#полетястреба Немного вам Калининграда в ленту. ☺️ Было приятно встретиться с «бывшими» читинцами. 😇

✈️ Если что, сегодня вылетаю в Хабаровск, так что благословите. 🙏

#библиясястребом Моисей и казни египетские (3 часть)

✅ Превращение воды в кровь (Исх 7:20-21). У египтян существовало представление о связи бога (божества) с его зримой ипостасью. Река Нил имела архиважное значение в жизни и поклонении египтян. Эта река сама по себе обожествлялась, голубые струи воды мыслились «большим потоком», текущим из небесного океана и омывающим всю землю. Графический символ воды (две извилистые линии) входил в начертание слов «жизнь» и «небо».

Первая казнь была направлена против целого пантеона главных богов, непосредственно связанного с Нилом: Хапи, Хнума, Себека, Ануке, Сотиса (богов Нила); Хекет (богини воды и плодородия); Ра (в виде солнца, проплывавшего по небесному Нилу); Нут (богини неба — «небесного потока»). Египтяне верили, что Нил был кровотоком Осириса, который возрождался каждый год, когда река разливалась. В Исходе 7 главе описывается, как вода Нила превратилась в кровь, от чего вся рыба умерла, а вода стала непригодной для питья. Бог показал, что понятие жизни, связанное с Нилом, превратилось в смерть.

✅ Нашествие жаб (Исх 8:6). В Египте жабы (лягушки) считались священными и были связаны с богиней Хекет (Хекат), богиней влаги и дождя, женственности и материнства, деторождения и плодородия. Она изображалась с головой жабы, как и боги Хух, Нун и Амон, олицетворявшие созидательную силу. Нашествие жаб было судом над Хекет. «И сделал Господь по слову Моисея: жабы вымерли в домах, на дворах и на полях; И собрали их в груды, и воссмердела земля.» (Исх 8:13-14).

Подписывайтесь на @syastrzhembskiy

#библиясястребом Моисей и казни египетские (4 часть)

✅ Нашествие мошек (Исх 8:17). Возможно этой казнью был осужден бог Пта (Птах). По древнеегипетским воззрениям это был бог-творец и скульптор, который усилием воли создал свое тело из праха земного. Также из земли было создано все остальное в мире. Для фараона должно было быть очевидным, что бог Пта послушно «выполняет» волю Моисея и Аарона, поскольку мошки также возникли из земли. В отличие от предыдущих казней, египетские волхвы не смогли сделать также, сказав фараону: «Это перст Божий» (Исх 8:19).

✅ Наказание песьими мухами (Исх 8:24).

Есть вероятность, что этим бедствием был осужден египетский бог Анубис, которого изображали с головой пса (шакала). Возможно, что это мог быть суд над богом Хепри или Хепера, который в египетской мифологии изображался в виде жука-скарабея – навозного жука, который скатывает из навоза шарики и катит их к своему жилищу. Из-за своего поведения скарабеи ассоциировались с магическими силами, с помощью которых солнце совершает циклический путь по небесному пространству. В некоторых гробницах и на некоторых папирусах можно встретить изображения Хепри в образе мужчины со скарабеем на месте лица или же с головой, увенчанной скарабеем.

Так как скарабеи откладывают яйца в трупы животных и в навоз, древние египтяне верили, что скарабеи появляются из мёртвой плоти, поэтому бог Хепри олицетворял силу воскресения солнца и новую жизнь. Это божество не имело прямого отношения к мошкам и мухам, но учитывая, что данные насекомые появляются из отходов животных, то египтяне могли связывать этих насекомых с Хепри.

Стоит отметить, что песьи мухи поразили только египтян, тогда как Божий народ, живший в Гесеме, не был ими тронут.

Подписывайтесь на @syastrzhembskiy

#библиясястребом Моисей и казни египетские (5 часть)

✅ Пятая казнь – мор скота (Исх 9:1-7)

Вот так Господь сказал через Моисея фараону: «то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая;» (Исх 9:3).
Эта казнь была судом над богиней Хатхор (Хатор) и богами Аписом и Хнум, считавшимися в Египте в том числе покровителями скота. Они изображались с головами крупного рогатого скота: Хатор – богиня с головой коровы; Апис – бог-бык; Хнум – бог с головой барана.

Хатхор считалась одной из главных богинь Древнего Египта. Её изображали в качестве привлекательной женщины с рогами (позже со своеобразной короной с солнечным диском посередине) и иногда ушами коровы, в некоторых местностях богиня сохранила облик коровы. Этот облик мог ассоциироваться с богиней Бат. Различались изображения богинь лишь тем, что у Бат рога были закручены внутрь, а у Хатхор — наружу.

Апис, священный бык в древнеегипетской мифологии, почитался в районе Мемфиса и считался также символом фараона. Он должен был существовать в теле реально существующего быка, а после его смерти переселяться в тело нового быка.

Естественно эти боги оказались бессильными предотвратить такое бедствие, как мор скота.

Важно отметить, что скот народа Божьего не пострадал. «и разделит Господь [в то время] между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего [скота] сынов Израилевых не умрет ничего.» (Исх 9:4)

✅ Язвы и нарывы (Исх 9:8-12)

Это была первая казнь, непосредственно угрожавшая жизни людей. Волхвы Египта были поражены болезнью, как и все обычные люди. Это не только показало несостоятельность волхвов, но и стало судом над богинями Изиды и Сехмет, которым приписывались способности предотвращать болезни.
Например, Сехмет изображалась женщиной с головой львицы. Обладая магической силой, она почиталась как целительница, покровительница врачей. Но все эти идолы оказались бессильны перед казнью язвами и нарывами.

Подписывайтесь на @syastrzhembskiy