Друзья, адрес предыдущего поста – https://t.me/strokka/1937.

Я думал приурочить к этому какой-то новомученический материал, а получился исповеднический. Ну и хорошо.
Сейчас вся жизнь так или иначе направляет мысли к трагедиям и подвигам XX века и к вопросам о том, как жить после и в связи с ними.

Ответы на вопросы такого рода можно искать в творчестве. Мы попытались, получился спектакль.

https://www.teatrdoc.ru/performances/1332/

В субботу он снова состоится (мы надеемся) в Театре.DOC на Лесной. Если вы ещё не были – приходите. Если были – сделайте репост у себя, расскажите друзьям и знакомым.
Для тех кто смущается я скажу, что спектакль 100% постный (не как горькая шоколадка, а как сушка без мака). И даже тематически очень постный (кто был – тот понимает почему).

Билеты вот здесь: https://www.teatrdoc.ru/performances/1332/

Дело №107375

Билеты здесь: https://www.teatrdoc.ru/performances/1332/
Фото: Евгения Шолохова

Ооооооооо

У нас снова новый учебник

Учебник охватывает период с XI века, когда трудами свв. Равноапостольных Кирилла и Мефодия, по словам свт. Филарета Московского, «жизнь и дух евангельские вошли в письмя словенское», – до предреволюционной эпохи начала ХХ столетия. Наибольшее внимание на страницах учебника уделено Синодальному периоду, в ходе которого русская богословская традиция достигла высшей точки своего развития. Авторы подчеркивают: творения русских святых отцов этого времени – от святителя Димитрия Ростовского до св. прав. Иоанна Кронштадтского – не просто транслируют многовековое церковное Предание, но и предлагают живую реакцию на вызовы каждого исторического момента, расширяя тем самым классические хронологические рамки «патристики».

когда община "не та"

Бонхëффер. Жить вместе.

Ну, что как?

Дурылин. Памяти отца Алексия Мечева.

Выкладываем покаянный канон Триоди Недели 4-й Великого поста.

Согласно иерусалимской традиции, он посвящён притче о «впадшем в разбойники» человеке и милосердном самарянине в русле покаянного осмысления своей жизни и своего состояния души как жертвы разбойного нападения помыслов и страстей и слезного воззвания ко Христу, который один обращает внимание на страдания израненной души и с великим милосердием заботится о ней, даруя исцеление, восстановление и спасительный путь внутри Церкви Своей святой.

Канон хорошо включить в своё молитвенное правило в этот день, а также можно заменить им обычный покаянный канон при подготовке к Причастию. Таким образом, можно будет вдумчиво и сердечно прочитать его полностью, тогда как на службе из-за соединения канонов в большинстве храмов из него читается обычно один-два тропаря.

Канон сверстан под пропорции экрана смартфона.

В два часа дня заходите послушать Олю про цифровой этикет!
Я там тоже буду.

https://kts-pokrovsk.timepad.ru/event/3851217/

Она твëрдо верит, что мир спасут Солженицын с индейцами.

Шмеман

хорошего понедельника

Редко задаешься вопросом, а что там дальше было с русскими богословами предреволюционной поры. А потом сталкиваешься и думаешь: "Ой, и он пошел тем же страдальческим путём".

Профессор Иван Алексеевич Карабинов, литургист.

—
29 мая 1922 г. арестован по обвинению в противодействии изъятию церковных ценностей. Проходил в числе главных обвиняемых на Петроградском процессе вместе с митрополитом сщмч. Вениамином (Казанским). На процессе категорически отрицал виновность обвиняемых. 5 июля 1922 г. был оправдан за «недоказанностью преступления» и освобожден. Служил псаломщиком в Александро-Невской лавре, а после ее захвата обновленцами, с 1923 по 1925 г. - в храме бывшего Стрелкового полка.
Подвергался кратковременным арестам в 1930 г. и, возможно, в 1931 г. Во время одного из арестов у К. пропали уникальная б-ка и научный архив. С 1931 г. служил зав. архивом Балтийского судостроительного завода.
Тройкой ПП ОГПУ в ЛВО 25 февраля 1934 осужден на 5 лет ссылки в г. Тобольск. В ссылке работал архивариусом.
Был арестован в Тобольске 26 апреля 1937 г. Проходил по одному делу с Тобольским и Тюменским архиеп. Артемием (Ильинским) и большой группой духовенства. Обвинялся в том, что являлся «руководителем контрреволюционной повстанческой организации церковников». Не признал предъявленные обвинения. 23 августа 1937 г. приговорен Особой тройкой при УНКВД по Омской обл. к расстрелу. 30 августа того же года приговор был приведен в исполнение.

Что печатают доблестные советские печатники за спиной у Владимира Ильича в 3 зале РГБ?
—
Ваши версии?

посвящается всем тем, кто любит поныть на тему "надоели эти выходные из-за религиозных праздников" или напротив – "ну почему у нас так мало выходных из-за религиозных праздников".

У Университете штата Нью-Йорк в Олбани (где преподаёт небезызвестная Надежда Киценко) очень интересный порядок.

Полюбопытствуйте.

Широко известен тезис, что "простые немцы ничего не знали об уничтожении евреев во время Холокоста".

Но мб они просто слушали только официальные имперские СМИ?

Я понимаю, что Нидерланды ближе к Англии и там просто "ловило", но мб дело не только в этом и у вопроса есть, скажем так, психологический аспект?

--
Читаю дневник Этти Хиллесум