Кстати, спасибо всем, кто поучаствовал в обсуждении (в комментах и в личке).
Я пока в делах и дорогах, но планирую обязательно все перечитать и осмыслить.

https://t.me/strokka/570

Что возвраща‌еши твоя‌ во‌ды, о Иорда‌не? / Что воспяща‌еши струи‌, / и не прехо‌диши е‌же по естеству‌ хожде‌ние? Не мо‌щно ми‌ терпе‌ти, — рече‌, — Огня‌, пояда‌ющаго мя‌. / Удивля‌юся и ужаса‌юся кра‌йнему схожде‌нию: / я‌ко не обыко‌х Чи‌стаго измыва‌ти, / ни навыко‌х Безгре‌шнаго отира‌ти, / но оскверне‌нныя сосу‌ды очища‌ти, / те‌рния попаля‌ти ми‌ согреше‌ний учи‌т / и‌же во мне креща‌емый Христо‌с. / Иоа‌нн свиде‌тельствует ми‌ глас Сло‌ва, вопия‌: / се А‌гнец Бо‌жий, взе‌мляй грехи‌ ми‌ра. / Тому‌, ве‌рнии, возопии‌м: // явле‌йся Бо‌же в на‌ше спасе‌ние, сла‌ва Тебе‌.

--
Что удерживаешь свои воды, о Иордан? / Что возвращаешь струи, / и не продолжаешь обычного течения? / «Не могу я, – говорит он, – вынести / Огня, истребляющего меня. / Поражаюсь и трепещу пред крайним снисхождением: / ибо не привык я Чистого омывать, / ни умею Безгрешного отирать, / но лишь оскверненные сосуды очищать. / Сжигать терния согрешений меня учит / во мне крещаемый Христос. / Иоанн свидетельствует со мною, он, голос Слова, и взывает: / «Вот Агнец Божий, подъемлющий грех мира!» / Ему мы, верные, воззовем: / «Боже, явившийся для нашего спасения, слава Тебе!»

ну как рассказать тебе что такое Кубань?

а вы говорите молодежь не умеет прилично выражать свои мысли
--
сравните с надписями на заборах в своем городе
--
нет, это уже не кубань

чисто на будущее на подумать

нам следует

*любить каждого человека и ставить под сомнение каждую идею*

Уф, мне столько всего надо написать про свои путешествия (или не надо, не знаю).

Но пока к новостной повестке. Я вот проезжал на днях город Ростов-на-Дону. Уроженца этого города, рэп-исполнителя на букву В сегодня вечером много упоминают в новостях.

У этого исполнителя есть трек "Статья, которой нет".

Послушайте его сегодня.

по какому календарю советские граждане должны отдыхать в православные праздники?

1923

Я под впечатлением

Оказывается, на днях без шума и пыли Издательство МП выпустило легендарную "сергиевскую" Триодь. Причем в нарочито богослужебной стилистике – бери с полки и неси на клирос.

Общецерковная дискуссия о допустимости этого издания была запущена в 2011 (!!!) году и через пару лет окончательно затухла.

Для тех, кто не в теме: это великопостные богослужебные тексты на цся, исправленные/адаптированные специальной комиссией в 1907-17 гг.

Умири наши сердца, да не будет у нас врагов, но всякий да будет нам ближним!

Новенькие, давайте познакомимся!

Меня зовут Кирилл Алексин, я чтец, исследователь и мемориактивист.

Закончил богословский факультет ПСТГУ, пытался разобраться в разных церковно-практических штуках (тут можно немножко глянуть в популярном формате), в конце 2021 года начал с друзьями делать проект Слово новомучеников @word_mart, который породил цикл видеороликов по истории Церкви в России в XX веке.

Продолжая эту тему мы запустили творческую мастерскую «Дело №» (приходите смотреть), а я сам ещё стал заниматься реконструкцией жизни своего родственника, расстрелянного в 1938 году (канал об этом – @pmakkaveev).

Помимо этого я время от времени где-то что-то преподаю, организую поездки по ГУЛАГовским местам, регулярно модерирую "библейский кружок" в Шанинке.

Люблю богослужение и дружбу, вижу в этих двух измерениях жизни много общего.
--
Фото: xomasha

коллеги, подумайте

и заходите на день открытых дверей*
https://www.msses.ru/magistratura/sotsiologiya-religii/

на страничке можно оставить контакт и вам пришлют оповещение

если вы православная девочка из 90-00-х читали Чарскую – ставьте🔥

Зако́нное страда́льчески житие́ от мя́гких ногте́й восприи́м, богому́дре, / да́же до конца́ соблю́л еси́ / и, я́ко Боже́ствен до́блественник, // вене́ц прия́л еси́ побе́ды от всех Ца́рствующаго.

Песнь 6 канона на утрени прп. Антонию Великому

От младых (мягких) ногтей, коллеги!

Понятно, что не буквально, но как звучит! Cразу представляешь маленькие детские пальчики.