История Усекновения представляет собой такую нарочито дидактическую иллюстрацию тезиса о разрушительности грубых грехов плоти, что даже повторять неудобно.
Поэтому мб важнее вспомнить сегодня об иерархии ценностей и обязательств: нехорошо нарушать обещания, но убивать (кстати, и прелюбодействовать) гораздо хуже.
А еще очень хорошо написал Петя Пашков, у которого (тоже?) сегодня ДР.
Поздравляем!
Почитайте⬇️
https://t.me/scholarios/1190
Поэтому мб важнее вспомнить сегодня об иерархии ценностей и обязательств: нехорошо нарушать обещания, но убивать (кстати, и прелюбодействовать) гораздо хуже.
Обезчестивый Бога законными преступленьми,/ клятвы соблюдением лестне лицемерствует/ и к прелюбодеянию убийство прилагает,/ сетовати творяйся./
А еще очень хорошо написал Петя Пашков, у которого (тоже?) сегодня ДР.
Поздравляем!
Почитайте
https://t.me/scholarios/1190
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤21
Участник Поместного собора 1917/18 священноисповедник Петр Чельцов (Великодворский; 1888–1972), егоже есть день.
О его долгой подвижнической жизни почитайте сегодня:
https://azbyka.ru/days/sv-petr-chelcov
—
Здесь я передам горячий привет о. Дмитрию Струеву, который отвёз меня в Великодворье в феврале 2025 года. Если у вас будет возможность там побывать – обязательно воспользуйтесь.
О его долгой подвижнической жизни почитайте сегодня:
https://azbyka.ru/days/sv-petr-chelcov
—
Здесь я передам горячий привет о. Дмитрию Струеву, который отвёз меня в Великодворье в феврале 2025 года. Если у вас будет возможность там побывать – обязательно воспользуйтесь.
❤12🙏5❤🔥1
🗿Дорогие поздравляльщики!
В понедельник где-то с 17:00 до 19:00 я планирую сидеть в «Острове Пасхи» (угол Покровки и Барашевского переулка). Кто хочет прийти, обняться, попить кофе – приходите,обнимайтесь, пейте кофе. Буду рад встрече!
Если вдруг постигнет нестерпимое желание что-то подарить, то можно посмотреть сюда.
Фото @alisperi
В понедельник где-то с 17:00 до 19:00 я планирую сидеть в «Острове Пасхи» (угол Покровки и Барашевского переулка). Кто хочет прийти, обняться, попить кофе – приходите,
Если вдруг постигнет нестерпимое желание что-то подарить, то можно посмотреть сюда.
Фото @alisperi
❤45
Пытаясь понять, как жилось о. Петру Маккавееву в 1916 году в Мценске, столкнулся с кусочком дневника Пришвина, который размышляет об отношении к работникам-военнопленным.
Там и курьёзы есть, конечно, вроде того, как работать в хозяйстве послали капеллу чехов и они работали так себе, потому что никогда подобным не занимались, но главное – "наши-то потерпят, а перед иностранцами неудобно".
Там и курьёзы есть, конечно, вроде того, как работать в хозяйстве послали капеллу чехов и они работали так себе, потому что никогда подобным не занимались, но главное – "наши-то потерпят, а перед иностранцами неудобно".
❤14
Forwarded from КЦ «Покровские ворота»
YouTube
Тайная монахиня, учёный и писатель: история Игнатии (Пузик)
Монахиня Игнатия (Пузик) — уникальная фигура русской культуры XX века. Выдающийся исследователь туберкулёза, тайная монахиня, церковный писатель и автор богослужебных текстов, она соединила в одной судьбе науку, богословие и литературу.
Почти полвека её…
Почти полвека её…
Монахиня Игнатия (Пузик) — уникальная фигура русской культуры XX века. Выдающийся исследователь туберкулёза, тайная монахиня, церковный писатель и автор богослужебных текстов, она соединила в одной судьбе науку, богословие и литературу.
Почти полвека её литературное творчество рождалось из дневниковых записей — сдержанных, сосредоточенных и проникнутых внутренним светом.
📖 «Божественная литургия» (1976) — одно из самых ярких произведений монахини Игнатии. Это подлинный памятник монашеской созерцательности, созданный в богоборческом XX веке. Литургический год здесь проживается через наблюдение за природой, а каждое слово наполнено молитвой и благоговением перед творением, в котором автор видит действие Промысла и присутствие Творца.
С этой книги начинается издание литературного наследия монахини Игнатии — возвращение к глубокому и почти забытому пласту русской духовной культуры.
На вечере выступили:
— Алексей Львович Беглов — в. н. с. Института всеобщей истории РАН
— Афанасий (Дерюгин) — иеромонах, благочинный Сретенского монастыря
— Пётр Георгиевич Чистяков — доцент РГГУ и ПСТГУ
— Фёдор Александрович Гайда — профессор МГУ и ПСТГУ
#видео
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16
С новым годом (опять)?
Конечно, уже две недели как новый год наступил по новому стилю и вопрос о том, когда и как служить церковное новогоднее последование можно расценивать как дискуссионный, но я бы чем дискутировать предпочёл напомнить про время.
Поговорить, подумать о времени. Не о повседневном времени наших дел, а о священном времени церковного года, открываемом с сегоднянего дня, с первой страницы первого тома Минеи.
Мысль о жизни в церковном круге как одного из главных признаков церковности жизни пришла в мою жизнь с проповедями свщмч. Сергия Мечёва. Он говорил об этом неоднократно, но в том числе в день церковного нового года:
И далее – о жизни в церкви через богослужение, через участие в нём, а не только наблюдение. О вечных событиях икономии спасения, которые произойдя однажды доступны для нас через церковные тексты. О торжестве вместе с природой через пение Богу нашему.
Почитайте сегодня.
Конечно, уже две недели как новый год наступил по новому стилю и вопрос о том, когда и как служить церковное новогоднее последование можно расценивать как дискуссионный, но я бы чем дискутировать предпочёл напомнить про время.
Поговорить, подумать о времени. Не о повседневном времени наших дел, а о священном времени церковного года, открываемом с сегоднянего дня, с первой страницы первого тома Минеи.
И́же на Сина́йстей горе́/ скрижа́ли написа́в иногда́,/ Сам и ны́не во гра́де Назаре́те по пло́ти/ кни́гу прия́л еси́ проро́ческую почести́, Христе́ Бо́же,/ и, сию согну́в, учи́л еси́ лю́ди// испо́лнитися Писа́нию о Тебе́.
Мысль о жизни в церковном круге как одного из главных признаков церковности жизни пришла в мою жизнь с проповедями свщмч. Сергия Мечёва. Он говорил об этом неоднократно, но в том числе в день церковного нового года:
Людям, живущим духовною жизнью, чуждо это чувство безвозвратности минувшего, потому что они живут в мире, где нет временных ограничений, где преодолеваются границы прошлого, настоящего и будущего.
И далее – о жизни в церкви через богослужение, через участие в нём, а не только наблюдение. О вечных событиях икономии спасения, которые произойдя однажды доступны для нас через церковные тексты. О торжестве вместе с природой через пение Богу нашему.
Почитайте сегодня.
❤17
Строчка
С новым годом (опять)? Конечно, уже две недели как новый год наступил по новому стилю и вопрос о том, когда и как служить церковное новогоднее последование можно расценивать как дискуссионный, но я бы чем дискутировать предпочёл напомнить про время. Поговорить…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥15
Знаете, кто уже очень скоро у нас будет на Покровке?
Не знаете — смотрите кружок и заходите в комментарии к нему.
Не знаете — смотрите кружок и заходите в комментарии к нему.
❤11
Так совпало у меня прочитанное вчера вечером и сегодня утром, что никак не удается промолчать по поводу слов.
С детства самым радикальным (но всë же не парадоксальным) требованием из Нагорной проповеди мне казалась антитеза к «не убивай».
При чтении стандартного текста и после «гневающийся... напрасно» (да я за дело!) все эти «рака» и «безумный» не выглядят как относящиеся ко мне.
А, между прочим, в этой заповеди — будто бы ответ на суть повседневного греха — гнева, осуждения, пренебрежения, унижения, оскорбления.
Если грех это то, в чем мы нарушаем замысел Божий о нас и нашем ближнем, то в этом грехе мы нарушаем его каким-то наиболее явным образом.
Потому что замысел Бога о каждом из нас – ценить другого и быть ценным в глазах другого. И Другого, конечно.
А потому: всякая горечь и ярость, и грев, и крик, и злоречие пусть будут удалено от вас вместе со всякой злобой (Еф. 4:31)
С детства самым радикальным (но всë же не парадоксальным) требованием из Нагорной проповеди мне казалась антитеза к «не убивай».
При чтении стандартного текста и после «гневающийся... напрасно» (да я за дело!) все эти «рака» и «безумный» не выглядят как относящиеся ко мне.
А, между прочим, в этой заповеди — будто бы ответ на суть повседневного греха — гнева, осуждения, пренебрежения, унижения, оскорбления.
Если грех это то, в чем мы нарушаем замысел Божий о нас и нашем ближнем, то в этом грехе мы нарушаем его каким-то наиболее явным образом.
Потому что замысел Бога о каждом из нас – ценить другого и быть ценным в глазах другого. И Другого, конечно.
А потому: всякая горечь и ярость, и грев, и крик, и злоречие пусть будут удалено от вас вместе со всякой злобой (Еф. 4:31)
❤21🔥7
🩼Может ли травма ноги бабушки повлиять на тему диссертации внука (если диссертация по церковной истории, не по медицине)?
🤦♀️Как связаны духовник и матриархат?
🌿 И причём здесь русский (и нерусский) модерн?
Ответы ищите в новой статье Славы Ячменика 😍
🤦♀️Как связаны духовник и матриархат?
Ответы ищите в новой статье Славы Ячменика 😍
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Канал Вячеслава Ячменика
Как связаны матушка-земля, русский декаданс и споры о матриархате — и при чём тут церковный историк?
Отвечаем на это в статье «Власть земли и власть ключей: бахофеновские мотивы в исследованиях С. И. Смирнова»
В статье рассматривается историографический…
Отвечаем на это в статье «Власть земли и власть ключей: бахофеновские мотивы в исследованиях С. И. Смирнова»
В статье рассматривается историографический…
❤9👍4🔥2
Forwarded from Канал Вячеслава Ячменика
Вышла статья «Сублимация, единоплотие и белый монастырь», которая посвящена проблеме пересечения психоаналитического и теологического языков в текстах о. А. Жураковского. Эта публикация завершает мою трилогию о трилогии Жураковского о «Вселенской Евхаристии».
Жураковский на молодую голову написал три статьи — «К вопросу о вечных муках», «Тайна любви и таинство брака», «Литургический канон теперь и прежде» — которые я постарался рассмотреть через темы сублимации, братства и мученичества.
Это я к тому, что 9 ноября в 19:00 будет моя лекция в «Покровских воротах» о том, как молодой богослов пытался маневрировать между русским «декадансом» и «ренессансом». Записывайтесь.
Жураковский на молодую голову написал три статьи — «К вопросу о вечных муках», «Тайна любви и таинство брака», «Литургический канон теперь и прежде» — которые я постарался рассмотреть через темы сублимации, братства и мученичества.
Это я к тому, что 9 ноября в 19:00 будет моя лекция в «Покровских воротах» о том, как молодой богослов пытался маневрировать между русским «декадансом» и «ренессансом». Записывайтесь.
❤11❤🔥1
Канал Вячеслава Ячменика
Вышла статья «Сублимация, единоплотие и белый монастырь», которая посвящена проблеме пересечения психоаналитического и теологического языков в текстах о. А. Жураковского. Эта публикация завершает мою трилогию о трилогии Жураковского о «Вселенской Евхаристии».…
kts-pokrovsk.timepad.ru
«Русские пастыри Серебряного века и Зигмунд Фрейд» / События на TimePad.ru
Как 20-летний студент предложил выход из кризиса религиозно-философского декаданса
❤11
В этот раз у меня есть оправдание почему в канале мала контента и много анонсов. Потому что организация и тем более проведение мероприятий мешает писать посты.
Это я к чему? это я к тому, что завтра, в четверг,
16 сентября в 20:00 (или даже в 19:50)
я вас жду, дорогие жители города Москвы, в подклете храма свт. Николая на Трёх горах @hram3gory (м. Ул. 1905 года, Нововаганьковский пер., 9) на второй встрече цикла
ОБРАЗЫ СВИДЕТЕЛЕЙ, посвященной новомученикам и исповедникам.
Поговорим об о. Иоанне Кочурове, митр. Владимире (Богоявленском), о. Иоанее Восторгове и, если успеем, о митрополите Вениамине и иже с ним пострадавших.
Это я к чему? это я к тому, что завтра, в четверг,
16 сентября в 20:00 (или даже в 19:50)
я вас жду, дорогие жители города Москвы, в подклете храма свт. Николая на Трёх горах @hram3gory (м. Ул. 1905 года, Нововаганьковский пер., 9) на второй встрече цикла
ОБРАЗЫ СВИДЕТЕЛЕЙ, посвященной новомученикам и исповедникам.
Поговорим об о. Иоанне Кочурове, митр. Владимире (Богоявленском), о. Иоанее Восторгове и, если успеем, о митрополите Вениамине и иже с ним пострадавших.
❤6🕊5✍1