أتظـن أنك قـد طمست هويتي
ومحوت تاريخي ومُعتقداتى ؟!
عبثا تحاول لا فنـاء لثائر
أنـا كالقيامة ذات يوم آت !
استولى القرامطة على مصر وكانت رأس الإسلام يومئذ فحاولوا طمس الهوية الإسلامية بكل الوسائل والسبل ..
والشام والعراق جناحيه قد كسرا وفعل في جوامع ومساجد الشام من الفضائع ما لا استطيع أن أسطره !
والإسلام يومها قد كُبل وهو في حالة إعياء فلو كان مقدرا إن العالم الإسلامي يموت لمات وقتها ..
وفي هذا الإعياء والضعف والخمول الذي حل بالأمة .. فالقرامطة سيطروا على مصر واجزاء من المغرب والصليبيون سيطروا على القدس واجزاء من الشام ..
ينتفض من جديد فينفض عنه غبار المرض والألم والخمول ..
فتنتفض العقيدة الكامنة في القلوب بعد قرون من الضعف والخمود العقيدة التي لم يستطع الأعداء قتلها وتكبيلها وإن كُبِل الجسد العقيدة التي قد استعلت بالله وبعدم الخضوع لغيره أيا كانت قوته المادية ..
فثاب الناس إلى نداء العقيدة الكامن في نفوسهم الكبار والصغار وهو يزمجر وينتفض من جديد يحطم أغلاله ويهد صروح الكفر والخور ويعيد للإسلام مجده وعزه فيزيل براثين الشرك في مصر ويسقط دولة القرامطة ويوحد الصف ويعيد الأقصى إلى حياض الإسلام ..
وما هذا اليوم ببعيد ، وإن يوم الخلاص لقريب ، ولن تموت العقيدة الحية في قلوب المسلمين ؛ لأنها من روح الله ، والله حي لا يموت .
ومحوت تاريخي ومُعتقداتى ؟!
عبثا تحاول لا فنـاء لثائر
أنـا كالقيامة ذات يوم آت !
استولى القرامطة على مصر وكانت رأس الإسلام يومئذ فحاولوا طمس الهوية الإسلامية بكل الوسائل والسبل ..
والشام والعراق جناحيه قد كسرا وفعل في جوامع ومساجد الشام من الفضائع ما لا استطيع أن أسطره !
والإسلام يومها قد كُبل وهو في حالة إعياء فلو كان مقدرا إن العالم الإسلامي يموت لمات وقتها ..
وفي هذا الإعياء والضعف والخمول الذي حل بالأمة .. فالقرامطة سيطروا على مصر واجزاء من المغرب والصليبيون سيطروا على القدس واجزاء من الشام ..
ينتفض من جديد فينفض عنه غبار المرض والألم والخمول ..
فتنتفض العقيدة الكامنة في القلوب بعد قرون من الضعف والخمود العقيدة التي لم يستطع الأعداء قتلها وتكبيلها وإن كُبِل الجسد العقيدة التي قد استعلت بالله وبعدم الخضوع لغيره أيا كانت قوته المادية ..
فثاب الناس إلى نداء العقيدة الكامن في نفوسهم الكبار والصغار وهو يزمجر وينتفض من جديد يحطم أغلاله ويهد صروح الكفر والخور ويعيد للإسلام مجده وعزه فيزيل براثين الشرك في مصر ويسقط دولة القرامطة ويوحد الصف ويعيد الأقصى إلى حياض الإسلام ..
وما هذا اليوم ببعيد ، وإن يوم الخلاص لقريب ، ولن تموت العقيدة الحية في قلوب المسلمين ؛ لأنها من روح الله ، والله حي لا يموت .
📚
بينما يحتفل الكثير من شعوب الامة بأعياد الكريسماس مع النصارى هذه الايام حدث منذ ألف سنة تقريبا اثناء الحروب الصليبية في القدس ما تشيب له الولدان .
ولن انقل شهادات كتب عربية أو مؤرخ مسلم عربي بل سأنقل قول أكثر من مؤرخ نصراني !
في مثل هذه الايام منذ ألف سنة تقريبا نقل لنا المؤرخ النصراني ديورانت في كتابه
"قصة الحضارة" (15/ 25)..عمن حضروا تلك المذابح وشاركوا فيها قولهم :
"إنَّ النساء كن يُقتلن طعنًا بالسيوف والحراب، والأطفال الرضع يختطفون بأرجلهم من أثداء أمهاتهم، ويُقذف بهم من فوق الأسوار، أو تُهَشَّم رؤوسهم بدقها بالعمد" .
◾️وذكر صاحب كتاب "أعمال الفرنجة": "أن جثث قتلى المسلمين وُضعت في أكوامٍ حتى حاذتِ البُيُوتَ ارتفاعًا" !
◾️وقد اختصر الصليبيّون وصف هذه المذابح العظيمة في الرسالة التي أرسلوها إلى البابا يخبرونه بما فعلوا قائلين : "إذا ما أردت أن تعلمَ ما جرى لأعدائنا الذين وجدناهم بالمدينة، فثِقْ أنَّه في إيوان سليمان أو معبده كانت خيولنا تخوض في بحر من دماء الشرقيين المتدفّقة إلى ركبتيها" !
◾️لاحظ أن البابا هو اكبر رأس ديني عند النصارى وقد سعد جدا بهذه الأخبار وخلع على قتلى النصارى لقب شهيد قديس وأكثرهم قربا منه هم أكثرهم قتلا للوثنيين ( الوثني عندهم هو المسلم ) !
وذكر المؤرخ الصليبي ميشو أن المسلمين كانوا يُذْبَحُون ذبح النعام في الشوارع والمنازل، وأنهم لم يجدوا مكانًا آمنًا يَلُوذون به
◾️وذكر المؤرخ النصراني وِلْيَم الصوري أن بيتَ المقدس أصبح مخاضة واسعة من دماء المسلمين، أثارت خوف الغُزاة واشْمِئْزازهم، وأنه لم يكن من الممكن النظر إلى تلك الأعداد الضخمة من القتلى دون الإحساس بالرعب، ففي كل مكان ترى بقايا جثث القتلى مقطوعي الرؤوس والأيدي، وكانت الأرضُ مغطاةً بدماء القتلى
عزيزي وأخي المسلم انتبه :
قبل ان تحتفل معهم بعيدهم وهو عيد ولادة الرب بزعمهم ..... تذكر تاريخهم وتاريخ ما فعلوه بأهلك في القدس ... هذا ان كنت تعتبر شهداء مذابح النصارى من أهلك ولهم عليك وعلينا حق ولو بعد ألف سنة .
.
.
المراجع :
- "تاريخ الصليبية" لميشو (1/ 224)، و"المملكة الصليبية" لبويس (20/ 21)، "عن العدوان الصليبي على العالم الإسلامي" للدكتور: صلاح الدين محمد نوار (122).
- "تاريخ الفرنجة غزاة بيت المقدس" ترجمة: جوزيف نسيم يوسف (246 - 247)، و"الحملة الصليبية الأولى نصوص ووثائق" (267 - 269).
- بتصرف من مقال الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
بينما يحتفل الكثير من شعوب الامة بأعياد الكريسماس مع النصارى هذه الايام حدث منذ ألف سنة تقريبا اثناء الحروب الصليبية في القدس ما تشيب له الولدان .
ولن انقل شهادات كتب عربية أو مؤرخ مسلم عربي بل سأنقل قول أكثر من مؤرخ نصراني !
في مثل هذه الايام منذ ألف سنة تقريبا نقل لنا المؤرخ النصراني ديورانت في كتابه
"قصة الحضارة" (15/ 25)..عمن حضروا تلك المذابح وشاركوا فيها قولهم :
"إنَّ النساء كن يُقتلن طعنًا بالسيوف والحراب، والأطفال الرضع يختطفون بأرجلهم من أثداء أمهاتهم، ويُقذف بهم من فوق الأسوار، أو تُهَشَّم رؤوسهم بدقها بالعمد" .
◾️وذكر صاحب كتاب "أعمال الفرنجة": "أن جثث قتلى المسلمين وُضعت في أكوامٍ حتى حاذتِ البُيُوتَ ارتفاعًا" !
◾️وقد اختصر الصليبيّون وصف هذه المذابح العظيمة في الرسالة التي أرسلوها إلى البابا يخبرونه بما فعلوا قائلين : "إذا ما أردت أن تعلمَ ما جرى لأعدائنا الذين وجدناهم بالمدينة، فثِقْ أنَّه في إيوان سليمان أو معبده كانت خيولنا تخوض في بحر من دماء الشرقيين المتدفّقة إلى ركبتيها" !
◾️لاحظ أن البابا هو اكبر رأس ديني عند النصارى وقد سعد جدا بهذه الأخبار وخلع على قتلى النصارى لقب شهيد قديس وأكثرهم قربا منه هم أكثرهم قتلا للوثنيين ( الوثني عندهم هو المسلم ) !
وذكر المؤرخ الصليبي ميشو أن المسلمين كانوا يُذْبَحُون ذبح النعام في الشوارع والمنازل، وأنهم لم يجدوا مكانًا آمنًا يَلُوذون به
◾️وذكر المؤرخ النصراني وِلْيَم الصوري أن بيتَ المقدس أصبح مخاضة واسعة من دماء المسلمين، أثارت خوف الغُزاة واشْمِئْزازهم، وأنه لم يكن من الممكن النظر إلى تلك الأعداد الضخمة من القتلى دون الإحساس بالرعب، ففي كل مكان ترى بقايا جثث القتلى مقطوعي الرؤوس والأيدي، وكانت الأرضُ مغطاةً بدماء القتلى
عزيزي وأخي المسلم انتبه :
قبل ان تحتفل معهم بعيدهم وهو عيد ولادة الرب بزعمهم ..... تذكر تاريخهم وتاريخ ما فعلوه بأهلك في القدس ... هذا ان كنت تعتبر شهداء مذابح النصارى من أهلك ولهم عليك وعلينا حق ولو بعد ألف سنة .
.
.
المراجع :
- "تاريخ الصليبية" لميشو (1/ 224)، و"المملكة الصليبية" لبويس (20/ 21)، "عن العدوان الصليبي على العالم الإسلامي" للدكتور: صلاح الدين محمد نوار (122).
- "تاريخ الفرنجة غزاة بيت المقدس" ترجمة: جوزيف نسيم يوسف (246 - 247)، و"الحملة الصليبية الأولى نصوص ووثائق" (267 - 269).
- بتصرف من مقال الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
- 🌹🌴 حديث اليوم 🌴🌹
إذا أشتغل الناس بغرس دنياهم
فاشغل نفسك بغراس آخرتك ،،،
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه مرَّ به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغرسُ غرسًا فقال يا أبا هريرةَ ما الذي تغرسُ قلتُ غراسًا لي قال :
( ألا أدلُّكَ على غراسٍ خيرٌ لك من هذا قال بلى يا رسولَ اللهِ قال قل سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ يُغرسُ لك بكلِّ واحدةٍ شجرةٌ في الجنةِ )
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3084
خلاصة حكم المحدث: صحيح
إذا أشتغل الناس بغرس دنياهم
فاشغل نفسك بغراس آخرتك ،،،
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه مرَّ به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغرسُ غرسًا فقال يا أبا هريرةَ ما الذي تغرسُ قلتُ غراسًا لي قال :
( ألا أدلُّكَ على غراسٍ خيرٌ لك من هذا قال بلى يا رسولَ اللهِ قال قل سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ يُغرسُ لك بكلِّ واحدةٍ شجرةٌ في الجنةِ )
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3084
خلاصة حكم المحدث: صحيح
#من_عبق_التاريخ
"عفو الله أعظم من ذنبك " .
.
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
▪️يقولُ الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمته لوكيع بن الجراح أنه كان كثير اللحم ، فقيل له : يا أبا سفيان نراك كثير اللحم والشحم وما هكذا أجسام أهل العلم - فإن أجسام أهل العلم تكون نحيفةً - فما هذا؟!
.
فقال وكيع : يا ابن أخي هذا من شدة فرحي بالإسلام. "
📚تاريخ الإسلام ( ١٢٣٠/٤)
┈┅•••❁•✿◕🌸◕✿•❁•••┉┈
🔸قَـالَ شَيْـخُ الإسْـلَامِ ابْـنُ #تَيْـمِيَّة رَحِـمَهُ الله:
« المـرأة تحتـاج مـن الحـفظ والصيـانة إلـى مـالَا يحتـاج إلـيه الصـبي وكلـما كـان أستـر لـها كـان أصلـح لـها. »❗️
📚مجموع (١٢٩/٣٤)
┈┅•••❁•✿◕🌸◕✿•❁•••┉┈
🔹كان علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) يقاتل في المعارك بسيفين لفرط مهارته وكان غالبا ما يقاتل راجلا (بدون فرس) وكانت درعه صدر فقط لا ظهر لها فلم يكن يعطي ظهره لأعدائه وكان هو من يحمل راية رسول الله (راية العقاب) في المعارك
قال فيه حسان بن ثابت رضي الله عنه:
جبريل نادى معلنا .. والنقع ليس بمنجلي
والمسلمون قد احدقوا .. حول النبي المرسل
لا سيف إلاّ ذو الفقار .. ولا فتى إلاّ عليّ
وقد تواردت الأخبار بأن جبريل هتف بذلك في وقعة بدر أو احد أو خيبر والأكثر على أنه كان في أحد.
📚أخرجه الطبري في تاريخه 514/ 2 وابن هشام في السيرة 106/ 3 والخثعمي في الروض الأنف 143/ 2 وابن أبي الحديد في شرح النهج
📕التاريخ الاسلامي
"عفو الله أعظم من ذنبك " .
.
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
▪️يقولُ الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمته لوكيع بن الجراح أنه كان كثير اللحم ، فقيل له : يا أبا سفيان نراك كثير اللحم والشحم وما هكذا أجسام أهل العلم - فإن أجسام أهل العلم تكون نحيفةً - فما هذا؟!
.
فقال وكيع : يا ابن أخي هذا من شدة فرحي بالإسلام. "
📚تاريخ الإسلام ( ١٢٣٠/٤)
┈┅•••❁•✿◕🌸◕✿•❁•••┉┈
🔸قَـالَ شَيْـخُ الإسْـلَامِ ابْـنُ #تَيْـمِيَّة رَحِـمَهُ الله:
« المـرأة تحتـاج مـن الحـفظ والصيـانة إلـى مـالَا يحتـاج إلـيه الصـبي وكلـما كـان أستـر لـها كـان أصلـح لـها. »❗️
📚مجموع (١٢٩/٣٤)
┈┅•••❁•✿◕🌸◕✿•❁•••┉┈
🔹كان علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) يقاتل في المعارك بسيفين لفرط مهارته وكان غالبا ما يقاتل راجلا (بدون فرس) وكانت درعه صدر فقط لا ظهر لها فلم يكن يعطي ظهره لأعدائه وكان هو من يحمل راية رسول الله (راية العقاب) في المعارك
قال فيه حسان بن ثابت رضي الله عنه:
جبريل نادى معلنا .. والنقع ليس بمنجلي
والمسلمون قد احدقوا .. حول النبي المرسل
لا سيف إلاّ ذو الفقار .. ولا فتى إلاّ عليّ
وقد تواردت الأخبار بأن جبريل هتف بذلك في وقعة بدر أو احد أو خيبر والأكثر على أنه كان في أحد.
📚أخرجه الطبري في تاريخه 514/ 2 وابن هشام في السيرة 106/ 3 والخثعمي في الروض الأنف 143/ 2 وابن أبي الحديد في شرح النهج
📕التاريخ الاسلامي
#من_عبق_التاريخ
▪️قال سفيان الثوري -رحمه الله-:
عليك بتقوى الله عز وجل ، والزم العزلة ، واشتغل بنفسك ، واستأنس بكتاب الله عز وجل .
📚الجرح والتعديل (٨٧/١)
┈┅•••❁•✿◕🌕◕✿•❁•••┉┈
▪️قال حمد بن عتيق "رحمه الله"
[ المداهن لابد أن يفتح الله له باباً من الذل والهوان من حيث طلب العز ،
قال بعض السلف :
من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مخافة المخلوقين نزعت منه الطاعة فلو أمر ولده أو بعض مواليه لاستخف بحقه فكما هان عليه أمر الله أهانه الله وأذله (نسوا الله فنسيهم ) ].
📚الدرر (8/76)
┈┅•••❁•✿◕🌕◕✿•❁•••┉┈
#من_تراجم_العلماء
من عجائب شيخ الإسلام ابن تيمية
🌷قال الامام ابن عبد الهادي رحمه
الله عن ابن تيميه رحمه الله :
" ولما دخل الحبس - أي شيخ الإسلام -
وجد المحابيس مشتغلين بأنواع من اللعب
يلتهون بها عمّا هم فيه كالشطرنج والنرد
ونحو ذلك من تضييع الصلوات ، فأنكر
الشيخ عليهم أشد الإنكار وأمرهم بملازمة
الصلاة والتوجه إلى الله بالأعمال الصالحة ،
والتسبيح ، والاستغفار ، والدعاء ، وعلمهم
من السنة ما يحتاجون إليه ، ورغبهم في
أعمال الخير ، وحضّهم على ذلك ، حتى صار
الحبس بما فيه من الإشتغال بالعلم والدين ؛
خيراً من كثير من الزوايا والربط والخوانق
والمدارس ، وصار خلق من المحابيس إذا
أطلقوا يختارون الإقامة عنده ، وكثر
المترددون إليه حتى كان السجن يمتلئ منهم "
📙العقود الدرية في ذكر مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية لابن عبد الهادي ص 331/330 ]
▪️قال سفيان الثوري -رحمه الله-:
عليك بتقوى الله عز وجل ، والزم العزلة ، واشتغل بنفسك ، واستأنس بكتاب الله عز وجل .
📚الجرح والتعديل (٨٧/١)
┈┅•••❁•✿◕🌕◕✿•❁•••┉┈
▪️قال حمد بن عتيق "رحمه الله"
[ المداهن لابد أن يفتح الله له باباً من الذل والهوان من حيث طلب العز ،
قال بعض السلف :
من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مخافة المخلوقين نزعت منه الطاعة فلو أمر ولده أو بعض مواليه لاستخف بحقه فكما هان عليه أمر الله أهانه الله وأذله (نسوا الله فنسيهم ) ].
📚الدرر (8/76)
┈┅•••❁•✿◕🌕◕✿•❁•••┉┈
#من_تراجم_العلماء
من عجائب شيخ الإسلام ابن تيمية
🌷قال الامام ابن عبد الهادي رحمه
الله عن ابن تيميه رحمه الله :
" ولما دخل الحبس - أي شيخ الإسلام -
وجد المحابيس مشتغلين بأنواع من اللعب
يلتهون بها عمّا هم فيه كالشطرنج والنرد
ونحو ذلك من تضييع الصلوات ، فأنكر
الشيخ عليهم أشد الإنكار وأمرهم بملازمة
الصلاة والتوجه إلى الله بالأعمال الصالحة ،
والتسبيح ، والاستغفار ، والدعاء ، وعلمهم
من السنة ما يحتاجون إليه ، ورغبهم في
أعمال الخير ، وحضّهم على ذلك ، حتى صار
الحبس بما فيه من الإشتغال بالعلم والدين ؛
خيراً من كثير من الزوايا والربط والخوانق
والمدارس ، وصار خلق من المحابيس إذا
أطلقوا يختارون الإقامة عنده ، وكثر
المترددون إليه حتى كان السجن يمتلئ منهم "
📙العقود الدرية في ذكر مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية لابن عبد الهادي ص 331/330 ]
حصن خيبر
هنا كان اليهود الخائنين في حقولهم حين فوجئوا بالمسلمين يسيرون نحوهم فارتدوا إلى حصونهم فزعين وهم يقولون محمد والخميس!
فلما رآهم النبى يفرون صاح قاذفا في قلوبهم الفزع: " الله اكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين"
ورد أصحابه بالتكبير فدوى صوتهم فى الفضاء وتردد صداه فملأ الجو فزعا ورعبا.
هنا قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قبل أن يشق مرحب اليهودي بذي الفقار إلى نصفين:
أنا الذي سمتني أمي حيدره
ضرغام آجام وليث قسورة
كليث غابات كريه المنظر
أضرب بالسيف رقاب الكفرة
هنا كان اليهود الخائنين في حقولهم حين فوجئوا بالمسلمين يسيرون نحوهم فارتدوا إلى حصونهم فزعين وهم يقولون محمد والخميس!
فلما رآهم النبى يفرون صاح قاذفا في قلوبهم الفزع: " الله اكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين"
ورد أصحابه بالتكبير فدوى صوتهم فى الفضاء وتردد صداه فملأ الجو فزعا ورعبا.
هنا قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قبل أن يشق مرحب اليهودي بذي الفقار إلى نصفين:
أنا الذي سمتني أمي حيدره
ضرغام آجام وليث قسورة
كليث غابات كريه المنظر
أضرب بالسيف رقاب الكفرة
.🌸
جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه معه شاهد يشهد ،
قال: ائت بمن يعرفك فجاء برجل ، قال: هل تزكيه، هل عرفته؟ ،
قال: نعم ، فقال عمر رضي الله عنه وكيف عرفته ؟، هل جاورته المجاورة التي تعرف بها مدخله، ومخرجه؟، قال: لا ،
قال: هل عاملته بالدينار والدرهم الذي بهما تعرف بهما أمانة الرجال؟،
قال: لا، قال: هل سافرت معه السفر الذي يكشف عن أخلاق الرجال؟،
قال: لا، قال: عمر رضي الله عنه: فلعلك رأيته في المسجد راكعًا وساجدًا فجئتَ تزكيه!!!!،
قال: نعم يا أمير المؤمنين،
فقال عمر رضي الله عنه اذهب فأنت لا تعرفه، ويا رجل ائتني برجل يعرفك فهذا لا يعرفك .
📚. أخرجه العقيلي(354) والبيهقى في السنن الكبرى(10/ 125) وصححه الألباني في الإرواء(8/ 260) برقم(2637)
جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه معه شاهد يشهد ،
قال: ائت بمن يعرفك فجاء برجل ، قال: هل تزكيه، هل عرفته؟ ،
قال: نعم ، فقال عمر رضي الله عنه وكيف عرفته ؟، هل جاورته المجاورة التي تعرف بها مدخله، ومخرجه؟، قال: لا ،
قال: هل عاملته بالدينار والدرهم الذي بهما تعرف بهما أمانة الرجال؟،
قال: لا، قال: هل سافرت معه السفر الذي يكشف عن أخلاق الرجال؟،
قال: لا، قال: عمر رضي الله عنه: فلعلك رأيته في المسجد راكعًا وساجدًا فجئتَ تزكيه!!!!،
قال: نعم يا أمير المؤمنين،
فقال عمر رضي الله عنه اذهب فأنت لا تعرفه، ويا رجل ائتني برجل يعرفك فهذا لا يعرفك .
📚. أخرجه العقيلي(354) والبيهقى في السنن الكبرى(10/ 125) وصححه الألباني في الإرواء(8/ 260) برقم(2637)
#دولة_المماليك
#بيبرس
◾️لما علم المغول والتتار بوجود بيبرس في الحج خافوا ورجعوا
.
.
🔹"وكان التتار قد قصدوا ركبا إلى الحجاز، وقصدوا بذلك كشف الطرقات والتلصص على تلك الجهات، فركبوا الطريق ومعهم جماعات من المغول لا يعرفون الله ولا حرمة، لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة، كم أهلكوا من أمم،
🔹وكان قصدهم استباحة دم الحجاج في الحرم، فبلغتهم حركة السلطان، فرجعوا خائبين وقفلوا هابلين،
▫️وكان السلطان قد بلغته هذه الأخبار قبل توجهه إلى الحجاز فأقدم وتقدم، وعزم على الجمع بين الحج والجهاد وصمم ..".
(هرب المغول من بيبرس واليوم الامة كلها تهرب من حفنة صهاينة )
.
.
📚الروض الزاهر في سيرة الملك الظاهر/لابن عبد الظاهر
#بيبرس
◾️لما علم المغول والتتار بوجود بيبرس في الحج خافوا ورجعوا
.
.
🔹"وكان التتار قد قصدوا ركبا إلى الحجاز، وقصدوا بذلك كشف الطرقات والتلصص على تلك الجهات، فركبوا الطريق ومعهم جماعات من المغول لا يعرفون الله ولا حرمة، لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة، كم أهلكوا من أمم،
🔹وكان قصدهم استباحة دم الحجاج في الحرم، فبلغتهم حركة السلطان، فرجعوا خائبين وقفلوا هابلين،
▫️وكان السلطان قد بلغته هذه الأخبار قبل توجهه إلى الحجاز فأقدم وتقدم، وعزم على الجمع بين الحج والجهاد وصمم ..".
(هرب المغول من بيبرس واليوم الامة كلها تهرب من حفنة صهاينة )
.
.
📚الروض الزاهر في سيرة الملك الظاهر/لابن عبد الظاهر
#من_عبق_التاريخ
حج الوليد بن عبد الملك، فمر في المسجد، فسلم على سعيد ابن المسيب.. فقال: وعليك السلام يا أمير المؤمنين فقال الوليد لمن معه: ألم تروا كيف رد علي ابن المسيب.. فرحا بأن رد عليه السلام..! -
┈┉━━••◆•❀🌷❀•◆••━━┉┈
قال رجل لعبد الله بن جعفر : إن فلاناً يقول أنه يحبني فبماذا أعلم صدقه ؟
قال : امتحن قلبه بقلبك ، فإن كنت توده فإنه يودك .
وشاهد ذلك قول بكر بن النطاح :
وعلى القلوب من القلوب دلائل
…………… بالود قبل تشاهد الأرواح .
محاضرات الأدباء | ج 1 ص 341
┈┉━━••◆•❀🌷❀•◆••━━┉┈
لما يقــرأ الإمام البخـــاري القرآن
🖋قال الإمام الدّارمي رحمه الله
زهرة ذَّابِلةَ البخاري أبصر مني وأكيس خلق الله
عقل عن الله ما أمر به ونهى عنه في كتابه
وعلى لسان نبيه
إذا قرأ القرآن شغل قلبه وبصره وسمعه
وتفكر في أمثاله وعرف حلاله من حرامه
السير(٤٢٦/١٢)
┈┉━━••◆•❀🌷❀•◆••━━┉┈
خارطة الطغيان
استعرض عمر بن عبد العزيز الوضع في أيام الوليد بن عبدالملك فقال : الحجاج في العراق والوليد في الشام وقرة بمصر وعثمان بالمدينة وخالد بمكة .. اللهم قد امتلأت الدنيا جورا وظلما .. فأرح الناس!
الكامل لابن الأثير
حج الوليد بن عبد الملك، فمر في المسجد، فسلم على سعيد ابن المسيب.. فقال: وعليك السلام يا أمير المؤمنين فقال الوليد لمن معه: ألم تروا كيف رد علي ابن المسيب.. فرحا بأن رد عليه السلام..! -
┈┉━━••◆•❀🌷❀•◆••━━┉┈
قال رجل لعبد الله بن جعفر : إن فلاناً يقول أنه يحبني فبماذا أعلم صدقه ؟
قال : امتحن قلبه بقلبك ، فإن كنت توده فإنه يودك .
وشاهد ذلك قول بكر بن النطاح :
وعلى القلوب من القلوب دلائل
…………… بالود قبل تشاهد الأرواح .
محاضرات الأدباء | ج 1 ص 341
┈┉━━••◆•❀🌷❀•◆••━━┉┈
لما يقــرأ الإمام البخـــاري القرآن
🖋قال الإمام الدّارمي رحمه الله
زهرة ذَّابِلةَ البخاري أبصر مني وأكيس خلق الله
عقل عن الله ما أمر به ونهى عنه في كتابه
وعلى لسان نبيه
إذا قرأ القرآن شغل قلبه وبصره وسمعه
وتفكر في أمثاله وعرف حلاله من حرامه
السير(٤٢٦/١٢)
┈┉━━••◆•❀🌷❀•◆••━━┉┈
خارطة الطغيان
استعرض عمر بن عبد العزيز الوضع في أيام الوليد بن عبدالملك فقال : الحجاج في العراق والوليد في الشام وقرة بمصر وعثمان بالمدينة وخالد بمكة .. اللهم قد امتلأت الدنيا جورا وظلما .. فأرح الناس!
الكامل لابن الأثير
#من_لطيف_الشعر
كان هناك أحد ولاة الأمر ذكروا عنه أنه كان في جلسه كثيرا ما يذكر الله تعالي ويستغفر وأن السبحة لا تزال في يده وهذا كله رياء وخديعة وافعاله كالشياطين
قال احدهم ويدعي المعمار :
قد بلينا بأمير /ظلم الناس وسبّح
فهو كالجزار فيهم/يذكر الله ويذبح
#ما أشبه الليلة بالبارحة
بدائع الزهور :القسم الثاني ج 1/ص 612
كان هناك أحد ولاة الأمر ذكروا عنه أنه كان في جلسه كثيرا ما يذكر الله تعالي ويستغفر وأن السبحة لا تزال في يده وهذا كله رياء وخديعة وافعاله كالشياطين
قال احدهم ويدعي المعمار :
قد بلينا بأمير /ظلم الناس وسبّح
فهو كالجزار فيهم/يذكر الله ويذبح
#ما أشبه الليلة بالبارحة
بدائع الزهور :القسم الثاني ج 1/ص 612