Епископы Онуфрий (Гагалюк), Дамаскин (Цедрик) и Антоний (Панкеев). Харьков, 1924.

О свщмч. Дамаскине знают многие коллеги из Тихоновского благодаря его словам об архиереях как "самим Богом погашенных свечах" (см. его письмо из Архангельска в 🕯) и размышлениям о "духовно-благодатных связях между пастырями и пасомыми".

По правую руку от Дамаскина Стародубского – Онуфрий Курский, а по левую – Антоний Белородский.

Архиеп. Онуфрий в бытностью свою семинаристом Антоном учился гомилетике у о. Петра Маккавеева @pmakkaveev в Холмской семинарии.

После сылки в Тарском округе (теперь Омская область) именно к вл. Онуфрию приехал в 1933 году о. Петр в поисках места. Тот направил его к другу еп. Антонию в Белгород.

Спустя два года еп. Антоний и о. Петр вместе с еще несколькими священниками будут проходить по групповому делу, получат по 10 лет ИТЛ из которых просидят только два, потому что обоих расстреляют в 1938. И вл. Онуфрия тоже.

Архиереев Антония и Онуфрия – в Благовещенске, а о. Петра в Ленинграде (или в Лодейном Поле).

Кстати, еп. Дамаскина расстреляют еще раньше – в 1937 в Караганде.

—
И я не просто так решил вам об этом рассказать.

А это Белгородская семинария (фотку нужно рассматривать 🦌), имя которой в мои 16 лет звучало завораживающе, потому что ведь "с миссионерской направленностью".

Архитектурное решение очень интереснсное: мы видим символически перезагруженный советский монументальный классицизм среди капрома.

Спасибо всем, кто поддержал в прошлый раз мою поездку в Казань и копирование альбома. Без Вашей поддержки я бы вряд ли смог сейчас поехать в Белгород и продуктивно поработать в местном фсбшном архиве.

Из беглых находок:
✔️удалось лучше локализовать место сибирской ссылки о. Петра: Сидельниковский район Тарского округа (ныне Омской обл.);
✔️стало понятно, почему он не вернулся в Крым ("минус 12");
✔️одно из обвинений – сбор денег для посылки их митр. Петру (Полянскому),
✔️а другое – экономический подрыв колхозов через убеждение прихожан ходить в церковь по воскресеньям;
✔️ интересный сюжет – "Временный собор епископов" (он же "Украинский церковный центр") в Харькове 1924-26 годов, на связи с участниками которого "копали" основных фигурантов (и видимо, не напрасно).

В коллективном деле очень много исключающих друг друга показаний по поводу отношений участников событий к "кризису высшей церковной власти" и связей епископов и связщенников принадлежащих к разным "ориентациям". Это вообще здорово, потому что когда свидетельств много, то их хотя бы можно сопоставлять.

🫐К сожалению, завершить работу с делом за один выезд не удалось. Материала много, а из-за ракетной опасности архив сегодня не смог меня принять. Так что мне будет необходимо вернуться в этот город позже.

📌Кроме работы в архиве, я смог посетить Корочу и увидеть храм, в котором служил о. Пётр (теперь закрытый).

🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Расходы на дорогу и проживание в этой поездке составили 22891 руб.
🧤🫶 Если вы сможете поддержать мою работу какой-то суммой денег – это будет очень мило с вашей стороны.
Ваша помощь позволит мне предпринимать дальнейшие архивные поездки, обрабатывать материал и писать статьи об о. Петре Маккавееве.

➡️https://messenger.online.sberbank.ru/sl/0i0BmYwr4BdFd72Wk