Сооотни леееет и день и ночь вра-ща-ет-ся...

Посмотрели тут с детьми Мери Поппинс, до свидания.

В детстве мне эта картина страшно нравилась, хотя я совершенно не помню почему. Помню только, что в последней сцене даже плакать хотелось от умилительной "встречи с детством". Впрочем, я вообще имею склонность ностальгировать по вещам, которых у меня не было, или скорбеть по тому, чего еще не потерял.

🔜А вот всякое ироническое и остросоциальное в этом фильме до меня в мои 10 лет точно не доходило.

Сейчас, четвертьвекаспустя, я отчетливо понимаю, что фильм вообще сделан для взрослых. Причем не как Смешарики – "для всей семьи", а именно для взрослых и детей (если уж так хочется).

Сами посудите. Вот вам неполный список героев:

🟠 инвестор, который не может жить спокойно и только чекает чё там акции,
🔴 "Джон Леннон", который все время за что-то борется, но никак не поймет как это делать и в итоге ночью дырявит газовую трубу экскаватором, которым не умеет пользоваться,
🔴 отставной силовик, который спрятался в бункер ("безопасность превыше всего") и ждёт прилёта инопланетян,
🟢парковый сторож, который вынужден написать рапорт, потому что у них в парке нельзя вот так вот просто падать с неба,
🔵 тётенька, которая оч. любит собак и не любит всех остальных,
⚫️ воспитательница в странной шапочке, которая всех заставляет ходить строем (втч взрослых).

Для детей фильм, ага🙃

В конце фильма выясняется, что все эти несчастные люди (кроме воспитательницы) когда-то были милыми детьми и до некоторой степени милыми и остаются, хотя и ранены своими страхами, страстями и так далее.

Песня заканчивается песней про ветер перемен.

В 1983 году, ребята!

🥹 кто-нибудь, пришлите пожалуйста в личку Karl Rahner – Foundations of Christian Faith (Основание веры) на английском в pdf.

Этот пост был опубликован в старой строчке год назад (в 2024). Меня довольно редко так "осеняет" понимание. Поэтому поделюсь вновь.
⬇️⬇️⬇️

Царство моё не от мира сего

Вчера мы с Колей Антоновым читали на бдении канон и я вдруг, наконец, понял смысл слов "Царство моё не от мира сего", сказанных Иисусом Пилату.

Мы все помним торжественные слова пророков о том, как будут обстоять дела в мессианском царстве,

📌когда гора Господня Сион станет во главе всех гор,
📌когда спасение Господне будет простёрто до концов земли,
📌народ выйдет с весельем, горы и холмы будут петь, а древеса сельная будут хлопать в ладоши,
📌когда вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы – мирт;
📌когда иноземцы прилепятся к дому Иакова,
📌а обещанный царь как пастырь будет пасти стадо Свое и носить на руках маленьких ягнят.

📌Это Царство звал встречать Иоанн у берегов Иордана,
📌по законам этого Царства учил жить Иисус на холмах Галилеи.

📌Он ходил по земле, проповедовал и исцелял, являя милость и любовь и предвозвещая хотящее быти спасение.

📌И вот, он пришел, явив силу больше силы смерти, воскресив четверодневного мертвеца.

📌Он восходит в город Господень, чтобы провозгласить своё Царство.

Его встречают, как победителя и царя, ожидая "Царства от мира сего".

📌А он – на ослике цок да цок, а не на белом коне.

Он входит и

📌вместо жертвоприношения в храме заключает Новый завет на пасхальном ужине с учениками,
но на Горе Господней,

📌вместо провозглашения себя царём и изгнания римлян на площади – молчит, избитый и связанный, перед игемоном,

📌вместо облачения в царскую одежду – стоит в бутафорской багрянице ради поругания,

📌вместо умерщвления всех своих врагов – умирает на Голгофе.
—
Воскликнем к нему сегодня победную песнь,
а уже совсем скоро – выйдем к нему за стан, нося его поругание.