А кто это у нас такой радостный на фотографии?
А это диакон Михаил Гар из ПСТГУ, научный консультант проекта Слово новомучеников!
На фото он в селе Морская Масельга на Беломорканале.
А уже в четверг диакон Михаил будет в КЦ Покровские ворота с лекцией
🕯 «Новомученики периода Гражданской войны. Служение, страдание, подвиг»
📅 26 марта | 19.30
📍 Покровка 27с1
Содержание лекции:
🟦 общая характеристика периода
🟦 первые антицерковные мероприятия советской власти
🟦 большевистский террор в годы Гражданской войны
🟦 царственные страстотерпцы: проблемы канонизации
❤️ Вход свободный по регистрации.
Приходите послушать!
А это диакон Михаил Гар из ПСТГУ, научный консультант проекта Слово новомучеников!
На фото он в селе Морская Масельга на Беломорканале.
А уже в четверг диакон Михаил будет в КЦ Покровские ворота с лекцией
Встреча будет посвящена новым святым, которые прославили Бога, пострадав в период Гражданской войны. Какими были эти люди? Где и в каких обстоятельствах они явили свою веру, решимость и мужество? Откуда мы узнаём о них? Сколько их было и кем они были по своему служению и положению? Как сегодня отмечается их память?
Отвечая на эти вопросы, мы постараемся понять, что пережили тогда люди и чем в итоге стали те события — поражением или победой.
Содержание лекции:
Приходите послушать!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤15👍1
посвящается всем тем, кто любит поныть на тему "надоели эти выходные из-за религиозных праздников" или напротив – "ну почему у нас так мало выходных из-за религиозных праздников".
У Университете штата Нью-Йорк в Олбани (где преподаёт небезызвестная Надежда Киценко) очень интересный порядок.
Полюбопытствуйте.
У Университете штата Нью-Йорк в Олбани (где преподаёт небезызвестная Надежда Киценко) очень интересный порядок.
Полюбопытствуйте.
👍9👎1
Forwarded from θεωρία и теория
пост на невероятные 2 тысячи невероятных человек
всех запретят, а мы будем тут сидеть впятером и один пост друг другу пересылать
Altertumswissenschaft:
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ
Leucomustaceus
Antibarbari HSE
NonΦλαττόθρατ
Обновление / Renovatio
Ἑλικών
Эстетика Византии
Bastarda cancelleresca
Патрология и теология:
Канал диак. Николая Антонова
Схоларий | Петр Пашков
Тит и Смарагд на Изюмском шляхе
Филокалистика
яко туча на́ троскот и иней на́ сено
Церковь в гуманитарных исследованиях
Слишком душно
Строчка
"Тюбик". Тюбинген и его обитатели
Несмешно
Теоэстетика
Тёмная теология
Церковь и академия
Философия:
Insolarance Cult
Антон Кузнецов | Философ
Беседин
лазер Оккама
Taras
Ленивый Философ | Богдан Фауль
принц дурной крови.
Алексей Павлов
PhiloStalkeR
Ставка Паскаля | Андрей Леман
гуманитарный визг
Философское кафе
Историко-философский ежедневник
Философия обиженного языка
Моральная крыса
И другие
зарлит
Окей, Алиса
Йода против зомби
Пиратский хронист
Восточные земли
муратик
Altertumswissenschaft:
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ
Leucomustaceus
Antibarbari HSE
NonΦλαττόθρατ
Обновление / Renovatio
Ἑλικών
Эстетика Византии
Bastarda cancelleresca
Патрология и теология:
Канал диак. Николая Антонова
Схоларий | Петр Пашков
Тит и Смарагд на Изюмском шляхе
Филокалистика
яко туча на́ троскот и иней на́ сено
Церковь в гуманитарных исследованиях
Слишком душно
Строчка
"Тюбик". Тюбинген и его обитатели
Несмешно
Теоэстетика
Тёмная теология
Церковь и академия
Философия:
Insolarance Cult
Антон Кузнецов | Философ
Беседин
лазер Оккама
Taras
Ленивый Философ | Богдан Фауль
принц дурной крови.
Алексей Павлов
PhiloStalkeR
Ставка Паскаля | Андрей Леман
гуманитарный визг
Философское кафе
Историко-философский ежедневник
Философия обиженного языка
Моральная крыса
И другие
зарлит
Окей, Алиса
Йода против зомби
Пиратский хронист
Восточные земли
муратик
🥰6🔥3
Широко известен тезис, что "простые немцы ничего не знали об уничтожении евреев во время Холокоста".
Но мб они просто слушали только официальные имперские СМИ?
Я понимаю, что Нидерланды ближе к Англии и там просто "ловило", но мб дело не только в этом и у вопроса есть, скажем так, психологический аспект?
--
Читаю дневник Этти Хиллесум
Но мб они просто слушали только официальные имперские СМИ?
Я понимаю, что Нидерланды ближе к Англии и там просто "ловило", но мб дело не только в этом и у вопроса есть, скажем так, психологический аспект?
--
Читаю дневник Этти Хиллесум
❤14🔥7🕊1
Лёша, а ты в целом веришь опросам?
Я не говорю, что они совершенно бесполезны, но есть масса довольно обоснованной критики "общественого мнения".
Кажется, нужно верить не цифрам, а тенденциям, которые они (возможно) улавливают.
Какие тенденции в этих результатах видишь ты, с которыми готов согласиться "со своей колокольни"?
https://t.me/alex_shirikov/672
Я не говорю, что они совершенно бесполезны, но есть масса довольно обоснованной критики "общественого мнения".
Кажется, нужно верить не цифрам, а тенденциям, которые они (возможно) улавливают.
Какие тенденции в этих результатах видишь ты, с которыми готов согласиться "со своей колокольни"?
https://t.me/alex_shirikov/672
Telegram
Алексей Шириков
Бьем рекорды, однако.
Впрочем, это не удивительно и довольно ожидаемо. К сожалению
Впрочем, это не удивительно и довольно ожидаемо. К сожалению
👍8
Поиграем в твиттер. А что поменялось?
Ну, языки вроде бы как были разные, так и остались. Бюрократичность (или как лучше сказать) если и усилилась, но не радикально. Мб вопросы/запросы поменялись?
Ещё у нас вроде бы растёт тревожность, люди по идее в церковь за успокоением должны направиться (причем именно в захожанском формате скорее – постоять, поставить свечку, успокоиться).
https://t.me/alex_shirikov/673
Ну, языки вроде бы как были разные, так и остались. Бюрократичность (или как лучше сказать) если и усилилась, но не радикально. Мб вопросы/запросы поменялись?
Ещё у нас вроде бы растёт тревожность, люди по идее в церковь за успокоением должны направиться (причем именно в захожанском формате скорее – постоять, поставить свечку, успокоиться).
https://t.me/alex_shirikov/673
Telegram
Алексей Шириков
Кирилл спрашивает, верю ли я опросам. Точности цифр – нет, а вот как раз тенденциям – да. Они подтверждаются и моим опытом. На примере Пасхальной службы в храме, куда ходил, наблюдаю следующее: если в середине 10-х храм в начале службы был битком и куда более…
Услышь, Боже, моление мое, вонми молитве моей. От концов земли к Тебе воззвал я в унынии сердца моего: на скалу Ты вознес меня, путеводил меня. Ибо Ты был упованием моим, крепкой защитой от врага. Поселюсь на век в жилище Твоем, укроюсь под кровом крыльев Твоих. Ибо Ты, Боже, услышал молитвы мои, дал наследие боящимся имени Твоего.
Пс 60
Пс 60
❤35🕊8💔3
Что это? Где это? Когда это?
Это очередь на исповедь. В ней стоят говеющие.
С тех пор, как в России массово говели Великим постом прошло 100 с лишним лет и за это время многое поменялось. В том числе изменилась и исповедь.
Чтобы приблизиться к пониманию того, как – мне нужны ВЫ.
Да-да, именно ВЫ.
🟥 Я ищу информантов для небольшого (пока) исследования. Мне нужно просто поговорить 40 минут об исповеди с вами.
Если вы хотя бы раз исповедовались с прошлой Пасхи – вы подходите. Если мы не знакомы — это даже хорошо.
Если Вы священник – это тоже очень хорошо.
🔗 Черканите пожалуйста в форме или просто в комментах, что готовы со мной поговорить.
ОЧЕНЬ ЖДУ!
Репост приветствуется!
Это очередь на исповедь. В ней стоят говеющие.
С тех пор, как в России массово говели Великим постом прошло 100 с лишним лет и за это время многое поменялось. В том числе изменилась и исповедь.
Чтобы приблизиться к пониманию того, как – мне нужны ВЫ.
Да-да, именно ВЫ.
Если вы хотя бы раз исповедовались с прошлой Пасхи – вы подходите. Если мы не знакомы — это даже хорошо.
Если Вы священник – это тоже очень хорошо.
ОЧЕНЬ ЖДУ!
Репост приветствуется!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤34
Я не верю, что телеграммы ВДРУГ перестанут приходить.
На всякий случай:
VK.com/aleksin_k.
E-mail: alexin.tf[at]gmail[dot]com/yandex[dot]ru
На всякий случай:
VK.com/aleksin_k.
E-mail: alexin.tf[at]gmail[dot]com/yandex[dot]ru
🔥13❤7👍3🕊1
Поступающий праведно и справедливо угодней Господу, чем приносящий жертвы.
Притч 21:3
Притч 21:3
❤35💯9
Forwarded from филолог с бантиком
Внешний контур Соловецкого креста повторяет якорь — древнейший христианский символ надежды. Первые христиане рисовали якорь в катакомбах: он напоминал крест и обещал, что вера удержит даже в самую лютую бурю.
Чтобы прочувствовать атмосферу Кеми, посмотрите эпизод «Слова Новомученников», снятый в этом городе. Диакон Михаил Гар читает письмо Сщмч. Василия Надеждина. Текст, который пронизывает душу: в нем нет обвинений, проклятий, только надежда на правду и благодарность
https://t.me/word_mart/278
Не проходите мимо памяти. Она тяжелее якоря, но держит нас на плаву.
Чтобы прочувствовать атмосферу Кеми, посмотрите эпизод «Слова Новомученников», снятый в этом городе. Диакон Михаил Гар читает письмо Сщмч. Василия Надеждина. Текст, который пронизывает душу: в нем нет обвинений, проклятий, только надежда на правду и благодарность
https://t.me/word_mart/278
Не проходите мимо памяти. Она тяжелее якоря, но держит нас на плаву.
❤11💔3🥰2😁1
ищет работу
см. ниже кто он такой и что умеет⬇️
Меня зовут Филипп Угланов, я оператор-постановщик, режиссёр-оператор, фотограф, колорист, режиссер монтажа с более чем 10-летним опытом.
Руководил съёмочными группами 20+ человек, выстраивал производственные процессы, координировал команды, управлял бюджетами съёмок и создавал изобразительные решения для кино, рекламы и коммерческих проектов.
Образование: ВГИК (режиссёр монтажа и визуальных спецэффектов), КАИТ (техника и искусство фотографии), ПСТГУ (теология)
Снимал рекламу для «Самолёт» и «Вкусно — и точка», многокамерные интервью, подкасты, YouTube-шоу (Hustle SHOW etc), концерты (например, снял большой сольный концерт комику Хетагу Хугаеву) и документальные фильмы.
Как оператор-постановщик работал над «Блокадной книгой рецептов» (реж. Фёдор Бабенко) — фильм был отмечен на российских и международных фестивалях.
Последние полгода работал кинематографистом в компании, которая проектирует и производит дирижабли.
Помимо съёмок, занимаюсь монтажом и цветокоррекцией (DaVinci Resolve).
Мой сайт-портфолио: philipp-uglanov.ru
Ссылка на фильм «Блокадная книга рецептов»:
https://vimeo.com/748487296
Буду рад обсудить сотрудничество!
С пожеланием радости,
Филипп Угланов
📞 +79165662340| 📧 filipp.uglanov@yandex.ru
см. ниже кто он такой и что умеет
Меня зовут Филипп Угланов, я оператор-постановщик, режиссёр-оператор, фотограф, колорист, режиссер монтажа с более чем 10-летним опытом.
Руководил съёмочными группами 20+ человек, выстраивал производственные процессы, координировал команды, управлял бюджетами съёмок и создавал изобразительные решения для кино, рекламы и коммерческих проектов.
Образование: ВГИК (режиссёр монтажа и визуальных спецэффектов), КАИТ (техника и искусство фотографии), ПСТГУ (теология)
Снимал рекламу для «Самолёт» и «Вкусно — и точка», многокамерные интервью, подкасты, YouTube-шоу (Hustle SHOW etc), концерты (например, снял большой сольный концерт комику Хетагу Хугаеву) и документальные фильмы.
Как оператор-постановщик работал над «Блокадной книгой рецептов» (реж. Фёдор Бабенко) — фильм был отмечен на российских и международных фестивалях.
Последние полгода работал кинематографистом в компании, которая проектирует и производит дирижабли.
Помимо съёмок, занимаюсь монтажом и цветокоррекцией (DaVinci Resolve).
Мой сайт-портфолио: philipp-uglanov.ru
Ссылка на фильм «Блокадная книга рецептов»:
https://vimeo.com/748487296
Буду рад обсудить сотрудничество!
С пожеланием радости,
Филипп Угланов
📞 +79165662340| 📧 filipp.uglanov@yandex.ru
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥3🔥1
ПРАВО НА СЛОВО
русская церковность стала в большей мере частью рутинного почти незаметного фонового присутствия государственных институтов. Вот, например, поликлиники большинством воспринимаются как место выдачи справок и больничных, так и церковь стала для многих духовной поликлиникой и религиозным мфц.
Хотел ответить сразу, но не получилось, а разговор важный.
А что ты понимаешь под "духовным мфц"? Зачем туда приходить? Мне просто кажется, что при всей яркости аналогии с бюджетной сферой государство будто бы нипричём. Т.е. это про "казёнщину" как безнадёгу и безответственность, а не какое-то влияние гос. институтов.
Я просто вижу в твоих словах критику "магической экономики" с её "комбинатом духовных услуг".
Мне в своё время добрые люди объяснили, что христианская критика магизма это в целом нововременная риторическая стратегия. Т.е. она родом не из христианства, а из триады "магия - религия - наука".
А нам (церковникам) нужно хоть не делать, конечно, этот магический запрос основой церковной экономики, но и не хейтить людей за то, что запрос у них не такой, а попытаться рассмотреть, что за ним стоит и чем мы (или не мы) им можем помочь в их глубинной потребности. Мб там не только и не столько контроль реальности через ритуалы, а глубинная тяга к богообщению, другого представления о котором человеку негде было получить. У него в анамнезе церковь это только про свечки и ритуалы жизненного цикла. А кто ему покажет или скорее даст возможность безопасно самому увидеть что в церкви ещё есть?
Мы с о. Игорем Мазепой недавно ходили на Радио Вера и там он рассказывал, что его воцерковление проходило через "отогревание" в церковном пространстве, где ему были рады и никто от него ничего не ждал. А из этого чувства отогретости уже родилось желание как-то жить в этом всём и углубляться в христианство.
—-
PS
Ты ещё пишешь:
Стоит, наверное, уточнить, что в 90е люди шли в оккультизм и эзотерику очень много (мб от всё той же тревоги).
Но это частности.
А что ты понимаешь под "духовным мфц"? Зачем туда приходить? Мне просто кажется, что при всей яркости аналогии с бюджетной сферой государство будто бы нипричём. Т.е. это про "казёнщину" как безнадёгу и безответственность, а не какое-то влияние гос. институтов.
Я просто вижу в твоих словах критику "магической экономики" с её "комбинатом духовных услуг".
Мне в своё время добрые люди объяснили, что христианская критика магизма это в целом нововременная риторическая стратегия. Т.е. она родом не из христианства, а из триады "магия - религия - наука".
А нам (церковникам) нужно хоть не делать, конечно, этот магический запрос основой церковной экономики, но и не хейтить людей за то, что запрос у них не такой, а попытаться рассмотреть, что за ним стоит и чем мы (или не мы) им можем помочь в их глубинной потребности. Мб там не только и не столько контроль реальности через ритуалы, а глубинная тяга к богообщению, другого представления о котором человеку негде было получить. У него в анамнезе церковь это только про свечки и ритуалы жизненного цикла. А кто ему покажет или скорее даст возможность безопасно самому увидеть что в церкви ещё есть?
Мы с о. Игорем Мазепой недавно ходили на Радио Вера и там он рассказывал, что его воцерковление проходило через "отогревание" в церковном пространстве, где ему были рады и никто от него ничего не ждал. А из этого чувства отогретости уже родилось желание как-то жить в этом всём и углубляться в христианство.
—-
PS
Ты ещё пишешь:
То, что массово люди искали не так давно в храмах, стали массово искать в сфере оккультизма, эзотерики и поп-духовности (вкупе с поп-психологией). И здесь сложился богатый рынок разных на вид (но по сути однообразных) предложений, которые четко бьют в «боль потребителя».
Стоит, наверное, уточнить, что в 90е люди шли в оккультизм и эзотерику очень много (мб от всё той же тревоги).
Но это частности.
❤17🥰1
Forwarded from Медиа НИТЬ
Дорогие друзья!
Совсем скоро мир снова наполнится теплом Светлого Христова Воскресения. В этом году нам захотелось вновь объединить людей вокруг этого светлого и доброго праздника. Тех, кто близок по духу. Тех, кто вкладывает душу в своё дело. Тех, кто верит, что вместе — светлее и радостнее.
Мы позвали дружественные бренды и проекты, и они откликнулись. Среди них любимые: издательство «Никея», чайная Нитка, проект «к Свету», а также уютные локальные — «Вервица», мастерская «Промысел», художественное объединение «ДНИ». Каждый принёс в этот союз что-то своё: аромат, вкус, красоту и тепло. Так родилась наша общая пасхальная акция — символ того, что мы можем объединяться и здесь, в цифровом пространстве, вокруг общей радости, поддерживая друг друга.
Эта акция — наша история о том, как важно вместе созидать, создавать доброе информационное пространство, объединяться вокруг вечных ценностей и делиться их красотой через своё дело.
Чтобы стать частью нашей затеи, достаточно:
— добавить папку сообщества авторов «Нить»;
— подписаться на канал издательства «Никея»;
— подписаться на канал чайной Нитка;
На Пасху, 12 апреля, выберем трёх победителей, которые получат наборы с пасхальными подарками от брендов. Пусть этот розыгрыш станет маленьким чудом, которое напомнит, что мы едины!
Участников: 0
Призовых мест: 3
Дата розыгрыша: 12:00, 12.04.2026 MSK (8 дней)
Совсем скоро мир снова наполнится теплом Светлого Христова Воскресения. В этом году нам захотелось вновь объединить людей вокруг этого светлого и доброго праздника. Тех, кто близок по духу. Тех, кто вкладывает душу в своё дело. Тех, кто верит, что вместе — светлее и радостнее.
Мы позвали дружественные бренды и проекты, и они откликнулись. Среди них любимые: издательство «Никея», чайная Нитка, проект «к Свету», а также уютные локальные — «Вервица», мастерская «Промысел», художественное объединение «ДНИ». Каждый принёс в этот союз что-то своё: аромат, вкус, красоту и тепло. Так родилась наша общая пасхальная акция — символ того, что мы можем объединяться и здесь, в цифровом пространстве, вокруг общей радости, поддерживая друг друга.
Эта акция — наша история о том, как важно вместе созидать, создавать доброе информационное пространство, объединяться вокруг вечных ценностей и делиться их красотой через своё дело.
Чтобы стать частью нашей затеи, достаточно:
— добавить папку сообщества авторов «Нить»;
— подписаться на канал издательства «Никея»;
— подписаться на канал чайной Нитка;
На Пасху, 12 апреля, выберем трёх победителей, которые получат наборы с пасхальными подарками от брендов. Пусть этот розыгрыш станет маленьким чудом, которое напомнит, что мы едины!
Участников: 0
Призовых мест: 3
Дата розыгрыша: 12:00, 12.04.2026 MSK (8 дней)
❤9
1. С праздником Входа Господня в Иерусалим!
2. Этот праздник хорошо описывается иконой. Ты можешь быть
кем-то из этих ребят, обдирющих ветки,
можешь быть воодущевленным или испуганным апостолом,
можешь бытьфарисеем одним из религиозных вождей еврейского народа, воротящим нос,
а можешь паломником или горожанином, который говорит другому такому же: "Пойдем глянем что там за шум! Неужели правда это ОН и скоро конец бедам и восстановленное Царство Израилево!?" и потом такой:"УРААА!! ОСАНННАААА!!!".
3. А понимание всей трагичности и что это такое торжество по дороге "навстречу смерти своей" приходит со временем. Но веди не только своей, но ещё и "твоей и моей". Кстати, это стихотворение не становится хуже от перепостов и даёт почувствовать что-то из того, что мы не ухватываем в стихирах и тропарях.
Икона: некий тверской иконописец XV в.
2. Этот праздник хорошо описывается иконой. Ты можешь быть
кем-то из этих ребят, обдирющих ветки,
можешь быть воодущевленным или испуганным апостолом,
можешь быть
а можешь паломником или горожанином, который говорит другому такому же: "Пойдем глянем что там за шум! Неужели правда это ОН и скоро конец бедам и восстановленное Царство Израилево!?" и потом такой:"УРААА!! ОСАНННАААА!!!".
3. А понимание всей трагичности и что это такое торжество по дороге "навстречу смерти своей" приходит со временем. Но веди не только своей, но ещё и "твоей и моей". Кстати, это стихотворение не становится хуже от перепостов и даёт почувствовать что-то из того, что мы не ухватываем в стихирах и тропарях.
Их-то Господь — вон какой!Стихотворение: Тимур Кибиров
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведет за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.➖ ➖ ➖ ➖
А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенен тишиной,
Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.➖ ➖ ➖ ➖
А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Виссон, багряница, венец златой!
Вкруг трона его веселой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.
Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок —
Но наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.➖ ➖ ➖ ➖
На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдет,
Никуда не спрятаться ей!
Икона: некий тверской иконописец XV в.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤30🙏6👍1🔥1