❓Коллеги, у кого есть на примете хороший "академический" переводчик НА английский?

--
UPD Человек переводчик!

Произошло непредвиденное.

Только я собрался после Рождественской службы на Трёх горах что-то написать про церковную жизнь за пределами Лихова и чаяния современной молодёжи и вообще людей, как ВНЕЗАПНО близкий по теме пост написал Андрей @darktheology Шишков. Вернее, Андрей среагировал на пост-сетование о. Александра @alsedanilov Данилова про тарологов и "что мы не так делаем, что люди идут к ним, а не в церковь". Это всё как-то очень "попало" в мои размышения последних недель.

В отличие от героев анализа Андрея, я очень текстоцентричный, нечувствительный к желанию погадать человек, а магизм (который, как мы теперь знаем, вовсе не гадание, а наоборот) у меня вызывает настолько сильное отторжение, что меня даже вынимание частичек на проскомидии смущает (но я стараюсь это преодолеть).

Тем не менее, три месяца жизни вне университета и отдельные разговоры на тему тоже погрузили в кризис мой идеал церковной жизни, в котором сообщество празднует Евхаристию и наслаждается смыслами, данными в наследии. Вернее, я сам по-прежнему так хочу, но мне не с кем. Службы, на которых никто не занят своими делами, стихиры, которые все стоят и поют и пытаются понять и наслаждаются этим пониманием. Вот этого всего не хватает. И не только мне, я думаю. А почему?

А потому что оказывается, что за редким исключением (вроде отдельных студентов ПСТГУ), это все не нужно не только бабушкам из семинарской призказки, но и дедушкам, дяденькам, тётенькам, девочкам и мальчикам.

Потребности у людей (в массе своей) какие-то другие: "поговорить обо мне и моих проблемах", "порешать мои проблемы ритуальными методами". И на эти потребности отвечают исповедь (точнее, духовная беседа на исповеди), разного рода поминовения, тематические молебны, акафисты.

А каноны и стихиры – не отвечают. Они как-то мимо проходят. И, кажется, даже не потому что их много и они на цся. Просто потребности нет. Общее празднование Евхаристии тоже как-то часто воспринимается по умолчанию как обязанность или как место встречи или ещё как-то, но не как со_бытие, которое больше, чем место встречи.

Кроме индивидуального подхода ещё есть какая-то потребность в лайфстайле. Он может быть очень разным, но "неупакованная жизнь" не выглядит привлекательной. Хочется чтобы ярко, творчески, можно было сделать свой выбор и купить мерч. Нет, есть люди у которых лайфстайл сформирован типиконом, но они скорее всего также страдают от недостижимости идеала, как и я. И их скорее всего довольно мало.

А всем остальным (молодым) нужно как в @hramantipa или @annenkirche. Или как у матушке NN в инстаграме. Или не у матушки, не важно.

Я бы хотел тут преложить какие-то выводы, но давайте в этот раз не я, а? Мне действительно нечего предложить. А вам?

👇👇👇👇
Пишите в комменты или в личку
👇👇👇👇

дорогие присутствующие молодые и не очень христиане и сочувствующие

💖💖💖

иногда может показаться, что мы тут одни, но на самом деле нет

есть куча интересных людей, которые тут где-то рядом, близки нам по мировоззрению и чаяниям

ими ещё можно вдохновляться

а мы их часто даже и не знаем

но можем узнать хотя бы виртуально, если подпишемся вот сюда ➡️⤵️➡️⤵️
хорошая папочка
🙃🥲😘🤨
https://t.me/addlist/vKGZ4wOOaq42YjYy

Дочке Дорофее сегодня 10❤️❤️❤️

Спасибо моей дорогой Арине и всем тем, кто был рядом все эти годы!
Отдельное спасибо учителям!

МРОЧные наблюдения

Сходил сегодня на "новомученическую" секцию Рождественских чтений в Сергиевском зале ХХС. Очень порадовали доклады Платона Гелагаева из проекта Скрытая история @SLVK21st и Сергея Попова, который @svoego_roda исследователь.

Конечно, нашему поколению давно пора как-то включаться во всю эту работу по, простите, увековечиванию, с учётом достижений старших, но вместе с тем и со своей оптикой, и со своими средствами коммуникации, аудиториями и так далее.

И для этого нужна не столько поддержка крупных / сложившихся соообществ, сколько готовность
🌸 работать самостоятельно в сетевых структурах и
💭 не бояться работать там, где уже кто-то ударился об стену и разочаровался.

--
Сами по себе МРОЧ это, конечно, "публичная РПЦ" в миниатюре. Публичная потому что многое важное в них не отражается, а многое очень кринжовое и при этом поверхностное – ярко-ярко блестит.
--
Из крупных достижений дня:
☕️ капучино с НаучПопом Александром Даниловым @alsedanilov из Казани, который теперь целый председатель ОРОиКа в городе-милионнике,
😃гениальный прикол какого-то иеромонаха-ведущего на какой-то не моей секции, который сказал, что штука, о которой все мы часто слышим благодаря некоему указу кратко называется ТРДНЦ😃.

Пользуясь случаем отметим, что секция ОРОиКа из тех, что я видел была самой-самой, за что скажем спасибо @gvoytishko и Дарье Кочкиной.