Умерщвление претерпел еси животворное волею, и жизнь источил еси, и сладость присносущную верным дал еси, Божественным Владыко благоутробием, едине Всещедре, безгрешне: в нюже молимся, счини усопшыя в надежди воскресения, разрешение прегрешений даруяй: да всеми поется имя Твое Христе, и спасени славим человеколюбие Твое.
Стиховная стихира утрени Троицкой субботы.
❤5
Forwarded from Индиктион
Тема учения о Троице потрясающе раскрыта, например, в славнике на «Господи, воззвах»:
Прииди́те лю́дие, триипоста́сному Божеству́ поклони́мся,
Сы́ну во Отце́, со Святы́м Ду́хом:
Оте́ц бо безле́тно роди́ Сы́на соприсносу́щна и сопресто́льна,
и Ду́х Святы́й бе́ во Отце́, с Сы́ном прославля́емь:
еди́на Си́ла, еди́но Существо́, еди́но Божество́.
Ему́же покланя́ющеся вси́ глаго́лем:
Святы́й Бо́же, вся́ соде́явый Сы́ном, соде́йством Свята́го Ду́ха: Святы́й Кре́пкий, И́мже Отца́ позна́хом, и Ду́х Святы́й прии́де в ми́р:
Святы́й Безсме́ртный, уте́шительный Ду́ше, от Отца́ исходя́й, и в Сы́не почива́яй:
Тро́ице Свята́я, сла́ва Тебе́.
Перевод:
Придите, люди, триипостасному Божеству поклонимся
— Сыну во Отце со Святым Духом.
Ибо Отец вне времени родил Сына соприсносущного и сопрестольного,
и Дух Святой был во Отце, с Сыном прославляемый
— единая сила, единая сущность, едино Божество.
Поклоняясь Ему, все мы произносим:
Святый Боже, все сотворивший Сыном при содействии Святого Духа!
Святый Крепкий, Которым мы Отца познали и Дух Святой пришел в [сей] мир!
Святый Безсмертный, Дух-Утешитель, от Отца исходящий и в Сыне почивающий!
Троица Святая, слава Тебе!
Прииди́те лю́дие, триипоста́сному Божеству́ поклони́мся,
Сы́ну во Отце́, со Святы́м Ду́хом:
Оте́ц бо безле́тно роди́ Сы́на соприсносу́щна и сопресто́льна,
и Ду́х Святы́й бе́ во Отце́, с Сы́ном прославля́емь:
еди́на Си́ла, еди́но Существо́, еди́но Божество́.
Ему́же покланя́ющеся вси́ глаго́лем:
Святы́й Бо́же, вся́ соде́явый Сы́ном, соде́йством Свята́го Ду́ха: Святы́й Кре́пкий, И́мже Отца́ позна́хом, и Ду́х Святы́й прии́де в ми́р:
Святы́й Безсме́ртный, уте́шительный Ду́ше, от Отца́ исходя́й, и в Сы́не почива́яй:
Тро́ице Свята́я, сла́ва Тебе́.
Перевод:
Придите, люди, триипостасному Божеству поклонимся
— Сыну во Отце со Святым Духом.
Ибо Отец вне времени родил Сына соприсносущного и сопрестольного,
и Дух Святой был во Отце, с Сыном прославляемый
— единая сила, единая сущность, едино Божество.
Поклоняясь Ему, все мы произносим:
Святый Боже, все сотворивший Сыном при содействии Святого Духа!
Святый Крепкий, Которым мы Отца познали и Дух Святой пришел в [сей] мир!
Святый Безсмертный, Дух-Утешитель, от Отца исходящий и в Сыне почивающий!
Троица Святая, слава Тебе!
🙏10❤6
Forwarded from Медиа НИТЬ
С праздником Святой Троицы!
Сегодня все церкви утопают в свежескошенной траве и березовых ветвях, а прихожане прощаются с весной и встречают самое ожидаемое время года — лето.
Именно в этот день людям была явлена третья ипостась Господа — Святой Дух, который сошел в пятидесятый день после Воскресения Христова.
Автор сообщества «Нить» и руководитель проекта «Слово Новомучеников» Кирилл Алексин рассказал, что в Пятидесятницу общение с Богом ощущается как предстоящее прикосновение лета — таким же тёплым, благоухающим и живым.
Читаем новую колонку «Троица, Пятидесятница, жизнь!» и празднуем рождение Церкви вместе с нами.
Нить
Сегодня все церкви утопают в свежескошенной траве и березовых ветвях, а прихожане прощаются с весной и встречают самое ожидаемое время года — лето.
Именно в этот день людям была явлена третья ипостась Господа — Святой Дух, который сошел в пятидесятый день после Воскресения Христова.
Автор сообщества «Нить» и руководитель проекта «Слово Новомучеников» Кирилл Алексин рассказал, что в Пятидесятницу общение с Богом ощущается как предстоящее прикосновение лета — таким же тёплым, благоухающим и живым.
Так, как растет трава и распускаются цветы, как разворачиваются листья, как солнечный свет и тепло делают серое и безжизненное — цветным, а мертвенно-сонное — активным.
Читаем новую колонку «Троица, Пятидесятница, жизнь!» и празднуем рождение Церкви вместе с нами.
Нить
❤34
Как старцы спасли...
Слушайте, ну я дочитал.
Даже если вы не собираетесь на защиту и не в силах читать полный текст – очень советую познакомиться с основными тезисами по автореферату.
Хотя Коля не слишком много ссылается на П.Л. Михельсона, один из его важных выводов продолжает тезис этого симпатяги из Indiana University о том, что аскетизм – это наше с вами второе имя.
Не в том смысле, что все мы выдающиеся аскеты, а в том, что на риторическом уровне именно через образ старца-аскета в XX веке стали легитимировать те или иные практики духовной жизни, которые были заложены во время "аскетической революции" = выхода монашеских практик за монастырские стены.
Причем образ этот во многом строится на том, что дал намс надрывом Федор Михайлович Достоевский.
Буквально: современная русская духовная жизнь выросла из "Братьев Карамазовых" и конкретной практики прп. Амвросия Оптинского, объединившего откровение помыслов с исповедью (Коля называет это "сакраментализацией откровения помыслов").
Но случилось это, конечно же, не потому что старцы хотели сделать жизнь мирян снова великой, как при домострое, а наоборот – потому что что как бы мы не возрождали что угодно из прошлого - родится у нас...(нет, не автомат калашникова) или ничего, или нечто, отвечающее на запрос времени (модéрновенькое).
Не узнали? Не согласны?
Приходите, послушайте.
Вам там объяснят всё про рассогласование Erfahrungsraum'а и Erwartungshorizont'а, которое и порождает плодотворный криииизис.
И сразу же станет понятно, почему мы так морщимся, когда читаем про церковную жизнь XVIII века или не можем не воображать средневековых преподобных принимающими богомольцев у хибарки в скиту.
Ладно, самые сильные духом могут.
Автореферат тут.
Ссылку на трансляцию завтра репостну.
Слушайте, ну я дочитал.
Даже если вы не собираетесь на защиту и не в силах читать полный текст – очень советую познакомиться с основными тезисами по автореферату.
Хотя Коля не слишком много ссылается на П.Л. Михельсона, один из его важных выводов продолжает тезис этого симпатяги из Indiana University о том, что аскетизм – это наше с вами второе имя.
Не в том смысле, что все мы выдающиеся аскеты, а в том, что на риторическом уровне именно через образ старца-аскета в XX веке стали легитимировать те или иные практики духовной жизни, которые были заложены во время "аскетической революции" = выхода монашеских практик за монастырские стены.
Причем образ этот во многом строится на том, что дал нам
Буквально: современная русская духовная жизнь выросла из "Братьев Карамазовых" и конкретной практики прп. Амвросия Оптинского, объединившего откровение помыслов с исповедью (Коля называет это "сакраментализацией откровения помыслов").
Но случилось это, конечно же, не потому что старцы хотели сделать жизнь мирян снова великой, как при домострое, а наоборот – потому что что как бы мы не возрождали что угодно из прошлого - родится у нас...
Не узнали? Не согласны?
Приходите, послушайте.
Вам там объяснят всё про рассогласование Erfahrungsraum'а и Erwartungshorizont'а, которое и порождает плодотворный криииизис.
И сразу же станет понятно, почему мы так морщимся, когда читаем про церковную жизнь XVIII века или не можем не воображать средневековых преподобных принимающими богомольцев у хибарки в скиту.
Ладно, самые сильные духом могут.
Автореферат тут.
Ссылку на трансляцию завтра репостну.
❤16👍1
Коле Ванифатьеву, защитившему диссертацию на соискание степени кандидата теологии трижды ура аксиос!
🌷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤41🔥20👍8👏3
Forwarded from Никея. Книги о главном
Дорогие друзья!
Говорят, можно собрать в доме все книги мира, но если не прочтёшь с близким хотя бы одну – какой во всём этом смысл?
Ценность не в количестве томов на полке, а в минутах, прожитых вместе.
В честь Дня защиты детей медиа «НИТЬ» совместно с издательством «Никея» и проектом «к Свету» запускает особенный розыгрыш.
Подарки – набор книг, которые простым и увлекательным языком говорят с детьми о главном: о молитве, исповеди, постах, иконах, таинствах. А также детская продукция от проекта «К Свету».
Как принять участие:
1️⃣ Подпишитесь на каналы: папка сообщества авторов «НИТЬ», «К Свету», «Никея. Книги о главном»
2️⃣ Нажмите «Участвую» под этим постом
📆 Победителя объявим в воскресенье, 7 июня!
Говорят, можно собрать в доме все книги мира, но если не прочтёшь с близким хотя бы одну – какой во всём этом смысл?
Ценность не в количестве томов на полке, а в минутах, прожитых вместе.
В честь Дня защиты детей медиа «НИТЬ» совместно с издательством «Никея» и проектом «к Свету» запускает особенный розыгрыш.
Подарки – набор книг, которые простым и увлекательным языком говорят с детьми о главном: о молитве, исповеди, постах, иконах, таинствах. А также детская продукция от проекта «К Свету».
Как принять участие:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥5❤2
Бытует мнение, что аббревиатура РПЦ восходит к сергиевскому "конкордату" и вообще беееееее
❗️ Но вот вам документ из 1922 года (на бланке из надцатых годов). Обратите внимание в левый верхний угол.
Кстати говоря, это лист из Дела митрополита Вениамина и др., оно же Петроградское дело об изъятии церковных ценностей.
15 июня, в понедельник, научный консультант проекта🕯 Слово новомучеников диакон Михаил Гар расскажет об этом всём в кц Покровские ворота.
🌿 🤩 зарегистрируйтесь, пожалуйста, по ссылке
и приходите!
🤩 15 число
🤩 понедельник
🤩 19:00
Кстати говоря, это лист из Дела митрополита Вениамина и др., оно же Петроградское дело об изъятии церковных ценностей.
15 июня, в понедельник, научный консультант проекта
и приходите!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16🔥4🙏2