В день свв. Кирилла и Мефодия стоит подумать о том, что у нас сегодня происходит с жизнью того наследия, которое во многом через них пришло в наш культурный ареал.
Ниже две важных мысли дорогих друзей, после них ещё одна моя⬇️ ⬇️ ⬇️
Ниже две важных мысли дорогих друзей, после них ещё одна моя
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3💔1
Forwarded from Канал диак. Николая Антонова
Образование. Две мысли
Я последнее время говорю про образование через 2 мысли. Хотел про каждую писать по посту подробно, но что-то не получается писать особо, поэтому кратко из зафиксирую:
1. До 2070-х
Лучше выбирать образование не через вопрос «Сколько зарабатывать через 4 года?», а через вопроса «Что из получаемого образования мне понадобится в 2060-х, когда мне будет 50 лет?».
Родившись ок. 2010-ом, до второй половины XXI века дожить, надеемся, придется. Смешно фантазировать, какой будет там жизнь, но она будет по внешней обвеске очень другой.
Поэтому сейчас впахиваться нужно именно в то самое фундаментальное образование: думать, читать, писать. На каком-то интересном материале. Все остальное уйдёт.
2. Ты — то, что ты ешь.
Про тело не знаю, но про мозги и внутреннее — точно. Мы едим рассказы, истории, нарративы. Сейчас много питаются суррагатом, это уже аукается, а будет еще хуже. Кто-то должен уметь производить и воспринимать качественные нарративы, чтобы наше несварение мозгов хоть немного компенсировалось.
Это — работа гуманитария. И сейчас на нее и онтологически, и фактически запрос все больше. Поскольку суррагат готовить стало совсем легко — качество начинает снова цениться.
@KAnt961
Я последнее время говорю про образование через 2 мысли. Хотел про каждую писать по посту подробно, но что-то не получается писать особо, поэтому кратко из зафиксирую:
1. До 2070-х
Лучше выбирать образование не через вопрос «Сколько зарабатывать через 4 года?», а через вопроса «Что из получаемого образования мне понадобится в 2060-х, когда мне будет 50 лет?».
Родившись ок. 2010-ом, до второй половины XXI века дожить, надеемся, придется. Смешно фантазировать, какой будет там жизнь, но она будет по внешней обвеске очень другой.
Поэтому сейчас впахиваться нужно именно в то самое фундаментальное образование: думать, читать, писать. На каком-то интересном материале. Все остальное уйдёт.
2. Ты — то, что ты ешь.
Про тело не знаю, но про мозги и внутреннее — точно. Мы едим рассказы, истории, нарративы. Сейчас много питаются суррагатом, это уже аукается, а будет еще хуже. Кто-то должен уметь производить и воспринимать качественные нарративы, чтобы наше несварение мозгов хоть немного компенсировалось.
Это — работа гуманитария. И сейчас на нее и онтологически, и фактически запрос все больше. Поскольку суррагат готовить стало совсем легко — качество начинает снова цениться.
@KAnt961
❤19🤔2🔥1
Forwarded from Канал Вячеслава Ячменика
Канал диак. Николая Антонова
Образование. Две мысли Я последнее время говорю про образование через 2 мысли. Хотел про каждую писать по посту подробно, но что-то не получается писать особо, поэтому кратко из зафиксирую: 1. До 2070-х Лучше выбирать образование не через вопрос «Сколько…
Мэри Дуглас придумала для своей книги провокационное название — «Как мыслят институты». Хотя, конечно, мыслят не институты, а люди. Но люди мыслят внутри институтов и под их влиянием: институты задают, что считается важным, как устроено мышление и что признается знанием.
Ю. А. Шичалин много писал про античные философские школы именно как про институты мысли — не просто места, где «преподавали философию», а формы сохранения, воспроизводства и передачи знания. И, насколько я понимаю, его тезис довольно радикален: вне таких институтов знание долго не живет.
Это важная поправка ко всем разговорам про «самообразование» и «просто научиться думать». Мышление почти никогда не бывает чисто индивидуальным достижением. Ему нужны среда, дисциплина, язык, традиция, собеседники и механизмы преемственности.
Поэтому, возможно, главный вопрос образования — не «какие навыки будут нужны через 30 лет», а где сегодня еще сохраняются институты мысли. И можем ли мы как-то в сохранении этих институтов поучаствовать.
Ю. А. Шичалин много писал про античные философские школы именно как про институты мысли — не просто места, где «преподавали философию», а формы сохранения, воспроизводства и передачи знания. И, насколько я понимаю, его тезис довольно радикален: вне таких институтов знание долго не живет.
Это важная поправка ко всем разговорам про «самообразование» и «просто научиться думать». Мышление почти никогда не бывает чисто индивидуальным достижением. Ему нужны среда, дисциплина, язык, традиция, собеседники и механизмы преемственности.
Поэтому, возможно, главный вопрос образования — не «какие навыки будут нужны через 30 лет», а где сегодня еще сохраняются институты мысли. И можем ли мы как-то в сохранении этих институтов поучаствовать.
❤18🤔1
Я бы добавил пару вопросов.
1. От кого поступает сейчас запрос на работу по "производству качественных нарративов"?
2. Как сделать так, чтобы этот запрос исходил не только изнутри среды от профессионалов нарративопроизводства, но и извне? Или, во всяком случае, нарративы имели силу среди "массовой аудитории"?
И, во всяком случае, чтобы при этом производителям было не стыдно?
Есть подозрение, что для этого должны существовать какие-то институты-посредники (в рамках которых действуют втч выпускники университетов).
Какие это институты, в первую очередь?
1. От кого поступает сейчас запрос на работу по "производству качественных нарративов"?
2. Как сделать так, чтобы этот запрос исходил не только изнутри среды от профессионалов нарративопроизводства, но и извне? Или, во всяком случае, нарративы имели силу среди "массовой аудитории"?
И, во всяком случае, чтобы при этом производителям было не стыдно?
Есть подозрение, что для этого должны существовать какие-то институты-посредники (в рамках которых действуют втч выпускники университетов).
Какие это институты, в первую очередь?
❤14👍3🔥2🤔1
Хах, так они просто могут бесшовно перейти в другую церковь. Не приход, а именно объединение, ассоциацию, союз.
Я не уверен, что это всегда помогает, но точно создаёт опцию к "просто критике".
https://t.me/alsedanilov/4539
Я не уверен, что это всегда помогает, но точно создаёт опцию к "просто критике".
https://t.me/alsedanilov/4539
Telegram
НаучПоп
#мысливслух Мир всем! Заметил любопытную деталь. Я за 13 лет служения пресвитером только раза два-три натыкался на протестантов, которые жалуются на то, как кошмарно им живется в их церкви и ругали бы протестантизм.
Одновременно с этим, я не помню такого…
Одновременно с этим, я не помню такого…
❤5💯3👎1
Личность человека ценна сама по себе, поэтому человек не должен быть вьючным скотом и орудием наживы другого. Отсюда уничтожение рабства. Личность человека свята. Она не должна служить орудием чувственных наслаждений. Отсюда половая чистота и нравственные основы брака. Цель человека в нем самом. На него нельзя смотреть, как на простое колесо в государственной машине. Отсюда протесты против смертной казни и наказаний всецело карательных.
https://t.me/scholarios/1107
❤18🙏1
Сегодня день памяти новомучеников, расстрелянных по московскому делу об изъятии церковных ценностей. Кто были на «деле номер» могут помнить «отца Макария, человека огненного темперамента и детской веры» – это как раз иеромонах Макарий (Телегин).
А в проекте🕯 @word_mart (подпишитесь) есть выпуск с предсмертными письмами о. Василия Соколова. Его мы с нимали у стен Бутырки, письма читал о. Максим Первозванский (наш с о. Петром Маккавеевым общий родственник).
Эти письма хорошо бы прочитать целиком. Они очень того стоят – позволяют прочувствовать то человеческое и немощное, что нередко и даже как правило ускользает из житий и что так важно для нас сегодняшних.
А в проекте
Эти письма хорошо бы прочитать целиком. Они очень того стоят – позволяют прочувствовать то человеческое и немощное, что нередко и даже как правило ускользает из житий и что так важно для нас сегодняшних.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏12❤7🤝1
Forwarded from Слово новомучеников
"Я все колеблюсь, не лучше ли еще пожить?". Письма прот. Василия Соколова из тюрьмы. Слово новомучеников #23
Священномученик Василий Соколов не был прирождённым героем. Он был деятельным пастырем и семьянином: служил у престола 32 года, воспитывал шестерых детей после смерти супруги, руководил братством “Милосердный самарянин”. Арестованный в связи с кампанией об изъятии церковных ценностей, он долго пребывал в Бутырской тюрьме, не зная вынесенного ему приговора. Его письма "всем любящим и помнящим" показывают, какое внутреннее борение проходили будущие мученики, с каким покаянным трудом оно было сопряжено и как тяжело далась им победа. "Никогда не падал так духом, как в эти дни" пишет прот. Василий 23 мая 1922 года. И уже 26 мая, в предсмертном письме молится: "Господи, прими эту кровь мою в очищение моих грехов, которых у меня и лично, и особенно как у пастыря, очень много".
Текст читает протоиерей Максим Первозванский, клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе.
Священномученик Василий Соколов не был прирождённым героем. Он был деятельным пастырем и семьянином: служил у престола 32 года, воспитывал шестерых детей после смерти супруги, руководил братством “Милосердный самарянин”. Арестованный в связи с кампанией об изъятии церковных ценностей, он долго пребывал в Бутырской тюрьме, не зная вынесенного ему приговора. Его письма "всем любящим и помнящим" показывают, какое внутреннее борение проходили будущие мученики, с каким покаянным трудом оно было сопряжено и как тяжело далась им победа. "Никогда не падал так духом, как в эти дни" пишет прот. Василий 23 мая 1922 года. И уже 26 мая, в предсмертном письме молится: "Господи, прими эту кровь мою в очищение моих грехов, которых у меня и лично, и особенно как у пастыря, очень много".
Текст читает протоиерей Максим Первозванский, клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе.
YouTube
"Я все колеблюсь, не лучше ли еще пожить?" О. Василий Соколов из тюрьмы. Слово новомучеников #23
Священномученик Василий Соколов не был прирождённым героем. Он был деятельным пастырем и семьянином: служил у престола 32 года, воспитывал шестерых детей после смерти супруги, руководил братством “Милосердный самарянин”. Арестованный в связи с кампанией…
💔15🙏5❤1
понял вдруг, что теперь вставлять в тг-посты ссылки на дзен или вк-видео не нужно, потому что раз человек видит пост в телеге, значит и в ютуб сможет по ссылке перейти
😁34❤8💯4👏2
Это произошло во время пасхальной заутрени.
Толстый священник о. Иоанн Воздвиженский кадил на все четыре стороны. Хор под управлением всегда выпившего регента Пугвицина пел: «Христос воскресе из мертвых».
Кухарки крестились, клали низкие поклоны, искоса поглядывая, не украли ли куличи и пасхи, принесённые для освящения. Наряженные барыни и кавалеры христосовались друг с другом.
Словом, было то, что каждый год повторяется в тысячах православных храмов во время пасхальной заутрени. И никто не подозревал, что в ту ночь свершилось великое чудо.
Иоанн Воздвиженский, стоя в алтаре, думал о том, не перекисло ли тесто на куличи у жены его, так как она сегодня проспала. Пугвицин, стоя на клиросе, придумывал, как бы ему потихоньку от жены, после ранней обедни, пробраться к Терехову, у которого предполагалась вечеринка холостяков. Кухарка Андроновых думала о том, чтобы с заутрени успеть отнести маленький куличик пожарному. Зизи краснела при одной мысли, что ей сегодня предстоит христосоваться с Коко. Гимназист Ника блестящими глазами смотрел на кузину Зою и предвкушал, как он на улице, когда не будет видеть m-lle Куанон, поцелует её. Маленький Ваня обкапал себе рукав воском и старался оттереть пятно, покуда не заметила тётя Вера…
читайте дальше по ссылке
Я прочитал этот небольшой текст совсем недавно и был им, надо сказать, поражен.
Опубликованный в 1908 году, он был немедленно запрещен цензурой, а против автора заведено дело по ст. 73, 74 (это буквально богохульство, формулировки в комментариях) и ст. 129 Уголовного уложения.
На фото – автор. Не так много лет спустя он будет сидеть в Бутырке в одной камере с Сергеем Фуделем, петь на тайной хиротонии Луки Войно-Ясенецкого в Педжикенте, говорить проповеди о покаянии и продвигать идею монастыря в миру на Ильинке, в далёкой сибирской ссылке напишет знаменитые Диалоги и умрёт в той же ссылке, в городе Канске. Да, это Валентин Свенцицкий.
PS: я не хочу сказать, что о.Валентин был кругом прав всю свою жизнь во всех своих словах. Но текст очень стоящий, вне зависимости от позиции цензурного комитета и судебной палаты (которая, надо сказать, искала его так, что он до самой амнистии 1913 года спокойно делал доклады во всевозможных собраниях).
@Academia_Ch буду благодарен за поправки и дополнения.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14🙏6👍1👎1
Друзья, я знаю, что я тут не один трепетно отношусь к теме религиозного лидерства. Для таковых у меня важное объявление!
В понедельник Св. Духа в 13:00 будет защита диссертации прекрасного Коли Ванифатьева @angelseldersmonksdemons о понятии старчества.
Приходите!
📒 Полный текст работы читайте тоже. Или автореферат хотя бы.
Пн. 13:00.
Ссылка на трансляциюпоявится в канале Богословского факультета, я полагаю⬇️ ⬇️ ⬇️
В понедельник Св. Духа в 13:00 будет защита диссертации прекрасного Коли Ванифатьева @angelseldersmonksdemons о понятии старчества.
Приходите!
📒 Полный текст работы читайте тоже. Или автореферат хотя бы.
Пн. 13:00.
Ссылка на трансляцию
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤15🔥2
Умерщвление претерпел еси животворное волею, и жизнь источил еси, и сладость присносущную верным дал еси, Божественным Владыко благоутробием, едине Всещедре, безгрешне: в нюже молимся, счини усопшыя в надежди воскресения, разрешение прегрешений даруяй: да всеми поется имя Твое Христе, и спасени славим человеколюбие Твое.
Стиховная стихира утрени Троицкой субботы.
❤5
Forwarded from Индиктион
Тема учения о Троице потрясающе раскрыта, например, в славнике на «Господи, воззвах»:
Прииди́те лю́дие, триипоста́сному Божеству́ поклони́мся,
Сы́ну во Отце́, со Святы́м Ду́хом:
Оте́ц бо безле́тно роди́ Сы́на соприсносу́щна и сопресто́льна,
и Ду́х Святы́й бе́ во Отце́, с Сы́ном прославля́емь:
еди́на Си́ла, еди́но Существо́, еди́но Божество́.
Ему́же покланя́ющеся вси́ глаго́лем:
Святы́й Бо́же, вся́ соде́явый Сы́ном, соде́йством Свята́го Ду́ха: Святы́й Кре́пкий, И́мже Отца́ позна́хом, и Ду́х Святы́й прии́де в ми́р:
Святы́й Безсме́ртный, уте́шительный Ду́ше, от Отца́ исходя́й, и в Сы́не почива́яй:
Тро́ице Свята́я, сла́ва Тебе́.
Перевод:
Придите, люди, триипостасному Божеству поклонимся
— Сыну во Отце со Святым Духом.
Ибо Отец вне времени родил Сына соприсносущного и сопрестольного,
и Дух Святой был во Отце, с Сыном прославляемый
— единая сила, единая сущность, едино Божество.
Поклоняясь Ему, все мы произносим:
Святый Боже, все сотворивший Сыном при содействии Святого Духа!
Святый Крепкий, Которым мы Отца познали и Дух Святой пришел в [сей] мир!
Святый Безсмертный, Дух-Утешитель, от Отца исходящий и в Сыне почивающий!
Троица Святая, слава Тебе!
Прииди́те лю́дие, триипоста́сному Божеству́ поклони́мся,
Сы́ну во Отце́, со Святы́м Ду́хом:
Оте́ц бо безле́тно роди́ Сы́на соприсносу́щна и сопресто́льна,
и Ду́х Святы́й бе́ во Отце́, с Сы́ном прославля́емь:
еди́на Си́ла, еди́но Существо́, еди́но Божество́.
Ему́же покланя́ющеся вси́ глаго́лем:
Святы́й Бо́же, вся́ соде́явый Сы́ном, соде́йством Свята́го Ду́ха: Святы́й Кре́пкий, И́мже Отца́ позна́хом, и Ду́х Святы́й прии́де в ми́р:
Святы́й Безсме́ртный, уте́шительный Ду́ше, от Отца́ исходя́й, и в Сы́не почива́яй:
Тро́ице Свята́я, сла́ва Тебе́.
Перевод:
Придите, люди, триипостасному Божеству поклонимся
— Сыну во Отце со Святым Духом.
Ибо Отец вне времени родил Сына соприсносущного и сопрестольного,
и Дух Святой был во Отце, с Сыном прославляемый
— единая сила, единая сущность, едино Божество.
Поклоняясь Ему, все мы произносим:
Святый Боже, все сотворивший Сыном при содействии Святого Духа!
Святый Крепкий, Которым мы Отца познали и Дух Святой пришел в [сей] мир!
Святый Безсмертный, Дух-Утешитель, от Отца исходящий и в Сыне почивающий!
Троица Святая, слава Тебе!
🙏10❤6
Forwarded from Медиа НИТЬ
С праздником Святой Троицы!
Сегодня все церкви утопают в свежескошенной траве и березовых ветвях, а прихожане прощаются с весной и встречают самое ожидаемое время года — лето.
Именно в этот день людям была явлена третья ипостась Господа — Святой Дух, который сошел в пятидесятый день после Воскресения Христова.
Автор сообщества «Нить» и руководитель проекта «Слово Новомучеников» Кирилл Алексин рассказал, что в Пятидесятницу общение с Богом ощущается как предстоящее прикосновение лета — таким же тёплым, благоухающим и живым.
Читаем новую колонку «Троица, Пятидесятница, жизнь!» и празднуем рождение Церкви вместе с нами.
Нить
Сегодня все церкви утопают в свежескошенной траве и березовых ветвях, а прихожане прощаются с весной и встречают самое ожидаемое время года — лето.
Именно в этот день людям была явлена третья ипостась Господа — Святой Дух, который сошел в пятидесятый день после Воскресения Христова.
Автор сообщества «Нить» и руководитель проекта «Слово Новомучеников» Кирилл Алексин рассказал, что в Пятидесятницу общение с Богом ощущается как предстоящее прикосновение лета — таким же тёплым, благоухающим и живым.
Так, как растет трава и распускаются цветы, как разворачиваются листья, как солнечный свет и тепло делают серое и безжизненное — цветным, а мертвенно-сонное — активным.
Читаем новую колонку «Троица, Пятидесятница, жизнь!» и празднуем рождение Церкви вместе с нами.
Нить
❤34