فما قيمة وضع صورة لسواد لا يبدو منه شيء؟!
⭕️وأما إن كان المراد بذلك وضع صورة المرأة وقد كشفت وجهها ، ولو سترت بدنها كله ؛ فقد بينا لك ما فيه من المفاسد التي تكفي للمنع منه ، حتى ولو لم نقل بوجوب ستر المرأة لوجهها ؛ فكيف إذا كان ذلك واجبا ؟! إن الإثم هنا يكون مضاعفا ، والخطر أشد ؛ وهي بهذا تخرق ما اعتاده نساء المؤمنات في عصورهن .
📗قال الغزالي رحمه الله في "إحياء علوم الدين" : " لم يزل الرجال على ممر الأزمان مكشوفي الوجوه ، والنساء يخرجن متنقبات .. " انتهى .
📗وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" " ولم تزل عادة النساء قديما وحديثا يسترن وجوههن عن الأجانب " انتهى .
⭕️ثم إن كل ذي لب يعلم أن مجمع الحسن والفتنة في المرأة هو وجهها ، وهو الذي يستشرف الرجال لمعرفته ، وبه يقاس جمال المرأة من عدمه ، فنشر الصورة على الوجه المذكور فتح لباب فتنتها والفتنة بها ، وابتذالها وابتذال صورتها ، حين تكون مباحة لكل طالب وراغب .
والله أعلم☑️
🪶موقع الإسلام سؤال وجواب🪶
📚 #فتــاوى_مختــارة 📚
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
Telegram
م/ مصطفى العبد "دروس و دورات"
🔊 قناة تنشر الدروس الدعوية والدورات العلمية للمهندس مصطفى العبد
📚#الحكمة_من_المهر📚
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📝 قَالَ الدكتور وهبة الزحيلي حفظه الله :
"والحكمة من وجوب المهر: هو إظهار خطر هذا العقد ومكانته، وإعزاز المرأة وإكرامها، وتقديم الدليل على بناء حياة زوجية كريمة معها، وتوفير حسن النية على قصد معاشرتها بالمعروف، ودوام الزواج.
وفيه تمكين المرأة من التهيؤ للزواج بما يلزم لها من لباس ونفقة".
💧الفقه الإسلامي وأدلته💧
✅لمزيد من الفوائد اضغط👈#فوائد__العلماء
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📝 قَالَ الدكتور وهبة الزحيلي حفظه الله :
"والحكمة من وجوب المهر: هو إظهار خطر هذا العقد ومكانته، وإعزاز المرأة وإكرامها، وتقديم الدليل على بناء حياة زوجية كريمة معها، وتوفير حسن النية على قصد معاشرتها بالمعروف، ودوام الزواج.
وفيه تمكين المرأة من التهيؤ للزواج بما يلزم لها من لباس ونفقة".
💧الفقه الإسلامي وأدلته💧
✅لمزيد من الفوائد اضغط👈#فوائد__العلماء
✅رابط المجموعة الدعوية👇
🟦is.gd/Yu8QTa👈(رجال)
🟪is.gd/KugyC9👈(نساء)
دورات🔸م/مصطفى العبد🔸العلمية
whatsapp/ 00201060430915
telegram.me/MoustafaAlabd
facebook.com/MoustafaAlabd
youtube.com/MoustafaAlabd
سورة الأنبياء صفحة ٣٣١ - مصطفى العبد
الداعية مصطفى العبد
🔊ختمة سماع وقراءة القرآن🔊
📖 الأنبياء /صـ٣٣١👇
الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملاً بتقسيم الصفحات.
telegram.me/t3llamdinak
📖 الأنبياء /صـ٣٣١👇
الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملاً بتقسيم الصفحات.
telegram.me/t3llamdinak
👆#ختمة_سماع_وقراءة_القرآن صـ٣٣١ـ
1⃣استمع لتلاوة الصفحة ،،
2⃣اقرأها ،،
3⃣انشر هذا المشروع تؤجر بإذن الله
((الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملا بتقسيم الصفحات))
1⃣استمع لتلاوة الصفحة ،،
2⃣اقرأها ،،
3⃣انشر هذا المشروع تؤجر بإذن الله
((الختمة بصوت #الشيخ_مصطفى_العبد للمصحف كاملا بتقسيم الصفحات))