Интервью художника и куратора Вани Демидкина с исследователями Полиной Колозариди, Денисом Протопоповым и Дмитрием Муравьевым о методах и подходах в изучении технологий: чем современные исследования отличаются от того, что было в XX веке, как происходит поворот к разговору об их этике и политике, а также как изменения в понимании технологий отражаются в цифровом искусстве.

Материал впервые опубликован в апреле 2021 года в рамках спецпроекта Cognitive московского театра «Современник». Вышел на syg.ma с небольшими изменениями.

«Дмитрий Муравьев. Социальный исследователь технологий: У культурного понимания технологий долгая история, но особое место здесь занимает XX век, когда у разных социальных групп постепенно возникали направленные к ученым, инженерам и государствам вопросы по медицинским экспериментам, ядерному оружию и другим продуктам науки и техники. При этом, проблематизация технологий с точки зрения заложенных в них социальных иерархий есть и правда относительно недавний феномен. <...>

Но тут важно, о каких технологиях мы говорим: политическая и этическая проблематизация не приходит сама по себе, а зависит от контекстов».
#sygma_ru #theater #technology

https://syg.ma/@vnchkaa/kak-mieniaietsia-izuchieniie-tiekhnologhii

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.

Беседа Дмитрия Голынко-Вольфсона с Анастасией Патлай и Романом Осминкиным об эксцентрике в современном искусстве и театре, прошедшая в конце 2021 года. Материал впервые опубликован в журнале «Кинема».

Как эксцентрика связана с нормативностью? Что отличает ее в 1990-е, 2010-е и ранние 2020-е гг? Какой может быть «перспектива» новых эксцентрических режимов в условиях современного цифрового капитализма?

«Р. О.: <...> в условиях современного цифрового капитализма художнику важно работать не с новыми технологиями, поставляемыми самим капитализмом, то есть не с самой наличной данностью, а с ее последствиями — социотехническими, политическими. Важно использовать эту технологию или данность, которая нам вменяется, как некий инструмент или как орудие. Естественно, мы не сможем его вырвать “из лап” капитализма, и при этом все время ускользать, переозначивать, если говорить о делезианской линии или постделезианской модели. Все время сохранять зазор критический, зазор негации, — это сложно, но необходимо. Но для чего? Для производства собственного нового аффирмативного жеста, жеста утверждения возможности нового другого мира, сообщества, инфраструктуры. Для изобретения практик заботы и инклюзии, практик, отличных от, казалось бы, тотальной биополитической машины, например, практик анархического хакерства или пиратское переприсвоение прав на интеллектуальную собственность. Упомянем проект Александры Элбакян, которую сейчас судят за это. Или Аарон Шварц, интернет-активист и писатель, который взломал базу данных американских университетов и предоставил ее содержимое во всеобщее пользование, но его на много миллиардов и лет засудил суд и Шварц покончил с собой. В искусстве подобные режимы борьбы, разумеется, менее громкие, ставят под сомнение тотальность технологий».
#sygma_ru #theater

https://syg.ma/@roman-osminkin/ekscentrika-vyhoda-iz-zony-komforta-ekscentricheskiy-povorot-v-sovremennom-teatre-beseda-dmitriya-golynko-s-anastasiey-patlay-i-romanom-osminkinym

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.