Такое необычное чувство вызывает Лавра теперь.
В детстве я ездил сюда в паломнические поездки. С семьёй, с воскреской.
Будучи старшим школьником — приходил сюда пешочком из Зеленограда с приходской молодёжкой. (Отзовитесь, кто помнит.)
На 4 курсе здесь же меня посвящали в чтеца.
Сколько-то лет я привозил сюда документы ставленников и приезжал на хиротонии друзей.
А теперь бываю здесь совсем редко. Вроде бы и незачем.
С каждым этапом эти встречи всё мимолетнее и мимолетнее.
Сегодня вот затормозил перед "той самой" иконой Троицы и задумался про "ненавистную рознь" и то, как она (не)/ преодолевается.
А вообще тут есть свой мир (МДА) и люди, которые живут, подозреваю, близкими мне идеями и ценностями и воспринимают их всерьёз.
Их и нас Господь да сохранит и помилует!
В детстве я ездил сюда в паломнические поездки. С семьёй, с воскреской.
Будучи старшим школьником — приходил сюда пешочком из Зеленограда с приходской молодёжкой. (Отзовитесь, кто помнит.)
На 4 курсе здесь же меня посвящали в чтеца.
Сколько-то лет я привозил сюда документы ставленников и приезжал на хиротонии друзей.
А теперь бываю здесь совсем редко. Вроде бы и незачем.
С каждым этапом эти встречи всё мимолетнее и мимолетнее.
Сегодня вот затормозил перед "той самой" иконой Троицы и задумался про "ненавистную рознь" и то, как она (не)/ преодолевается.
А вообще тут есть свой мир (МДА) и люди, которые живут, подозреваю, близкими мне идеями и ценностями и воспринимают их всерьёз.
Их и нас Господь да сохранит и помилует!
❤32🕊13👍5🥱1
Сегодня забежал во ВВ рядом с домом, и пошел платить не к терминалу (очередь), а на кассу с живым человеком — новенькой девочке, судя по всему мигрантке. А тетя на соседней такая говорит: "А я помню, как вы к нам приходили во время ковида: все злые, нервные, в масках и Кирилл такой всегда на позитиве". Я её тоже знаю в лицо, конечно. Но работала она во время ковида или нет или как её зовут — ну совершенно не в курсе.
Умилился. И лишний раз убедился, что очень важно цепляться за "землю". Твой район, твои магазины (я хожу в три), твой дворник, парикмахерские, кафе итп — это всё места, где с тобой люди, где можно быть тоже немножко человеком, шутить шутки, здороваться-прощаться, погода-природа. Я в Австрии много раз видел, как местные здороваются за руку с продавцами, что у нас не принято, но ведь...
Это всё те самые моменты человечности, которой не хватает в мире гипермаркетов, доставок, маркетплейсов и прочего убера.
Умилился. И лишний раз убедился, что очень важно цепляться за "землю". Твой район, твои магазины (я хожу в три), твой дворник, парикмахерские, кафе итп — это всё места, где с тобой люди, где можно быть тоже немножко человеком, шутить шутки, здороваться-прощаться, погода-природа. Я в Австрии много раз видел, как местные здороваются за руку с продавцами, что у нас не принято, но ведь...
Это всё те самые моменты человечности, которой не хватает в мире гипермаркетов, доставок, маркетплейсов и прочего убера.
❤49👍11❤🔥7🥰6
Еф 3:14-21:
"Поэтому преклоняю колени мои пред Отцом,
от Которого получает имя всякое отцовство на небесах и на земле,
чтобы дал Он вам по богатству славы Своей быть могущественно укрепленными Духом Его во внутреннем человеке так,
чтобы вселился Христос в сердца ваши чрез веру,
и вы были укоренены и утверждены в любви,
чтобы вы могли постигнуть со всеми святыми, что — широта, и долгота, и высота и глубина,
и познать превышающую познание любовь Христа,
чтобы вы были исполнены всей полнотою Божией.
А Тому, Кто, по силе действующей в нас,
может сделать в безмерном изобилии больше всего того, о чём мы просим или помышляем,
Ему слава в Церкви и во Христе Иисусе во все роды во веки веков, аминь."
"Поэтому преклоняю колени мои пред Отцом,
от Которого получает имя всякое отцовство на небесах и на земле,
чтобы дал Он вам по богатству славы Своей быть могущественно укрепленными Духом Его во внутреннем человеке так,
чтобы вселился Христос в сердца ваши чрез веру,
и вы были укоренены и утверждены в любви,
чтобы вы могли постигнуть со всеми святыми, что — широта, и долгота, и высота и глубина,
и познать превышающую познание любовь Христа,
чтобы вы были исполнены всей полнотою Божией.
А Тому, Кто, по силе действующей в нас,
может сделать в безмерном изобилии больше всего того, о чём мы просим или помышляем,
Ему слава в Церкви и во Христе Иисусе во все роды во веки веков, аминь."
❤12🙏5
Временно размещенные.
Ещё один текст от Веры про Курскую область.
https://www.miloserdie.ru/article/vremenno-razmeshhennye-kto-i-kak-zhivet-v-pvr/
Ещё один текст от Веры про Курскую область.
https://www.miloserdie.ru/article/vremenno-razmeshhennye-kto-i-kak-zhivet-v-pvr/
Милосердие.ru
Временно размещенные. Кто и как живет в ПВР - Милосердие.ru
Это история о том, как война собрала в школьном здании семью из Приднестровья, Робинзона Крузо, Офелию и других удивительных людей
❤4😢2
Поскольку @atmobren выложил наконец-таки фотки из лагеря – сохраню здесь проповедь на ночной Литургии 17 июля
⬇️ ⬇️ ⬇️ ⬇️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14👍1
Схоларий | Петр Пашков
Photo
7200 и золотой ключик у вас в кармане.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰7❤1
Волей Бога, все на пользу устроившего, повелением Пресветлейшего Монарха благоверного Великого Государя нашего Царя и Великого Князя Петра Алексиевича, всей Великой, Малой и Белой России Самодержца, соизволением и благословением всего освященного собора, мое недостоинство, придя на престол пречестнейшей Ростовской и Ярославской митрополии, говорю: мир вам, возлюбленные овцы словесного стада Христова, мир пречестнейшему сему храму Пречистой Божией Матери, мир богоспасаемому граду Ростову, мир богоспасаемому граду Ярославлю, мир богоспасаемому граду Угличу, всем богоспасаемым городам и церквам епархии сей – мир и благословение, мир жительству и сожитию вашему, мир домам вашим, мир сердцам вашим, как говорит и апостол: «И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны» (Кол. 3:15).
Да не смущается сердце ваше о моем пришествии к вам, ибо я пришел дверьми, а не влез снаружи (Ин. 10:1). Я не искал этого, но найден был. Ни я вас не знал, ни вы меня не знали; бездна же великая судеб Господних, она послала меня к вам. Пришел же я к вам не для того, чтобы вы служили мне, но чтобы вам послужить, согласно слову Господню: «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф. 20:26).
Пришел я к вам с любовью. Сказал бы, что пришел, как отец к чадам, но лучше так скажу: пришел, как брат к братии, как друг к дорогим друзьям, ибо и Господь Христос не стыдится назвать вас братией. «Вы друзья мои, – говорит Он, – Я уже не называю вас рабами, но Я назвал вас друзьями» (Ин. 15:14–15). Но еще более дивно и многочестно то, что Он любимых Своих называет даже отцами Своими: «Кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мф. 12:50).
Итак, и вы, любезные мои, являетесь для меня и отцами, и братьями, и друзьями. Если же и вы отцом меня назовете, то я по-апостольски отвечу вам: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Гал. 4:19).
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/pouchenija-i-slova/47#sel=7:1,10:69
—
Также читаем «Ныне все мы болеем теологией», главу о свт. Димитрии.
Да не смущается сердце ваше о моем пришествии к вам, ибо я пришел дверьми, а не влез снаружи (Ин. 10:1). Я не искал этого, но найден был. Ни я вас не знал, ни вы меня не знали; бездна же великая судеб Господних, она послала меня к вам. Пришел же я к вам не для того, чтобы вы служили мне, но чтобы вам послужить, согласно слову Господню: «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф. 20:26).
Пришел я к вам с любовью. Сказал бы, что пришел, как отец к чадам, но лучше так скажу: пришел, как брат к братии, как друг к дорогим друзьям, ибо и Господь Христос не стыдится назвать вас братией. «Вы друзья мои, – говорит Он, – Я уже не называю вас рабами, но Я назвал вас друзьями» (Ин. 15:14–15). Но еще более дивно и многочестно то, что Он любимых Своих называет даже отцами Своими: «Кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мф. 12:50).
Итак, и вы, любезные мои, являетесь для меня и отцами, и братьями, и друзьями. Если же и вы отцом меня назовете, то я по-апостольски отвечу вам: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Гал. 4:19).
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/pouchenija-i-slova/47#sel=7:1,10:69
—
Также читаем «Ныне все мы болеем теологией», главу о свт. Димитрии.
❤10🔥5
Отказаться от стука жезла
В 1928 году в Ярославле умер исповедник митрополит Агафангел. Годом ранее, после выхода Декларации митрополита Сергия о солидарности с Советской властью, ярославский предстоятель и его викарии отказались следовать новому курсу церковно-государственных отношений и, не порывая молитвенной связи, отказался выполнять его распоряжения, связанные с поминовением самого Сергия и советской власти и не_поминовением «в гонении сущих».
После смерти митр. Агафангела митр. Сергий направил в качестве управляющего Ярославской епархией был направлен член сергиевского Синода архиепископ Павел (Борисовский).
Он попытался направить ярославцев на «новый курс», что приводило к конфликтам и непониманию.
В это время в далеком селе Джамбейты в Казахстане находился в ссылке старый и немощный епископ Вениамин (Воскресенский), хорошо знакомый ярославцам епископ Романовский (Романов это сейчас часть Тутаева). Он направил посланному от Сергия архиепископу Павлу (Борисовскому) через знакомого священника пространное письмо.
📌 Это текст исключительной силы и трезвенности и мне бы очень хотелось, чтобы вы прочитали, или посмотрели/послушали его целиком.📌
В нем есть по-настоящему богословский взгляд на власть церковную и государственную, ответ на вопрос о том, когда епископ должен и не должен действовать «жезлом», трезвый ответ на тезис об общности радостей.
Читая эти строки иногда сложно представить, что автор – выходец из Синодальной эпохи, в которой было всё совсем иначе и вопросы такого рода как правило даже не ставились.
Переписка ссыльного архиерея привлекла внимание понятно кого и тяжело больного епископа арестовали в ссылке 1 апреля 1930 года. А 5 октября 1932 года он умер в заключении. Память его совершается сегодня.
Прочитайте письмо, вот текст⬇️ ⬇️ ⬇️
В 1928 году в Ярославле умер исповедник митрополит Агафангел. Годом ранее, после выхода Декларации митрополита Сергия о солидарности с Советской властью, ярославский предстоятель и его викарии отказались следовать новому курсу церковно-государственных отношений и, не порывая молитвенной связи, отказался выполнять его распоряжения, связанные с поминовением самого Сергия и советской власти и не_поминовением «в гонении сущих».
После смерти митр. Агафангела митр. Сергий направил в качестве управляющего Ярославской епархией был направлен член сергиевского Синода архиепископ Павел (Борисовский).
Он попытался направить ярославцев на «новый курс», что приводило к конфликтам и непониманию.
В это время в далеком селе Джамбейты в Казахстане находился в ссылке старый и немощный епископ Вениамин (Воскресенский), хорошо знакомый ярославцам епископ Романовский (Романов это сейчас часть Тутаева). Он направил посланному от Сергия архиепископу Павлу (Борисовскому) через знакомого священника пространное письмо.
В нем есть по-настоящему богословский взгляд на власть церковную и государственную, ответ на вопрос о том, когда епископ должен и не должен действовать «жезлом», трезвый ответ на тезис об общности радостей.
Читая эти строки иногда сложно представить, что автор – выходец из Синодальной эпохи, в которой было всё совсем иначе и вопросы такого рода как правило даже не ставились.
Пославший Вас и Вы шли приказывая, требуя, вымогая, скрыто принуждая, подкрепляя свое продвижение к цели стуком жезла, едва не оказывая насилия. Но невдали, среди вас, чувствуется и оно. Оно не от Вас, но за Вами, оно подкрепляет Вас, а Вы опираетесь на него. Это всем видно - видно, несомненно, и Вам. Эта сила чуждая для Церкви…
Переписка ссыльного архиерея привлекла внимание понятно кого и тяжело больного епископа арестовали в ссылке 1 апреля 1930 года. А 5 октября 1932 года он умер в заключении. Память его совершается сегодня.
Прочитайте письмо, вот текст
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
Письмо еп. Романовского Вениамина вл. Павлу (Борисовскому)
Город Ярославль, Мукомольная ул., дом № 9, кв. 2, квартира, протоиерея Флегонта Понгильского, Архиепископу Павлу[2]. 3 / 16 июня, 1929 год. Высокопреосвященнейший Владыко Павел. Немало писал я и старался о том, чтобы оказать влияние. по моему личному сознанию…
💔7🔥5👍2
Этот неловкий момент, когда едешь в Питер искать информацию про расстрелянного там родственника, а именно в это время в Шанинке проходит ну очень интересная конференция по public history 🥲
https://t.me/shaninkaonair/1784
https://t.me/shaninkaonair/1784
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Шанинка
На следующей неделе в Шанинке пройдет большая международная конференция «Прошлое в настоящем»
В последние годы проблематика репрезентации и рецепции прошлого в культуре получила широкое обсуждение в гуманитарных и социальных науках. Тем не менее, активно…
В последние годы проблематика репрезентации и рецепции прошлого в культуре получила широкое обсуждение в гуманитарных и социальных науках. Тем не менее, активно…
❤8✍2🙏2
Бог, сказавший: «Из тьмы да воссияет свет!», воссиял в наших сердцах, чтобы мы и далее несли свет знания о Славе Божьей в лице Иисуса Христа.
Но это сокровище мы носим в гли́няных сосудах, чтобы видно было: избыток силы — от Бога, а не от нас.
2Кор 4:6-7
Но это сокровище мы носим в гли́няных сосудах, чтобы видно было: избыток силы — от Бога, а не от нас.
2Кор 4:6-7
❤15❤🔥5👍2👀1