هل شعرتِ يومًا أن قلبكِ يحتاج إلى ما يُثبّته وسط الفتن؟
هل تبحثين عن معانٍ إيمانية تُحيي روحك وتجدد يقينك؟


حبيباتي..

هذا الكتاب من أروع ما قرأت في حياتي، صدقًا!

"تثبيت الأقدام: إيمانيات قضايانا الكُبرى"


صفحاتٌ مفعمة بالخير، تدبُّر عميق لآيات كثيرة وكأننا نقرأها للمرة الأولى! وقفات مؤثرة مع أحاديث نبيناﷺ، وحديث صادق عن إيمانيات قضايا المسلمين، وحال المؤمن في البلاء، ومعنى الولاء والبراء وكأنك تتعرفين عليه للمرة الأولى. ستجدين فيه كيف أن الشدائد كاشفة، والفرق بين العجز الحقيقي وتوهُّم العجز! وغيرها من المعاني الإيمانية.

قد أوصى بقراءته بعض أساتذتنا، وأثنى عليه كثيرون.


صفحاتٌ كُتبت للتائهين أمثالنا، عنا وعن مِحنة أهلنا فى غزة .. لا كأخبار عابرة، بل كبلاء عظيم!

هذا الكتاب ليس فقط عنهم
بل عنّا نحنُ، عن إيماننا، عن نصيبنا فى البلاء وإن لم يقع علينا! ، عن الله الذي يُربي عباده بالشدة كما يربيهم بالرخاء.


وهذا رابط مجموعتنا الخاصة لتدارس الكتاب (نساء فقط – لا نُحلل دخول الرجال)
فلعلنا نُعين بعضنا، ونغتنم ما في الكتاب من خير، فينفعنا الله به في دنيانا وآخرتنا.
انضممن إلينا 🤍

https://t.me/+sJMUQx04prwwZjJk

إذا أردت ليلاً عنوانه النكد؛ تطويه بالبكاء والتيه.. لا تنبعث فيه إلى طاعة، ولا تسكن إلى نوم.. فَـ فَرِط بأذكار المساء.



- أستاذة مريم سكاف.



لا تُفرِطوا!

ثمة أشياء يعجز المرء عن وصفها، تحتاج أن تأخُذ بيد أحدهم ليعلَم ما علِمت ، وهذهِ المجالس واحده من هذهِ الأشياء.

هُنا شيء من رائحة رسول الله ﷺ .. شيء من أقواله وأفعاله وخوفه على أُمته .. إنها ليست مجرد دروس، بل رحلة إيمانية تأخذك إلى زمن النبوة، وتُحيي الإيمان في روحك ..


ليست كلمات والله! لكنها تجربة وشعور ..

رحلة إيمانية مُمتعة ، نافعة .. نعيشها بالقرب من نبينا ﷺ.. وكأنك تسمع السيرة النبوية للمرة الأولى!

مجالس "تدبُر السيرة النبوية" لدكتور محمد وفيق زين العابدين .. ننصحكم بها لأننا نُحب لكم الخير ❤️


رابط المجالس :
https://youtube.com/playlist?list=PLfmdSjnNBTeQXauWeCpHdsEdnFeDs9DUu&si=R_pxmHgxmERJ_oZk

قد تواتَرَتِ الأحاديثُ والآثار في فضل الصلاة على النبي ﷺ عامة، وصحت في مواضع خاصة: فتُشرع كسائرِ الذكرِ لغيرِ سبَبٍ؛ لما في (صحيح مسلم) من حديث أبي هريرة؛ قال ﷺ: «مَنْ صَلى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا».

وهي من أعظَمِ أسبابِ مكفراتِ الذنوبِ وجِلَاءِ الهمومِ؛ ففي (المسند) من حديث أبي طلحة رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ واحدةً، صَلى اللهُ عَلَيْه عَشْرَ صَلَوَاتْ، وحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتْ، ورَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتْ».

وتُشرَعُ عند أسبابٍ، وآكدها: في الصلاةِ عند التشهد، وعند ذكر النبي ﷺ، وبعدَ الأذانِ، وفي صلاةِ الجنازةِ، وعند الهَمِّ والحاجات، وفي مجالِسِ الذِّكْرِ عامةً، وعند الدعاءِ، وكان بعضُ الصحابةِ يَختِمُ قُنُوتَهُ بالصلاةِ على النبي ﷺ، ورُوِيَ فيه مرفوعاتٌ يومَ الجمعةِ ولَيْلَتَها.



📝 الشيخ عبد العزيز الطريفي

ما ثواب الصلاة على النبى -صلى الله عليه وسلم-؟

ج/ ثواب عظيم من البركات والخيرات وتفريج الكربات ونيل الرفعة والنور وشرح الصدر..

والذِكر العظيم بالثناء في الملأ الأعلى ووصل القلب بمشكاة حبه صلى الله عليه وسلم.

هناك فصل كامل لشيخ الإسلام أبي عبد الله ابن قيم الجوزية -رضي الله عنه- في كتابه "جِلاء الأفهام" عن هذه العبادة الشريفة.. طالعه ونور قلبك بمشكاته!

اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.



- الشيخ وجدان العلي

معلوم أن ساعة الاحتضار من أشد الساعات على النفوس، فإن للموت سكرات ما أشدها على الأجساد

هذه الشدة يشغلك عنها شوق مقلق ينسيك الآلام والأوجاع ويؤنسك بلذة انتظار لقاء منشود بأحب الناس إليك

وهذا بلال بن ربح -رضي الله عنه- وهو على فراش الموت يحتضر!

امرأته إلى جواره تولول: واحزناه!

فيستدرك عليها المحب المشتاق: بل واطرباه، غدا ألقى الأحبة محمدا وصحبه.

تأمل كيف دفعت حلاوة الشوق إليه -صلى الله عليه وسلم- مرارة الموت وآلامه وأوجاعه.

لسان حاله أهلا ومرحبا بموت يجمعني بحبيبي!

أي حزن تذكرين يا مسكينة؟

لا حزن ولا كرب بعد اليوم، بل فرح وسرور وسعادة وحبور بالعبور من بوابة الموت لملاقاة الحبيب الأعظم -صلى الله عليه وسلم-.



📝 الشيخ عمر الروبي

أحبّ الكلام إلى اللَّهِ أربعٌ : سُبحانَ اللَّهِ ، والحَمدُ لِلَّهِ ، ولَا إِلَهَ إلا اللَّهُ ، واللَّهُ أكبَرُ .. 🤍

- صحيح مسلم

هل عمِلت بهذهِ السُنة يومًا ؟ .. فإنها من السُنن الثابتة عن نبينا الحبيب ﷺ .. يا للخسارة إن كنت تُفرِط بها! فالعمل يسير وربَنا كريم ..


عَنْ  حُذَيْفَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ :

" رَبِّ اغْفِرْ لِي ، رَبِّ اغْفِرْ لِي" .

- صحيح ابن ماجة.


وفي حديث أخر :

عَنِ  ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي ، وَعَافِنِي ، وَاهْدِنِي ، وَارْزُقْنِي " .

- صحيح أبي داود.


والإتيان بهذا الذِكر تارة وهذا تارة -كما قال الإمام الألباني- حسن، والجمع بينهما حسن أيضًا لا حرج فيه ..

وقال الإمام ابن باز : لابُد من طلب المغفرة بين السجدتين، وذلك (واجب) عند جمع من أهل العلم .

 
• ومن السُنن التي يغفل عنها الكثير  : ( إطالة هذا الركُن فى الصلاة ) .


قال الإمام ابن القيم في زاد المعاد :

" وكان هديه صلى الله عليه وسلم إطالة هذا الركُن بقدر السجود ، وهذا الثابت عنه في جميع الأحاديث وفي الصحيح عن أنس رضي الله عنه :

" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقعد بين السجدتين حتى نقول قد وهم " - رواه مسلم ..


وهذه السُنة تركها أكثر الناس من بعد انقراض عصر الصحابة..  ولهذا قال ثابت : " وكان أنس يصنع شيئًا لا أراكم تصنعونه يمكث بين السجدتين حتى نقول قد نسي " - متفق عليه.

‏من الكلِمات التي اتوقف عِندها كُلما مررت بها .. قول سيدنا عمرو بن العاص رضيَ الله عنه :

"لا أمِلّ ثوبي ما وسعني، ولا أمِلّ زوجتي ما أحسنت عشرتي ، ولا أمِل دابتي ما حَملَتني ، إن المِلال من سيّىء الأخلاق"!

هذا الخُلق نحتاج لتجديده فى أنفُسِنا دائمًا .. فهذهِ النفس لابُد من تهذيبها وإلا عذبتك!


فاعلم يا صاحِبي أن بيتك البسيط وفراشك الدافئ حلم لمَن يرقُد مريضًا بالمستشفى .. عملك المُرهِق هو سعي يراه الله .. يومك العادي وتفاصيله المُعتادة حلم لكُل مُبتلى بما لا تُطيق! شربة الماء نعمة، كسرة الخُبز نعمة، نومك الهادئ نعمة، أنفاس أحبابك حولك نعمة .. قُل الحمدلله ليتسع صدرك ")


وقد كانَ نبينا الحبيب ﷺ يزرع الرضا فى النفوس .

 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

" انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ ". قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : " عليكم" .

- صحيح مسلم .


قوله صلى الله عليه وسلم : ( انظروا إلى من هو أسفل منكم ، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، فهو أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم ) معنى " أجدر " : أحق ..

و " تزدروا " : تحقروا ، قال الإمام ابن جرير وغيره : هذا حديث جامع لأنواع من الخير ، لأن الإنسان إذا رأى مَن فُضِل عليه في الدنيا طلبت نفسه مثل ذلك .. واستصغر ما عنده من نعمة الله تعالى ، وحرص على الازدياد ليلحق بذلك أو يقاربه ، هذا هو الموجود في غالب الناس .. وأما إذا نظر في أمور الدنيا إلى مَن هو دونه فيها ظهرت له نعمة الله تعالى عليه ، فشكرها وتواضع ، وفعل فيه الخير .

- المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج.



فهل تنظُر إلى مَن هوَ أقل مِنك نعمة ؟ .. إن لم تكُن كذلك فخُذ بوصية رسول الله ﷺ يطمئِن قلبك وتهدأ نفسك وتؤجر إن شاء الله .. وإن لم تأخُذ بها فإنكَ مُعذب يا مسكين ولن تَنال إلا ما كتبَ الله لك .

أشعر بالكآبة والحزن والوحدة.. هل من شيء يزيل ذلك الحزن؟



ج/ أكثر من قول
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد..

فإنه يزول همك بإذن الله، كما في الحديث لمن أكثر من الصلاة عليه ﷺ: (إذن تُكفَى همك ويُغفَر ذنبك)، إذ إن الله عَزَّ وَجَلَّ يصلي عشر مرات على من يصلي على نبيه ﷺ مرة واحدة، فإذا صلى الله -جَلَّ جَلاله- على العبد نزلت عليه السكينة وغشيته الرحمة وزال همه وغمه.



- الشيخ حاكم المطيري

ما الفرق بين مساجد زمن النبي ﷺ والمساجد قديمًا ومساجدنا اليوم ؟


هل تغيرنا للأفضل مع تغيّر الأبنية ؟!

- وكيف كانت البساطة التي كانت عليها المساجد تصنع في القلوب أثرًا عظيمًا، وكيف رسخت فى القلوب بشكل غير مباشر معنى الإقبال على الآخرة ..



مقطع هام جدًا يُذكرنا بقيمة "المسجد" فى الإسلام.. ويُعيد إلى القلوب معانٍ غفلنا عنها! فلا يفوتكم هذا الخير العظيم.





🎙من مجالس "تدبر السيرة النبوية".

مجلس : التمكين: استقبال النبي ﷺ، وبناء المسجدين.




رابط المجلس كامل :
https://youtu.be/DWY5fZmLaLo?si=QQg6shpSl8Cjy5Op

من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:

"اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، والمأثم والمغرم"

- صحيح البخاري.


قال الإمام الطيبي: (الكسل التثاقل عما لا ينبغي التثاقل عنه، ويكون ذلك لعدم انبعاث النفس للخير مع ظهور الاستطاعة)


وقال الإمام ابن حجر: (أصل الكسل ترك العمل لعدم الإرادة، فإن كان لعدم القدرة فهو العجز).

ما أفضل 10 أحاديث تُشرح للعامة؟ وما أفضل كتاب يُقرأ بالحديث لغير المتخصص ليفهم بعضًا من حديث سيدي رسول الله -ﷺ- ؟

ج/ ١- حديث جبريل وسؤاله النبي ﷺ عن الإسلام والإيمان والإحسان.

٢- حديث (يا عبادي إني حرمت الظلم).

٣- حديث (سبعة يظلهم الله في ظله).

٤- حديث (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان).

٥- حديث (من عادى لي وليا).

٦- حديث (الحلال بيِّن).

٧- حديث (اجتنبوا السبع الموبقات).

٨- حديث (إنما الأعمال بالنيات).

٩- حديث (أي العمل أحب إلى الله).

١٠- حديث أبي هريرة مطولا (إياكم والظن... ولا تباغضوا... وإن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم).

وتجد في "جوامع الهدي النبوي" هنا ما قد يفيدك في بحثك :

https://ia802905.us.archive.org/8/items/20200423_20200423_2257/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%B9%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A.pdf



- الشيخ حاكم المطيري

هُنا مجالس سيدنا النبي ﷺ 🤍

حين تجلس في مجلس يُذكر فيه سيرة الحبيب ﷺ، تشعر كأن روحك تتطهّر من غبار الأيام، وقلبك يشفى ..

ليست مجرد كلمات أو روايات تُروى، بل رحلة إيمانية نافعة مُمتعة ..
تسمع فتتأمل، وتبكي فتطمئن، وتشعر أن الحبيب ﷺ أقرب إليك مما كنت تظن.

من واقع تجربة صادقة، هذه المجالس تُغيّر فيك شيئًا لا تستطيع وصفه..
تُعيد ترتيب قلبك، وتذكّرك بمن أنت، وإلى أين تسير.

لهذا أنصحكم من القلب، لا تُفوتوا حضورها.
ستخرج بقلبٍ أنقى، وشوقٍ لا ينطفئ..


رابط المجلس الآن:
https://t.me/+gTl1ttFiIcNjNGY0

رابط المجالس السابقة :
https://youtube.com/playlist?list=PLfmdSjnNBTeQXauWeCpHdsEdnFeDs9DUu&si=_N3Hn_cVvxohDFte

الحمد لله وحده.

(الصدقة برهان).
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه مسلم (223).

قال الإمام قوام السنة الأصبهاني رحمه الله:
"معناه: يُفزَع إليها كما يفزع إلى البراهين، كأنَّ العبدَ إذا سُئِل يوم القيامة عن مصرف ماله؛ كانت صدقاتُه براهين في جواب هذا السؤال، فيقول: تصدَّقتُ به"، انتهى.

وقال غيره من العلماء:
"معناه: الصدقة حجة على إيمان فاعلها، فإن المنافقَ يمتنع منها لكونه لا يعتقدها، فمن تصدَّق استُدِلَّ بصدقته على صدق إيمانه"، انتهى.



نقلهما الإمام النووي في "شرح مسلم" (3/ 101).

هنيئاً هنيئاً ، ها قد بدأ الزمان الذي تسطر فيه الصحائف بأسماء العُتقاء من النار،
وتُفتح أبواب الجنة الثمانية، ما بين كلُ بابين مسيرة أربعين عام!
وتُغلق أبواب النيران. وتُصفد الشاطين، وتحل البركة، وتتعاظم الرحمة، وينظر الله لعباده بالعفو والعافية، والله يحب العفو ويحب أن يُعطي عباده العافية..

•وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال استبشر وقال مُهنئناً؛

  اللهم أهله علينا باليمن و الإيمان، والسلامة والإسلام، ربي وربك الله")
-صحيح الجامع.

عباد الله لا تخافوا الضيعة، جددوا نواياكم، وأدوا ما عليكم، يُؤدي الله عنكم، ويرعاكم ويكفلكم،  ويُبارك أجوركم.


في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه يقول رسول الله ﷺ : "مَن صَامَ رَمَضَانَ، إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ."

-أخرجه البخاري (38)، ومسلم (760)

✨= أول نيةٍ يُثاب عليها المسلم هي نيّة الصيام، فمن صام إيماناً: أي بالله تعالى وبشرعه، وأنه تعالى أمرنا بالصيام، وأن أمره لازم النفاذ وتركه دون عذرٍ موجب العقاب. ثم كان صيامه احتساباً للأجر الذي قال الله سبحانه فيه: "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي، وأنا أجزي به." =غُفر له ما تقدم من ذنبه؛ وهذا وعدٌ متحققٌ من الله سبحانه لعباده، ليعيش المسلم دائماً على يقين أنه مهما كثرت الذلات فإن مغفرة الله أكثر، وعطاءه أعظم، وباب رحمته أوسع.

✨وأقبلوا على صلواتكم ،تكونوا في ذمة ربكم. وأحب الأعمال إلى الله هي الصلاة على وقتها.

قال الله تعالى:
﴿حَـٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَ ٰ⁠تِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَـٰنِتِینَ﴾ [البقرة ٢٣٨]

وفي الصحيح عن جندب بن عبد الله قال، قال رسول الله ﷺ:

"من صلَّى الصُّبحَ؛ أي: صلاةَ الفَجرِ، "فهو في ذِمَّةِ الله."
-صحيح مسلم: 657|

-في ذمة الله؛ أي: في  حمايته، وأمانِه، وجواره، وضَمانه. فلا يَنبغِي لأحدٍ أن يُؤذيَهُ أو يَظلِمَه، فمَن ظلَمه أو آذاهُ فإنَّ اللهَ يُطالبُه بذمَّتِهِ، فيحاربه ويدافع عن عبده.

✨وخذوا حظكم ما استطعتم من سنن نبيكم ﷺ :
في الصحيح يقول سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه: "أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؛ وذكر- برَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ."
- صحيح مسلم: 721|

✨واعلموا أن هذا زمن القرآن الذي أُنزل فيه، فالبركة في هذا الشهر أعظم من غيره. قال تعالى: ﴿شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ فِیهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدࣰى لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَـٰتࣲ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡیَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ فَعِدَّةࣱ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَۗ یُرِیدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡیُسۡرَ وَلَا یُرِیدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُوا۟ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ [البقرة ١٨٥]

✨واجتهدوا في الدعاء أيما اجتهاد؛ يقول سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

أيها الناس، أتحبون أن تجتهدوا فى الدعاء؟

قولوا: اللهم أعنا على ذكرك، وشكرك وحسن عبادتك."
‏
-صحيح الجامع

وعلمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ دعاءً يجمع كل الخير فقال: قولوا: اللهُمَّ ! إِنَّا نَسألُكَ من خَيرِ ما سَأَلَكَ مِنهُ نَبيُّكَ مُحمدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ، ونَعوذُ بِكَ من شَرِّ ما اسْتعاذَ مِنهُ نبيُّكَ مُحمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ،
وأنتَ المُستعانُ ، وعليكَ البَلاغُ ، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بِاللهِ."

-حديث حسن، أخرجه الترمذي (3521) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (679)، والطبراني (8/226) (7791).

✨واعلموا أن أفضل الصائمين أكثرهم ذكراً لله عز وجل، والحمد لله أن الخير كثير، وأن رمضان زمنٌ يضاعف فيه أجر كل شيء، حتى تصل التسبيحة الواحدة في الأجر إلى سمعمائة ضعفٍ إلى أضعاف كثيرة، وأن الحمد يملأ ما بين السماء والأرض، وأن الصلوة تلو الصلوة تُكفر ما كان قبلها،
وأن الله يقبل الصدقة بيديه فيُربيها لصاحبها كما يُربي أحدكم فلوه، حتى تصير عند الله كجبل أُحد. وأن صيام اليوم الواحد يجعل بيننا وبين النار سبعين خريفاً!
يقول رسول الله ﷺ : "من صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ جعلَ اللَّهُ بينَهُ وبينَ النَّارِ خَندقًا كما بينَ السَّماءِ والأرضِ".
-صحيح الترمذي: 1624 |

واسمعوا قول رسول الله ﷺ تسعدوا؛

"لله في كل ليلةٍ من ليالي رمضان عُتقاءَ من النار"

-صحيح ابن حبان.


"وإذا كان أولُ ليلة من شهر رمضان؛ صفدت الشياطينُ، ومردةُ الجنِّ، وغُلقت أبوابُ النار فلم يفتح منها بابٌ، وفتحت أبوابُ الجنةِ فلم يغلق منها بابٌ، وينادي مناد: يا باغيَ الخير أقبِلْ، ويا باغي الشرِّ أقصِرْ، ولله عُتقاءٌ من النار، وذلك كل ليلة".

-صحيح البخاري

[إذا جاء رمضاء فُتحت أبواب المغفرة].
[إذا جاء رمضاء فُتحت أبواب الرحمة].

- الزهراء محمد هجرس

لأمثالي من المبتدئين هذا كتاب يصلح للمرافقة في رمضان.