#библиясястребом «Но Сам Иисус не доверялся им, потому что Он знал всех, и Ему не нужно было знать о человеке по рассказам других, так как Он видел, что у каждого на душе.» (Ин 2:24-24 НРП)
Не смущайтесь, что о вас говорят люди. Бог знает о нас не по рассказам людей и их суждениям, Он видит, что у каждого на душе и в сердце и складывает о нас единственно верное и истинное мнение. Поэтому нам нужно во всем доверять Ему, ходить прежде всего перед Ним, откровенно разговаривать с Ним обо всем.
Он Бог и наша жизнь и судьба не в руках людей, а в Его руках.
Не смущайтесь, что о вас говорят люди. Бог знает о нас не по рассказам людей и их суждениям, Он видит, что у каждого на душе и в сердце и складывает о нас единственно верное и истинное мнение. Поэтому нам нужно во всем доверять Ему, ходить прежде всего перед Ним, откровенно разговаривать с Ним обо всем.
Он Бог и наша жизнь и судьба не в руках людей, а в Его руках.
#библиясястребом Моисей и казни египетские (1 часть)
Скорее всего каждый человек слышал о десяти наказаниях Божьих, постигших Египет за отказ фараона отпустить народ Израиля из египетского пленения. Эти события описаны в Ветхом Завете в книге Исход 7-12 главы.
Во времена Моисея религией Египта был политеизм – вера в многобожие (вера в нескольких божеств). Египетский пантеон включал в себя большое количество божеств различной значимости и предназначения. В каждом городе и местности были свои почитаемые культы. Обожествлялись как явления природы: солнце, звезды, ветер, стихийные бедствия, так и звери, птицы, рептилии и даже насекомые.
У древних египтян была еще одна интересная особенность – в своих культах и верованиях смешивать человеческое и животное начало. Например, целительница болезней богиня Сахмет изображалась как женщина с лицом львицы. Многие фараоны отождествляли себя со сфинксами и повелевали запечатлеть это в каменных сооружениях, часть из которых сохранилась до наших дней.
Но ключевую роль в религии Египта играл сам фараон, выступавший в качестве единственного «посредника» между людьми и богами. Он был верховным правителем и одновременно верховным жрецом.
По верованиям египтян первым фараоном был сам бог Ра. За ним правили другие боги. Позже на престоле появляется сын Осириса и Исиды, бог Хор, который считался прообразом всех египетских фараонов, а сами фараоны его земным воплощением. Каждый реальный фараон считался потомком и Ра и Хора.
С самого своего рождения фараон почитался одновременно и как верховный правитель, и как божество. Именно поэтому фараон Египта бросил Моисею реплику: «Кто такой Господь, чтоб я послушался Его [и] отпустил Израиля? Я не знаю Господа и Израиля не отпущу» (Исх 5:2). Важно помнить, что Моисей в детстве был усыновлен Хатшепсут, ставшей впоследствии второй в истории Египта женщиной-фараоном. Моисей вырос в среде египтян и мог претендовать на престолонаследие, будучи сыном божественного фараона. Поэтому легко понять слова Господа Моисею: «Смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком» (Исх 7:1). Можно сказать, что у фараона появился «соперник», за которым стоял мощный сильный Бог Израиля, противостоящий земным египетским божкам.
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
Скорее всего каждый человек слышал о десяти наказаниях Божьих, постигших Египет за отказ фараона отпустить народ Израиля из египетского пленения. Эти события описаны в Ветхом Завете в книге Исход 7-12 главы.
Во времена Моисея религией Египта был политеизм – вера в многобожие (вера в нескольких божеств). Египетский пантеон включал в себя большое количество божеств различной значимости и предназначения. В каждом городе и местности были свои почитаемые культы. Обожествлялись как явления природы: солнце, звезды, ветер, стихийные бедствия, так и звери, птицы, рептилии и даже насекомые.
У древних египтян была еще одна интересная особенность – в своих культах и верованиях смешивать человеческое и животное начало. Например, целительница болезней богиня Сахмет изображалась как женщина с лицом львицы. Многие фараоны отождествляли себя со сфинксами и повелевали запечатлеть это в каменных сооружениях, часть из которых сохранилась до наших дней.
Но ключевую роль в религии Египта играл сам фараон, выступавший в качестве единственного «посредника» между людьми и богами. Он был верховным правителем и одновременно верховным жрецом.
По верованиям египтян первым фараоном был сам бог Ра. За ним правили другие боги. Позже на престоле появляется сын Осириса и Исиды, бог Хор, который считался прообразом всех египетских фараонов, а сами фараоны его земным воплощением. Каждый реальный фараон считался потомком и Ра и Хора.
С самого своего рождения фараон почитался одновременно и как верховный правитель, и как божество. Именно поэтому фараон Египта бросил Моисею реплику: «Кто такой Господь, чтоб я послушался Его [и] отпустил Израиля? Я не знаю Господа и Израиля не отпущу» (Исх 5:2). Важно помнить, что Моисей в детстве был усыновлен Хатшепсут, ставшей впоследствии второй в истории Египта женщиной-фараоном. Моисей вырос в среде египтян и мог претендовать на престолонаследие, будучи сыном божественного фараона. Поэтому легко понять слова Господа Моисею: «Смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком» (Исх 7:1). Можно сказать, что у фараона появился «соперник», за которым стоял мощный сильный Бог Израиля, противостоящий земным египетским божкам.
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
#библиясястребом Моисей и казни египетские (2 часть)
При чтении истории о десяти казнях, упомянутых в книге Исход 7-12 главы, часто встречается повторяющаяся фраза: «И вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш» (Исх 6:7; 7:5; 8:22; 10:2; 14:4). Эта фраза подчеркивает смысл всего происходящего. Господь хотел показать и евреям, и египтянам, что Он является единственным, истинным, всемогущим Богом. Поэтому даже самому фараону Господь сказал в самый разгар 10 казней египетских: «Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою и чтобы возвещено было имя Моё по всей земле» (Исх 9:16).
Десять казней египетских следовали одна за другой, после очередного отказа фараона отпустить израильский народ:
1. Превращение воды в кровь (Исх 7:20-21)
2. Нашествие жаб (Исх 8:6)
3. Нашествие мошек (Исх 8:17)
4. Наказание песьими мухами (Исх 8:24)
5. Мор скота (Исх 9:6)
6. Язвы и нарывы (Исх 9:10)
7. Гром, молнии и огненный град (Исх 9:23-24)
8. Нашествие саранчи (Исх 10:13-15)
9. Тьма (Исх 10:22)
10. Смерть первенцев (Исх 12:29)
Эти бедствия, насланные Богом на египтян, были направлены против египетских богов, чтобы показать, насколько они бессильны. Тем самым египетскими казнями были последовательно унижены и посрамлены египетские идолы: Ра, Изида, Хапи, Амон и прочие, оказавшиеся неспособными защитить те области и сферы, влияние на которые им приписывали египтяне.
Все десять казней египетских нашли отражение в Псалмах 77 и 104.
Псалом 77:41-51 «…не помнили руки Его, дня, когда Он избавил их от угнетения, когда сотворил в Египте знамения Свои и чудеса Свои на поле Цоан; и превратил реки их и потоки их в кровь, чтобы они не могли пить; послал на них насекомых, чтобы жалили их, и жаб, чтобы губили их; земные произрастения их отдал гусенице и труд их – саранче; виноград их побил градом и сикоморы их – льдом; скот их предал граду и стада их – молниям; послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов; уравнял стезю гневу Своему, не охранял души их от смерти, и скот их предал моровой язве; поразил всякого первенца в Египте, начатки сил в шатрах Хамовых»;
Псалом 104:26-36 «Послал Моисея, раба Своего, Аарона, которого избрал. Они показали между ними слова знамений Его и чудеса Его в земле Хамовой. Послал тьму и сделал мрак, и не воспротивились слову Его. Преложил воду их в кровь, и уморил рыбу их. Земля их произвела множество жаб даже в спальне царей их. Он сказал, и пришли разные насекомые, скнипы во все пределы их. Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их, и побил виноград их и смоковницы их, и сокрушил дерева в пределах их. Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа; и съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их. И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их».
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy
При чтении истории о десяти казнях, упомянутых в книге Исход 7-12 главы, часто встречается повторяющаяся фраза: «И вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш» (Исх 6:7; 7:5; 8:22; 10:2; 14:4). Эта фраза подчеркивает смысл всего происходящего. Господь хотел показать и евреям, и египтянам, что Он является единственным, истинным, всемогущим Богом. Поэтому даже самому фараону Господь сказал в самый разгар 10 казней египетских: «Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою и чтобы возвещено было имя Моё по всей земле» (Исх 9:16).
Десять казней египетских следовали одна за другой, после очередного отказа фараона отпустить израильский народ:
1. Превращение воды в кровь (Исх 7:20-21)
2. Нашествие жаб (Исх 8:6)
3. Нашествие мошек (Исх 8:17)
4. Наказание песьими мухами (Исх 8:24)
5. Мор скота (Исх 9:6)
6. Язвы и нарывы (Исх 9:10)
7. Гром, молнии и огненный град (Исх 9:23-24)
8. Нашествие саранчи (Исх 10:13-15)
9. Тьма (Исх 10:22)
10. Смерть первенцев (Исх 12:29)
Эти бедствия, насланные Богом на египтян, были направлены против египетских богов, чтобы показать, насколько они бессильны. Тем самым египетскими казнями были последовательно унижены и посрамлены египетские идолы: Ра, Изида, Хапи, Амон и прочие, оказавшиеся неспособными защитить те области и сферы, влияние на которые им приписывали египтяне.
Все десять казней египетских нашли отражение в Псалмах 77 и 104.
Псалом 77:41-51 «…не помнили руки Его, дня, когда Он избавил их от угнетения, когда сотворил в Египте знамения Свои и чудеса Свои на поле Цоан; и превратил реки их и потоки их в кровь, чтобы они не могли пить; послал на них насекомых, чтобы жалили их, и жаб, чтобы губили их; земные произрастения их отдал гусенице и труд их – саранче; виноград их побил градом и сикоморы их – льдом; скот их предал граду и стада их – молниям; послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов; уравнял стезю гневу Своему, не охранял души их от смерти, и скот их предал моровой язве; поразил всякого первенца в Египте, начатки сил в шатрах Хамовых»;
Псалом 104:26-36 «Послал Моисея, раба Своего, Аарона, которого избрал. Они показали между ними слова знамений Его и чудеса Его в земле Хамовой. Послал тьму и сделал мрак, и не воспротивились слову Его. Преложил воду их в кровь, и уморил рыбу их. Земля их произвела множество жаб даже в спальне царей их. Он сказал, и пришли разные насекомые, скнипы во все пределы их. Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их, и побил виноград их и смоковницы их, и сокрушил дерева в пределах их. Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа; и съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их. И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их».
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy
#библиясястребом Моисей и казни египетские (3 часть)
✅ Превращение воды в кровь (Исх 7:20-21). У египтян существовало представление о связи бога (божества) с его зримой ипостасью. Река Нил имела архиважное значение в жизни и поклонении египтян. Эта река сама по себе обожествлялась, голубые струи воды мыслились «большим потоком», текущим из небесного океана и омывающим всю землю. Графический символ воды (две извилистые линии) входил в начертание слов «жизнь» и «небо».
Первая казнь была направлена против целого пантеона главных богов, непосредственно связанного с Нилом: Хапи, Хнума, Себека, Ануке, Сотиса (богов Нила); Хекет (богини воды и плодородия); Ра (в виде солнца, проплывавшего по небесному Нилу); Нут (богини неба — «небесного потока»). Египтяне верили, что Нил был кровотоком Осириса, который возрождался каждый год, когда река разливалась. В Исходе 7 главе описывается, как вода Нила превратилась в кровь, от чего вся рыба умерла, а вода стала непригодной для питья. Бог показал, что понятие жизни, связанное с Нилом, превратилось в смерть.
✅ Нашествие жаб (Исх 8:6). В Египте жабы (лягушки) считались священными и были связаны с богиней Хекет (Хекат), богиней влаги и дождя, женственности и материнства, деторождения и плодородия. Она изображалась с головой жабы, как и боги Хух, Нун и Амон, олицетворявшие созидательную силу. Нашествие жаб было судом над Хекет. «И сделал Господь по слову Моисея: жабы вымерли в домах, на дворах и на полях; И собрали их в груды, и воссмердела земля.» (Исх 8:13-14).
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
✅ Превращение воды в кровь (Исх 7:20-21). У египтян существовало представление о связи бога (божества) с его зримой ипостасью. Река Нил имела архиважное значение в жизни и поклонении египтян. Эта река сама по себе обожествлялась, голубые струи воды мыслились «большим потоком», текущим из небесного океана и омывающим всю землю. Графический символ воды (две извилистые линии) входил в начертание слов «жизнь» и «небо».
Первая казнь была направлена против целого пантеона главных богов, непосредственно связанного с Нилом: Хапи, Хнума, Себека, Ануке, Сотиса (богов Нила); Хекет (богини воды и плодородия); Ра (в виде солнца, проплывавшего по небесному Нилу); Нут (богини неба — «небесного потока»). Египтяне верили, что Нил был кровотоком Осириса, который возрождался каждый год, когда река разливалась. В Исходе 7 главе описывается, как вода Нила превратилась в кровь, от чего вся рыба умерла, а вода стала непригодной для питья. Бог показал, что понятие жизни, связанное с Нилом, превратилось в смерть.
✅ Нашествие жаб (Исх 8:6). В Египте жабы (лягушки) считались священными и были связаны с богиней Хекет (Хекат), богиней влаги и дождя, женственности и материнства, деторождения и плодородия. Она изображалась с головой жабы, как и боги Хух, Нун и Амон, олицетворявшие созидательную силу. Нашествие жаб было судом над Хекет. «И сделал Господь по слову Моисея: жабы вымерли в домах, на дворах и на полях; И собрали их в груды, и воссмердела земля.» (Исх 8:13-14).
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
#библиясястребом Моисей и казни египетские (4 часть)
✅ Нашествие мошек (Исх 8:17). Возможно этой казнью был осужден бог Пта (Птах). По древнеегипетским воззрениям это был бог-творец и скульптор, который усилием воли создал свое тело из праха земного. Также из земли было создано все остальное в мире. Для фараона должно было быть очевидным, что бог Пта послушно «выполняет» волю Моисея и Аарона, поскольку мошки также возникли из земли. В отличие от предыдущих казней, египетские волхвы не смогли сделать также, сказав фараону: «Это перст Божий» (Исх 8:19).
✅ Наказание песьими мухами (Исх 8:24).
Есть вероятность, что этим бедствием был осужден египетский бог Анубис, которого изображали с головой пса (шакала). Возможно, что это мог быть суд над богом Хепри или Хепера, который в египетской мифологии изображался в виде жука-скарабея – навозного жука, который скатывает из навоза шарики и катит их к своему жилищу. Из-за своего поведения скарабеи ассоциировались с магическими силами, с помощью которых солнце совершает циклический путь по небесному пространству. В некоторых гробницах и на некоторых папирусах можно встретить изображения Хепри в образе мужчины со скарабеем на месте лица или же с головой, увенчанной скарабеем.
Так как скарабеи откладывают яйца в трупы животных и в навоз, древние египтяне верили, что скарабеи появляются из мёртвой плоти, поэтому бог Хепри олицетворял силу воскресения солнца и новую жизнь. Это божество не имело прямого отношения к мошкам и мухам, но учитывая, что данные насекомые появляются из отходов животных, то египтяне могли связывать этих насекомых с Хепри.
Стоит отметить, что песьи мухи поразили только египтян, тогда как Божий народ, живший в Гесеме, не был ими тронут.
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
✅ Нашествие мошек (Исх 8:17). Возможно этой казнью был осужден бог Пта (Птах). По древнеегипетским воззрениям это был бог-творец и скульптор, который усилием воли создал свое тело из праха земного. Также из земли было создано все остальное в мире. Для фараона должно было быть очевидным, что бог Пта послушно «выполняет» волю Моисея и Аарона, поскольку мошки также возникли из земли. В отличие от предыдущих казней, египетские волхвы не смогли сделать также, сказав фараону: «Это перст Божий» (Исх 8:19).
✅ Наказание песьими мухами (Исх 8:24).
Есть вероятность, что этим бедствием был осужден египетский бог Анубис, которого изображали с головой пса (шакала). Возможно, что это мог быть суд над богом Хепри или Хепера, который в египетской мифологии изображался в виде жука-скарабея – навозного жука, который скатывает из навоза шарики и катит их к своему жилищу. Из-за своего поведения скарабеи ассоциировались с магическими силами, с помощью которых солнце совершает циклический путь по небесному пространству. В некоторых гробницах и на некоторых папирусах можно встретить изображения Хепри в образе мужчины со скарабеем на месте лица или же с головой, увенчанной скарабеем.
Так как скарабеи откладывают яйца в трупы животных и в навоз, древние египтяне верили, что скарабеи появляются из мёртвой плоти, поэтому бог Хепри олицетворял силу воскресения солнца и новую жизнь. Это божество не имело прямого отношения к мошкам и мухам, но учитывая, что данные насекомые появляются из отходов животных, то египтяне могли связывать этих насекомых с Хепри.
Стоит отметить, что песьи мухи поразили только египтян, тогда как Божий народ, живший в Гесеме, не был ими тронут.
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
#библиясястребом Моисей и казни египетские (5 часть)
✅ Пятая казнь – мор скота (Исх 9:1-7)
Вот так Господь сказал через Моисея фараону: «то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая;» (Исх 9:3).
Эта казнь была судом над богиней Хатхор (Хатор) и богами Аписом и Хнум, считавшимися в Египте в том числе покровителями скота. Они изображались с головами крупного рогатого скота: Хатор – богиня с головой коровы; Апис – бог-бык; Хнум – бог с головой барана.
Хатхор считалась одной из главных богинь Древнего Египта. Её изображали в качестве привлекательной женщины с рогами (позже со своеобразной короной с солнечным диском посередине) и иногда ушами коровы, в некоторых местностях богиня сохранила облик коровы. Этот облик мог ассоциироваться с богиней Бат. Различались изображения богинь лишь тем, что у Бат рога были закручены внутрь, а у Хатхор — наружу.
Апис, священный бык в древнеегипетской мифологии, почитался в районе Мемфиса и считался также символом фараона. Он должен был существовать в теле реально существующего быка, а после его смерти переселяться в тело нового быка.
Естественно эти боги оказались бессильными предотвратить такое бедствие, как мор скота.
Важно отметить, что скот народа Божьего не пострадал. «и разделит Господь [в то время] между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего [скота] сынов Израилевых не умрет ничего.» (Исх 9:4)
✅ Язвы и нарывы (Исх 9:8-12)
Это была первая казнь, непосредственно угрожавшая жизни людей. Волхвы Египта были поражены болезнью, как и все обычные люди. Это не только показало несостоятельность волхвов, но и стало судом над богинями Изиды и Сехмет, которым приписывались способности предотвращать болезни.
Например, Сехмет изображалась женщиной с головой львицы. Обладая магической силой, она почиталась как целительница, покровительница врачей. Но все эти идолы оказались бессильны перед казнью язвами и нарывами.
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
✅ Пятая казнь – мор скота (Исх 9:1-7)
Вот так Господь сказал через Моисея фараону: «то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая;» (Исх 9:3).
Эта казнь была судом над богиней Хатхор (Хатор) и богами Аписом и Хнум, считавшимися в Египте в том числе покровителями скота. Они изображались с головами крупного рогатого скота: Хатор – богиня с головой коровы; Апис – бог-бык; Хнум – бог с головой барана.
Хатхор считалась одной из главных богинь Древнего Египта. Её изображали в качестве привлекательной женщины с рогами (позже со своеобразной короной с солнечным диском посередине) и иногда ушами коровы, в некоторых местностях богиня сохранила облик коровы. Этот облик мог ассоциироваться с богиней Бат. Различались изображения богинь лишь тем, что у Бат рога были закручены внутрь, а у Хатхор — наружу.
Апис, священный бык в древнеегипетской мифологии, почитался в районе Мемфиса и считался также символом фараона. Он должен был существовать в теле реально существующего быка, а после его смерти переселяться в тело нового быка.
Естественно эти боги оказались бессильными предотвратить такое бедствие, как мор скота.
Важно отметить, что скот народа Божьего не пострадал. «и разделит Господь [в то время] между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего [скота] сынов Израилевых не умрет ничего.» (Исх 9:4)
✅ Язвы и нарывы (Исх 9:8-12)
Это была первая казнь, непосредственно угрожавшая жизни людей. Волхвы Египта были поражены болезнью, как и все обычные люди. Это не только показало несостоятельность волхвов, но и стало судом над богинями Изиды и Сехмет, которым приписывались способности предотвращать болезни.
Например, Сехмет изображалась женщиной с головой львицы. Обладая магической силой, она почиталась как целительница, покровительница врачей. Но все эти идолы оказались бессильны перед казнью язвами и нарывами.
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
Друзья, мы с вами перешагнули отметку в 4000 подписчиков! Поздравляю всех нас! 😊
Спасибо вам за доверие и интерес к каналу «Мысли Ястреба». 🙏
Для тех людей, кто подписался на канал недавно, сделаю его краткую визитку. Мейнстрим канала - совместное изучение Библии по отдельным её темам и личностям, разъяснение сложных богословских вопросов простым языком.
В то же самое время пишу о том, что посчитал для себя и вас интересным, а это очень широкий диапазон тем и событий. Люблю разную статистику и аналитику.
Ниже значение хэштегов для удобства поиска интересующей информации:
Люблю вас и благословляю! 🥰
Летим дальше. 🦅
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#библиясястребом Моисей и казни египетские (6 часть)
✅ Гром, молнии и град (Исх 9:13-35)
Библия описывает седьмую казнь как полное уничтожение посевов, а также людей, животных и деревьев. Бог судил богиню неба Нут, бога бури Сета и бога плодородия Осириса.
Нут (Нуит) — древнеегипетская богиня неба изображалась в виде женщины, простирающейся по всему небосклону и касающейся земли кончиками пальцев рук и ног. Иногда изображалась в виде небесной коровы, а также в виде свиньи, которую сосут множество поросят (звёзд).
Сет (Сетх) у древних египтян – бог ярости, песчаных бурь и разрушения. Изображался, как правило, с головой осла с длинными ушами, красной гривой и красными глазами (цвет смерти, т.е. пустынного песка).
При этой казни мы видим, что часть египтян уже прислушивается к Моисею. «Те из рабов фараоновых, которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в домы» (Исх 9:20).
Но Бог сверхъестественно хранил от всех катаклизмов землю Гесем, где жили израильтяне.
✅ Нашествие саранчи (Исх 10:12-20)
Несмотря на то, что саранча – явление привычное для тех мест, восьмая казнь описывается, как великое нашествие саранчи, которая уничтожила оставшиеся посевы пшеницы и ржи, гарантировав, что в Египте не будет урожая. В очередной раз Бог посрамил божество урожая Осириса, и богов плодородия и растительности – Аписа и Сокара, который изображался в виде мумии с головой сокола, нередко сидящим на холме возле некрополя.
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy
✅ Гром, молнии и град (Исх 9:13-35)
Библия описывает седьмую казнь как полное уничтожение посевов, а также людей, животных и деревьев. Бог судил богиню неба Нут, бога бури Сета и бога плодородия Осириса.
Нут (Нуит) — древнеегипетская богиня неба изображалась в виде женщины, простирающейся по всему небосклону и касающейся земли кончиками пальцев рук и ног. Иногда изображалась в виде небесной коровы, а также в виде свиньи, которую сосут множество поросят (звёзд).
Сет (Сетх) у древних египтян – бог ярости, песчаных бурь и разрушения. Изображался, как правило, с головой осла с длинными ушами, красной гривой и красными глазами (цвет смерти, т.е. пустынного песка).
При этой казни мы видим, что часть египтян уже прислушивается к Моисею. «Те из рабов фараоновых, которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в домы» (Исх 9:20).
Но Бог сверхъестественно хранил от всех катаклизмов землю Гесем, где жили израильтяне.
✅ Нашествие саранчи (Исх 10:12-20)
Несмотря на то, что саранча – явление привычное для тех мест, восьмая казнь описывается, как великое нашествие саранчи, которая уничтожила оставшиеся посевы пшеницы и ржи, гарантировав, что в Египте не будет урожая. В очередной раз Бог посрамил божество урожая Осириса, и богов плодородия и растительности – Аписа и Сокара, который изображался в виде мумии с головой сокола, нередко сидящим на холме возле некрополя.
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy
#библиясястребом Моисей и казни египетские (7 часть)
✅ Тьма (Исх 10:21-29)
Библия говорит, что по повелению Бога через Моисея Египет поглотила на целых три дня непроницаемая тьма, из-за которой люди не могли видеть друг друга. «Моисей поднял руку к небу, и непроницаемая тьма покрыла Египет на три дня. Люди не могли ни видеть друг друга, ни передвигаться в течение трех дней...» (Исх 10:22-23а НРП) Господь в это же самое время сверхъестественно давал свет в дома израильтянам. «…у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их.» (Исх 10:23б).
Тьма, наступившая по всей египетской земле, была направлена против одного из главных божеств Египта – бога солнца Ра и других «солнечных» и «небесных» божеств. Ра был верховным божеством у древних египтян. Его имя означает «Солнце». Он изображался с головой сокола на теле человека, с солнечным диском и змеёй урея на голове.
Также этой казнью были осуждены боги Атон и Гор. Атон являлся зримой формой Ра. В отличие от других богов, он не был антропоморфным (человекообразным). Его изображали в виде солнечного диска с простирающимися от него лучами, которые заканчивались кистями рук. Гор изображался в облике сокола или человека с головой сокола или крылатого солнца и олицетворял бога неба и солнца.
Все эти боги солнца были осуждены и оказались бессильными перед лицом истинного Бога.
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy
✅ Тьма (Исх 10:21-29)
Библия говорит, что по повелению Бога через Моисея Египет поглотила на целых три дня непроницаемая тьма, из-за которой люди не могли видеть друг друга. «Моисей поднял руку к небу, и непроницаемая тьма покрыла Египет на три дня. Люди не могли ни видеть друг друга, ни передвигаться в течение трех дней...» (Исх 10:22-23а НРП) Господь в это же самое время сверхъестественно давал свет в дома израильтянам. «…у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их.» (Исх 10:23б).
Тьма, наступившая по всей египетской земле, была направлена против одного из главных божеств Египта – бога солнца Ра и других «солнечных» и «небесных» божеств. Ра был верховным божеством у древних египтян. Его имя означает «Солнце». Он изображался с головой сокола на теле человека, с солнечным диском и змеёй урея на голове.
Также этой казнью были осуждены боги Атон и Гор. Атон являлся зримой формой Ра. В отличие от других богов, он не был антропоморфным (человекообразным). Его изображали в виде солнечного диска с простирающимися от него лучами, которые заканчивались кистями рук. Гор изображался в облике сокола или человека с головой сокола или крылатого солнца и олицетворял бога неба и солнца.
Все эти боги солнца были осуждены и оказались бессильными перед лицом истинного Бога.
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy
#библиясястребом Моисей и казни египетские (8 часть)
✅ Смерть первенцев (Исх 11)
Последняя, десятая казнь – это смерть первенцев в Египте, которой предшествовало заклание пасхального агнца. В тех домах, где был заклан пасхальный агнец и где кровью были помазаны косяки дверей, смерть прошла мимо, не коснувшись никого.
В домах египтян, включая самого фараона, были умерщвлены первенцы мужского пола. Это была настоящая катастрофа, поскольку все планы и мечты родителей, особенно отцов, были связаны с их первенцами – продолжателями рода.
Казнь показала бессилие египетских божеств деторождения и семьи и продолжения рода. Таких божеств было много:
✔️ Мин – бог продолжения рода;
✔️ Хекет – богиня, посещающая при родах;
✔️ Изида – богиня, покровительствующая детям;
✔️ Бэс (бес) – покровитель семьи у простолюдинов;
✔️ Месхенет – богиня деторождения и детей;
✔️ Нехбет – покровительница детей фараона.
Также были умерщвлены первородные из скота, что являлась судом над многими богами, являющимися покровителями животных, такими как Хатхор (Хатор), Апис и Хнум. «В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота." (Исх 12:29)
Эта казнь и осуждение богов Египта сокрушила сердце фараона. «И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль [во всей земле] Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца.» (Исх 12:30). Фараон не только отпустил израильский народ, но и все египтяне понуждали израильтян уйти от них как можно скорее. «И призвал [фараон] Моисея и Аарона ночью и сказал [им]: встаньте, выйдите из среды народа моего… И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем.» (Исх 12:31,33)
И вот долгожданное освобождение из рабства! «В этот самый день Господь вывел сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их.» (Исх 12:51)
Но впереди еще 40 лет скитаний…
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy
✅ Смерть первенцев (Исх 11)
Последняя, десятая казнь – это смерть первенцев в Египте, которой предшествовало заклание пасхального агнца. В тех домах, где был заклан пасхальный агнец и где кровью были помазаны косяки дверей, смерть прошла мимо, не коснувшись никого.
В домах египтян, включая самого фараона, были умерщвлены первенцы мужского пола. Это была настоящая катастрофа, поскольку все планы и мечты родителей, особенно отцов, были связаны с их первенцами – продолжателями рода.
Казнь показала бессилие египетских божеств деторождения и семьи и продолжения рода. Таких божеств было много:
✔️ Мин – бог продолжения рода;
✔️ Хекет – богиня, посещающая при родах;
✔️ Изида – богиня, покровительствующая детям;
✔️ Бэс (бес) – покровитель семьи у простолюдинов;
✔️ Месхенет – богиня деторождения и детей;
✔️ Нехбет – покровительница детей фараона.
Также были умерщвлены первородные из скота, что являлась судом над многими богами, являющимися покровителями животных, такими как Хатхор (Хатор), Апис и Хнум. «В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота." (Исх 12:29)
Эта казнь и осуждение богов Египта сокрушила сердце фараона. «И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль [во всей земле] Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца.» (Исх 12:30). Фараон не только отпустил израильский народ, но и все египтяне понуждали израильтян уйти от них как можно скорее. «И призвал [фараон] Моисея и Аарона ночью и сказал [им]: встаньте, выйдите из среды народа моего… И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем.» (Исх 12:31,33)
И вот долгожданное освобождение из рабства! «В этот самый день Господь вывел сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их.» (Исх 12:51)
Но впереди еще 40 лет скитаний…
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy