не спрашивайте
#тутвамнетеатр

Тут кого-нибудь банили в Claude?

Как решали проблему? Получилось ли решить?

паникадило в подъезде

почему нет

Дорогая Википедия, ну вы ж чего!

Не нашли подтвержения, что восточные славяне почитали Петра и Февронию как покровителей семьи и брака – так значит можно решить, что Иван Купала тоже в целом норм, какая разница?

Хорошо хоть рецепт снадобья из тирлич-травы не написали.

Я, конечно, иначе представлял себе законоучителей.

А на экзамене чем можно будет пользоваться?

Читаю таврическую епархиальную прессу, протоколы съезда законоучителей (= учителей религии в средней школе).

Как видим, вечная проблема "в рекомендованном учебнике одно, а программе экзамена другое" была актуальна и век назад и в пособиях не было нѣкоторыхъ разсказовъ о жизни нѣкоторыхъ выдающихся церковно-историческихъ лицъ, служащихъ поучительнымъ примѣромъ самоотверженной дѣятельности на общее благо.

образец оформления

если вы из Перервы – ставьте ✍️

учимся писать аннотации к книжкам

(между прочим, это для списка лит-ры для внеклассного чтения)

Пролетарии, соединяйтесь

Когда мы поступили на 1 курс, то преподаватель Нового завета как-то сказал нам: «Братиее..., не надо бурсачества».

Я всерьёз принял его призыв и меня с тех пор внутренне крайне напрягает так называемый «церковный юмор». Он часто на грани фола и исключительно однообразный.
Есть, например, такая шутка:

Чтец: Прокимен, глас четвертый. Пролетарии всех стран, соединяйтесь! Хор: Пролетарии всех стран, соединяйтесь! Чтец: Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма.

Вам не нравится? мне тоже.

Можно считать это косвенным подтвеждением другого известного тезиса: что нет существенной разницы между советским и антисоветским чем угодно, поскольку что оба они находятся в зависимости от советских структур мышления и не способствуют освобождению от них.

Иллюстрирую вероятный источник анекдота: скриншот из сценарий «комсомольской пасхи» - кощунственного перформанса, который практиковался в раннем СССР в рамках антирелигиозной работы.


Илларионов И. Комсомольская пасхальная заутреня. Чебоксары, 1924. С. 4.

6 Имуще же дарования по благодати данней нам различна: аще пророчество, по мере веры:
7 аще ли служение, в служении: аще учяй, во учении:
8 аще утешаяй, во утешении: подаваяй, в простоте: предстояй, со тщанием: милуяй, с добрым изволением.
9 Любы нелицемерна: ненавидяще злаго, прилепляйтеся благому:
10 братолюбием друг ко другу любезни: честию друг друга болша творяще:
11 тщанием не лениви, духом горяще, Господви работающе.
12 упованием радующеся, скобри терпяще, в молитве пребывающе:

Рим., 110 зач.

В далекие годы, когда не было ещё никакого smm и контекстной рекламы, а только книжки и радио Радонеж (и ЖМП) многие узнавали о Тихоновском из книг издательства ПСТГУ, каждая из которых содержала небольшую рекламку. Открыл сейчас дома у родителей одну такую книгу ("Отец Арсений") и обнаружил, что в доегэшные годы на БФ сдавали историю только до 1917 года.

Кстати, почитайте как Б(П)Ф вообще описан по состоянию на 2001 год.

Друзья, особенно учёные друзья!

Расскажите пожалуйста какие нейросети вы используете для каких задач и в каких версиях.

Лёша, ты прав, но

существует такое состояние, когда ты поëшь песни у костра или в гостях после ужина и тебе очень хорошо и вы вместе и не так уж важно какие именно слова вы вместе произносите.

И если богослужение это быть вместе перед Богом, то представляется возможным провести некую аналогию
...

https://t.me/wekirbibim/2447