Ровно год назад в наш эфир вонзился первый выпуск научно-просветительской передачи «Дорогой БРАТ» — словно опиумный поцелуй в невинные уста. Первым гостем в радиорубке Дениса стал гонзо-этнограф Булат Халилов, сооснователь лейбла Ored Recordings, специализирующегося на полевых записях традиционной музыки.

За этот год мы многое поняли. О карликах и субалтернах, о кротах и медведках, о психоанализе и диамате, о правом режиссёре Пазолини и петухах из говна.

В эфир вышли аж 39 выпусков передачи. Две записи мы выложим на этой неделе, а ещё четыре так и останутся эксклюзивом для слушателей прямого эфира. Благодарим всех гостей и нашу великолепную аудиторию! Хочется написать, что «Дорогой БРАТ» прекращает существование, но, увы, этому хороводу нет конца.

Ниже список из 33 передач, которые вы можете «посмотреть» на популярном сервисе YouTube прямо сейчас.

«Тридцать три урода были правдивы. Они были правдою. Они были жизнью. Острыми осколками жизни, острыми, цельными мигами».

Виктор Мазин: психоанализ и музыка
Иван Аксенов: разговор о птицах
Олег Кашин: разговор о важном
Сергей Смирнов: запретная медиазона
Станислав Наранович: кроты, медведки и стоицизм
Антон Котенев: философия и искусство
Степан Михайленко: о группе «Тиккун»
Виктор Мазин: футбол и социализм
Мария Нестеренко: Баффи, Сатана, Каравайчук
Булат Халилов: традиционная музыка и колониализм
Антон Сюткин: диамат — то, что надо
Полина Музыка: истина в вине
Михаил Светов: читайте Деррида
Олег Кашин: все мы — петухи из говна
Леха Никонов: осциллируйтесь!
Егор Сковорода: о журналистике и «Медиазоне»
Андрей Лошак: униженные и оскорбленные
Иван Аксенов: зима, карлики и субалтерны
Илья Будрайтскис: California dreamin'
Борис Нелепо: лиссабонская история
Олег Кашин: старый гей возле палатки
Григорий Юдин: государство-пранкер
Анна Слащева: японское безумие
Михаил Светов: левые и трансгрессия
Владимир Метелкин: левая оптика
Александр Смулянский: зачарованность психоанализом
Владимир Шалларь: либертарная теология
Андрей Рудой: между Меланшоном и антихайпом
Александр Мигурский: проект «Эгалите»
Борис Клюшников: современное искусство и его враги
Александр Залупин: презентация альбома «Феникс»
Олег Кашин: уд врагам Кубани

Одедодой!

В июне в издательстве «Асебия» (@asebeia_fm) выйдет уже вторая за этот год книга Александра Бренера, в которой автор обращается к фигуре известного сюрреалиста. «Вечное возвращение Сальвадора Дали» — не опус о художнике, а гнига-вандализм, гнига-иконоклазм, гнига-повреждение, направленная на немедленное осквернение творчества испанского миллионера и предателя. На «Сигме» опубликована беседа Александра Бренера с редактором издательства «Асебия» Денисом Куреновым.

Сальвадор Дали — самый сообразный нашему времени творец, провидец, мошенник, фуфлогон, телефонист, заплетатель мозгов, обольститель, лгун, шарлатан, гений, мазила, паяц, свидетель, надувало, пачкун. Он — художник, одновременно приковывающий внимание к самому страшному, что постигло нас, и отвлекающий от этого страшного. Он — инфантильный старик-болтунец, копавшийся в собственном говне и узревший в нём всеобщую судьбу. Поэтому его стоит вспоминать, поэтому он невольно приходит на ум в эти окаянные дни. Предчувствие гражданской войны — это ведь уже далеко не кунштюк сюрреалиста-двурушника, а факт, нависающий над всеми людьми как самый реальный вымысел. А когда вымысел становится единственной реальностью, он даёт человеку уверенность, но лишает надежды — раз и навсегда.

#sygma_ru #art

https://syg.ma/@asebeia/w1gCH3Sig_yBxw

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Лидия Панкратова (@kinoah) о городской среде и архитектуре в фильме «Проект Флорида» Шона Бейкера, недавнего лауреата Каннского фестиваля, получившего золотую пальмовую ветвь за свой последний фильм «Анора».

Бейкер мастерски использует архитектуру и окружение американского мотеля типичной планировки, с небольшим бассейном и сувенирным магазином на территории, чтобы подчеркнуть контраст между волшебным миром Диснея и суровой реальностью жизни американских люмпенов. Мотель как убежище, как временный ночлег, мотель как символ надежды и отчаяния — сколько раз мы видели это в кино? «Психо», «Алиса здесь больше не живет», «Тихий садовник», «Неоновый демон»… Список можно продолжать.

С одной стороны, мотели с яркими или, напротив, безликими, но неизменно безвкусными фасадами предлагают крышу над головой, а с другой — представляют собой нестабильное и небезопасное жилье, не предназначенное для постоянного проживания. Мотель «Магический замок» — ключевой объект в фильме, окрашен в кислотный фиолетовый цвет: это попытка владельцев придать этому месту хоть какую-то привлекательность и связать его с фантазийным миром Диснея по соседству. Однако за броским фасадом скрываются семьи, живущие на грани нищеты, дети, вынужденные бегать по заброшкам, играть на парковках и вдоль шумных шоссе, и взрослые, отчаянно пытающиеся свести концы с концами. Кстати, даже сама топография — расположение прямо у шоссе, несмотря на туристические окрестности и огромную территорию, подчеркивает хрупкость, временность и неопределенность жизни его обитателей.

#sygma_ru #cinema #architecture

https://syg.ma/@lidiia-pankratova/arhitektura-i-gorodskaya-sreda-v-filme-proekt-florida-novogo-kannskogo-laureata-shona-beykera

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Статья Леонида Томина о том, как автократии дополняют дисциплинарные институты и практики управления новыми цифровыми инструментами контроля и манипуляции.

Подобный тип «цифровизации сверху» усиливает существующие механизмы власти (информационная асимметрия) и создает дополнительные кибернетические инструменты контроля и «подталкивания» (наджинга). В последние годы в обычную практику для властей вошло политически мотивированное использование цифровой инфраструктуры (отключение интернета в период акций протеста, использование камер с системой распознавания лиц для слежки и репрессий). Складывается социотехническая система «перевёрнутой подотчетности», где не государство становится более прозрачным и контролируемым, а наоборот — общество. В. Пэккард на заре развития цифровых технологий предсказывал, подобное развитие событий, когда писал об «обнаженном обществе» (naked society).

#sygma_ru #society #autocracy

https://syg.ma/@tomin-lieonid/politicheskie-effekty-gosudarstvennyh-cifrovyh-platform-i-servisov-v-avtokratiyah

Напоминаем о нашей «Академии политического воображения». Анкета будет закрыта завтра (10 июня, в 23:59 CET).

Рады анонсировать опен-колл на вторую «Академию политического воображения», которую мы организуем вместе с The Dialogue Büro for Civil Society Cooperation и которая пройдет 25-30 августа в Австрии.

В этот раз среди важных вопросов, которые мы хотели бы обсудить с участни:цами, — колонизация пространства, деколонизация медиа, критическое осмысление и возможные альтернативы национальным государствам и над-государственным объединениям вроде Европейского Союза. В рамках «Академии» будут дискуссии, чтения на разных языках, обмен знаниями и работа с телом, которые помогут всем участвующим научиться выражать себя и исследовать мир с других перспектив. Также запланирована поэтическая лаборатория с текстами на забытых языках, семинар по неконфликтному взаимодействию и индивидуальная работа кажд:ой участни:цы над зином.

Что еще нужно знать:

— пройдет с 25 по 30 августа в Австрии;
— приглашены будут 15 отобранных по опен-коллу участни:ц;
— мы берем на себя оплату проживания и питания для них;
— плюс возмещаем до 200 евро включительно на дорогу до Зальцбурга и обратно;
— заявки принимаем до 10 июня 23:59 CET, с отобранными участни:цами свяжемся 25 июня;
— узнать подробности и заполнить анкету можно по ссылке ниже.

https://syg.ma/@sygma/LNqUtBQ9Mc43dQ

Психоаналитик Александр Смулянский о философе Славое Жижеке. Новый текст от коллектива Post-Marxist Studies (@post_marxist_studies).

Даже если мы говорим о политическом самоопределении самого Жижека (оно является многоступенчатым, то есть невозможно сказать, представляет ли Жижек левую или правую сторону, и более того, они подвергаются в его работах соответствующему осмеянию в том случае, когда они действительно превращаются в самопародию). Но мы знаем, что Жижек определяет себя как марксиста, и поэтому в «Исчезающей теории» я заявляю, что по всей видимости этот выбор не первичен, он является не основным не потому, что сегодня нельзя полностью идентифицироваться с марксизмом, без существенных оговорок, а по той причине, что существует достаточно специальная причина, по которой Жижек может быть марксистом и марксистом в том самом смысле, в котором он является формалистом, причем одним из крупнейших формалистов XX века. При этом подобающее данному случаю определение формализма представляет собой отдельную трудность, поскольку до сих пор существует только филологическое определение формализма, или, в лучшем из случаев, определение на базе арт-теории, теории искусств. Что представляет собой формализм, взятый в качестве самостоятельного теоретического направления — особого, не смешиваемого с прочими, метода мышления — и тем более в качестве политического выбора является совершенно особым вопросом. Известно, что Фуко говорит о возможности опереться на то, что обозначается в качестве формализма как на большую теоретическую диспозицию, наряду с другими, такими как марксизм или психоанализ, то есть Фуко полагает, что формализм в этом плане остался недооцененным, он не смог войти в ряд того, что называется большими методами, например, герменевтический метод, или метод экзистенциальный, и эта ошибка, которая может дорого обойтись современной философии, в частности, философии, которая полагает необходимым осмыслить нечто касающееся общества или процесса политизации, и сам Фуко не дает не дает формализму такое искомое определение. В интервью он лишь сообщает, что сам бы занялся этим подробно — задача, очевидно так и оставшаяся невыполненной, учитывая время взятия этого интервью — перед настигшей его вскоре смертью.

https://syg.ma/@post-marxist_studies/aleksandr-smulyanskiy-klinika-politiki-uchenie-zhizheka-o-subekte-diskreditiruyushchem-svoy-vybor

#sygma_ru #philosophy #politics #zizek

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Гостями 39-го выпуска передачи «Дорогие СИБЛИНГИ» на радио «Асебия» стали ведущие подкаста «Это Базис» Анна Нижник и Денис Прокуронов. Вместе с Денисом Куреновым они обсудили внутреннюю кухню проекта, его аудиторию и финансирование, Теодора Адорно и рилсы с котами, cancel culture и дебаты с Олегом Кашиным, а также пришли к выводу, что не все трансгрессивные практики, увы, одинаково полезны.
#sygma_ru #societyandpolitics

https://syg.ma/@asebeia/tradicionnye-cennosti-dekommodifikicii

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.