Кто-нибудь из вас ходит на ранние Литургии в воскресенье?

Почему? Куда?

Встреча в рамках выставки:
«Идти по жизни прямо и свободно»

🗓 18 ФЕВРАЛЯ | 19.00

В рамках выставки «Белая роза: лица дружбы»‎, 18 февраля в нашем культурном центре пройдет встреча, посвященная судьбам пятерых студентов и их преподавателя, которые сопротивлялись нацистскому режиму в Германии в 1942 г.

«Белая роза» – так они подписывали свои листовки, в которых открыто выступали против Гитлера и призывали немецкий народ к сопротивлению нацизму.

Среди других групп антифашистского сопротивления «Белая Роза» выделялась тем, что действовала именно с христианских позиций. Это было особенно важно, поскольку фашизм маскировал свою сущность словами о вере и возвращении к традициям. Борьба с антихристианским режимом объединила верующих разных конфессий.
Особое место в этой группе занимает Александр Шморель, православный немец, причисленный к лику святых Русской Православной Церкви. Кроме мученика Александра Шмореля, в «Белую Розу» входили католики и протестанты. Все они воспринимали свою борьбу как форму служения Истине и Христу.

Как получилось, что обычные студенты нашли в себе силы противостоять режиму? Кто они были? Как они встретились?

На эти вопросы на встрече попытаются ответить:
➖Дмитрий Лебедев, аспирант ПСТГУ и куратор выставки
➖Андрей Александрович Кострюков, профессор ПСТГУ
➖протоиерей Константин Польсков, проректор по научной и международной работе ПСТГУ
➖Катерина Корбелла, научный сотрудник ИМЛИ РАН, преподаватель ПСТГУ

🔹Вход свободный по регистрации.

🔹Об их судьбах рассказывает выставка «Белая роза. Лица дружбы», которая проходит в нашем зале с 5 февраля по 2 марта.

🔹На экскурсии по выставке можно записаться по ссылке.

#ВстречаНаПокровке

Мы опять ничего не анонсировали, но это был спецпоказ. Простите:

16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.
17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия?
18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.

1Ин 3:16-18

Только сейчас понял, что в ирмосе пятой песни канона Сретения "Яко виде Исаия" не мір, а мир и, соответственно, три "внутренне противоречивых" образа подряд:

Бог, который воплощается,
и при этом он же
свет невечерний (т.е. что-то вроде незаходимого солнца),
владеет посредством мира (а не силы).