Книжку мы потом распаковали.
А. Л. Беглов сказал, что это новый этап в исследовании соборного наследия и нужно ещё 99* книг написать по другим церковно-историческим понятиям, но вроде не обязательно, чтобы все один Слава.
@Academia_Ch
ph: @philipp_uglanov_channel
*очевидцы свидетельствуют, что 199
А. Л. Беглов сказал, что это новый этап в исследовании соборного наследия и нужно ещё 99* книг написать по другим церковно-историческим понятиям, но вроде не обязательно, чтобы все один Слава.
@Academia_Ch
ph: @philipp_uglanov_channel
*очевидцы свидетельствуют, что 199
👍16🔥15❤10
Вы вообще знаете, как листья шуршат?
Был сегодня по делам в Зеленограде, и поскольку освободился поздно — зашёл в Никольский храм, куда ходил на службы лет с 8/9 и до 14/16.
Такое испытываешь, конечно, щемящее чувство, когда слышишь, что листья шуршат все так же, как 20 лет назад.
На небе такие же облака, на том же месте поёт клирос, священник с теми же интонациями говорит отпуст, пара X и Y точно так же идёт вместе домой, прихожанин M стоит на том же месте (но весь седой), икона "Три радости" все так же висит по правую руку от входа, в над головой такая же роспись "Покров".
Я вообще не так редко бываю в родных местах, но обычно на бегу, так что шуршание и вечерние облака не успеваю достаточно хорошо прочувствовать.
Был сегодня по делам в Зеленограде, и поскольку освободился поздно — зашёл в Никольский храм, куда ходил на службы лет с 8/9 и до 14/16.
Такое испытываешь, конечно, щемящее чувство, когда слышишь, что листья шуршат все так же, как 20 лет назад.
На небе такие же облака, на том же месте поёт клирос, священник с теми же интонациями говорит отпуст, пара X и Y точно так же идёт вместе домой, прихожанин M стоит на том же месте (но весь седой), икона "Три радости" все так же висит по правую руку от входа, в над головой такая же роспись "Покров".
Я вообще не так редко бываю в родных местах, но обычно на бегу, так что шуршание и вечерние облака не успеваю достаточно хорошо прочувствовать.
💔39🥰13❤10❤🔥6
Многочисленных подписчиков-учителей поздравляю с днём учителя!
Туляков (есть такие?) — с днём прп. Макария Жабынского,
экклезиологов и экклезиастов — с днём памяти Алексея Степановича Хомякова,
ярославцев — с днём памяти свщмч. Вениамина (Воскресенского), еп. Романовского.
Последний — автор текста, который мы в @word_mart по яркой фразе озаглавили словами "Отказаться от стука жезла". Прочитайте.
https://t.me/strokka/182
Туляков (есть такие?) — с днём прп. Макария Жабынского,
экклезиологов и экклезиастов — с днём памяти Алексея Степановича Хомякова,
ярославцев — с днём памяти свщмч. Вениамина (Воскресенского), еп. Романовского.
Последний — автор текста, который мы в @word_mart по яркой фразе озаглавили словами "Отказаться от стука жезла". Прочитайте.
https://t.me/strokka/182
❤33🥰2
Forwarded from Фонд Хамовники
Приглашаем всех на круглый стол «Система защиты детей: между регламентами и эмпатией» и презентацию книги социального антрополога Александры Мартыненко «Бездушные бюрократы: как устроена работа органов опеки».
Мероприятие пройдет 10 октября, 19:00–21:00, Культурный центр «Покровские ворота» (Москва, ул. Покровка, 27, стр. 1).
Защита детства — одна из самых чувствительных тем для государства и общества поэтому от сотрудников органов опеки требуются противоречивые качества — жесткость государственного контроля и эмпатия по отношению к реальным семьям в трудной жизненной ситуации.
Мы предлагаем посмотреть на систему защиты детства глазами тех, кто в ней живёт и работает: исследователей, благотворителей, журналистов и родителей. В фокусе разговора — регламенты и реальная работа с семьями «на местах» специалистов системы защиты детства, а также вопрос о том, как на уровне повседневных решений оформляется власть, забота и доверие. По итогам встречи обсудим, какие институциональные изменения кажутся возможными уже сегодня.
Участники
Александра Мартыненко — младший научный сотрудник факультета антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге; Института лингвистических исследований РАН. Автор книги «Бездушные бюрократы: как устроена работа органов опеки».
Елена Альшанская — президент фонда «Волонтёры в помощь детям-сиротам».
Дмитрий Рогозин — канд. соц. наук, руководитель/заведующий Лабораторией полевых исследований (РАНХиГС). Исследователь полевых методологий и государственной социальной политики.
Яна Соколова — журналист, автор книги «Приемная мама: Как я себе это представляла и как все оказалось на самом деле»
Елена Лутковская — эксперт Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ
О книге
Сотрудники органов опеки представляются нам либо отстраненными бюрократами, либо «бездушными тетками», забирающими детей в детские дома. Но как на самом деле устроен их повседневный труд? Александра Мартыненко устроилась на работу в органы опеки и несколько лет вместе с коллегами принимала трудные решения о чужих судьбах, балансируя между законом и реальной жизнью.
Из ее заметок, совмещающих яркие зарисовки о повседневности с аналитическими комментариями, вы узнаете, почему за бюрократической системой подчас сложно разглядеть людей, которые руководствуются не только правилами и предписаниями, но и живыми эмоциями, устают, сопереживают и идут на различные компромиссы в поисках решения, позволяющего сохранить детскую жизнь, семью и самого себя. Это попытка понять тех, кого охотно обвиняют, но не хотят выслушать.
Книга издана при финансовой поддержки Фонда "Хамовники".
Книгу можно будет приобрести на площадке со скидкой; после дискуссии состоится автограф-сессия.
Ссылка на книгу
Формат и подробности
Дата и время: 10 октября, 19:00–21:00 (сбор гостей с 18:30).
Место: КЦ «Покровские ворота», Москва, ул. Покровка, 27, стр. 1 (вход в арку). kts-pokrovsk.timepad.ru+1
Регистрация по ссылке. Просьба заранее зарегистрироваться на странице мероприятия.
Мероприятие пройдет 10 октября, 19:00–21:00, Культурный центр «Покровские ворота» (Москва, ул. Покровка, 27, стр. 1).
Защита детства — одна из самых чувствительных тем для государства и общества поэтому от сотрудников органов опеки требуются противоречивые качества — жесткость государственного контроля и эмпатия по отношению к реальным семьям в трудной жизненной ситуации.
Мы предлагаем посмотреть на систему защиты детства глазами тех, кто в ней живёт и работает: исследователей, благотворителей, журналистов и родителей. В фокусе разговора — регламенты и реальная работа с семьями «на местах» специалистов системы защиты детства, а также вопрос о том, как на уровне повседневных решений оформляется власть, забота и доверие. По итогам встречи обсудим, какие институциональные изменения кажутся возможными уже сегодня.
Участники
Александра Мартыненко — младший научный сотрудник факультета антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге; Института лингвистических исследований РАН. Автор книги «Бездушные бюрократы: как устроена работа органов опеки».
Елена Альшанская — президент фонда «Волонтёры в помощь детям-сиротам».
Дмитрий Рогозин — канд. соц. наук, руководитель/заведующий Лабораторией полевых исследований (РАНХиГС). Исследователь полевых методологий и государственной социальной политики.
Яна Соколова — журналист, автор книги «Приемная мама: Как я себе это представляла и как все оказалось на самом деле»
Елена Лутковская — эксперт Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ
О книге
Сотрудники органов опеки представляются нам либо отстраненными бюрократами, либо «бездушными тетками», забирающими детей в детские дома. Но как на самом деле устроен их повседневный труд? Александра Мартыненко устроилась на работу в органы опеки и несколько лет вместе с коллегами принимала трудные решения о чужих судьбах, балансируя между законом и реальной жизнью.
Из ее заметок, совмещающих яркие зарисовки о повседневности с аналитическими комментариями, вы узнаете, почему за бюрократической системой подчас сложно разглядеть людей, которые руководствуются не только правилами и предписаниями, но и живыми эмоциями, устают, сопереживают и идут на различные компромиссы в поисках решения, позволяющего сохранить детскую жизнь, семью и самого себя. Это попытка понять тех, кого охотно обвиняют, но не хотят выслушать.
Книга издана при финансовой поддержки Фонда "Хамовники".
Книгу можно будет приобрести на площадке со скидкой; после дискуссии состоится автограф-сессия.
Ссылка на книгу
Формат и подробности
Дата и время: 10 октября, 19:00–21:00 (сбор гостей с 18:30).
Место: КЦ «Покровские ворота», Москва, ул. Покровка, 27, стр. 1 (вход в арку). kts-pokrovsk.timepad.ru+1
Регистрация по ссылке. Просьба заранее зарегистрироваться на странице мероприятия.
❤9🔥5😍3👏2
Фонд Хамовники
Приглашаем всех на круглый стол «Система защиты детей: между регламентами и эмпатией» и презентацию книги социального антрополога Александры Мартыненко «Бездушные бюрократы: как устроена работа органов опеки». Мероприятие пройдет 10 октября, 19:00–21:00…
Книга правда очень интересная и как свидетельство о среде, и как рассказ об опыте человека, эту среду изучавшего.
Попробуем на Покровке встретить друг с другом полевиков с НКОшниками и понять что к чему.
https://kts-pokrovsk.timepad.ru/event/3580070
Приходите
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
kts-pokrovsk.timepad.ru
«Система защиты детей: между регламентами и эмпатией» / События на TimePad.ru
Презентация книги Александры Мартыненко«Бездушные бюрократы. Как устроена работа органов опеки»
🔥11❤7👍4
Над белым садом, белым садом - белый белый дым,
Над белым садом жизнь моя плывет, плывет.
А в том саду так хорошо быть молодым,
А в том саду мой дедушка живет.
Под ним качели так скрипят,
А он листает свой дневник,
А белый сад его кружится, как Земля.
А по ночам, когда все спят,
Мы с ним сидим совсем одни
И говорим о звездах и о кораблях....
Послушайте
https://vk.com/audio30509711_350158213_09760cc711622bd0c0
@olyachikinapishet
VK Музыка
Ольга Чикина: Белый сад
Слушайте в VK Музыке: любимые треки, эксклюзивные альбомы, популярные подкасты и аудиокниги
🔥10❤4😢4
Forwarded from Церковь в гуманитарных исследованиях
Новый номер ЕДС:
— Божественный пассибилизм Альфреда Уайтхеда и Николая Бердяева
— Просвещение и образование в жизни православных братств
— Нормативный образ для богодухновенного действия: новый учебник по пастырскому богословию в контексте русской пасторологической традиции XX века
— Божественный пассибилизм Альфреда Уайтхеда и Николая Бердяева
— Просвещение и образование в жизни православных братств
— Нормативный образ для богодухновенного действия: новый учебник по пастырскому богословию в контексте русской пасторологической традиции XX века
❤4
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥18🥰8❤7🤯1
Forwarded from Сапрыкин - ст.
Дмитрий Данилов
Пророку Илии
Было сказано
Не в ветре Господь
Не в землетрясении Господь
Не в огне Господь
Но после огня
Веяние тихого ветра
И там Господь
Там, где тихое, маленькое
Там Господь
В маленьких городках
И посёлках
Где никогда
Ничего не происходит
Среди серых унылых домов
И пустых, бесполезных
Учреждений
Там Господь
На маленьких
Железнодорожных станциях
Мимо которых проходят
Два или три поезда
В сутки
Где тихо живут и дышат
Рельсы и стрелки
Где на дальнем пути
Ржавеют два товарных вагона
Приржавевших к рельсам
Там Господь
На полузаброшенных
Автобусных остановках
Где автобусы останавливаются
Раз в неделю
Да и не останавливаются
А просто притормаживают
Видят, что никого нет
И дальше едут
На полузаброшенных
Пустых
Автобусных остановках
Там Господь
В смрадных, тесных столовых
В которых можно купить
Салат витаминный
Щи, суп овощной
Биточки (биточки, да)
Зразы
Что там ещё
Гарнир: греча
Пюре картофельное
Компот, сухофрукты
Хлеб чёрный и белый
В смрадных, тесных столовых
Прикреплённых
К унылым, изнурительным
Промышленным предприятиям
Там Господь
В маленьких магазинах
С одной продавщицей
И двумя или тремя
Прилавками
С лапшой доширак
И роллтон
С нарезками колбасы
С рыбными и мясными консервами
С бутылками страшных напитков
С этим вот всем
И продавщица говорит
Что вам, мужчина
Там Господь
На маленьких, унылых стадионах
Которые не ремонтировались
С 60-х годов
На стадионах
Где играют команды
Областных и районных
Первенств
Где на матчах
Сидят кузьмичи
Тихо пьют водку
И пиво
Грызут семечки
И вяло орут
Ну кто так бьёт
И прочие безумные глаголы
На этих маленьких
Унылых стадионах
Для убогого
Не нужного никому
Футбола
Там Господь
Господи, Ты
Вместе с тихим ветром
С тихим дыханием пустоты
Ты в самых унылых местах
В тихих местах
В тишине
Не посреди грохота
Сияния и побед
Не среди великолепия
И могущества
А вот тут
Ты веяние
Тихого ветра
Ты глас
Хлада тонка
Так написано
В нашей славянской Библии
Господи, благослови это всё
Всё это убожество
В котором мы мучимся
Которое мы ненавидим
Благослови
Всю эту зону мучений
Весь этот ужас кромешный
Который мы любим
Да, а что делать
Который мы любим
Который мы любим
Благослови, Господи
Это всё
Да, веяние тихого ветра
Да, глас хлада тонка
И тамо Господь.
Пророку Илии
Было сказано
Не в ветре Господь
Не в землетрясении Господь
Не в огне Господь
Но после огня
Веяние тихого ветра
И там Господь
Там, где тихое, маленькое
Там Господь
В маленьких городках
И посёлках
Где никогда
Ничего не происходит
Среди серых унылых домов
И пустых, бесполезных
Учреждений
Там Господь
На маленьких
Железнодорожных станциях
Мимо которых проходят
Два или три поезда
В сутки
Где тихо живут и дышат
Рельсы и стрелки
Где на дальнем пути
Ржавеют два товарных вагона
Приржавевших к рельсам
Там Господь
На полузаброшенных
Автобусных остановках
Где автобусы останавливаются
Раз в неделю
Да и не останавливаются
А просто притормаживают
Видят, что никого нет
И дальше едут
На полузаброшенных
Пустых
Автобусных остановках
Там Господь
В смрадных, тесных столовых
В которых можно купить
Салат витаминный
Щи, суп овощной
Биточки (биточки, да)
Зразы
Что там ещё
Гарнир: греча
Пюре картофельное
Компот, сухофрукты
Хлеб чёрный и белый
В смрадных, тесных столовых
Прикреплённых
К унылым, изнурительным
Промышленным предприятиям
Там Господь
В маленьких магазинах
С одной продавщицей
И двумя или тремя
Прилавками
С лапшой доширак
И роллтон
С нарезками колбасы
С рыбными и мясными консервами
С бутылками страшных напитков
С этим вот всем
И продавщица говорит
Что вам, мужчина
Там Господь
На маленьких, унылых стадионах
Которые не ремонтировались
С 60-х годов
На стадионах
Где играют команды
Областных и районных
Первенств
Где на матчах
Сидят кузьмичи
Тихо пьют водку
И пиво
Грызут семечки
И вяло орут
Ну кто так бьёт
И прочие безумные глаголы
На этих маленьких
Унылых стадионах
Для убогого
Не нужного никому
Футбола
Там Господь
Господи, Ты
Вместе с тихим ветром
С тихим дыханием пустоты
Ты в самых унылых местах
В тихих местах
В тишине
Не посреди грохота
Сияния и побед
Не среди великолепия
И могущества
А вот тут
Ты веяние
Тихого ветра
Ты глас
Хлада тонка
Так написано
В нашей славянской Библии
Господи, благослови это всё
Всё это убожество
В котором мы мучимся
Которое мы ненавидим
Благослови
Всю эту зону мучений
Весь этот ужас кромешный
Который мы любим
Да, а что делать
Который мы любим
Который мы любим
Благослови, Господи
Это всё
Да, веяние тихого ветра
Да, глас хлада тонка
И тамо Господь.
💔18❤12👍2⚡1
Сапрыкин - ст.
Дмитрий Данилов Пророку Илии Было сказано Не в ветре Господь Не в землетрясении Господь Не в огне Господь Но после огня Веяние тихого ветра И там Господь Там, где тихое, маленькое Там Господь В маленьких городках И посёлках Где никогда Ничего не происходит…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥7❤1
Мама не кормила детей несколько дней, но в опеке отчаянно рыдала. Как сотрудники принимают решение о ребенке | Правмир
Да, это кликбейт, но прочитать интервью советую.
https://www.pravmir.ru/mama-ne-kormila-detej-neskolko-dnej-no-v-opeke-otchayanno-rydala-kak-sotrudniki-prinimayut-reshenie-o-rebenke/
📕 Книжка тут: https://primusversus.com/product/bezdushnye-byurokraty-kak-ustroena-rabota-organov-opeki
Да, это кликбейт, но прочитать интервью советую.
https://www.pravmir.ru/mama-ne-kormila-detej-neskolko-dnej-no-v-opeke-otchayanno-rydala-kak-sotrudniki-prinimayut-reshenie-o-rebenke/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥14💔1
Строчка
Мама не кормила детей несколько дней, но в опеке отчаянно рыдала. Как сотрудники принимают решение о ребенке | Правмир Да, это кликбейт, но прочитать интервью советую. https://www.pravmir.ru/mama-ne-kormila-detej-neskolko-dnej-no-v-opeke-otchayanno-rydala…
в общем, друзья
Если вас тронуло интервью – приходите в пятницу к 19:00 на круглый стол в Покровские ворота. Мы его назвали
«Система защиты детей: между регламентами и эмпатией».
Кроме Саши Мартыненко (ЕУ СПб), написавшей книгу о "бездушных бюрократах", там будет прекрасный Дмитрий @nizgoraev2 Рогозин – социолог из РАНХиГС и Шанинки, журналисты, психологи и приемные мамы Яна Соколова и Елена Лутковская, президент фонда «Волонтеры в помощь детям-сиротам» Елена Альшанская и доцент Института образования ВШЭ Иван Груздев (с которым мне немножко удалось поработать по проекту на смежную тему в прошлом году).
🩵 Тема важная и острая. Приходите, послушаем, поговорим.
⚫️ Регистрация тут. Книжки и автографы тоже будут.
Если вас тронуло интервью – приходите в пятницу к 19:00 на круглый стол в Покровские ворота. Мы его назвали
«Система защиты детей: между регламентами и эмпатией».
Кроме Саши Мартыненко (ЕУ СПб), написавшей книгу о "бездушных бюрократах", там будет прекрасный Дмитрий @nizgoraev2 Рогозин – социолог из РАНХиГС и Шанинки, журналисты, психологи и приемные мамы Яна Соколова и Елена Лутковская, президент фонда «Волонтеры в помощь детям-сиротам» Елена Альшанская и доцент Института образования ВШЭ Иван Груздев (с которым мне немножко удалось поработать по проекту на смежную тему в прошлом году).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥9❤7👍5
Канон патр. Тихону содержит поэтическое именование школ для духовенства (в которых святитель и учился, и работал) – духовным вертоградом.
У всех, кто учился одновременно со мной под крылом Н. Ю. Суховой, не может не возникнуть стойкой ассоциации со сборником её статей. Миленько.
У всех, кто учился одновременно со мной под крылом Н. Ю. Суховой, не может не возникнуть стойкой ассоциации со сборником её статей. Миленько.
😁11🥰9❤3
Он инспектировал духовные училища и совершенно не собирался становиться первоиерархом и мучеником. После революции успел даже поработать бухгалтером в артели и директором приюта для детей с ОВЗ.
В 1919 году патриарх Тихон предлагает Петру Федоровичу Полянскому стать епископом и помогать в управлении Русской церковью. Тот соглашается, вполне осознавая к чему это может привести.
После смерти патриарха митрополит Петр становится местоблюстителем. Восемь месяцев он проводит на свободе и 12 лет в ссылке и различных тюрьмах, последние годы – в одиночках. Все эти годы он был каноническим главой и символом единства Русской церкви.
В @word_mart вместе с
о. Владиславом Береговым @pravoslavieVtelege,
тогда еще не диаконом Николаем Антоновым @KAnt961,
о. Иваном Воробьёвым,
о. Петром Мангилевым,
прот. Алексеем Елисеевым,
о. Игорем @vasheblagovestie, Сашей @Sandro_kino, Мариной @diktaturamarina и Элей @informal_logic
мы попытались рассказать историю митрополита Петра его же словами.
🕚 «Они подпадают под соборное осуждение»: послание митр. Петра (Полянского) против обновленцев. Слово новомучеников #40
🕤 «Русская церковная история едва ли знает такое трудное время». Митр. Пётр (Полянский). СН #42
🕙 Исправить допущенную ошибку. Письма митр. Петра Полянского из Хэ. Слово новомучеников 2#18
🕓 «Ответственность своего долга глубоко сознаю». Митр. Пётр (Полянский). Слово новомучеников 2#27
🕖 «Восемь лет я угрожаю помереть и всё не умираю». Митр. Пётр (Полянский). Слово новомучеников 2#29
Также могу предложить прочитать статью Анастасии Коскелло "Священномученик Петр (Полянский): недипломатичный архиерей" на Правмире.
Как он писал перед арестом:
И мы поем сегодня:
В 1919 году патриарх Тихон предлагает Петру Федоровичу Полянскому стать епископом и помогать в управлении Русской церковью. Тот соглашается, вполне осознавая к чему это может привести.
После смерти патриарха митрополит Петр становится местоблюстителем. Восемь месяцев он проводит на свободе и 12 лет в ссылке и различных тюрьмах, последние годы – в одиночках. Все эти годы он был каноническим главой и символом единства Русской церкви.
В @word_mart вместе с
о. Владиславом Береговым @pravoslavieVtelege,
тогда еще не диаконом Николаем Антоновым @KAnt961,
о. Иваном Воробьёвым,
о. Петром Мангилевым,
прот. Алексеем Елисеевым,
о. Игорем @vasheblagovestie, Сашей @Sandro_kino, Мариной @diktaturamarina и Элей @informal_logic
мы попытались рассказать историю митрополита Петра его же словами.
Также могу предложить прочитать статью Анастасии Коскелло "Священномученик Петр (Полянский): недипломатичный архиерей" на Правмире.
Как он писал перед арестом:
Меня ожидают труды, суд людской, скорый, но не всегда милостивый. Не боюсь труда – его я любил и люблю, не страшусь и суда человеческого – неблагосклонность его испытали не в пример лучшие и достойнейшие меня личности. Опасаюсь одного: ошибок, опущений и невольных несправедливостей, – вот что пугает меня. Ответственность своего долга глубоко сознаю. Это потребно в каждом деле, но в нашем – пастырском – особенно.
И мы поем сегодня:
Ско́рби, труды́ и боле́зни, / су́д безбо́жный и неми́лостивый / претерпе́л еси́, первосвяти́телю Пе́тре, / оба́че си́х не устраши́лся еси́, / Еди́ному Судии́ ве́рен пребыва́я, / Тому́ ны́не предстоя́й, о на́с моли́ся, // прославля́ющих любо́вию па́мять твою́.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤25🔥13🕊6
❤19🔥11👍7